截教仙
时间:2023-05-23 来源: 作者:真哪哒香膏
第九十章.元始无义
昔日通天教主以万仙阵加持自身,又以六魂幡算计四圣,眼见胜利在望,却不想那西方二圣突然之间改西方为佛,使得通天教主功亏于溃,不由得大呼‘神通不及天数’!
正所谓:天心难测,说的也是这个道理。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas.r》可是,在这世上,还有比天心更加难以测度的东西,就是人心。
今日封神已毕,云中子、南极仙翁和姜子牙回昆仑山向掌教元始天尊复命。
从姜子牙手中接过杏黄旗,元始天尊对姜子牙道:“汝在齐地可享三十年荣华,为师传你一阵,你将其布在王宫之下,可聚集龙气。”
姜子牙也在昆仑山上学道四十载,虽仙道难得,但那是天数。不过,什么是龙气,姜子牙可是知道。
“多谢老师厚爱,弟子定当遵命!”
“嗯,去吧。”
姜子牙起身出了玉虚宫,下昆仑山,先回西岐,暂且不提。单说玉虚宫内,元始天尊将杏黄旗转交给云中子,“从今日起,汝即为阐教副教主。”
“啊?”
云中子闻言大惊,虽然燃灯道人此时法力全失,但若是如此就将其副教主之位剥夺,是不是有些……
云中子这样想,可却不敢说。圣人,即为人,则有人性。不论是昔日的盘古三清,还是女娲娘娘,亦或是西方二圣,无论是哪一个,在性格上都有缺点。
太上无情,元始无义。老子无情,却有义。在演义之中,老子从未伤截教门下一人。元始无义,却有情。只不过元始天尊的情只对自己门下这几个教导多年亲传弟子。
别说那燃灯道人如今修为尽损,就算他还是大罗金仙,元始天尊也会罢免其副教主之位。只因如今阐教气运大盛,副教主可享受一部分气运,对修为增进大有裨益。这种好事,当然要给亲传弟子了。
虽然心中有些不安,但老师的话,无论如何,云中子也不敢反驳,连忙躬身领命。
这时元始天尊从袖中取出混元盒,交给南极仙翁,“如今你师兄们闭关修炼,争取早日恢复修为。吾阐教在未来的一段日子,就靠你二人,日后要好生辅佐你师弟。”
“弟子领命!”南极仙翁在阐教中一向是个老好人,虽然自己是师兄,但南极仙翁知道以如今阐教的情况,还得师弟云中子这个大罗金仙才能顶起阐教的大梁。
看着门下唯一可用的两个弟子,元始天尊还是很满意的。云中子掌盘古幡、杏黄旗,一攻一守。南极仙翁持三宝如意、混元盒,虽比云中子差上许多,但也足够了。
就在元始天尊封云中子为阐教副教主之时,灵鹫山圆觉洞燃灯道人顿时有了感应。气运这东西,虽然听起来虚无缥缈。但凡是大神通者,在气运加身或是消散之时,都能感觉得到。此时的燃灯道人并没有丝毫恼怒,只是冷笑一声,从袖中取出一枚金色莲子。“如此也好,我燃灯不再欠你阐教什么了。”
当日万仙阵一战,西方二圣对截教弟子所作所为敬佩不已,曾亲口称赞通天教主。这在元始天尊眼中,无疑就是在反衬自己阐教弟子不如截教门徒。
所以在众弟子出阵后,元始天尊没有和弟子们说什么就自顾离去了。当时燃灯道人身受重伤,修为尽损,却没有从元始天尊这里得到一丝安慰。
因为身受重伤,行动不便,西方准提佛母以顺路为由将燃灯送回灵鹫山,并在临走前给燃灯留下一枚十二品金莲所结莲子。
燃灯不收,但准提佛母将其留下便化作金光离去。燃灯无奈,只能将此物暂且收下,只等日后再找机会归还。可是,今日元始天尊竟然罢免了自己副教主之位。对此,燃灯不服。
入阐教多年,燃灯道人尽心竭力,不但以壮大阐教为己任,还要照顾十二金仙。最后弄得自己修为尽损,元始天尊不但没有安抚,还如此行事,怎能不让燃灯心生愤恨?
