问道峨眉

    杨云澜笑道。

    周黄虎听了，想了想，点了点头，没有纠结此事。

    随即问道：“小姐唤我过来，可是有什么事情需要黄虎去办？”

    虽说有陆玄的关系在里头，但本质上他与杨云澜也说不上什么亲近，如今的想法，更多还是趋向于赶紧帮着解决了高云国的事情，然后回到灵池福地去修行。

    因为这个，他也比较的感慨到底是自家老爷的后辈，同样是人，就比高云国的那些人聪明多了，对他的态度方面也很不错，并没有因为他坐骑的身份就有所怠慢。

    至少这几日在紫贞山，他过得还算不错，有专人伺候，体验很好。

    为此在面对杨云澜的时候，他也更为认真了些。虽说有陆玄的吩咐，要是杨云澜有什么吩咐，他也不敢不尽力，但总归主动和被动还是有区别的。

    “确实有事情要麻烦周大哥。”

    杨云澜道。

    “不过具体的事情，是由苏兄来安排的。我这边已经准备好了一些计划，今日周大哥便先随苏兄先一步到高云去，届时他会告诉你要做些什么。”

    “好。”

    周黄虎自然不会有什么意见，他只需要帮忙就是了，至于做些什么，听谁安排，并不在意。

    对于苏游，他这几日多少了解了一些，也有过接触，知道是个境界与自己相差仿佛之间的修士，虽说功行不如自己深厚，但想来能与老爷有所牵扯，又能让杨云澜如此托付白衣教之事，本事也不会差了。

    对他来说，只要不是像高云国的那些人一样的人来吩咐他做事就成。

    “周兄，请！”

    苏游见此，起身相请。

    周黄虎从善如流，二人遂离开了大堂。

    ……

    就在紫贞山这边，因为得了陆玄的信息，开始做出一系列布置的时候，陆玄心思完全不在这件事情之上。

    因为白骨舍利的缘故，他对于楚休所收服的那十一个妖怪大抵有些了解，基本上杨云澜只要不大意，处理起来并没有什么麻烦。

    事实上他也是经过了推算之后才将这件事情交由白衣教去做。

    杨云澜能够想到的事情，他自然也能够想到，本身也是存了相助白衣教发展的心思。

    其中缘由，倒也不是完全为了帮助自家后辈，还有一些更深层的心思，比如快些终结这乱世。

    乱世越久，百姓越苦，对于凡间的朋友不是什么好事。此外魔教、左道妖邪，在这种世道也最是容易发展，此前回到哀牢山拜见严白凤之时，于此之上，师父也曾有过一些提点。

    不是说魔涨道消就一定是件坏事，可是这极有可能牵扯到未来的千三大劫，说不得就会让大劫提前来临。

    事实上各派高人对此也有应对，近些年来，下山的玄门各派弟子就多了起来，不是为了牵扯俗世王朝的事情，只是斩妖除魔，分理阴阳，尽量阻止千三大劫的提前来临，以及削弱劫气的生发。

    陆玄好歹也是玄门中人，本身因为修行缘故，更是准备在参上山立下道场，开辟自家道统，能够出力的地方，自然也不会回避。

    当然，这也只是随手施为，真想在大劫之中存身下来，甚至护住亲朋好友，弟子师门，还是得打磨实力。

    ……

    “总算是将这十二枚元珠都炼成了。”

    看着身前旋绕的十二枚晶莹元珠，陆玄满意的点了点头。

    虽说得了白骨舍利之法后，他也不一定要用楚休祭炼的这十二枚白骨舍利来炼自家重新制定架构后的法门。

    可一时之间也难寻得更为合适的灵物运用，这十二枚白骨舍利经由楚休多番谋划才得，元气淬炼之下，已然不是凡物，在陆玄将其中魔气、佛光、煞气，等等驳杂之气洗练过后，取其本身灵性物质，本质却也不差，炼法已经是十分足够。

