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将‘官家’这个称呼官方化正式化，是从赵匡胤开始的。
赵匡胤陈桥兵变后登基称帝建立大宋，可满朝文武还都是大周的旧臣。昔日都是些同事，猛然之间他一口一个‘朕’、别人一嘴一个‘陛下’，都觉得有些别扭。
赵匡胤绞尽脑汁苦思冥想，怎么才能显得圆润呢？他想到了秦始皇。
秦始皇发明了‘皇帝’这个词，以前是叫天子，三皇五帝，秦始皇觉得自己比三皇五帝加一块还伟大，所以应该叫皇帝。
三皇官天下，五帝家天下。赵匡胤觉得自己其实也比三皇五帝伟大，比秦始皇也伟大，只是不好明着给别人这么说。所以他就有样学样，把‘官家’正式摘了出来。
相比起‘皇帝’，‘官家’这个称呼显得更随和亲民，实则内中一样霸道，赵匡胤很满意。大宋到现在建朝百年，赵匡胤早就死成了太祖，但‘官家’被大宋臣民彻底叫顺了嘴，反而称呼皇上显得别扭了。
不但对皇帝的称呼变了，大宋的气质变化也非常明显。这个气质是和大唐比较。
唐人粗放骄傲，喜欢骏马、边塞、牡丹。宋人内敛细腻，喜欢梅兰竹菊。唐人活得张扬，宋人讲究情调。
大唐四面出击，把周围的敌人都打服；大宋四面紧守，用岁币把敌人买通。
唐和宋在气质上的差异，武术界的变化很能深刻表现。
大唐时，全民尚武，武术家的地位很高，朝廷上武将和文臣完全平起平坐，而且推崇文武双全。即便房玄龄和魏征这样著名的文臣，骑上马同样能拔剑杀敌。
像李白那样的诗剑双绝，必然会成为全民偶像。张旭和颜真卿，既是书法大家，也同样是著名武术家。
到了大宋却全变了，武术家在朝廷里没有任何地位，东华门下唱名方为好男儿，武将全都在夹着尾巴做人。小县令指着鼻子训斥统领数万人的大将军，这在大唐是不可想象的事情，但在大宋很正常，没人觉得不应该，包括被训斥的大将军自己。
从晚唐到大宋的百十年间，天下文化人被杀怕了，几乎所有历经千年的诗书世家门阀都被杀破了门。手握刀剑狼牙棒的武夫完全掌握着天下话语权，和天下文人的生死。对于文人来说，这是一个暗无天日的黑暗时代。
至大宋中原平定，重新掌权的文人集团痛定思痛，他们绝不能让黑暗重新袭来，绝不能让手握板斧的坏人随随便便就剁了皇帝脑袋的事情再发生，于是扬文抑武成为了必然。
朝廷上贬低打压武将的地位，武术家自然也没有了在官面上呼风唤雨的风光。但习武是人类的天性，武术家也要吃饭。于是，武术家便走入了民间，各类武术门派在大宋的土地上如雨后春笋般冒了出来。
门派本质上是武术家集团，如今大宋最著名、在民间也最具号召力的两大武术家集团，分别是少林寺和丐帮。其他还有许许多多大小门派，但基本上多少都要依附或听命于这两大集团。
这只是中原，大宋周边的国家从朝廷层面依然很重视武术和武术家，他们都有国家支持的武术家集团，例如辽国的南苑大王府、西夏的一品堂、大理的双龙寺。
所以少林寺和丐帮实质上也领导着大宋民间与周边这些国家的武术对抗。
在这些大宗大派之外，却还有一个谁也不敢忽视、但又非常神秘的门派——逍遥派。
逍遥派的立派祖师，正是羊一的徒弟、一代剑仙李逍遥。
民间传说，李逍遥在大理不老长春谷得遇神仙传授武术，又在蜀山悟得剑之大道。此后，李逍遥出山行走中原，行侠仗义惩恶扬善，袪除邪魔匡扶正义，一柄青芒在手，一生从未有过一败。
李逍遥是中原武术界所有人的偶像，被顶礼膜拜的寂寞高手，是被万民歌颂的剑仙，无数少女的梦中情人。大宋武术界尊称他——逍遥子。
逍遥子李逍遥不但剑术无敌，于琴棋书画之道上也造诣极深，大宋人普遍认为，即便大唐诗剑双绝的李白，也不如逍遥子在文武之道上的才华。
逍遥子终身未婚，没有留下血脉后代，但留下了数不清的传说和传奇。
据说，五十多年前，已过不惑之年的李逍遥思念恩师，欲前往西方不周山寻找师尊，也有传说他要去昆仑寻找。
