大唐弄臣

景文不屑的说：“是不是让草原的突厥贵族，自己划分一个个的所谓州府，然后让他们自己担任里面的官员，朝廷一个汉人的流官都不派来？顶多，朝廷在这里组建一个都护府，作为一个协调机构，然后协调各族的矛盾，并不能够直接管理太深。甚至，也许朝廷连税收都不收多少，反而还要给钱安抚他们？这种算是朝廷的领土吗？你们不要自欺欺人了。”
景文十分不屑的抨击了这种都护府的制度，这种制度简直都是胡扯。最早的都护府源于汉朝的西域都护府，负责管理西域的。可是西域各种小国林立，互不统属。而虽然名义上汉朝了一个都护府去管理。可是实际上效果也不要有太大的指望了。历史上虽然对于汉朝和唐朝能够把西域吞并成为自己的版图，这个是很多皇汉都作为骄傲的。
可是景文穿越到了唐朝，认真了解了唐朝的唐朝管理制度。对于都护府这种东西嗤之以鼻。都护府只是一个协调机构，某种意义上来说。只是作为中央政府表明自己态度的东西。顶多，顶多也就是有一两万驻军。可是这一两万驻军，洒在西域中亚这么广大的地方，那连个人毛都不见。所以说，这些驻军几乎等于没有，而且还经常因为中原有事，被抽调走了。
这种都护府，是建立在不打乱地区原有体制情况下的机构。只是一个能够作为协调的机构而已，权威有限。他主要是靠着一个中原的权威来协调，如果中原权威都没有了，那那些边疆少数民族，绝对反叛。如果从理性来说，唐朝和汉朝只是名义上对西域有主权，实际控制能约等于没有。甚至，这些地方朝廷还给了他们很多优惠，不用交税方面的，顶多也就是意思意思的纳贡。可是。那些贡品还不能弥补中原王朝送个他们的友好往来的花费。所以说，这种都护府不但不是给国家增强实力，反而会吞掉国家大量的物资财力。换来一个虚荣而已。更坑爹的是，如果这些名义上的领土被人侵占了，那些小国国王肯定会请求中央王朝出兵，然后帮他们夺回王位。唐朝中期的时候，大唐和西方的阿拉伯帝国打了一仗，结果就放弃了西域。
很多后世人都后悔，当年为什么放弃西域。如果没有放弃，中东的石油都是中国的了。可是如果处在当时的朝廷的角度上来看，西域不但不能够为国家带来多少利益。反而像是一只吞金兽一样吞噬中原大量的财富。所以，放弃西域势在必行。由此可见。即使是大唐也没有把这些都护府当成了自己的领土，说丢弃就丢弃。可是如果是中原传统领土。那恐怕就拼命也不能够放弃了，这个就是区别了。一个是能够获得利益，另一个是吞金兽，傻子才会选择吞金兽呢！
而景文听到了这些家伙居然想要在这里建立都护府，景文马上知道这种统治方法绝对不长久。中原强盛的还是，草原还是能够维持稳定的。可是一旦中原出现了乱世，那不就是草原反客为主了？唐朝末年，中原乱世，草原也就在此酝酿出了契丹民族。甚至最后还逼得石敬瑭送了燕云十六州，让中原北方彻底失去了屏障，宋朝也因此承担巨大的军事防务压力。很多人都说宋朝冗兵很多，百姓税赋负担很高，可是何尝不是国防压力太大造成的啊！
而想要解决这一切问题那就是要彻底征服草原，而不是征服草原上的某个民族。这次打败了突厥，就是建立了都护府，不也是数十年的安稳。一旦草原恢复了实力，景文就知道他们随时都酝酿着反叛。到时候为了防止这个都护府反叛，中原压力也就非常大了。
“可是，在我们大唐之前，汉人不都是这么做的吗？”马上有人问出来了。
“这么做，历史上的那些王朝，不都是倒了大霉吗？难道我们汉人还要在同一个坑里面，继续摔下去无数次吗？”景文不屑的说道。
李靖马上认真的说：“景文，你有办法吗？认真说，如果你的办法有效，我马上给皇上为你请功。这次可是一个伟大的成就，如果能够永远的根除北方边患，功在当代，利在千秋啊！如果我们在座的诸位能够完成这个伟业，那我们也就无愧于此生了。”
李靖也真的认真对待了，因为如果能够解决这个古代王朝都没有解决的问题，那可是莫大的功勋。李靖这个作为北伐突厥的主帅，那自然可以再历史书里面留下浓墨重彩的一笔。这个吸引力，可是绝大多数人都无法抵挡的。所以，李靖主动要求景文继续说。如果不说清楚，那恐怕真的无法解决这个边患了。(未完待续)





