风雨大宋

    尉迟三郎拱手：“自于阗国灭，王室星散，许多事情都不复以前。我去重建于阗国，实话说，尚需节帅和驻军大力协助才是。我孤身一人，没有人协助，如何做得来这种大事”

    杜中宵道：“大王放心，朝廷在于阗的驻军，只要知会将军一声，自然会帮着大王。于阗是朝廷治下王国，万事自有朝廷。其余一切制度，等我们到了于阗，见了当地百姓再说，如何”

    尉迟三郎道：“如此多谢节帅。一国新立，诸事纷杂，可不是那么容易的。有节帅在，一切就好办了。只要有朝廷大军在，什么事都不是大事。”

    富弼道：“大王回于阗，朝廷必然有交待。只要按着旨意而行，能有什么大事！”

    尉迟三郎拱手：“副使说的是。于阗到底是千年古国，纵然国灭五十年，只要用心，一切都可以恢复起来。只是最开始的这几年，必然不容易。”

    富弼道：“有这么多人帮你，又有什么难的。大王且安心，只要用心做事，善待百姓，一切都并不难。现在火车到了伊州，再过几个月，就可以到高昌了。以后朝廷用力，一路修到和阗，那个时候向中原做生意就不难了。只要财政不愁，就一切容易。”

    尉迟三郎点了点头，没有说话。在中原两年，他不是先前那个奴仆的儿子，没心没肺。富弼说的不错，只要政权手中有钱，就一切不难。可自己一个空头王室，带着宋朝皇帝的一纸诏书，凭什么回去之后就会万民敬仰。黑汗在于阗，除了收税几乎万不管，自己又该怎么过得更好呢

    想收获民心，就必然对付豪强。可对付豪强，自己在初期又怎么得到大户的支持总不能什么事情都找宋军，依靠宋军打击本地土豪，那可真就坐实成为傀儡了。

    真的要回去做国王了，尉迟三郎很兴奋。可想起建国需要面对的事情，他又很迷茫。这两年他见了很多人，学会了人情世故。在寺庙中住了很久，学会了佛法，知道跟人怎么相处。可怎么建立政权，却是从来没有见过，也没有人教过的。

    杜中宵道：“这些事情以后再说，一时哪里说得清楚大王难得来疏勒，今夜设酒筵，为你们一行接风。疏勒这里热闹，大王在这里住上两三天，熟悉一下西域的地理人情，三日后我们一起去于阗。”

    尉迟三郎拱手称是。自己本就是在高昌长大，对西域的地理人情有什么好熟悉的。

    （今天只有一更，祝大家重阳节快乐。）




第197章 鸦儿看
    看着路边桑树成片，小河潺潺，杜中宵有些恍惚，好似回到了中原的样子。于阗国灭五十年，社会基本已恢复，比其他地方看起来更加祥和。疏勒是黑汗的副都，绿教气息浓厚，于阗有些不同。

    鸦儿看是汉时西域三十六国之一的莎车国，历史悠久，地方繁华，是西域的大城。到了这里，才算是进入于阗境内，于阗本地的大族，都聚在这里，迎接尉迟三郎。

    尚未进城，就见到城外聚了大量人群，各顶香案，在那里顶礼膜拜。一众员外站在人前，焦急地看着路口。宋军入于阗后，原来黑汗的统治被推翻，本地土著翻身，几个月的时间，人心已经不一样了。随着经济和社会地位的改变，被压制五十年的佛教突然复兴，到处都在建佛寺。不过长时间压制，于阗国内没有高僧，没有大寺。智明的到来，代表着中原佛法，受到了特别推崇。

    杜中宵对尉迟三郎道：“大王且看，站在那里迎接的，就是于阗大族。他们等在这里月余，日日等着你回来，你切不能让他们失望。”

    尉迟三郎道：“地方治理，本就依赖他们，自该善待。”

    几个月的时间，张昇已经对本地的豪族进行了甄别，选出可以使用的豪族，送到这里。这里的人实际上是经过挑选的，能够配合朝廷，帮助尉迟三郎。他孤家寡人一个，没有这些人，怎么治理地方。

    到了跟前，一个五十多岁的绸衣汉子，伴着一个宋军将领，上前施礼：“在下龙突蒙，是本地鸦儿看大族，受众人推举，来迎接节帅和大王。”