“老爷!”
“童儿何事?”在灵鹫山中,只有一个童子与燃灯为伴。见其在洞外呼唤,燃灯知道定有要事,强压制怒火开口问道。
“四位老师来了。”
“快进!”
这童儿说的四位老师不是别人,正是那阐教惧留孙、文殊广法天尊、普贤尊者和慈航道人。
进到洞中,双方互相见礼,各自落座。在阐教之中,这四人素来与燃灯交好,今日得到白鹤童子送来元始符召,得知云中子接任阐教副教主之职,让文殊等人如何能服?
圆觉洞中,五人都不知如何说起。正所谓:子不言父,徒不言师。文殊四人是觉得元始天尊如此做法,对燃灯有些不公,但无论怎样,元始天尊都是自己的老师。而燃灯道人此时虽有离开阐教之心,但心中也不由得生出一丝凄凉,这么多年的付出,没想到最后竟是这般结果。
许久,燃灯道人长叹一声,微微一笑道:“几位道友,你我相交万年,实乃燃灯之幸。日后若是再相见,动起手来,还望四位道友念及往日情义,手下留情。”
“啊?”文殊四人闻言一愣,惧留孙急道:“燃灯老师,你这是什么话?”
“哎……”燃灯道人长叹一声,摇头道:“如今阐教已不容我燃灯,贫道欲往西方一行,去看看能不能有恢复修为的法子。”
一听燃灯此言,文殊等人顿时眼前一亮,霎时精神一震,普贤真人急问道:“燃灯老师有甚法子?”作为修士,而且还是金仙顶峰的强者,突然有一天修为俱损,这心情绝不会好受。
普贤这么一问,只见燃灯面露难色,普贤不禁有些着急。“燃灯老师,不管别人怎样,我师兄弟四人一直视你为长,多年来从未有不敬之处。老师若有妙法,一定要告之我们啊。”
“是啊!”这时慈航道人也急了,“燃灯老师,还记得当年我们师兄弟跟着您下山去辅佐人皇,还是您从那蚩尤手中将我救下,此事慈航永记于心。”
看着满脸通红的四人,燃灯面上露出一丝苦笑,摇头道:“相交万年,你们视我燃灯为兄,我燃灯也把自己当做你们的兄长。若是法子可行,但却不适合你们。”
“老师可否言明?”刚刚燃灯还说要去西方寻找恢复修为的方法,怎么这么一会儿又不知道法子不适合自己了。文殊心头一动,追问燃灯具体办法。
燃灯虽然不想说,但怕四人对自己心生间隙,无奈之下,只能开口说道:“当日万仙阵一战,西方两位教主舍利、金身之法,你们也见过,此法即可助我恢复往日修为。”
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第九十一章.叛教
西方二圣有大宏愿,大毅力,可惜缺了气运。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas.r》
昔日道祖紫霄宫分封圣位,其中女娲娘娘行造化之道,最先成圣。然后三清各自立人、阐、截三教,教化洪荒生灵,借立教功德证道成圣。
而当时的接引、准提却迟迟未能成圣,只因西方人烟稀少,灵气散淡,远远不及东方宝物天华,俊杰辈出。乃知生灵为立教之本,灵宝又为大教之气,哪怕他二人功行圆满,神通之日。可是不立教始终证不得混元,此乃鸿钧所定的天数,是以两人立教之时,生生慢了三清许多时光,也是无奈。
当年的西方教虽属玄门,但无论是三清,还是女娲都不承认。在他们看来,只有东方四圣才是玄门正宗,西方不过旁门罢了。
西方贫瘠,少有灵宝,东行又有四圣为难。无奈之下,西方二位圣人以大智慧创出西方独有的舍利、金身之法。
