进化与传承

    不过他所追求的理念，虽然略有所得，但毕竟还没有达到让他满意的程度，所以他还在坚持要继续在外寻觅，想要找到能让自己耳目一新的见闻和知识。

    这期间，他当然也时常会回家看看，打工的收入也是要送回家里的，梁无忌是个顾家的人。

    而他每次回去，也很关心陈国国内的时局，也会和亲朋好友一起，探讨自己的所见所闻；可最后，他都是依然选择继续周游列国，他的责任心促使他要去完成‘自己未尽的使命’。

    由于近来晋国的声望在列国中越来越突出，在他36岁这年的春天，他决定去晋国谋份职业，从而可以就近观察和体悟晋国的变革成效。

     




073章春秋时期的梁无忌（三）
    依照梁无忌这么多年在外闯荡的经验，在人生地不熟的地方，酒肆这种场合，确实是他寻找工作的不二之选。

    自打看到这个风貌一新的都城之后，他就已经心动了，如果有可能的话，他就要在这里先谋个职业，定居个一段时间；至于原本打算去晋国发展的计划，已被他暂时搁置了。

    进得酒肆就坐的梁无忌，点了一小盘凉拌牛肉、一小盘腌白菜，又要了半斤酒，然后就开始定定心心的、慢慢吃喝起来。

    而更让他意外的是，他所点的这两个菜，居然吃起来都是别有风味，让他不由得感慨‘怪不得这酒肆会这么有人气’；他由于囊中羞涩，此时自然不敢多点菜，但他心里边也开始盘算着以后再来这里时，一定要换着花样尝尝鲜。

    很快的，他就越来越喜欢这里的环境了，这里的食客都是士族人士，那是自不必说；重要的是这里的食客都喜欢高谈阔论、畅所欲言；仿佛他们来这里，主要目的不是喝酒，而是来讨论和辩论问题的。

    在这里的食客，不光是同桌相熟的人可以在一起谈，就连不同桌的食客，当不赞同邻桌的观点时，也可以立刻插嘴辩驳、各抒己见。

    而且食客间在辩论时，既不会动粗，也不会恶言相向，都是一幅要以理服人的架势；偶有激动的暴躁难耐之士，也会在旁人点醒两句之后、立刻安顿下来。

    这情景让梁无忌觉得是十分新颖、十分神往，他之前在别的地方，可没有遇见过这样的氛围，梁无忌当然明白一点，‘理是越辩论、才能越明了’。

    梁无忌进入酒肆内时间较早，来时是一个人坐一个桌位，慢慢的酒肆内的食客增多了，他这张桌位上，也坐满了四个人；对于梁无忌来说，自然是同桌的人越多越好，这可以方便他结识人、了解当地的情况。

    至于这些人辩论的议题，尽管其中有不少对他来说是很新颖，但不影响他都能听明白；而其中有些问题，则是梁无忌曾经思考过，却一直无法考虑通透、考虑明白的问题，在这里居然听到了一些结论性是论述，这让梁无忌十分欣喜；先不管其对错，至少人家已经有了个人的成熟观点，这就可以借鉴、可以推敲。

    这些士子在辩论时，都喜欢旁征博引、引经据典，力图做到有理有据；这期间，自然会提到一些人物或事件。

    而对于被提到的那些人物或事件，梁无忌感觉却都是闻所未闻，让他不由得就认为，自己实在是孤陋寡闻；不过对这一点他还倒能够坦然处之，毕竟自己是来到了一个非常之地，听到些非常之事乃是实所正常，而且应该是幸事，可以让自己涨知识。

    可对于所提到的各国首脑，有些居然是他所不曾听说过的，实在是让他有些不得要领；只能把其当成非常之地的非常人考虑了；至于其中蕴含的奥秘，他自然会在以后慢慢去考虑清楚的。

    对于当下的讨论，梁无忌遇到想要插言讨论的话题时，他也会毫不生分的直接发言；他觉得，既然上天给他机会、让他进入到这个非常之地，当然是为了让他学有所得的；所以遇到不甚明了的话题、或者遇到与别人的看法不同时，他都会踊跃发言，积极辩论、勇于探讨。