    杜中宵道不敢，与尉迟三郎下马，上前与众人相见。在这里的，多是各地首屈一指的大族，还有于阗城里的实力人物。能在这里迎接，说明他们是将来于阗的统治人员，是尉迟三郎的官员。

    叙礼毕，智明上前，众人再次施礼。现在的于阗，智明就是佛教最重要的人物，宗教事务，要看他如何安排。道路两旁的信众，点起香火，纷纷高呼佛号，对智明膜拜。

    智明是见过大世面的人，对这种场面不陌生，一切应对得法。口中呼着佛号，向信众回礼。

    行礼毕，众人簇拥着杜中宵和尉迟三郎向城中行去。

    杜中宵冷眼旁观，看这里的风土人情。感觉上，鸦儿看比疏勒轻松许多，民风更淳朴一些，民众对于佛法，是真正发自内心的尊重。疏勒是黑汗副都，盛行的是绿教，与其他地方不同。

    在旁边维护秩序的是驻这里的宋军，由于管治严格，看起来地方上对宋军有特别的尊敬。最开始陪着龙员外上前的，就是本地驻军首领曹奔，众人都把他当作地方首领。这是杜中宵特别在意的事情，军队是朝廷脸面，不靠武力，仅靠着自己的言行就受到地方尊重，是了不起的事情。于阗国建立，军队常驻这里，其形象如何，直接影响着统治效果。

    宋军是从五代军队延续而来，以和社会闲散人员为主，作为实在不堪。随着时间过去，虽然受到历史影响，有人有不一样的想法，但大多都和光同尘。杜中宵对整训后的军队一直担心，便就是担心的毛病改不掉，不堪大用。西域一战看来，现在的军队确实与以前不一样，自己过于担心了。

    一个政权，对内无非是两个方面，一是文官系统的治理，另一个就是军队的表现。于阗建国，宋朝相当于把文官系统让出去了，只留下军队威慑。军队表现，直接代表着朝廷地位。现在看来，张岊的军队在于阗还不算糟糕。既能稳住场面，又不会让百姓怨恨。

    到了城主府，作为地方大族的龙突蒙摆了酒筵，为杜中宵等人接风。因为智明守荤戒，席间没有荤菜。不过菜品做得精美，宾主尽欢。

    用了酒筵，各自安歇。杜中宵略作收拾，便到客厅，唤了富弼过来。

    分宾主落座，杜中宵道：“从现在起，便进入于阗境内了。尉迟三郎是于阗之王，将来这里的政权是他的。他做得怎样不管，当地豪绅对他的态度，当要特别留意才是。”

    富弼道：“今日那个龙突蒙，席间看起来把自己当作这里城主了，是不是有些不妥”

    杜中宵道：“这可能是张昇和张岊的安排，我们先不管，到了于阗再说。现在各位官员都在，尉迟三郎无法发展自己势力，于阗的官员，应该是张昇和张岊安排的，他也不能说什么。到了王城，于阗国中央的官员，才可能听尉迟三郎的意见。尉迟家重掌于阗，不是一朝一夕，不然朝廷不白打下了此地需要他做上一段时间，看对朝廷如何，才能慢慢放权。”

    富弼点了点头，道：“看节帅的意思，对于阗的事情，不打算管了”

    杜中宵笑道：“我有什么好管的此事结束，等我们回到河曲，西域必然重新设官，是他们头痛的事情。我们只要保证一切顺利，不要有乱子发生，便就万事大吉。再者说，现在的整体布局，是朝廷听从我们意见的结果。朝中真正的想法，我们也不知道，做太多安排不好。”

    富弼想了想，这倒也是。主要是西域之战过于顺利，基本没有大战，便就全取其境。军队忙着占地方，也实在没有精力，仔细管理这里。

    杜中宵前面对宋军的实力担心的太多了，也是受前世影响太大，对现在的军队不满意。其实宋军全用枪炮，军阵是长时间试出来的，相对周边实力太强。除了交通的原因，过远实力难达，周边势力已经完全不是对手了。西域虽然只有高昌和黑汗两股势力，实力不弱，但与中原相比，就弱小了许多。

    于阗建国之后，宋朝的主要精力，应该就会放到党项和契丹身上。不灭党项，西域过于遥远，虽然有铁路，沿线都是大漠，附带的收益太低。现在这条铁路，条件差一些，作为军用铁路，维持边疆的稳定意义是足够的，但作为经济带，则没有多大价值。

