大美时代

    为了佐证他这种说法，航拍的小伙伴又立刻打开手机上面的卫星地图，精确到这里放大，确实能明显区分出种植区跟荒漠的差别。

    村民们啧啧称奇，对这些高科技的大学生不敢小瞧，连连说不会作弊骗人。

    因为万长生说每年派人过来拉果子的时候，也会做这种实地勘察。

    最后村里二十一户人，全都来签了种植协议。

    贾欢欢有样学样，拉了那个老太太说她们也在搞个研究项目，可以帮她做关节手术，但是要配合着到省城去做研究治疗。

    可能还是骗人的把戏没有万长生娴熟。

    老太太惊大于喜，畏惧情绪非常重，一个劲摇头说不敢去做研究。

    其他村民也马上谨慎起来，差点把万长生的种植项目都搞砸了。

    让下定决心要帮老太太治好膝关节畸形的贾欢欢，碰了一鼻子灰！

    万长生哭笑不得。

    回程路上才给老婆面授机宜：“为什么我们观音庙要做佛庙？就是找个由头，其实拜观音，拜真武大帝都行，这样灾荒时候放饭放粮就可以说是菩萨的旨意，道场要做全套，你一点准备工作都不做，就贸贸然的给人说要拉去做研究换骨头，换你你去不去？我都能给吓死！”

    贾欢欢还嘟嘴，平时还多古灵精怪的，这种时候还是不习惯动脑。

    陈瑶瑶都知道问：“你为什么要定下上限三千株呢？”

    万长生真是做了功课的：“我问过我们那店家，沙棘比较好种，真要图快赚钱，一个劳力拼命搞，一天就能种四五百株，我们又不是来让他们种沙棘致富的，就当是为防沙治沙做点贡献，但前提是真得种活，然后慢慢看效果，反正以后每年我们都要派人过来敦煌写生画画，顺便检查下种植面积，收获果实据说运到我们那边还是很有特点的，请人研究搞点什么在艺术园区里面卖，适当的回补下投入，如果真能赚点钱，那才是阿弥陀佛，功德无量。”

    陈瑶瑶都会双手合十祈祷了：“一定会成功的！好心有好报！沙棘果听说很有食疗美容价值，真的，沙棘油提炼出来是高级化妆品原料！”

    贾欢欢就拍板：“那搞个提炼厂！”

    万长生又笑出声来：“这是专门生产企业的事情，如果有利可图人家自然知道这么干，我们只是在我们自己的范围内做点力所能及的事情，如果投入上千万资金买机器买生产线甚至搞厂，就为了帮助一个地方脱贫种沙棘？那我不如把这钱用来投入到青少儿美术教育上，起码这个我有百分百的把握做到最好，明白了吗？做决策的人切忌不要拍脑袋发热，在自己最擅长的领域，做力所能及的事情，这是非常重要的原则。”

    贾欢欢又嘟嘴。

    中午吃饭都不想理这个铁算盘铁公鸡。

    但内心又承认长生哥说的才是对的。

    第二天就知道找钟明霞借她的保安姐姐俩一起去村子里了，马振宇他们又凑了几个车，美其名曰过去做航拍测绘。

    一直到大年初五，整个自驾游团队要开拔回程了，贾欢欢她们才收集了大量的病理样本准备回去化验检测。

    老太太是不可能跟着她去做手术的，联络了那位女博士老师咨询，那边也不建议这么大年纪的老人做这种关节置换手术，术后并发症和恢复机理太困难了。

    贾欢欢最后只能从市里面买了批止痛药和几架拐杖跟轮椅送到村里。

    陈瑶瑶都懂得要叮嘱村长，这些止痛药得限制发放，因为一旦形成依赖性，那又会形成新的恶性循环。

    其实按照万长生的建议，连止痛药都最好不要这样留下的，因为当习惯了有止痛药来排解病痛以后，没药的时候就会比现在还要难以忍受。

    贾欢欢坐在车上都有些发飙了：“这也不许！那也不行！就不能简单直接点吗？”

    是啊，这年头公众号、网络小说、短视频这些东西带来了简单粗暴的风气，简单舒服的不用思考就能满足愉悦感，慢慢就习惯于不要思考这些复杂的东西了。

    但总有人能看到以后，看见远处，因为那些简单粗暴的始作俑者最终不会为别人的人生买单。

    这个世界也就慢慢成了思考者和懒于思考者的两极分化。

    万长生温柔而无奈：“所以做慈善的人很伟大，他们不但要跟自身贪欲作斗争，更要和各种人性较量，还时时刻刻都要接受这种道德拷问，到底是帮助别人缓解一时的痛苦，还是长期痛苦，做善事不是简简单单把钱物丢给别人就完事了，真正的慈悲，是帮助人自己走出困境，授人以鱼不如授人以渔的道理，千百年来都是真理，但做起来就难得很了。”