路过天山脚下时，遇到由西域武术高手和更西边魔教武术家组成的入侵团伙，两百多人，意欲前往中原寻衅滋事。李逍遥颇为厌烦，便一柄剑将他们全部诛杀。
随后，李逍遥没有再往西行，而是在天山缥缈峰上修建了灵鹫宫，成立逍遥派，为中原和中原武术界守护西大门。但也有人说，他在天山是为了等候师尊从西方归来。
重回中原的羊一听说了李逍遥的故事，心中非常感慨，也十分激荡。如此一个有情有义侠肝义胆的好徒儿，知足了，想必周璎珞也会含笑九泉。
但羊一没有赶去天山看望李逍遥，因为他在十年前已经故去了，享年91岁。
李逍遥仙逝之时，徒弟们尊他的遗嘱，没有陪葬其他生前喜爱之物，甚至那柄被誉为仙剑的青芒剑也没有。唯一被放进棺椁贴身陪伴他的，是一支排箫，普普通通竹子早已泛黄的排箫。
逍遥子李逍遥仙逝的消息传回后，中原武术界所有门派，包括少林寺和丐帮，甚至辽国南苑、西夏一品堂，全都设置了灵堂祭奠。李逍遥的人品和武品，受到所有人的尊敬，也受到他师父羊一的尊敬。
大理王室段氏也设置了灵堂，因为段氏的武术来自李逍遥的传授。
创立逍遥派后，李逍遥先后收了三个徒弟，现在他的二徒弟无崖子是逍遥派的掌门。李逍遥的另外两个徒弟都是女性，分别为大弟子天山童姥和三弟子李秋水。
如今逍遥派还是一如既往隐世而神秘，默默地为中原武术界守护着西大门。逍遥派的武术轻灵飘逸，闲雅清隽，如同他们的祖师李逍遥。而且逍遥派弟子全都文采飞扬，擅长琴棋书画，也随了李逍遥的传承。
羊一不认识李逍遥的三个徒弟，所以也就不打算去吓唬他们了。他拿着杨五郎、也就是灵秀和尚的度牒，要赶往少林寺。
受人之托是一方面，少林寺的藏经阁不光是寺庙里，也是整个大宋除去皇家藏书楼之外，最大的图书馆了，一路上羊一在琢磨办法，怎么能进去那里面看上两年书。





金色绿茵 第〇五九章 跑着进了少林寺
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羊一把自己化妆成了和尚，并且蒙上了那张人皮面具。这么做，是想借着送灵秀和尚度牒回去的机会，混进少林寺里看两年他们的藏书。
少林寺距今有五百多年历史了，北魏孝文帝拓跋宏修的。少林是不是中原最老、也不是最大的寺庙，但比它老的没它大，比如洛阳白马寺，比它大的没它老，比如汴梁大相国寺。
少林寺也不是佛法最高深的，但它是佛家寺庙里对武术研究最深的。
从达摩祖师到昙宗方丈率十三棍僧救李世民，再到如今统领大宋武术界，少林寺在武术上源远流长。
不仅如此，因为历史上从建立到鼎盛之中的政治地位，以及在民间的影响力，让少林寺拥有其他寺庙难以比拟的综合底蕴，所以它的藏经阁里有非常多的藏书，册数之多仅次于大宋宫廷的昭文馆。
而且因为少林寺佛武双修，所涉猎非常之杂，所以藏经阁藏书并不只局限于佛经，而是包罗万象，是一座综合性的图书馆。
所以突然迷上看书的羊一把少林寺藏经阁当成回到中原的第一个目标，非常之合理，第二个目标是昭文馆。
可少林寺和他之前在天竺、三佛齐、高棉和占婆等国的寺庙不一样，等闲人不可能进去，拿钱也收买不了，更不可能靠武术打进去硬来。
少林寺达摩院里的和尚都是些大武术家，不但人数众多，而且没有一个好惹，羊一不用谦虚也清楚自己不一定能打得过。
羊一来到这个世界四百五十年了，刻苦认真习武也有四百多年，这使得他毫无疑问成为了一流的大武术家。可这四百多年里，他见识过太多的武术天才，深刻知道自己只是个硬靠时间堆积出来的高手。
这么说吧，如果把武术实力分为十级，羊一应该处在第八级与第九级之间，而且因为他的天资所限，这几乎就是他的极限了。
可这四百多年里，中原从未缺少过第九乃至第十级的武术大师。也就是说，羊一可以和天下武术造诣最深的人一战，甚至可能全身而退，但他赢不了。