舍利子和金身皆乃西方寂灭佛法凝聚念力而成,其中蕴含与本尊道行相同的法力,可做为灵宝,也可斩去化身。像多宝道人入佛门后斩去的善尸多宝如来,就是以金身作为寄托,将善念斩去。
惧留孙等人也曾听说过西方的功法,但在老师元始天尊口中,西方手段不过旁门而已。只不过上一次万仙阵一战,阐教门下发现了西方教并非是老师口中的旁门,当日要是没有准提金身相助,阐教众门徒恐怕没有一人能从万仙阵中活着走出来。
在西方有一至宝,名曰八宝功德池。从此处可直通六道轮回转世,转世后竟可以保存前世道行。燃灯言入佛门修炼寂灭佛法,以念力凝聚金身舍利,然后再通过西方八宝功德池转世,重生之后炼化前世舍利。这就是燃灯道人恢复修为的办法。
燃灯道人说完这些,洞中文殊四人默不作声,燃灯知道他们在想什么,也不出言打扰,静静地坐在蒲团之上,不知在想什么。
半响,慈航道人站起身来,望着三位师兄,开口道:“吾意已决,跟随燃灯老师一起拜入佛教。”
“什么!”文殊等人闻言大惊,这三人虽也动心,但却割舍不下阐教。与燃灯不同,作为亲传弟子,老师元始天尊对他们可都不薄。好歹万年教诲,多年的同门情谊,并不是那么容易说舍下就舍下的。一入西方,就相当于叛教,也就再无了回头的可能,此事不得不慎重考虑。
见文殊等人迟疑,慈航道人冷哼一声,“阐教不公,燃灯老师多年来为阐教尽心竭力,经落得如此下场。况且教中纷争,师兄弟不和,我早就受够了!不管怎样,我慈航决意跟从燃灯老师。你们也别忘了,这些年要是没有燃灯老师,你我不知道死了多少回了。”
慈航道人这话说的不假,自天皇年间便入阐教,在巫妖大战之后,燃灯一直相当于阐教十二金仙的保姆。这些年来,燃灯道人对每一个阐教弟子都有救命之恩,而且还不止一次,但在阐教之中,又有几人会感激燃灯恩德呢?
听慈航道人之言,文殊等人不由得陷入沉思。是啊,同门不和,嫉妒纷争。整个阐教二代弟子满打满算不会超过二十人,但却分成了四派之多。那截教万仙来朝,也没分的这么细致啊。
长出一口气,惧留孙起身对燃灯一拜,“燃灯老师,我惧留孙愿随你西行。”
“我普贤也愿意。”
见三位师弟皆有此心,文殊摇了摇头。燃灯走了,三位师弟走了,这一派就只剩下自己一人,就算留下,日后在阐教之中,不定要怎么受广成子他们的气呢。想到此处,文殊广法天尊长叹一声,“那就同去吧。”
最终是这样的结果,燃灯微微一笑,如此也好,日后到了佛门也好有个照应。
突然,燃灯想到了什么,连忙起身道:“事不宜迟,吾等速速赶往西方。”
燃灯这么一说,文殊四人才反应过来。是啊,自己师兄弟四人叛教,老师怎能不知?若是派云中子前来清理门户,这五人法力尽失,怎么是云中子的对手?
当即五人出了圆觉洞,借土遁之术全力往西方飞去。虽然几人法力全失,但道行未损,简单的运用遁术还是可以的。
灵鹫山地处西贺牛州,离灵山不远、这五人一路借遁术疾驰,不一会儿就到了灵山脚下。燃灯道人抬头一看,只见一佛陀正立在前方笑吟吟的望着自己五人。
“南无阿弥陀佛,贫僧药师奉老师、师叔之命在此恭候多时了。”正是西方佛门首徒药师王佛。
燃灯上古佛归位,惧留孙佛归位,文殊、普贤、慈航佛门三大士归位。佛门气运顿时有所增长,此消彼长之下,玉虚宫中元始天尊腾地一下从云床上站起身来,面色铁青,怒吼道:“燃灯,汝不为人子!”