大唐弄臣 343、征服和彻底征服（中）
“李靖将军，各位将军，你们应该知道草原之上，之所以会有那么多的游牧民族，匈奴人之后有乌桓人，鲜卑人，现在更是有突厥人。而之后，还不知道有什么民族，所以一般来说这种是野火烧不尽，春风吹又生的。如果我们不想办法彻底解决这个问题，那我们恐怕就要世世代代的受到突厥人的威胁。所以，这个问题必须要解决，不然我们以后也只属于一时的安宁，不可能永久的安宁。”
“突厥人我们历朝历代也是曾经想过把草原并入国土，可是始终因为草原没有多少利益而放弃了。其实，草原也有很多利益是大家没有发现的。就拿我们的牛奶羊奶来说，我们大唐如果能够有了草原，那我们百姓能够喝得起奶制品的人多了很多。现在我们和突厥人交易，肯定要受到突厥人盘剥。如果以后能够有占领草原，那我们可以以非常低廉的价格来获得牛羊奶。这个就是利益，而且还有很多利益，都是有的。只要你认真去发现，认真的去寻找，都能够找到很多利益点。”
李靖想了一下，过去的王朝开发占领草原，都是因为没有利益而最终放弃了。因为一个草原，汉人不可能去占领，所以也就自然而然的放弃了，都是把游牧民族驱逐到漠北而已。可是没过几年，游牧民族就再次回来了，所以这个是十分头痛的问题。可是如果能够让汉人在草原上获得利益，那占领草原的机会也就大大增加了。因为朝廷为此投入的更多，这样占领的成功率也就很高。
“可是，突厥人和我们的生活习惯，还有语言都不同，我们怎么统治他们？过去没有彻底占领草原。还有一个原因就是因为突厥人的生活习惯和语言都不一样，所以我们才都不能够占领草原的。”马上有人说了。
可是景文再次反驳：“这种语言和生活习惯的问题，那都是可以改变的。当年匈奴人不也是有不少人融入了我华夏。就连当年汉武帝时期的金日磾也都是著名的辅政大臣。还有，现在又不少的姓氏都是当年胡人融入我们汉人的。所以。胡人是可以融入汉人的，这点大家都应该能够明白。而我们可以消灭突厥人的文明，也就是消灭草原上的文明，让他们和我们一样生活，和我们说同样一种语言，这样就可以彻底征服突厥人了。”
大家都在沉思这个方法的可能性，如果能够解决这个问题，那突厥人恐怕都要被彻底汉化。一旦汉化的突厥人。还是突厥人吗？大家不由得想起了当年南北朝时期，那些胡人一个个都被汉化成了汉人，这样最终现在一个个都看不出什么胡人的样子了。不过，现在唯一的区别就是过去都是让胡人主动汉化，而汉人没有主动的去影响胡人。如果把这种汉化胡人当成了重要政策，那恐怕还是可以。
“那这件事情不是那么容易的。想要一个民族放弃自己的语言，那恐怕非常的困难。恐怕，不是说说就能够解决的了！”李靖说道。
景文马上说：“不服，那就打到他们服气位置，我们只要利用武力。把他们打服气了，那他们恐怕不得不学习汉语，不得不按照汉人的生活来生存了。”
景文可是深刻知道。用武力杀伐可是可以让一个民族放弃自己的习惯的。如果没有强大的武力，那也是无法逼迫一个民族放弃自己的习惯的。当年明朝末年，满清不也是靠着屠杀来逼迫汉人剃发易服，然后最终让满清统治了吗？这个可是汉族，可是对于自己民族习惯最顽固的民族。当年汉人出国之后，即使数百年了之后，也还是完全保存着自己的民族习惯，就连最难被同化的犹太人，都被汉人同化了。可是满清居然硬是靠屠杀来改变了汉人一部分名族习惯。虽然最后满人都说起了汉语，可是他们通过杀戮来逼迫汉人剃发易服。成功的改变了一部分。虽然没有全部改变，可是改变了一部分也足以说明武力可以让一个民族放弃一部分自己的民族习惯。
既然汉人都能够在强大的压力下放弃自己的民族习惯。那突厥人这种游牧民族自然也就更容易。只要适当诱之以利，并且在强大的高压之下，他们不得不放弃自己的民族习惯的。所以，景文可以肯定的说，游牧民族其实比汉人更容易放弃自己的民族属性。只要汉人能够维持足够的武力，然后再加上正确的政策，这样就可以彻底把突厥人甚至更多胡人汉化了。
