大唐不良人

大唐不良人 第七十九章 风波起
逃走的神官驱动秘术，化作一阵阴风，悄然逃蹿。
一直走出很远了，他心中忽有所感，停下脚步回头看了一眼。
背后的黑暗陡然迸裂。
有一道光，骤然亮起，直冲云霄。
天地间只剩下黑白二色。
神官默然良久，待那光徐徐收敛，他的身体不由一震。
方才被神道秘术召来的百诡夜行，突然消失了好几个强大的气息。
“这就是……神器天丛云剑的威力吗？”
在倭国《古事记》里的记载，天丛云剑是比须佐之男的佩剑十拳剑更加锋利的神器。
也是每一代倭王，想要传承，必须要拥有的三大神器。
由倭国王室和神道共同持有。
神官不敢多停留，认定鹈户神宫方向，悄然遁走。
他的心在颤抖。
那不是害怕，而是亢奋。
无论如何，这次的试探都是值得的。
虽然有一些小小损失，但和重新得到天丛云剑的下落比起来，那些都是微不足道的。
唐军主将拥有天丛云剑，只要这个消息传出去。
神官相信，整个倭国都会沸腾。
那些明里暗里的力量，甚至那些沉睡很久的怪物，都会苏醒。
而那伙唐军，将永无宁日。
……
“所以那两个怪人说的是什么狗屁神器？”
苏大为眉头皱在一起。
距离傍晚的事，已经过去数个时辰。
围困唐军的那些敌人身份已经查明，并不是本地的村民，而是流放在此的苏我氏一族。
这也解释了为什么会有那种古怪的幻术。
只是后来出现的神官，身材却不甚明朗。
苏大为令安文生反复核查，才从苏我氏一族幸存者嘴里问到了“鹈户神宫”的名字。
这个名字对他而言，十分陌生。
比起苏我氏和鹈户神宫，另一个名字，却令他有些意外和在意。
“天丛云剑？”
苏大为将腰上的降魔杵取下，横置于案几上，看了一眼跪在下手的倭人。
“你说的是真的？”
“千……千真。”
当时在场的，新右三郎手下的倭人以头顿地，颤声道：“若，若是真，是真的，那就，出大，大事了。”
苏大为眉头皱得更深了。
感觉事情好像有点超出自己的预料了。
三神器，天丛云剑，勾玉，八咫镜，这些他在上一世玩游戏时也都听过，但却没想到，自己手里的降魔杵，会和天丛云剑扯上关系。
这降魔杵还是在破长安盗窃案时，从地下挖出的“脏物”。
后来得玄奘法师证实，此物和一些别的器物，实则是他令行者封印后埋下的。
包括当时的金宝神枕。
现在回想起来，玄奘法师当时的神色，似乎有些异样。
只是苏大为当时并没有放在心上，也没有多想这件降魔杵的来历，是否与佛门有关。
总之此物能随心变化形状，令他甚是喜欢。
好几次战斗中，横刀折断，也是靠着降魔杵才化险为夷。
这东西，会是天丛云剑？
从理论上来说，当然不是不可能。
它可以变成降魔杵，自然也能变成剑的形状。
但是从倭岛，到大唐长安，中间不知隔了几千几万里，这中间，是怎么实现的？
苏大为现在还是有点发懵。
不敢相信这一切是真的。
手指触在降魔杵上，冰凉的触感，还有一丝异样的感觉，透过指尖，传入大脑。
苏大为被这金属质感惊醒，反应过来。
降魔杵的事，可以回长安后再问玄奘法师。
而且它是否是天丛云剑，现在也不是那么重要了。
关键是神道的人认为它事，而且那个神官还逃跑了。
假做真时真亦假。
当所有人都认为它是天丛云剑，它本身是什么，已经不再重要。
先把这个问题放一边。
苏大为意识到，自己或许会遇到一些麻烦。
以三神器在倭国的地位，只怕之后一段时间，神道的人，会来纠缠。