不用去想，如今执中原武术执牛耳的少林寺，肯定有比羊一更厉害的大武术家，而且很可能还有好几个。活了四百多岁，不卑不亢的自知之明还是有的。
船行海上时就想好了办法，所以在杭州一上岸，羊一就剃了头发买好僧袍，就连随身武器也换成了哨棒。实际上僧袍是他硬买的，从一个灵隐寺眉清目秀的大个子和尚身上硬扒下来后扔给了他两角银子。
大个子和尚差点没吓死，一开始绝对想歪了。
羊一打算说自己是灵秀和尚在占婆国觉林寺的好僧友，法号耶稣。就说灵秀圆寂了，让自己把遗物送回少林寺，交给师弟灵门和尚。然后老僧这么大年纪跑了这么远的路，马上就让回去是不是不像话？久闻少林寺佛法高深，能否让贫僧在这里挂两年单呢？
羊一觉得这个计划绝对能行得通。
至于头上的戒疤，羊一没有真去烫上六个，他曾经跟着精通江湖歪门邪道的师兄老张头学过很多实用性的技术，例如在身上画出以假乱真的疤痕。
然后他又取出当年李逍遥送给他的人皮面具，把那张老年的戴上。薄如蝉翼的面皮真是巧夺天工之物，也不知道白苗人是怎么制作出来的。蒙在脸上几乎没有不适感，不但透气，而且完全不影响表情，只要别发挥得太丰富就行。
戴上面具，羊一就变成了一个虎背熊腰、面容苍老的行脚僧人，只看脸起码有八十岁。当然，你要说九十、一百，也勉强不违和，毕竟白胡子都已经稀疏得可怜了。
重回汴梁后，羊一在大相国寺门前把马卖掉，又专门花去三天时间，在城外转来转去，好好熟悉了一下佝偻着腰把哨棒当拐杖杵着走路的感觉。
汴梁城外好心人多。
“干啥呢，大师？”
“没事儿，我溜达。”
三天之后，化名耶稣的老迈和尚羊一颤颤巍巍走进嵩山少室，来到了少林寺。
大红庙门外的台阶上，一个灰衣小和尚咯吱窝里夹着大扫把，正百无聊赖地站在那里掏鼻屎。看到老态龙钟的羊一背着包袱慢悠悠来到门前，也许是因为来少林寺云游的访客一贯很多，大寺有大寺的矜持，他没主动搭理羊一。
小和尚掏鼻屎的专心，有点恶心到了羊一。可他走遍天下四百年，深知阎王好见小鬼难缠，去啥地方都是门口的门卫最有官威。
羊一刻意放缓动作，把包袱从背后卸下来，再从里面摸出灵秀和尚杨五郎的度牒，以一个八十多岁老高僧应有的雍容给小和尚递过去。
“小和尚，去给灵门和尚通报一声，就说他的师兄灵秀回来了。”
霎时，小和尚如同被雷劈了一样猛一个激灵，脸上的五官全部扭曲了，然后龇牙咧嘴惊恐地看着羊一，定格了。
羊一：“……”
凝固定格中。
十个呼吸过去，羊一晃了晃手中的度牒。“小和……”
“啊——~~~……”小和尚发出惨烈叫声，然后扔下大扫把，头也不回就朝寺里狂奔而去，一边跑一边撕心裂肺呼喊。
“快去告诉方丈，灵秀和尚回来了。灵秀师伯祖回来了，方丈——”
羊一在鲜红的少林寺大门口凌乱了，保持着手递度牒的姿势不知所措。
惨烈的呼叫回荡在少室山中，却又戛然而止。不多时，羊一便听到从里面传来很多凌乱的脚步声。
二三十个和尚跑着来到门外羊一面前，其中有几位身着袈裟，显然是少林寺里有相当地位的和尚。
羊一吓了一跳，暗中握紧哨棒，琢磨着是先发制人几棍子抡翻两个，还是直接跑他娘的。
领头的袈裟和尚双手接过羊一手里的楠木度牒，打开认真观瞧，一大堆脑袋‘呼’一下都凑了过来。
羊一有点搞不清状况。“那个……我……”
“真是灵秀师伯，真的是……”袈裟和尚双手合十：“玄渡参见师伯。”
这一下，二三十人七嘴八舌，全部合十作揖。
“参见师伯。”
“参见师伯祖。”
“参见曾师伯祖。”
羊一：“……”
“那个……我……灵门……”
“快，快快快，快请师伯去见方丈，快快。”
羊一根本来不及说话，便被这一群老小和尚簇拥着、甚至是连拉带扯裹挟着，一路小跑进了少林寺。




金色绿茵 第〇六〇章 藏经阁里扫扫地