    西域之战，一时提升国内士气，重建宋朝对自己军事实力的信心。再一个，就是检验整训之后的军队战力，不与自己比，而跟其他的军队作战。现在看来，整训的效果是明显的。

    数十万军队换装枪炮，到现在也没有完成。接下来的两年间，应该会加快速度，完成换装。全部完成之后，对党项的战争应该会开始。有了实力，作为中原大国，不会容忍周边的这些势力。一个大一统的时代，即将到来。只是杜中宵，很可能不会再参加这场战争，以消解其对军队的影响。

    （这两天有事，今天还是一更，明天恢复正常，见谅。）

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第198章 内部复杂
    张昇和张岊带了于阗百姓，早早就迎在了城外面。见到杜中宵和尉迟三郎等人到来，急忙上前行礼。

    礼毕，百姓上来献了酒，杜中宵和尉迟三郎饮了，乡老行礼，向城里而去。

    于阗有国一千余年，于阗城是西域最大的城池之一，建的极是壮观。而且与其他地方不同，周围有几处子城。城池周边田地广布，极是规整，是个悠久的农业地区。

    杜中宵看着周围，有些回到中原的感觉。这里浑不似西域的其他地区，显得安静而祥和。

    王府早已被黑汗改成了城主府，众人到了里面落座，尉迟三郎道：“大宋天子圣心，派大军赶走黑汗，重建于阗国。我奉圣命，忝居王座，望诸位以安国爱民之心，助我治理国土。”

    一众于阗土豪，忙恭敬行礼，诚声称是。

    尉迟三郎道：“诸般事宜，自有朝廷礼官和本国旧臣安排，候良辰吉日，登位治国。与我一同来于阗的，有开封府大相国寺智明大师，三日之后于龙兴寺开讲，论讲佛法，望揭榜全城，让官民百姓到时前去。于阗本是佛国，佛法兴盛，天下闻名。只是被黑灭国之后，佛法不兴，以至僧侣乱离，佛寺倾颓，无人问津。智明大师**之后，望当地善民男女，协助佛寺重修，让本地佛法重兴。”

    众人听了，一起高呼佛号。虽然听起来有些陌生，倒是出自真心。

    杜中宵从旁观看，知道尉迟三郎的意思，意欲用佛法重兴凝聚上下人心。灭国五十年，境内许多佛寺废弃，僧人还俗，佛经丢失。要想重兴佛法，既缺钱，也缺人。智明到这里，随身携带了大量经书，作为重兴佛法之用。借着重兴佛教的过程，重建于阗国民对尉迟王室的感情。

    不过在杜中宵看来，这样做只怕不容易。尉迟三郎真想建立自己的地位，必须兢兢业业，给本地百姓带来好处。如果不能，仅靠着这些手段，百姓又不傻的。

    铁路向疏勒修来，于阗以前经过的商路就废掉了，以后这里就是西域的后花园。失去了辗转腾挪的空间，也仅能做为本地土著的精神空间，发展起佛教来抵挡外部的入侵。

    前些日子，彭林在于阗路口截住了黑汗逃跑的残军，缴获了大量原于阗的典籍。这个时候，这些典籍起了作用，成了礼官们订立尉迟三郎登基大典的依据。

    龙兴寺里，庆云法师忙得脚不沾地。随着黑汗的离去，宋军的到来，佛法再次成为于阗国教。于阗大部分的寺庙倾颓，僧侣星散，像庆云法师这样，经历过以前于阗佛国的时代，一直在寺里的人物已经非常少见。龙兴寺不是于阗国内最大的寺庙，不过是在唐朝时，由朝廷统一建立的寺庙，也是于阗城内最大的一座庙。智明法师来了，说好要到这里下塌，最近几个月无数百姓献钱献物，修缮建筑。

    看着院子里，一大排刚刚剃过头的小沙弥，庆云法师道：“看着这些人物，倒是想起自己小的时候也是这般，许多师兄弟一起入寺，参见师父。数十年过去，当年的师兄弟星散，现在一个不存，自己也垂垂老矣。现在轮到自己，做别人的师父，收徒弟了。

    小徒弟法俨过来，行礼道：“师父，外面都是最近百姓送来的弟子，剃度完毕，只等赐号。”