另外倭国的王室，也一定很想夺回“天丛云剑”。
不过对这一切，苏大为却并没有任何畏惧。
他来倭岛，本来就是要将这片土地，整个的犁翻一遍。
那些牛鬼蛇神不来便罢，若是来，也不过是替自己的军功薄上再记一笔。
今天傍晚时出现的几个诡异倒还不错，结果也全在自己和降魔杵合力下送人头。
也没觉得有多大的威胁。
甚至还有些收获。
苏大为的目光，从案几上的降魔杵转到左手边。
那里，一个巴掌大的木匣，匣子里还装了一枚卵型的东西。
月白色，莹莹有光。
仔细看，壳上还有隐约的花纹。
这是他傍晚的战利品。
在斩杀了五六只诡异后，其余的诡异一轰而散，逃得比什么都快。
看来诡异也是一样，畏惧比它们强大的存在。
这一逃不要紧，直接令现场的倭人五体投地的跪下，口称“魔神主”。
也不知是个什么样的称呼。
另外一个，就是在现场除了诡异的尸体，还捡到这枚蛋。
照理来说，应该是诡异留下的。
可究竟是哪种诡异，却无从得知。
想想还有些怪异，你说这倭国诡异傍晚跑出来吓唬人就算了，怎么还带个蛋。
想带球撞人？
百思不得其解，反正先收下吧。
看看这蛋会发生什么变化。
苏大为收起杂念，再看一眼跪在下方的倭人：“你先退下吧，记住，这些事要保密，跟谁都不许透露，哪怕是新右三郎那里也一样。”
“哈依~”
倭人重重磕头。
在两旁大唐兵卒的护送下，弯腰佝偻着身子，退了出去。
苏大为想了想，低声道：“大龙，你怎么看？”
空无一人的营帐里，突然卷起一股恶风。
鲸油灯光芒急闪。
下一秒，眼前一花。
面容丑陋的高大龙，脸上带着几分玩味的嘲笑，出现在帐内。
高大龙此前一直在长安负责替苏大为接手都察寺。
但在苏大为任熊津代都督后，暗令他来百济帮忙经营情报系统。
分担周良和南九郎的压力。
周良和南九郎虽然也是得力，但毕竟主要还是做不良人，距离都察寺的阴私勾当，还是有些距离。
而高大龙则不同。
从都察寺建立起，高大龙就一直是苏大为的左膀右臂，而且身为半诡异，也有种种手段。
对付眼下倭国的局面，真是再合适不过。
这一点，连安文生都比不过。




大唐不良人 第八十章 庚申
短短十日内，唐军铁蹄踏遍整个天草。
天草全境，共六县三十七村落，尽数落于唐军之手。
并且苏大为还招揽了一批愿意为大唐效力的“倭奸”手下。
以新右三郎为首，共计大小倭人将领三十一人。
皆为过去的地方贵族和武士。
并且唐军招揽的准入标准还比较高，必须要求懂得唐语的。
语言不通，一概不用。
不交投名状的一概不用。
看起来虽然征收了不少，但实际上反抗唐军的更多。
可惜在娄师德和王孝杰、黑齿常之一帮优秀将领的指挥下，在新右三郎以及田下久治等一大批倭人带路党的带路下，天草全境也只撑了数日。
跪得无比干脆。
根本没什么像样的抵抗。
跟唐军比起来，倭人的地方武装，简直就像是业余盗匪一样，士气和组织不值一提。
在唐军骑兵的冲击下，唯一的动作就是跪下，屁股高高撅起，乞求来自大唐的武士老爷饶命。
苏大为的行动十分迅速。
在平定天草五日之后，在留下新右三郎守住地方后，将本地倭人精壮抽调三千人，随唐军继续向肥后进发。
而天草本地，皆是投靠唐军的二鬼子来驻守，唐军一个不留。
这个举动十分大胆。
但是自苏大为以下，唐军并不担心后路。
甚至就连安文生和娄师德，这两个最精细的人，此次都没有提出异意。