    贾欢欢鼓腮帮子，开上高速路才悄悄伸手摸万长生的手，表达自己复杂的情绪。

    后面俩室友尽量装看不见。

    但万长生这个寒假的成绩是所有人都看见的。

    十多天时间，他在莫高窟千佛洞，画成精美的三十六张尊像画，每一张可以单独成画的那种。

    文物研究所那边喜不自禁，现在已经知道这个二十出头的温和年轻人是什么来头，这已经可以算是名家名作了，这些画面都是有收藏价值的。

    万长生还是不在这些尊像画上署名，除了复印一套自己带走，全都赠送给文物研究所存档，而且不限制任何版权使用。

    只是杜雯要求对方签署了一份授权书，任何用于商业用途的版权使用，需要书面通知万长生。

    万长生本来觉得这有点多此一举的，但既然经纪人决定了，他肯定就随她去。

    同样苏沐楠贡献了三十幅经变画，其他美术生更共同把整个五百多个洞窟都按照编号全面临摹。

    这其中缺损最为严重的壁画，几乎全都是万长生来填补完成。

    所以不管他体现出来的这些尊像画艺术价值如何，文物修补专家们绞尽脑汁的那些大片大片缺损，在他这里起码提供了一种完整的填补方案。

    其中有些修补简直匪夷所思。

    但这都比不上他对佛像的修补……

    这个超级讨厌的家伙，之前十多天居然都忍得住，全力以赴的画画。

    直到最后走的那天下午，得到消息的好多位专家还有文物研究所、景区领导都过来道别。

    毕竟不拿一分钱，留下这么多资料，相当于协助了很多工作开展，更不抢功劳。

    这样的活**，谁不喜欢？

    都在说下次有空再回来研究学习，就不要把自己当外人了。

    已经在皇宫博物院不被当外人的万长生，嘿嘿笑着，等众人经过一处佛像修复工地的时候，几乎天天都要从这里过，他忽然随手拿起人家工匠的模型塑泥。

    大概就桃子那么大，嘴上商议：“那还得请领导给我们蜀美一个合作单位资格，我们最近刚刚取得和西亚卡塔尔的艺术社区合作资格，大年三十的新闻上看见没？”

    周围七八号人，哪里有闲心聊什么新闻呀。

    因为都看见这家伙手里的塑泥被娴熟的捏成个尖头桃子，然后居然从兜里摸出来个金属雕塑刀，就跟做糖人似的刀下生花！

    看动作就不是什么生手。

    你不是画画的吗？！

    什么时候居然开始做泥塑了！

    小伙伴们捂嘴顺边跑掉，因为知道万万又开始下饵了。

    他在乎的好处绝对不是什么润笔费之类，要的是各种能够长期合作运用的关系！

    连皇宫博物馆都让成了大美社每个月都有小组过去学习考察的基地，这里为什么不可以？

    画了这么多天的画，在所有人都以为他仅仅是个精通佛像壁画的画家以后，这时候才露出本来面目。

    负责研究佛像雕塑的专家都愣住了：“这什么，什么？这是什么？”

    因为看万长生手上动作，一尊如手掌般的佛像在成型！

    背后有叶子般的背屏，很多佛像都有这种表现火焰光归纳型的背屏。

    万长生笑对那山崖洞窟里的佛像努努嘴：“天天过路看见，我也想了很久，这缺损的一块石头印是什么呢？《华严经》里面提到摩尼珠‘发焰流芬普周遍’，这句话就是底下为莲，其上为火焰光的背屏，你看这里缺了一块，是被硬掰掉的一块，说明这里原本是有个凸起的东西，绝对不是平整的雕刻，结合这块火焰状的缺口，这里就应该有一尊巴掌大的小佛……”

    戴着眼镜，一看就有点老学究的专家说话都哆嗦了：“不，不不不，不是，你这刻的什么，你会刻佛像？”

    刚刚跟人签了授权书的杜雯终于噗嗤：“他现在主要的头衔就是青年雕塑家，做佛像是他的老本行……”

    人家恨不得抓了万长生绑在这里天天做泥菩萨。




688、层层推进结善缘
    实在是万长生太讨厌了：“《摩诃般若波罗蜜经释论》里面也说过‘复次，是诸光明，变成千叶金色宝华，从舌相出此千叶金色宝华，光明彻照，如日初出’，所以这洞窟里面整尊佛像背光的火焰纹上，就应该有坐在莲台上的小化佛，那些想盗取佛像的人，掰走这一两米高的佛像不可能，就只有砸掉背光火焰纹上的小化佛了，这里就该是这个东西……”