    庆云道：“现在不比以前，本地佛法衰落，要听中原来的法师吩咐。你让这些小沙弥先在寺里做些杂事，等过几天，智明法师到了再安排。智明法师是京城有道高僧，这几日不可造次！”

    法俨双手合十称是，自去安排师弟们。

    几个月的时间，一切就都变了。黑汗时设的绿教寺庙尽皆关闭，许多重新改回了佛寺，就是改信的百姓，大多在很短的时间就重新改回信仰佛教。龙兴寺里原来那十几个和尚，一下子成了香饽饽，受到了百姓的爱戴。百姓捐钱捐物，把破败的龙兴寺又修了起来，现在香火兴旺无比。就连法俨这个小和尚，因为资历够老，师父又是庆云，格外受人爱戴，得了不少的好处。

    正在这时，一个和尚过来，向庆云双手合十：“师父，前面来了几个人，说是随着国主来的朝廷官员，要与师父议论过几日的礼仪，正等在客厅。”

    庆云忙道：“你且去告诉他们，在那里稍等一等，我马上就来。”

    看着和尚离去，庆云急忙跑回住处，把几个年纪大一些的和尚一起叫上，去商议礼仪。虽然与宋朝来的礼官，于阗到底是佛国，与中原礼仪不一样，需要商量。自己虽然在龙兴寺几十年，可自从五十年前于阗国灭之后，就再也没学到什么知识，做不来这些事情。

    离龙兴寺不远的一处破败的庙宇里，七八个汉子坐在一起，叽叽喳喳。

    腾三郎道：“自从宋军到来，扶持佛教，我们原来有的好处全都废除个干净，日子一天比一天难过了。现在尉迟家重新回来做国王，还带着一个宋僧，说是要立佛教为国教，如何过得下去”

    仇员外点了点头：“黑汗在时，其实也没有打压佛教，只是我们这些随着他们的人税少一些。现在黑汗离去，周围的百姓便就视我们为魔，时时辱骂。再立佛教为国教，实在——”

    另一个厌离道：“还有，原来的绿教寺庙尽皆被拆了，我们无处祷告。这样下去，我们这些信绿教的人在于阗待不下去了。而且周边百姓，全然不理我们的难处，只想着赶尽杀绝。”

    仇员外叹了口气：“又能够怎么样呢形势比人强。现在什么都是宋军在做主，那个尉迟国王不过是宋人推出来的傀儡，生怕于阗百姓不服气而已。就连黑汗兵马，上次想沿着白玉河逃走，都被宋军所截杀，听说一个都没跑得了。我们平民百姓，还能做什么”

    听了这话，一时大家都闭嘴，房子里显得有些寂静。

    过了好一会，厌离道：“这种日子，我们过得极是不舒心。这样过下去，如何有好下场实在不行我们搬走了吧，到黑汗去，那里总能过得下去。”

    腾三郎道：“到黑汗去又能怎样宋军所向无敌，过上几年，说不定就把黑汗给灭了！”

    厌离听了道：“到黑汗，有天山和葱岭阻隔，宋军如何就能翻过大山去那里必然是安全的。”

    腾三郎冷冷地道：“黑汗军是如何翻过天山来的，宋军自在就可以如何翻过山去。现在不去，只不过是新得西域，没有精力罢了。等到西域稳定下来，他偿怎么会不去”

    仇员外道：“三郎说的也有道理。天山并不难翻越，山中道路不知多少，只是不好走罢了。现在宋军初入西域，诸多不便，才任凭黑汗在那里。逃到黑汗，不是长久办法。”

    厌离道：“那怎么办现在处处都在礼佛，我们的日子可是不好过。”

    腾三郎突然道：“我听人说乌玉河上游，水土还好，又没有多少人家，那里大多礼绿教。不如我们联络信绿教的人家，到那里如何无非是还归于阗管辖，只是我们自治。”

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第199章 能放手则放手
    城主府杜中宵的住处客厅，杜中宵坐在主位，富弼、张昇、张岊围坐，正在议论。

    杜中宵道：“昨日到了于阗城，依我看来，此次建于阗国并不轻松。一个不好，说不定就会惹出事端来。不要看着现在城中百姓热情异常，其实暗流不少。”

    张昇道：“节帅说的不错。黑汗在时，压制佛教，扶持绿教，五十年间百姓改信的不少。现在突然间重新扶持佛教，甚至有人喊要建佛国，民间百姓的影响不小。如果不妥善处置，只怕会出乱子。”