因为很简单，苏大为抛出了一个堪称大唐版“绝户计”。
除了投靠大唐，并且交出“投名状”的新右三郎等人。
原本天草六县，所有地主、贵族及地方的武士阶层，尽数抄家。
五天的时间里，唐军四处出击，最大的时间就是将这些地方贵族一一抄家，让原本村里里的百姓参加由唐军发起，由新右三郎主持的“公审大会”。
让底层农户和百姓，历数这些贵族老爷的罪过。
有道是树大有枯枝。
这些倭国所谓的贵族，其实也不过是唐朝县治下的地方阶层。
但是对倭国农夫来说，已经是了不起的大人物。
开始这些被欺压惯了的农户还不敢出声。
直到苏大为提前安排的暖场托儿开始出声，有了带头的，渐次就有响应，直到最后，群情汹涌。
最后这些地主皆是被倭人乡民一涌而上，乱拳打死。
混乱中也不知是谁下的手。
就算偶有良善的地主，这百年下来，家族里混帐也不少，欺男霸女，欺负农户的事也没少干。
这一下，汹涌的地方百姓皆把往日头顶的贵族老爷给手撕了，大家皆是共犯。
等冷静下来，不少人心里后怕，却又无计可施。
接下来，唐军又将这些地主抄没的家族分做数份。
唐军自然是独占一份，主要是粮草和骡马等物。
其余金银除去少量的，大部份分给投靠的倭奸，如新右三郎、田下久治等人。
苏大为说得明白，现在是在战时，带多了累赘，再说打下整个倭岛，金山银山取之不尽。
眼下对军中最重要的乃是粮草。
金银和田地，只是暂寄于那些倭人手里。
这番话，令唐军上下眼珠子都红了。
这些年，府兵制越发糜烂。
打胜了战的赏赐不如太宗朝远矣。
如今跟着苏大为征倭，可是实实在在的看到好处了。
眼下轻松取下六县之地，就有粮草和金银若干，若是地盘再大些，取土地财帛女子，如探囊取物一般。
唐军上下，受此激励，士气无不高涨。
而新右三郎等人，也是一个个跪下磕头，差点没把头给磕烂了。
他们虽然是地方武士，也有着地主的名头，可怜倭国本就贫瘠，这辈子也没享过什么福。
这投靠唐军才十来天，光是抄家抄没的金银，已经比他们几辈子见过的钱都多。
而且唐军大老爷，主公苏都督，居然把大量金银和田地都赏给自己投靠之人。
这简直是天大的恩情！
新右三郎这批“倭奸”和二鬼子，对唐军的拥护简直达到一个不可思议的地步。
若不是苏大为命他们守住天草，恨不得追随唐军而去，为苏都督效死命。
除了赏赐这些投靠倭奸的，还有不少带不走的田产，苏大为则是重新挑选村头，让地方上德高望众之人担当，重新分配田地，把大量抄没上来的无主田产，重新分配。
这一手说白了就是打破原来的既得利益者，将集中了社会九成财富的阶层打碎，把资源重新分配。
整个天草原来的泥腿子和农户，人人都是既得利益者。
现在别说倭王派人来收天草，就算唐军想走，这些地方农户也是万千个不舍。
开玩笑，一身财富都是大唐老爷赐下的。
若是大唐老爷不在，谁来保护大家的田产？
你问我拥不拥护大唐苏都督？
拥护，那自然是一百个拥护！
哪怕是倭王的人来了，大家也要上去手撕了他。
断人财路，如杀人父母。
反过来说，唐军赐下如此多的财富，就是当地百姓的再生父母。
经此次公审和分田，天草六县迅速改旗易帜，归入大唐苏都督治下。
就算偶有几个喊出恢复倭王统治，也被群起而攻之，转眼打成肉泥了。
五日之内，天草上下焕然一新。
上帝造世界用七日，但苏大为此次翻云覆雨不过五日。