佛教、阐教气运变化,众圣都有感应,西方二圣自是欣喜。燃灯就不用说了,那是当年洪荒第一拼生灵,跟自己一样同在紫霄宫中听过道祖讲道的上古大神通者。而阐教四金仙都是元始天尊从千万人中选拔出来的,能够入阐教门下,资质上肯定没得说。只不过在准提佛母看来,是元始天尊不会教徒弟,才使得门下弟子虽有资质,但心性不足,鲜有成器者。
娲皇天中,女娲娘娘冷笑不已,当年巫妖大战之时,三清堵门,却是让女娲娘娘颜面尽失。这次量劫之中,截教先灭,阐教又损,着实让女娲娘娘出了一口恶气。
与女娲娘娘不同,本该幸灾乐祸的通天教主轻叹一声,微微摇头,“元始,引狼入室,苦果自吃。”
大赤天兜率宫中,老子从入定中睁开二目,唤来玄都道:“去将那二人带来。”
“这……”玄都听老师吩咐,却未曾动身。
老子眉头一皱,“怎么?”
“老师,那两位道友平日从不言语,恐怕不会跟弟子来此。”
老子闻言无语,这截教门下怎么都跟通天教主一个性子?这二人在兜率宫中也有些日子了,最初几日这二人竟敢出演谩骂,若不是老子性情淡然,而且这师兄弟二人另有用途,恐怕让他们轮回转世,都是老子仁慈。
老子心神一动,那多宝、孔宣二人就出现在兜率宫中,但他们两人仍旧一动不动。
( 截教仙 p:///1/1881/ )
第九十二章.老君西行
“道可道,非常道;名可名,非常名。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas.r》无名,天地始;有名……上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德……”
《道德经》乃老子教化人族千万年来所悟,上篇开篇讲道,言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙,故称为《道经》。下卷开编论德,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道,是为《德经》。
这《道德经》虽只有五千字,但却为人教教义之根本。
今日就在这兜率宫中,已有万年不曾讲道的太清圣人老子为玄都、多宝、孔宣三人讲经。
老子讲道亦如其人,并不像其他圣人讲道时香气弥漫、金莲遍地,整个大赤天与往日一样,无有任何异象,但却使玄都三人如痴如醉,难以自拔。
讲尽五千言《道德经》,在此经之中,听上去是以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴。但在玄都三人耳中,这就是圣人大道,是天地至理。
半响之后,多宝、孔宣齐齐睁开双眼,起身向老子一拜,“多谢圣人传法。”
心中对老子对截教的所作所为有怨言不假,但传道之恩不得不谢。在修仙问道之人眼中,朝闻道,夕死足矣。传道之恩是为最大,所以修士最敬授道恩师。
看着身上光华流转的多宝。孔宣二人,老子轻叹一声,“通天收的好徒弟啊。”
说完,老子的目光望着西面,一时间放佛看到了正在渐渐兴盛的佛门。“汝二人也属玄门,如今佛门当兴,吾欲使汝师兄弟二人化胡为佛分薄佛门气运。”
“任凭圣人差遣。”因果既已欠下,就需得偿还。况且圣人因果,若不想法还上,等待大劫来临之际,恐怕就要拿命来还了。所以,对老子命二人前往西方立教一事,多宝、孔宣虽心中不愿,但为偿还因果不得不应。
“玄都,牵为师青牛来。”
“老师……”玄都闻言一愣,道祖当日曾言非天地大劫圣人不可现于洪荒,这还要牵牛干嘛。
“速去!”
“是。”圣人做法可是自己可以揣测得了的?玄都连忙起身出了兜率宫,将老子青牛牵至宫外。
这时老子带着多宝。孔宣已至宫门外,突然老子身上赤光大作,玄都等人只觉得眼前一片红光闪烁,直晃得三位大罗金仙也睁不开双眼。
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