“你的意思是说，你支持李绩将军的，稳扎稳打，把突厥人的主力打掉，这样让突厥人知道我们的厉害，这样才能够老老实实的服从我们？”李靖问道。
景文也无可奈何的说：“是的！如果我们只是抓住了颉利那个老小子，可是别的突厥贵族只要一旦投降，那我们难道能够剥夺他们部落吗？如果我们不使出全力，打掉突厥人的上下尊卑体系，那突厥人还是会维持在过去的那些部落首领手下，这样我们怎么可能能够真正的把突厥人征服呢？所以，拿出一些大的部落立威是应该的。这就是我们展现出武力的时候，让突厥人根本无法有胆子和我们对抗。如果只是抓住颉利，以后他们只要换一个首领，新的首领未必有颉利这样的切肤之痛，反而还会想着反叛大唐。只有让整个突厥人都感受到了切肤之痛，这样才能够算是功德圆满的吧突厥人给消灭了。”
“这个恐怕要皇上亲自来做决定了，我把消息通过飞鸽传书送给皇上，让皇上来决定吧！这次需要消耗的东西太多了，恐怕整个作战几乎都要改变，不然我们根本无法做到这一点。而且收尾也要朝廷里面的人进行处理。”李靖说道。(未完待续)




大唐弄臣 344、征服和彻底征服（下）
很快，李靖就把相关的情况说明放上了鸽子，然后准备送回去。可是这个时候，景文却拿来了一大批纸卷，结果把李靖惊讶了一下。
“这么多纸卷，你也要送给皇上吗？恐怕鸽子承受不了啊！”李靖说道。
“无妨，用多几只鸽子好了，反正这个消息非常重要，一定要让皇上知道！”景文说道。
而景文心里面却在想：“不知道皇上还有房杜如晦两位大人看到了这个建议，不知道会不会骂我断子绝孙生儿子没屁眼呢？”
鸽子速度果然不是盖的，消息很快就传递给了大唐长安的皇宫里面，而皇帝李世民也看到了李靖的奏章。
“玄龄，克明，你们看看这个是李靖的奏章。他提议让我们慢点打，这样可以彻底征服突厥。”李世民说道。
可是房玄龄却说：“可是我们大唐撑得下去吗？这么大军作战，消耗的粮食草料可是非常多的，而且冬天作战消耗更是过去的数倍，我们大唐承受得了吗？及时承受得了，我们这么熬下去能够值得吗？”接着，李世民把李靖的奏章交给了房玄龄和杜如晦看了一下，结果两位宰相都震惊了。因为李靖的野心居然这么大，想要彻底为华夏儿女永远根除北方边患。这个也许不可谓不大了，如果真的能够做成，那功在当代，利在千秋。华夏自从有了文明以来，一直都是和游牧民族是死对头，从汉朝的突厥，一直到了现在。而房玄龄和杜如晦也都不会知道，如果按照原来的历史，即使再过一千多年。游牧民族更是坑死了无数华夏儿女。如果现在能够解决，那恐怕真的是很好了。
“可是皇上，如果这么做。那我们大军消耗掉的粮草还有各种物资都非常巨大，我们能不能够承受呢？所以。这样会影响到我们修生养息了。如果真的按照李靖将军的计划，那我们恐怕还要过上足足十几年的苦日子了。而且，按照李靖将军的说法，胡人归化也是一个非常长期的工作，消耗也是不小。可是，这个也是一个功在当代，利在千秋的好事。这个臣也不好决断了。”房玄龄说道。房玄龄主要是谋略厉害，可是他的决断能力却严重不足。用句通俗的话来说。也就是鬼主意多，可是却经常无法做出决定。
“皇上，打，必须要打！即使过十几年的苦日子也要打。皇上，这个不但是功在当代，利在千秋啊！如果能够做成，那皇上也都能够名垂青史。皇上，荣臣说句不好听的，自从玄武门之后，恐怕皇上在史书上的名声恐怕都无比够好了。如果不能够立下一个大功业。恐怕无法抹除这些污点。所以，只要能够做成这一件功在当代，利在千秋的伟业。那皇上什么污点都能够洗清了。”杜如晦说道。
杜如晦的能力就是决断，因为他能够很快的从一堆看起来非常难以抉择的条件下选出最终要，而且能够对自己最有利的选择。他和房玄龄的主意多，正好成了互补了。像是这种能够互补的臣子，皇帝也是最放心的。如果臣子什么能力都具备，那恐怕皇帝也不放心了。