他身边安文生和黑齿常之看到苏大为一系列眼花缭乱的操作，惊得舌头都差点掉出来。
说来简单，不过是抄没和公审，重新分田地。
但这其中也有大量的细节和工作要做。
如何将每户反对者尽数抓捕，如何收集罪证，如何确定哪些是需要打倒的，哪些是可以拉拢的，哪些是没有拉拢价值的。
哪些地方百姓可以组织起来。
六县不过数万人，唐军一直抽调三千，就算这六县皆反，也闹不出大的动静来。
如何确保新右三郎等人的忠心，如何重新分配权力，令忠于大唐的人，牢牢扼住要害位置。
这一切，都需要大量的情报支撑。
但苏大为只用了五日，所有流程都走完，民心尽附。
惊讶归惊讶，但回头仔细一想，也可以想明白，苏大为这招是良药，足以打破地方症结，将一切资源和人力尽快收归大唐。
可这种激烈的手段，也只能在倭国这种远离权力中央的化外之地。
似这种打土豪分田地的作法，别说在大唐推行，就算是在百济、高句丽，都不可能施行下去。
那里有太多双眼睛盯着。
太过于敏感。
安文生每思及此事，不由暗叫可惜。
他从没想过，苏大为还有如此施政手腕。
打破一个阶层，重塑一个阶层，的确是针对地方的良药。
只可惜，大唐如今自皇帝陛下，人人都是利益既得者，是不可能允许任何人，在资源分配上面动手的。
谁想改革，必将死无葬身之地。
只是可惜了，那批为大唐出生入死，抛头颅洒热血的大好男儿。
府兵制的糜烂其实自太宗朝末期已经开始显现。
现在在李治朝，则扩散得越发迅速。
从征西突厥起，到征高句丽，征百济。
虽然在外人看来，大唐依旧是武德充沛，战无不胜。
但只有身在军中的将领才知道，唐军兵卒的素质下降有多厉害。
若是能以苏大为的法子去改革府兵，投军就能得重利，得到无上荣耀，底层能成为新贵。
参加府兵就等于有了上升通道。
那府兵制一定能重新焕发光辉。
可惜……
改不得。
不过还好，至少在这倭国，可以尽情施为。
安文生和娄师德等人，也十分期待看到苏大为将这种革命的火种随着唐军一起传播出去。
这倭岛最终会变成什么样子。
唐军留下改革后的天草，放心大胆的继续向肥前、肥后进军。
而随着唐军的进取，一个个村县都落入唐军手里。
唐军到一地，就改革一地。
令最底层的农户翻身，再从中抽取精壮，加入大唐协从军。
一个月后，肥前肥后，皆落入唐军之手。
九州震动。
相较于唐军的入侵，更可怕的是唐军带来的这种变革。
星星之火可以燎原。
九州各地都听说了唐军的事，上层的贵族老爷们惶惶不可终日。
而底层的农户佃农们，一个个眼珠子都红了，都馋哭了，暗中祈祷唐军快点打过来，好让底层穷鬼也能翻身过几天好日子。
唐军带来的鼎革之火，随着苏大为中授意都察寺探员，以极为可怕的速度，迅速传向倭国列岛。
此次鼎革，无异于天翻地覆
史称，庚申革命。
“混帐！他怎么敢，那些唐人，那个大唐的熊津都督，怎么敢如此做！”
筑紫。
倭王的宫殿中，高市倭王听到跪在阶下的大臣的禀报，尖叫着，将手边上好的茶器，挥在地上，摔得粉碎。
因为唐军入侵的消息，倭国内的王族意外的停止了内斗。
转而将目光投向了唐军。
并且迅速调集军力和资源，准备捍卫自己的权力。
一方面调集各地领主、贵族武士，迅速提兵勤王，一边通知鹈户神宫，请求神道出手，帮助守卫倭王传承。
就在这个时候，地方上关于唐军改革的详细情报汇报上来。
高市只看了一眼，就差点晕过去。
