一上到底

“给我抓住这两个人。”一挥手，底下人早就领命出去了，盯着已经黑了好几个的显示屏，巴勃罗的脸sè很狰狞。
易南风在半空中的时候一枪she掉了一个监视器，降落的时候，顺着计划好的路线，从顶楼翻下去一路解决掉监视器，简麟儿他们刚在楼底下跑了两步的时候，易南风站在他们窗子外面，里面没人。
雨下的很急，易南风的心里沉了一下，一道闪电凌空划过，远处奔跑的两道身影映入眼底。
翻身跳下去，刚想追过去的时候，巴勃罗派来的军队已经迎着简麟儿和迪默过来了，两人掉头往回跑。
易南风一看对方人数，压紧耳麦说了方向，随着两人一起跑，泥泞的道路给所有人的前进都带来阻力，是人家军力强，没命的往前跑，后面有人不断的开枪，“猎人”的训练起作用了，简麟儿和迪默的速度和奔跑弧度都是最快最佳的，眼看着再跑下去就是小树林的时候，跟在后面的人不见了“轰隆”一声，鼓膜来回震荡，顺着余波趴下去，一颗炸弹投在了身后。
是对方的一颗炸弹也在附近炸开了，然后简麟儿听见无数的狗叫声。
“不好。”趴在不远处的易南风暗叫一声，这是大群ng狗才能弄出的动静。果然，小树林里开始涌出了一群ng狗，这群狗平日里就是以人rou喂食，在这里，最不缺的就是死人或者活人rou，闻见人rou的味道，这群狗疯了一样的往出跑。
炮弹声，枪响声，惨叫声，狗吠声，雷电声，大雨声，建筑坍塌声，大火四起声jiao织在一起，这是个怎样的夜晚？！！
拉起麟儿的手，两个人狂奔，此时他们还没发现易南风在。少数大狗开始嗅着死人的身体，是更多却向活人奔来。
拿出生平最快的速度，逮着一个方向往前跑，雨水糊的眼睛都睁不开，两条腿的终究是跑不过四条腿的，同一时间，两个人都停住了，端着枪一阵扫she，简麟儿从来不知道巴勃罗竟然养了这么多条狗，近乎一百条，一阵一阵的往前冲。
子弹已经没有了，飞起一脚踢开一只扑上来的狗，连捡下一只枪的时间都没有，两三只冲在最前面的狗吊着口水扑上来，迅速做好格斗准备，一脚接一脚的踢出去，两个人都在和狗缠斗中。
易南风对着耳麦说了好几句话，是一时间竟然没有哪只飞机能过来，早就有狗在他身边，攥着枪开始扫she，大雨一遍遍的洗刷着土地，是泥土还是渐渐变红。
慢慢的，易南风挪到了简麟儿后面，黑暗中，感觉又第三个活人在自己身边，迪默和简麟儿都吓了一大跳，第一反应这是敌人，是苦于两人□乏术。
“往狗来的方向跑。”大声的喊出这么一句，率先大步往剩下的狗的方向跑去。
两人对看一眼，竟然是易南风！！！！没工夫追问，卯足力气，全力往前冲刺，小树林早就变成火海，大雨也浇不灭，易南风的飞机和巴勃罗的jiao火主要在北面，那里是毒品研究基地，此时这个地方除了火还有一批批又tiáo集过来的士兵。
“嘭……”又一个炸弹沿着身后追赶的军队投下去，距离太近，三个人都被炸出去了，甩着脑袋爬起来的时候，血沿着简麟儿脑袋往下流，两只飞机正在头顶盘旋，下面垂着长长的软梯，易南风浑身是血，拖着半只胳膊不在了的迪默站起来。
“抓住梯子，快！！”晃了晃头，咬着牙奔过去，巴勃罗的炸弹又降落在不远处，软梯飞远了，三个人喘着气趴在地上。
再一次站起来的时候，别墅炸开了半边，软梯又垂下来，奋力跳跃，抓了上去，看着易南风揽着迪默的腰也抓住了软梯，飞机慢慢往远处飞，一点一点的收回梯子。
耳麦中接到信息，呈阶梯状靠拢，先前一直没有开火的两只飞机这时候掩护，击落后面三只追赶飞机后，兴奋的吹一声口哨，十二只飞机飞远了。
恶劣的天气，闪电有能击中飞机，是这十二只飞机幽灵一样的从屏幕上变成了点儿，正往来赶的政府军队还在半路，巴勃罗的军队损失惨重，扭曲着脸，看着和来的时候一样突然的飞机瞬间掉头不打了，巴勃罗甚至不知道到底是谁敢和自己叫板。
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一上到底 61第六十一章(伪更）
最新章节来自 文学楼 ] li 如是我闻。【虾米文学 ]一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常jīng进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗：『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极,其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』
『舍利弗，彼土何故名为极？其国众生，无有众苦，但受诸，故名极。』
『又舍利弗。极国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极。』
『又舍利弗。极国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车lún，青sè、青光、黄sè、黄光、赤sè、赤光、白sè、白光，微妙香洁。』
『舍利弗。极国土，成就如是功德庄严。』
『又舍利弗。彼佛国土，常作天。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣绒盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。』
『舍利弗。极国土，成就如是功德庄严。』
复次舍利弗：『彼国常有种种奇妙杂sè之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。』
『舍利弗。最新章节来自 [文学楼] ~]汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。』
『舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，yu令法音宣流，变化所作。』
『舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种，同时俱作。【虾米文学 ]是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极国土。』
『舍利弗。我见是利，故说此。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。』
『舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不思议功德之利。东方亦有阿(门＋众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。南方世界，有：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量jīng进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。西方世界，有：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。北方世界，有：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。下方世界，有：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。上方世界，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂sè宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？』
『舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。』
『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，yu生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不思议功德，而作是：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。」』
『舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。』
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）（三遍）
南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。『舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。』
『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，yu生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不思议功德，而作是：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。」』
『舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。』
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）（三遍）
南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。
佛说阿弥陀经白话