    就算有所欠缺，日后在他对法诀更为完善之后，自然也能弥补根基的不足。

    况且似白骨舍利的这等祭炼法诀，更像是禁法，对于修士的修为以及在禁法掌握之上的重要性更胜过禁法凭依的凭物。

    而且即便是法器，也是修士祭炼时日越长，则威力越厉害，凭物如何，暂时够用也就行了。

    即便不说这个，他可还有一尊九嶷鼎存放在峨眉手中，日后取回，再以宝鼎祭炼，总也不迟。

    元珠炼就，陆玄遂运转自家在白骨舍利上参悟而来的基础法门架构，将这十二枚元珠都化作了元胎级数的护法神将。

    因在太上广法妙经的指引下，对于元珠日后的祭炼道路已经有了一定的想法，陆玄直接将这十二尊护法神将取做六丁六甲。

    丁甲神之说，道门古已有之，玄通也大，陆玄期望日后自家这十二尊神将，真各能练就六丁六甲神通，届时守护道场，也算有了几分门面。

    不过此时法诀未曾钻研出来，只在白骨舍利法之上得了一个基础，距离那等层次，还有很远的一段距离。

    丁甲神将一出，为了熟练操控，陆玄即吩咐他们布置起灵池福地来。

    福地之所，本就是灵机四溢，内蕴灵材自不少，不过除了些许积年灵物陆玄能够用上，大部分材料虽然灵性也有，总归当不得什么大用。

    但这些灵材用来建造福地建筑，却是再好不过。

    陆玄如今还丹之境，法器也有，不过暂时没有本事祭炼一座如同元枢仙府，以及哀牢山仙府那般的仙殿来，是以就地取材，正是最合适不过的手段。

    相比寻常元胎级数的修士，丁甲神将于法术运炼之上或许失了灵性，但胜在承袭陆玄还丹法力，功行深厚，且此法脱胎于楚休白骨舍利之法，而白骨舍利，又是楚休基于白骨宗白骨大力神魔、域外佛门脉轮印法钻研而得，此二者，不论魔宗还是域外佛门，于肉身之上都别有机杼，凭此演化而出的金刚、神魔之流，自然也有一身大力。

    陆玄丁甲神将继承了这个优点。

    是以灵池福地之中，哪怕他准备用来建造洞府的灵材并不是那么好取，对于十二尊丁甲神将来说，却也不是太大的麻烦。

    而且因为没有修士的杂念，又是同根同源，这十二尊丁甲神将行动起来十分的有效率。

    不过数日的功夫，便已经先行造出了一座小宫殿，供陆玄修行所用。

    想要将整个灵池功夫建造完毕，或许还要花费不短的时日，但可以预见的是，也不会太长。




二百九十七、法门
    “六丁六甲之法，得了个基础，要想更进一步，哪怕有正法相助，还是有些困难了。”

    灵池福地之中，眼见得又数月过去。

    福地景象已经与之前全然不同，亭台楼阁，府殿庙宇，尽皆有之。

    错落有致，正是一副仙家洞府景象。

    这些都是出自丁甲神将之手，如是只陆玄一人，他自然不会把灵池福地建设成这个模样，有几分意思也就是了，可他是要开山收徒，日后少不得还有道友拜访，却也不可太过简陋。

    无有元枢仙府那等内蕴乾坤的仙殿，也只能尽量多造一些楼宇了。

    经过这数月时光，陆玄自己命名的《六丁六甲法》也有了一定的成效，大略完善了一些基础，十二丁甲元珠能话六丁六甲神将，丁甲神将有元胎级数的法力，也能附着陆玄一缕念头，做个传信之用。此外炼乳了《六六丁甲大遁》的禁法，虽然这禁法也只粗粗一层，但丁甲神将也能够在陆玄还丹层级的法力之下运用，虚空藏行，无行无迹，不拘是暗中偷袭，还是千里传信，都是几位方便。

    除了这些之外，六丁六甲十二尊神将合为一处，便是一道六六丁甲大遁禁法，与人使用，可让不到还丹境界的修士运用六六丁甲大遁，陆玄自己使用，即可省却他的许多飞遁功夫。

    可以说是十分方便。

    再有便是这十二尊丁甲神将，都有足够的成长性，能够随着陆玄日后的祭炼变得愈强，法术玄通欲多。还可单独赐予弟子门人，护持安危，妙用无穷。

    哪怕对于陆玄而言，斗法之上起到的帮助有限，在平常生活修行之中，却有着很多的方便之处。

    陆玄本人对此也是十分满意，况且这十二尊丁甲神将日后逐渐强化，也还是有一定的前景的，难说便会给出什么惊喜来。

    能够祭炼到元胎层次的禁法，又融入六六丁甲大遁，已经花费了陆玄不少的心思，短时间内，这一门禁法很难再有什么变化，创造法诀到底还是十分不容易的一件事情，哪怕陆玄所拥有的条件十分不错，但将这些条件转化为可运用在禁法之上的东西，也不是一朝一夕的事情。