听了杜如晦的说法，李世民已经动心了。因为李世民发动了玄武门之变，名声已经不太好了。如果按照古代的说法，那就是得位不正。在这种情况下。很多人都会在私底下议论，而且史书里面也未必有什么好的记载。有些无能的皇帝就会选择自暴自弃。今朝有酒今朝醉。可是有些厉害的皇帝，反而能够把压力转变成为动力。希望能够通过好好做事，做出一些伟业来，这样可以尽可能的掩盖住那些污点。虽然这些污点还是无法消除，可是就好比在一片巨大的白色下，纸面上的哪一点污点已经被那些白色的东西掩盖住了，一般人看不到了。
“那必须要打，打到突厥人不敢反叛，然后融入我们为止。何况，即使要受苦，也不是我们要受苦啊！”李世民说道。
李世民心里十分清楚，即使因为这次战斗耽误了休养生息，可是受苦的也不会是自己。皇帝毕竟是皇帝，即使再“节省”也还是非常富裕的。所以，皇帝只不过是做一个表率作用而已，并不会真的放下身份去过那种普通百姓的生活。而朝廷里面的大官也都是如此，他们不可能放下自己的身份去过那种贫贱的生活，因为他们有钱有权啊！所以，受苦也不会让官员受苦。后世可以说是再苦不能够苦孩子，可是在古代就不同了。古代就是再苦也不能够苦官员，这个就是古代的统治逻辑。如果让官员都受苦了，那谁会来进行当官啊！
“好了，既然我们在这里就已经决定了，那我们也就可以做准备。准备好长期作战，这样两位爱卿你们就通知尚书省，筹集粮食的工作还要继续，并且木炭也要继续准备。接下来，我们要多作战几个月。争取，在冰雪融化的时候彻底把几个突厥大部落打掉。只要打掉了那些大部落，那我们也就可以安心不少了。这个对于接下来的汉化，很有好处。”李世民说道。
“是！”房玄龄和杜如晦同时说道。
可是房玄龄马上说：“皇上，关于以后的突厥人规划工作，有没有方案了吗？既然这个方案李靖将军说是景文那小子提出来的，那他应该有了相应的方案了吧？这小子，我知道哀叹肯定是鬼主意特别多，他肯定有所建议了。”
“那当然，景文随着飞鸽传书送来了一些东西，让朕大开眼界啊！这个主意，可真要断子绝孙生儿子没屁眼的主意，缺德狠辣无比啊！”李世民说道。
房玄龄和杜如晦听了之后，也都是一阵好奇，什么主意能够如此断子绝孙生儿子没屁眼呢？这个得缺德到什么程度，才能够如此啊！




大唐弄臣 345、断子绝孙没屁眼的方案（上）
听到了李世民说什么景文的方案，足以断子绝孙生儿子没屁眼，让房玄龄和杜如晦都好奇起来，因为什么主意能够如此狠辣呢？景文平常都是一副与人为善的样子，难道他会想出什么狠辣的主意呢？这个是大家都好奇的，房玄龄杜如晦也不能够免俗。现在他们都好奇这一点，到底景文怎么个坑人法。
“第一条，那就是让那些草原上七岁以下的孩子，都集中起来，然后统一的安置在一个大部落里面。然后，由我们汉人派去接管，然后那些孩子的父母只能够在汉人的传统节日里面见到孩子。”李世民说了第一条。
房玄龄和杜如晦都觉得这个主意也太缺德了。居然让一个七岁以下的孩子离开亲生父母身边，然后去到一个陌生的地方，和一大群陌生人生存。这样他们从小就离开了父母，从小就要承受骨肉分离的结果，这个果然够缺德狠辣了。
而且，那个在汉人传统节日里面才能够看望自己的孩子，这个其实也是一个重点。这个对于那些突厥人的父母来说，那他们就会养成一种习惯，那就是汉人传统节日时候，自己也是一个值得庆祝的日子。而这样就培养了那些突厥人有过汉人传统节日的习惯，这样初步的融入了汉人的节日，到时候他们不就是能够和汉人一起过节日了吗？这样甚至可以改变突厥人的历法，让他们使用汉人的历法。所以，别看这个主意非常缺德，可是却非常有用的。“第二条，那就是吧那些突厥的孩子都教导汉语，教导汉人的文化，让他们学习孔孟之道，这样他们用不了多久就会成为汉人了。他们长大。根本不会认为自己是胡人。而且，我们必须要对突厥的那些新生的女孩认真教育，让他们能够和我们汉人差不多，要把更多的资源投入到突厥的新出生的女人身上。而且，可以优先给突厥人的新生女儿所谓归化的身份。”