    很快的，梁无忌就在这些人中，结识了几个知趣相投、观点相近的人。

    在这里被人提及最多的人物，是鲁国的孔仲尼，此人也被在座的不少人称为孔圣人；这些人所谈及的一些



074章春秋时期的梁无忌（四）
    有那和梁无忌已经相熟的士子，见他似乎对孔仲尼表现了超强的兴趣，问及他原因，他也不隐瞒想要拜师的事由；于是就有人提及，如果想了解孔仲尼的理论，其实也可以不用远行，在这卫国的都城就可以办到；因为孔子的高徒子路，就是在卿大夫孔悝家中，担任‘家宰’这个职位。

    家宰是卿大夫家臣中的最高职位，属于家臣中的总管。

    既然说到了子路，众士子们又把话题转向了子路；由于这些士子们大多与子路共居一城，了解的就必然多些；对于子路的工作能力，他们虽然褒贬不一，但对于子路的人品，大家具是纷纷赞赏，直竖大拇指。

    而在众多对于子路的点评中，‘重信守诺’、‘见义必为’、‘闻过则喜’，都是梁无忌十分推崇和憧憬的；特别是那个‘闻过则喜’，他觉得这胸襟得是多么的豁达，才可以做到如此的光明磊落。

    也就在心情畅快的吸收这些新信息的时候，酒楼外有人传来消息，“国君卫出公已经出逃了，带头作乱的是孔悝，他要拥立蒯聩为国君。”

    当下，酒楼中的食客走了绝大多数，毕竟在这种动乱的时刻，那些与之相关的士族，都会受到这样或那样的牵连，所以各位有关联的士子，自然的得赶紧回家，要与家族共命运、同呼吸。

    梁无忌由于与事件中的任何人都无牵扯，反而是哪也去不得；毕竟人家是两方在互相争权，无关人等只要退避三舍，就不会被殃及池鱼；这时候待在酒楼内，就是一种置身事外的妥当方式。

    于是他只能继续坐在桌位处、慢慢饮酒，暂时不考虑离开酒楼了。

    酒楼内的食客倒也不是完全走的一干二净，这时剩下的零散坐着的几人，都是与这次事件的双方谈不上牵扯的人；而且他们的家室也都不在这都城里边，因而也没有考虑要离开酒楼。

    这时看到梁无忌在那里安之泰然的独自吃喝，也都逐渐的凑了过来，互相讨论起这卫国的局势。

    酒楼的老板这时也安排伙计们，把酒楼的大门关上了，免得被人乘乱闯进来；至于酒楼的窗户，人家倒是没有关上，毕竟在春秋时期，这种君位之间的争夺，还不至于太过扰民；所以老板也不是太过惊慌，而对于这几个仍然逗留的食客，老板也专门安排有跑堂的进行招呼。

    通过这几个人的交谈，梁无忌也搞清楚了这里边的时代背景:原来在这个蒯聩身位太子的时候，由于和他的父亲、也就是先君矛盾太大，被他的父亲给赶出国了；后来他的父亲在辞世前，把自己的国君位置传给了蒯聩的儿子，也就是现在的卫出公辄；

    蒯聩在卫国君位被儿子辄继承后，也想回国争夺君位，卫出公是拒绝让他回国。

    至于这一次孔悝为什么要帮着蒯聩去赶走卫出公，大家就不清楚了；他们只知道，孔悝是卫出公手下官职最高的大臣，也是卫出公最倚重的大臣；应该说，卫出公对其也算有知遇之恩，其理应衷心为卫出公效力才对。

    就在几个人在那里感慨的时候，又有人传来消息:“孔悝这一次是被胁迫的，主事的是孔悝的母亲，她是蒯聩的姐姐。”

    这几人这时算是明白其原因所在了，于是又开始围绕这个话题开始八卦、感慨人生。

    梁无忌就这么又坐着吃喝了一会之后，街上由远及近的传来一些喧闹声，有那机灵的店小二，已经打探来消息:“是子路听说孔悝被人胁迫后，带着一些家丁准备去搭救孔悝。”



075章春秋时期的梁无忌（五）
    子路是朗声回答:“我是吃着孔家的俸禄，现在家主被人胁迫，我能够坐视么”

    那人再劝道:“现在国君已经出逃了，你再去孔家，也改变不了局面了。”