我亲自听到这么说：有一次，佛在舍卫国，祗树给孤独园中，同一千二百五十位大比丘们在一起集会讲经说法。这些大比丘们，都是修行得到成就，证到大阿罗汉圣位的大圣人。他们既是大众早已闻名的、学佛人的良师益友，也是实实在在了知真如谛理、博通唯识学种种名相的大善知识。他们的名字是：长老舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、矫梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、大劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮等，有这么多大弟子。另外还有许多位大菩萨：如文殊师利法王子、弥勒菩萨、香象菩萨、常jīng进菩萨等这么多大菩萨们。此外还有在三十三天的天帝，名叫释提桓因的；还有在各层天的天龙八部等无量无数天仙鬼神，都到这祗园里来，参加释迦牟尼佛讲经的会。
通常在佛讲经的法会中，总有一位当机的大弟子或大菩萨提出一个问题，由佛来讲解这个问题，使大家从中受益。但由于净土法门的不思议，更由于净土法门中持名念佛的不思议，众生没有这个智慧会提出这个不思议的问题。然而由于如来的智慧，观察到当时当地众生的根机，更观察到这法门对今后末法众生的根机有极大的因缘，所以世尊以无缘大慈、同体大悲，怜悯当世和末世的众生，无问而自说，直截了当地说出西方极世界，佛、菩萨、天人圣众的无量功德及国土中种种功德庄严的事，来说明持名念佛的殊胜。、、、、、、、
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一上到底 62第六十二章
如是我闻。【虾米文学 ]一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常jīng进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极，其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』
『舍利弗,彼土何故名为极？其国众生，无有众苦，但受诸，故名极。』
『又舍利弗。极国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极。』
『又舍利弗。极国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车lún，青sè、青光、黄sè、黄光、赤sè、赤光、白sè、白光，微妙香洁。』
『舍利弗。极国土，成就如是功德庄严。』
『又舍利弗。彼佛国土，常作天。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣绒盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。』
『舍利弗。极国土，成就如是功德庄严。』
复次舍利弗：『彼国常有种种奇妙杂sè之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。』
『舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，yu令法音宣流，变化所作。』
『舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。[]』
『舍利弗。【虾米文学 ]于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？』
『舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。』
『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧只劫，故名阿弥陀。』
『舍利弗。阿弥陀成佛已来，于今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。』
『舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。』
『又舍利弗。极国土，众生生者，皆是阿裨跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但以无量无边阿僧只说。』
『舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。』
『舍利弗。不以少善根福德因缘，得生彼国。』
『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不an，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极国土。』
『舍利弗。我见是利，故说此。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。』
『舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不思议功德之利。东方亦有阿(门＋众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。南方世界，有：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量jīng进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。西方世界，有：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。北方世界，有：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。下方世界，有：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。上方世界，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂sè宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实：「汝等众生，当信是称赞不思议功德一切诸佛所护念经。」』
『舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？』
『舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。』
『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，yu生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不思议功德，而作是：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。」』
『舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。』
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）（三遍）
南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。『舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。』
『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，yu生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不思议功德，而作是：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。」』
『舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。』
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）（三遍）
南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。
佛说阿弥陀经白话
我亲自听到这么说：有一次，佛在舍卫国，祗树给孤独园中，同一千二百五十位大比丘们在一起集会讲经说法。这些大比丘们，都是修行得到成就，证到大阿罗汉圣位的大圣人。他们既是大众早已闻名的、学佛人的良师益友，也是实实在在了知真如谛理、博通唯识学种种名相的大善知识。他们的名字是：长老舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、矫梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、大劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮等，有这么多大弟子。另外还有许多位大菩萨：如文殊师利法王子、弥勒菩萨、香象菩萨、常jīng进菩萨等这么多大菩萨们。此外还有在三十三天的天帝，名叫释提桓因的；还有在各层天的天龙八部等无量无数天仙鬼神，都到这祗园里来，参加释迦牟尼佛讲经的会。