房玄龄和杜如晦也是一阵疑惑，为什么优先给女孩呢？按照古人的传统，都是重男轻女，可是为什么反而给突厥人的女人优先归化，这个令人感到有些本末倒置了。
“你们不知道，景文那小子这条也是够缺德的。因为按照我们汉人的习惯。一般来说汉人的女人除了被迫，一般是不会愿意嫁给胡人的。而我们首先把突厥的女人教育成为汉人，这样他们就会对于那些胡人男子看不上。这样那些胡人男子为了娶老婆，不要打光棍，自然也就是更加热心的为了获得归化身份，而努力的学习汉人，这样他们才能够主动归化，这个就是利用女人来影响男人的方法。如果那些胡人男子不能够主动归化，那他们就别想娶老婆了。”这条也够毒辣的。通过限制婚姻的手段来进行逼迫胡人归化，这样他们为了不打光棍，这样他们肯定要好好的学习汉人的文化，这样才能够娶到老婆啊！
“还有吗？”。房玄龄杜如晦问道。
“还有。那就是要对那些胡人进行歧视性的政策，对于那些没有归化的胡人，我们只能够给他们低于汉人的待遇。各种身份待遇都要低于汉人，比如说什么做官。还有经商做工，都要略低于汉人，尤其是做官。”
这个让房玄龄杜如晦更是有些惊讶。按照正常思维，为了让那些胡人归化，反而应该给他们更好的待遇，这样能够让他们感受到“皇恩浩荡”，可是现在景文居然要提出用略带歧视的方法来对待，这个就有些令人惊讶了。
而景文之所以这么做，那是他想起了后世的一个所谓逆向歧视的说法。后世的中国，还有不少西方国家，比如说美国。他们对于一些“少数民族”都是有一定的优待，各种方面都有。而美国，对于黑人还有一些民族，都是有优待的。在后世的美国，黑人成绩比亚裔人差，都能够上同一所大学。同一所大学对黑人和亚裔的录取条件是不一样的，黑人的条件更低。这个造成了很多亚裔，填写族裔的时候都尽量避免亚裔。这个并不是歧视亚裔，反而是亚裔的成绩太好了，所以反而亚裔要成绩更好才能上。可是为了保护那里的黑人，他们反而就会给成绩没有亚裔那么好的黑人上学，这个和中国给少数民族加分的的政策有异曲同工之妙。而在前苏联初期，也有一定这种情况，造成了俄罗斯族人比起别的苏联国内民族受教育程度更低，最终影响了苏联解体。
可是这个也带来了一个问题，那就是反而对主体民族有逆向歧视了。这种对于少数民族的优待，会让主体民族想方设法成为所谓的“少数民族”，这样少数民族不但不能够越来越少，反而会越来越多。这个对于同化异族工作，是何其的悲哀啊！所以，不但不能够给胡人太过优异的条件，反而要让他们更努力才能够享受同等待遇。这样才能够刺激胡人努力学习，然后主动成为汉人。如果待遇更好，那恐怕胡人反而不肯放弃所谓的胡人身份了。
听到了皇帝代替景文进行解释，房玄龄和杜如晦这才知道，为什么要略带歧视的对待胡人。他们深刻知道，普通百姓都是远见比较少，所以恐怕为了一点蝇头小利都能够改变的。如果到时候为了所谓的好待遇，反而去投靠了胡人，那恐怕就是自己民族的悲剧了。所以，这种蠢事不能够做。
“可是皇上，教育那些胡人需要很多文人。我们怎么让那些文人去教育胡人呢？因为我们可是要让很多读书人远赴草原，这样才能够让去教化胡人啊！可是草原的条件也就是这样，我们能够有什么办法说动国内的百姓去草原‘受苦’呢？”杜如晦问道。
听到了这个问题，房玄龄也是一阵沉默了，显然不知道应怎么回答。
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大唐弄臣 346、断子绝孙没屁眼的方案（下）
房玄龄和杜如晦都在为怎么把国内的读书人“忽悠”去草原进行教化为难，因为这个时期能够读书的，条件都是非常不错的了。在这个时代，家庭经济条件太差，也是无法进行读书的。虽然有部分号称是寒门的读书人，可是他们绝大多数都是有一定的经济条件，只不过没有士族那么好而已。把他们忽悠到那个传说中鸟不拉屎的地方进行教化胡人，这个不是什么人都能够愿意的。
“你们别急，景文那小子不但给突厥人出了一个主意，反而还给我们也出了怎么对应的主意。”李世民说道。