    子路坦然的说道:“我平生最讨厌那种吃着人家的俸禄、却逃避人家危难的人，所以我必须去。”

    在后边听得这些对话的梁无忌，是忍不住的大声赞道:“真君子啊，说的太好了。”

    这也引得众人不由得都向他观望，子路是大声说道:“谢士子夸奖，请问士子大名。”

    “我是陈国的梁无忌，仰慕子路先生的为人和行事，这次愿意与你一同前往。”

    子路赞道:“士子无忌真是豪侠之士，子路能认识你也是荣幸，我非常高兴你与我一同前往，咱们这就赶紧去吧。”

    梁无忌开心的说道:“好。”

    那个在前边劝阻子路的士子，看到事已至此，也是不再劝阻；这边子路领着梁无忌等众人，继续往前赶路。

    在路上，子路向梁无忌简略的介绍了当前情况，这些内容都与梁无忌在酒楼听到的差不多；子路这一次从城外赶来的原因，就是听说孔悝是被人胁迫，干出了驱逐国君这种不名誉的事情；所以身为家臣，他必须前来解救孔悝。

    听得子路道明原委，梁无忌自然是为子路的行为点赞:“应该的，此乃真君子所为。”

    其实刚才在酒楼里听人评述子路时，梁无忌一直理所当然的认为‘子路应该是一个壮年男子’；可到见面时，他才注意到，子路应该有个年近半百的年龄了；他实在是想不到，作为一个年老之人，子路的形式风格居然仍是这么富有朝气。

    不过眼前的子路，看起来身板依然很强壮，走起路来也是虎虎生风，英气逼人，充分彰显出老当益壮、勇往直前的英雄气概。

    梁无忌在成年男性中算是个高个了，可子路居然比他还高出半个头，并且肩宽背厚，看着实在是高大威猛。

    不过有一点是梁无忌没有猜准的，子路此时的年龄可不是仅仅的年近半百，而是已经年过花甲，在这一年他已经61岁了；子路的面相能让人看着显年轻，也是因为子路身体好的缘故。

    梁无忌随着子路一行，直接来到孔府在城中的宅院门口，有门卫进去通报后，放子路一行人都进入院中。

    在孔家宅院之内的前院，有一处空旷的场地，在这空旷场地靠近后院门口的位置，有一个周圈是砖砌、里边堆土的高台子，这个台子有个两丈见方，高三尺。

    此时在这个台子上，有两男一女三个人是坐成一排，而在这三人身后，则是站了两个体格强壮的持械军官。

    而在这高台的前方一侧，是站立有三排持着长矛和大戟的士兵，这些士兵大约有个20多人，其着装是与子路所带士兵的着装相同；他们在看到子路带兵进来时，都是面露喜色。

    而在高台的两侧，也各站立了三列士兵，这些士兵的兵种除了长矛兵和大戟兵之外，还有刀盾兵与弓箭兵；这两侧的士兵一共有个50人左右，其着装却与子路这边的士兵不同；而他们在看到子路带兵走过来时，俱是露出了警惕之色。

    而高台上坐成一排的三人中，坐在右边的年轻男子在看到子路等人走过来时，也是面露喜色；至于另两个年龄偏大之男女，则是一脸肃穆。

    子路带队行至距离前排士兵四丈之地时，命令自己带来的士兵停止前进，他自己则是继续往前走去；跟随子路前来的士兵，则在各自队官的指挥下，自动排列成三排。

    梁无忌在子路对自己做出手势之后，也知道来到这里时要讲究一定的礼数和规矩，所以他也随着士兵停下脚



076章春秋时期的梁无忌（六）
    与子路对阵的这两个人，虽然身高都不如子路，但也都算是高个了，梁无忌觉得，那个石乞个头比自己还要猛点，而且比自己还显得强壮，这让一直认为自己很是身高体壮的梁无忌，无端的有些失落；毕竟以自己这样的个头，在平常已经是少见了。