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在寺院深处的禅房里，看着床上陷入弥留明显马上就要圆寂的老和尚，羊一好尴尬：这就是灵门？他是少林寺的方丈？
千真万确！周围已经围满了袈裟，穿普通僧衣的和尚没有资格进入到禅房里，玄慈和尚趴在灵门耳边，轻声呼唤他：“方丈，灵秀师伯回来了，方丈你快睁眼看看。”
果然真的很管用，原本半眯缝、而且眼神已然涣散的灵门方丈听闻此言，猛然睁大了眼睛，嘴唇也不再哆嗦。
即便佛法高深，周围许多高僧也都禁不住流下了眼泪。玄慈颤着声音说：“方丈，师伯他真的回来了，就在你旁边。”
一片低沉哀呼：“方丈……”
四十一年前，少林寺方丈昙衍圆寂，依照他的遗嘱，以及全寺和达摩院所有‘昙’字辈僧人推举，年仅23岁但佛学深厚、武术精湛的灵门高僧成为了少林寺新的方丈。
当时的中原武林至尊，剑仙李逍遥还亲赴少林寺哀悼昙衍，并莅临观摩了灵门的住持大礼。灵门对李逍遥持以晚辈之礼。
灵门是一位杰出的方丈，四十一年来，在他的领导下，少林寺无论在佛法还是武术上，都有了极大发展，两方面都成为了中原的领袖。
但当今天下已知拥有长生不老之躯的人只有羊一一个，灵门大师尽管佛法无边，却在64岁这一年因病走到了生命的大限。
身后事已经安排妥当，灵门硬是在弥留中挺了十一天，也迟迟不愿去西方极乐世界面见佛祖。
十一天里，灵门大师一直喃喃念叨着‘师兄、师兄’、‘灵秀师兄，你在哪里’。
45年前，53岁的灵秀和尚被赶出少林寺云游，却一去再未回头，那一年，灵门19岁。
在这之前的十年里，灵秀灵门二人，既是师兄弟，也情同父子，让自幼就是孤儿便被昙衍收养在寺中的灵门，在内心里埋下了许多温暖的回忆。
成为少林寺方丈之后，灵门也曾遣人去寻放过师兄，但袅无音讯。随着时间推移，算一算师兄的年龄，便知道无望了。
这成为灵门大师心底最大的遗憾。不过，他是得道的高僧，早已抛却六欲隔断凡尘，不会因这件事影响修行。
但在临死弥留之际，佛光终究无法永远遮掩人性的渴望，灵门本能呼唤起了一直思念着的师兄，也因此迟迟无法驾鹤西游。
鹤都等得不耐烦了，少林寺一干僧人也十分心疼老方丈。
然后，在第十二天上，一个手握灵秀度牒的苍老和尚突然就出现在了寺庙门口，这一定是佛祖的旨意。佛祖万岁，方丈佛法无边，灵秀师伯功德无量。
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灵门方丈稍稍侧过头来，看向不知所措的羊一。他心说：坏了坏了，这伙秃驴简直不给人一点解释的机会，硬是拉着我当成了杨五郎。
瞧现在这个架势，说明真相后，要么把灵门当场气死，要么被这伙贼秃驴群起围攻，而且很可能两者都会发生。他们人太多，寺院深深，打起来我搞不好要吃大亏。
“我……”
灵门看向羊一，浑浊的眼睛里突然迸发出精光，被突如其来的好消息刺激到回光返照的他显然认出了面前此人并非朝思暮想的师兄。
你是何人？为何胆敢闯入少林欺诈于我？莫非你欲意对少林不利？我师兄到底如何了？
心清口拙，此时的灵门方丈已经无法表达出完整地言语信息。
“你……师兄……”
灵门方丈猛然探手紧紧擒住羊一的小臂，以他的反应竟然未能做出丝毫躲避。羊一大吃一惊：不愧是少林方丈，都成这个样子了还有如此身手。
然后，只听灵门方丈喉咙里发出‘咯~~’一声，蹬腿撇气目光失焦，就此圆寂了。
羊一：“……”
在四周僧众看来，掌门方丈终于在临终前见到了念念不忘的师兄灵秀，深情地唤了一声，又动情地握住师兄的手，便安心骑着鹤去见佛祖了。
禅房里呼啦啦跪下了一大片，众僧悲切地送别一代高僧灵门，送别他们最敬爱的方丈大师。
仙鹤啊，你慢些飞，让我们再看看方丈，再看看我们的师尊（师祖）。鹤啊，你慢慢飞，让我们伟大的方丈大师，再看看他深爱着的这片山和这片土地，再看看他深爱着的人。