这是……
断了王族统治之根！




大唐不良人 第八十一章 大唐生气了？
很简单的一个问题。
假设将唐军击败，将他们赶出倭岛，那些被唐军改革过的地方，怎么处理？
原来的泥腿子和农户，都翻身做了财主，享有原来贵族的田产。
这些人，肯不肯将田地财富吐出来？
废话，谁会把吞下肚的肉吐出来。
绝不可能的事。
如果他们拒不交田地财富，这些人怎么办？
统统杀光？
那就是逼着这些人造反。
只怕这么做，用不了唐军出面，整个九州都要造反，要革倭王高市的命。
若是不管呢？
捏着鼻子承认这些农户的利益。
好，首先是大义名份。
被唐军抄没的地方贵族和武士，都是效忠倭王，不肯投靠唐军才被抄家灭族。
如今倭王不但不替他们报仇，还要认下分了这些贵族田产的泥腿子农户，承认他们抄家分田是对的，保证他们的利益。
你让其余忠于王室的贵族和武士们怎么想？
地方各藩各地大名和领主武士们怎么想？
既然跟着王族不能保护利益，那不如就投靠唐军，至少能保全身家。
这样一来，王室还有活路吗？
怎么做都是个死。
高市是聪明人，一看到这些，感觉头都要炸了。
怎么办？
怎么办都是个死。
算了，现在还不是想这些的时候，等真能把唐军赶出九州，再想这些吧。
若是不能击败唐军，自己这条命就算是到头了。
还想什么王室，想什么以后。
高市好不容易给自己做好心理建设，一边在心里大骂唐人歹毒，一边急召各大臣，商议军情。
“王！有鹈户神宫来的神官求见。”
一名殿上武士打扮的下臣，赤着双足，小心的走入草席铺就的大殿中。
向着高市恭敬的行跪礼。
跪礼，还是从秦人传来的礼节。
据传以前的倭国十分蛮荒，还在结绳记事。
后来从西边飘来数艘大船，船上下来一位叫徐福的术士，带来了五百童男童女，以及农业技术，文字、锻造冶炼，草药和扶乩星象、阴阳术数等种种知识。
后来秦朝的公子扶苏族人也有部份逃到了九州，带来更多的治炼技艺。
倭国这才有了文明的曙光。
所以这个时期的倭岛，许多礼仪还是学的中国的战国时期，间或受到两晋南北朝的影响，以及从百济传来的一些泊来品。
高市正在揉着眉心，心里隐隐有些后悔继承了倭王之位，感觉就和坐上了火药桶一样。
听到下臣的回报，他先是一愣，接着反应过来：“你说谁？鹈户神宫的人来了？”
“是的大王，要不要现在见他们？”
“他们？”
高市微微一愣。
看来来的不止一位。
不过他现在也顾不得想太多，抬起大袖，尽量让自己显得有威严一点：“召见。”
“哈依。”
下臣行了一礼，倒着爬了几步，方才恭敬起身，倒退着到阶下，穿上木屐，转身去传令。
过了大约一柱香的时间，阶下听到更漏声响，还有阵阵节奏的木屐声传来。
高市原本就心思散乱，只是强迫自己低头翻阅奏书。
听到声音忙抬头，脸上闪过一抹不正常的亢奋。
他的身形本就有如弱女子一般纤弱，肤色呈现一种病态的苍白，此时脸上涌起一抹红晕，看着有些妖异。
一双眼睛直勾勾的盯着堂下。
从木制的走廊上，走出数人。
当先引路的，乃是方才的下臣。
在他身侧，首先看到的是一位一身雪衣，黑发如瀑的绝美女子。
面如樱落，眼如清澈泉水。
唇如三春的桃花瓣。
看着是一个婀娜的少女，但是举手投足间，都透着一种凛然神圣之意，让人一见不由心生敬意。
高市条件反射般的站起身，正了正身上衣饰，双手交叠在胸前，向着那位雪衣少女，微微颔首。