    至于那个盂黡，个头比梁无忌低不了多少，体格也很强壮。

    这两人手指各自的大戟，来到子路近前时也不搭话，直接上来就强攻，而子路是也不躲避，直接是舞动长剑、游战于两人之间。

    那大戟能有个一丈长短，戟的前端是青铜铸就的戟头，戟的握把是圆木棍；子路的青铜长剑，能有个3尺长短。

    单从兵器上来说，子路已经不占优势，何况还是一对二的局面，并且是面对两个青壮年男子；但子路敢于亮剑，就没有想到要退缩。

    三人对战到一起时，子路是步伐灵动、从容的游刃于两个对手之间，时而还能给予对手具有威胁性的攻击。

    可渐渐的子路的动作开始显得不那么灵活了，直到石乞的一戟钩招，在子路躲避不及时，钩伤了之路的左臂，虽然没有伤及子路的骨头，但已经造成血流不止。

    左臂所受的这一招，也让子路的身体动作产出了变形；而与石乞配合默契的盂黡，紧跟着又是一戟，就朝着子路的头部横向剁去，慌得高台上的孔悝是直接喊道:“别伤子路性命。”

    子路在身体动作已然变形的情况下，仍然努力的调整身形；他一方面蹲身降低身位，一方面急速向盂黡靠近，意图以手中长剑攻击盂黡，其战术目的即是为了攻盂黡之必救，同时也是为了拉开与石乞的距离，免得再同时腹背受敌。

    或许是因为子路毕竟年迈，动作已经不够敏捷、心有余而力不足了，也或许是盂黡够沉稳；这一招对拼的结果，是子路没有刺中盂黡，盂黡也没有剁中子路的**；但盂黡的这一戟，把子路头顶冠帽上的冠缨砍断，造成冠帽损坏，使得子路被盘在头顶的长发，立刻散落下来。

    这里要介绍一下子路头顶所带冠的冠帽，在春秋时期，男子成年时要举行繁琐的冠礼仪式，头顶上加个冠帽，郑重宣告其已经成年；这种冠帽与后世的帽子在意义和样式都不同，它不是像帽子一样把头顶都罩住，而是为了把古人盘起的头发罩在其中。

    所以这个冠帽的个头比后世的帽子要小的多，其容积也就是仅够把盘成一团的头发容纳其中，然后在冠帽位置、从前往后穿上一根金属小饰物，这个金属小饰物亦称冠梁，它能把头发牢靠的固定在冠帽内。

    冠樱是冠帽顶上的装饰品，在构造上也与冠帽连为一体；而整个冠帽由于做工及材料不同，档次也不一样。

    儒家对戴冠帽是相当重视的，把它上升到礼的高度；倒不是要求弟子一定要戴高档的冠帽，但要求戴冠者的一举一动，都要符合礼的要求。

    子路作为孔仲尼的高徒，自然对礼是十分的讲究，当察觉到头发已经散落时，已然乱了方寸，慌忙抬起受伤的左手去抓住就要坠落的冠帽，这时石乞又是一戟刺来，躲避不及的子路右臂也被划伤，同样是立刻血流如注。

    子路索性扔掉右手的长剑，抬起两手互助着、要把散落的头发重新盘入破损的冠帽内，他嘴里同时怒吼着:“君子就算是死的时候，也不能没有冠帽。”

    当那边盂黡照着子路的头部又挺戟戳来时，台



077章忙碌
    而这次的‘梦入’经历，除了让赵星领略了一番春秋时期的人文、风貌之外，也就是传承了一些古华夏语的听、说能力；至于武功方面的传承，这一次却是一点也没有得到。

    貌似梁无忌在武技方面也应该有些过人之能的，奈何梁无忌还没有使出一招呢，就被人给直接搞定了；让赵星是直接感到可惜，白白浪费了自己每周才能有一次的宝贵‘梦入’机会。

    至于子路和那两个人之间的打斗，俱是大开大合的招式，倒是彰显出了力量之美；而赵星也只能算是旁观了一下，无法被直接传承到他们的战斗技巧。

    按照当时梁无忌的观点，这三人都算是高手了；但按照赵星的看法，却觉得这三人的武功比之秦宗元来说，在技巧方面还是有所不足的。

    至于梁无忌在最后是被击打晕倒了，还是被击破脑袋而亡，赵星就不得而知了，毕竟他没有这方面的感触经验，只知道当时自己是一阵头痛，然后就脱离梦境了。