杂乱但无比悲伤的呼唤弥漫在禅房之中，门外也跪满了一地的光头和尚，所有人都在呼唤亲爱的方丈。
渐渐地，呼唤汇聚成了佛号，少林众僧齐声宣佛。
“阿弥陀佛~阿弥陀佛~阿弥陀佛~阿弥陀佛~……”
佛号圣洁而恢弘，如洪钟大吕般回荡在少室山中，又直入云霄。
只有羊一还是像个傻子一样，在床前躬着腰，抓着灵门握住他的手，完全不知所错。
众僧无比感动：看啊，灵秀师伯（师伯祖）紧紧握住方丈的手，不愿让他匆匆离去。他甚至忘记了高宣佛号，只想再看他的师弟最后一眼，只想再多看一眼。
最后还是玄慈心疼羊一，他深施一礼然后说到：“师伯，还请节哀。方丈功德圆满，去了西天极乐，师伯也就不要太难过了。”
“哦……”
“师伯，看你风尘仆仆，想是赶了很远的路才回到少林寺。师伯啊，你也要保重身体，切不可因难过伤及了身体。若不然，玄慈和一众晚辈有何颜面再去面对灵门恩师。”
“哦……”
“我命人给师伯准备好禅房斋饭，师伯先去歇息。还望师伯放心，晚辈等人操持圆寂之礼务必没有丝毫差池，师伯安心歇息便好。”
这一点羊一绝对安心，和尚要是不会办丧事，这天下就没人再会了。
他说：“哦……”
羊一现在更没办法解释了，说啥都会惹祸，只能任由这帮秃驴折腾。
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七天之后，灵门的舍利子已经安葬进了塔林，玄慈、玄澄、玄渡等人便又把吃了睡睡了吃七天的羊一请到了大雄宝殿侧面的耳房里，这是高僧们议事的地方。
除了羊一，七八位僧人都是‘玄’字辈。昙灵玄慧虚空止苦……，如今少林寺最低的‘空’字辈，基本都是些孩童。
一帮‘玄’字辈别别扭扭说不清楚，玄慈更是欲言又止，最后还是玄渡拐弯抹角终于让羊一听明白了他们的意思。
少林寺上一代方丈圆寂，新任方丈的产生，按规矩是由老方丈生前指定好接班人，然后由寺中辈分最高的所有和尚一直同意。
灵门当年就是被他师傅昙衍事先指定，并由当时还在的两位‘昙’字辈高僧认可。
一个月前，少林寺‘灵’字辈最高，只有方丈灵门一个。一个月后的现在，本来应该成为最高的‘玄’字辈，却又多了一个‘灵’字辈的灵秀。
灵门方丈生前指定了玄慈，这事儿本来不存在任何差池，但现在有了灵秀，就必须经过他的认可。
就算灵秀此时不要脸地说一句：我辈分最高，我也想当方丈。
这话也绝对不能说不讲理，的确要认真对待。
几位‘玄’字晚辈，今天扭扭捏捏就是这个意思。
羊一暗自笑了：方丈？别看我在满世界的寺庙里看了十几年书，可到现在对于佛学的了解仅限于鹦鹉学舌地宣一声‘阿弥陀佛’，还有就是罗汉伏虎拳，不知道这算不算。
让我当方丈，还不如咱们打一架舒服。
“玄慈……师侄，众位师侄。本师伯这些年云游天下，走得太远，这次幸好有佛祖保佑，见到了师弟灵门的最后一面。阿弥陀佛~”
玄字辈赶紧都站起来：阿弥陀佛~
“如此，本师伯的心愿都已经了了，今后只想古卷青灯，在佛经的畅游中缅怀灵门师弟。阿弥陀佛~”
玄字辈：阿弥陀佛~
“玄慈师侄，你是灵门师弟指定的继任方丈。我在这里表个态，任何人，无论是谁，哪怕官家皇帝老儿，胆敢违背我师弟的遗愿，爷……本师伯我第一个不答应。”
玄慈感动得热泪盈眶：“师伯……”
所有玄字辈都好感动，大家众口一词请求灵秀师伯担任达摩院掌院。
少林寺佛武双修，所有习武到达一定程度的武术高手，都会归入达摩院，所以达摩院掌院其实是方丈之下的第二人，统领着少林武术家集团的实权派。
不过，羊一婉拒了。首先达摩院里还是要念经，他不会，而且他对此完全不感兴趣。于是，羊一便借口自己武艺低微，搞不好连经房的小沙弥都打不过，我这老马就别拉大车了，还是玄慈师侄你按规矩兼任掌院吧。