    还是那句话，做泥塑做得好的，对佛像未见得钻研，佛像做得好的，对佛经未见得熟悉，对佛经如此滚瓜烂熟的，都当方丈了，捏什么泥巴啊。

    复合型人才万长生，对这些东西就太熟悉了。

    观音庙没有这么丰富的艺术宝藏，但好歹千百年传承下来没有断档，寺庙几经战火摧残，却从未被这样弃置上百年无人看管，一直都在被万家默默守护。

    所以还是有些家底儿的。

    特别是碰上万长生这么个在寺庙集市上练了好些年手艺的家伙。

    早就手痒痒了，好久没这么雕泥巴了，眼花缭乱的手法！

    那套佛罗伦萨雕塑刀的特点就在于精细，六支双头雕刻刀，十二种刀口效果，把国产竹板刀两三把的粗枝大叶轻松比下去，这两年万长生已经用得得心应手。

    一把最熟悉的小叶刀那是出神入化。

    而且他是泥塑，这里现场是石刻，两者之间，肯定泥塑要精美细腻得多，最主要还是他熟悉。

    很多普通人以为佛像坐在莲花台上，那莲花瓣是向上捧着一瓣瓣的，其实只要蹲在后山碑林的池塘边看看，就知道那荷塘春色时候的造型，莲花瓣得向下，才能衬托出中间的莲蓬，花瓣也正好成了整个造型的底座，甚至连花瓣叠放的层次，都有特色讲究。

    生物上的特点万长生不懂，但造型烂熟于胸。

    火焰光气更充满蓬勃生机，最后就在这一群人伸长脖子瞪大眼的屏息凝神下，完成了手托着的小化佛，那位佛像雕塑的专家欢喜的接过去，爱不释手又难以置信：“这，这焰光流畅得很，流畅得很，可是有点北魏的造型特点。”

    万长生承认：“是，我的泥塑风格和这里不完全匹配，但可以作为一个参考，您是做文物研究的，我是做艺术雕刻的，相互印证吧。”

    专家心无旁骛的埋怨：“怎么早点不说！”

    万长生嘿嘿嘿：“这里多高级啊，好多见都没见过的手法，天天经过这里也要揣摩啊，譬如这个……”

    又手指着旁边的一个洞窟，里面是壁画，可这壁画的特点却有不一样，中心的菩萨是把壁画和浅浮雕结合起来的，也就是用錾子把菩萨造型稍微打凿出来，在周围满满的壁画中，让飞天看起来似乎要从墙壁上飞出来了！

    最大程度上的模糊了真实与虚幻的边界。

    用现在的话说，就是二次元和三次元的边界，从平面到立体都结合起来。

    所以说了不起的人在哪个时代都有。

    也许只是蹲在这莫高窟不起眼的一个匠人，在上千年前，就能无师自通的创造这样的艺术形式。

    万长生内心也是真的在朝圣：“我现在其实是学雕塑的，从小也是画壁画、做泥塑菩萨，可是就从来没有想过把两者这样结合起来，画满壁画的墙面却可以这样用浅浮雕来发展出立体感，模糊了两者之间的关系，景仰！”

    这又让研究所、景区的领导们自豪不已：“所以活到老学到老啊，多来多回来多交流！”

    专家却认真：“这一点点意义有这么大？”

    对啊，对莫高窟来说，几百窟壁画、雕像，几万平米的画幅、几百上千尊的佛像，你关注点居然是这么不起眼的一点点浮雕？

    万长生也就认真解释：“我是蜀川人，我们蜀川的浮雕砖其实算是比较有名的了，但实际上如果联系世界艺术史来纵览，相对古希腊古典主义而言，中国古代其实没有真正意义上的浮雕，散点透视，符号化，山石树木全是人物和情节的投射，造型主观化，整体布局更像是一种拼贴，这种特点在各种古墓雕刻砖，还有大户人家的床板雕刻上面都能看到，这就跟中国画讲究把气韵生动作为第一目标一样，我们是在法度和既成的语言中寻求无限拓展的空间，自然法则和理性客观的真实感则被摒弃了。”

    周围一大群人听得一愣愣！

    多半都有点跟在听天书一样，不明觉厉的那种漂浮。

    每个词都明白，可是组合起来怎么就有点晕呢？

    贾欢欢在的话，一定会高喊：“长生哥！你又在忽悠人了。”

    起码唯一还在这里的杜雯就使劲忍住笑。

    她也知道这招。

    没错，这跟万长生在观音庙前刻章忽悠游客的那些什么朱雀青龙的词儿如出一辙，只是以前用文言文和凶险吉兆，现在换成了高大上的设计科研专业术语。

    就像他笑话陈大伟那样，这可是设计专业必备的功底啊，五分的作品，都能忽悠得跟九分十分一样！

    那位专家还严肃的点头：“这个思路，我们从来没想过，你说的浮雕砖对比这个，应该是有些不同的。”

    万长生笑：“您这是研究文物，我们看待的是艺术差异，来，您看这菩萨的肩部线条，用錾子轻轻切下来又打磨过，这就是古希腊古典式浮雕的特点，能看出来空气感，人物、动物无论正侧面，依据自然态势在石面上渐次凸显出来，再看看这发髻，他放在身前的手掌，对比出来没有？这里制造出了前实后虚的观感，从手掌指节的精细，哪怕只是一点点浮雕，再到脖子，最后这点头发依次渐隐，最后慢慢融化在石头中……理解到这种感受吗？这后面的石头一开始就被当做了透明的空气，这尊佛像是从空气里面慢慢透出来的感觉，这就叫做空气感！”

    在场这么多专家，天天和这些雕塑打交道，可能也是看得太熟视无睹了，完全没想到可以换这种角度来观察这尊很不起眼的浮雕。