    陆玄对此没有强求，如今的丁甲神将已经足够使用了，斗法之上，他自己还有几件厉害的法器使用，而伴之来到还丹境界的龟蛇剑，也在日日祭炼，日益强大。

    倒也不缺那么几个手段。

    陷入瓶颈之后，陆玄也就没有钻牛角尖似的在耗费心里去研究。他尚且还有诸多法门需要修行，自身几件法器也还需祭炼，时间并非是那么充沛。

    与其是强行去推演，倒不如等待一个合适的时机，说不定什么时候就有所领悟。

    而在六丁六甲之法暂时进度停滞，只需祭炼十二元珠之后，陆玄则开始推演起几门功诀来。

    他倒不是要创造什么厉害的法诀，以他如今的境界，也弄不出什么仙府真功来。他的目的，是要为两个未入门的弟子，量身打造一门适合的入道法门，且先完成元胎筑基之前的修行。

    这等功法，就好比他曾经得自徐烟霞石碑的《九江行脉水经注》，到了他这个境界，创造出这样一道法门并非什么太过困难的事情，而事实上创造功法，本也是陆玄如今修行的一种途径。

    由于《太上广法妙经》的特殊性，推演法门、教授弟子的过程，对于陆玄而言也是一种修行。而且他要创造的法门，本身也可以说会源出《太上广法妙经》，待得日后他修为渐增，或有一日能够成为紫府仙真的人物，也就能够将功法完善，就成了他这一脉的道统传承，而《太上广法妙经》则成了道脉根本。

    事实上，哀牢山，峨眉俱是如此。

    哀牢山和峨眉，可以说都是传自广龙散人，据闻广龙散人便是从金书玉字之中悟出了《广龙三天正法》、《紫凤赤书八景晨图》，再传严白凤与赤目丈人，又各自衍生道统。

    其中峨眉大衍真人直接得到金书玉字，于是创出《紫府金书》，就有了峨眉一脉。

    如今峨眉派中，不少功诀也是大衍真人创出，可以说从根本上，不管是陆玄的《太上广法妙经》，亦或是峨眉《紫府金书》，还是哀牢山诸法，都是源自金书玉字。

    所以也可以说是一脉道统。

    至于金书玉字何来，那自是与道门祖师有关了，此处却不细究。

    诸脉功法，除了从金书玉字之中领悟出来的根本道法之外，几乎都是各家修士如同陆玄一般，一步一步创造出来的。

    以陆玄此时的境界和见识，或许不能推演出什么传承道经，但先行创造出一门给自家弟子筑基的法门，日后再逐渐完善却不是什么不可行的事情。

    而陆玄之所以把这件事情放在眼下解决，则是因为不管是贾静还是林柔，年纪渐长，如今打下根基，还是很有必要的，不是每个人都如同他一般，年过甲子才得入道途。

    老来入道，限制太大，不值得推崇。

    便是老伍那般天分的人，不也还是转世去了么，说起来，倒也不知如今是什么情况了，如有机会，陆玄还得去峨眉拜访一遭，寻得李元丰，问问老伍的情况。

    老龟如今都转世回来了，也许老伍说不定也有一些消息了。

    对于自家两个未来弟子的情况，陆玄是比较的了解的，分别之前做过细细的检查，因此根据他们本身的情况，推演一门功诀，也不需再有什么其他的要求。

    倒是另外一件相关的事情，比较麻烦。

    那就是黄虎儿的功法，虽说黄虎功法的事情没必要着急，但日后表现得当，陆玄也该传下法门，可如今手上并没有合适的法门。

    《震巽图解》倒是合适，可此法乃是严白凤托了人情，才让他从风雷洞学来的，并非他本门道法，不好传与他人，哪怕是自家弟子。

    所以这法诀自然是不好传给周黄虎的。

    而陆玄身上，除了这法门之外，也再没有合适的了。

    落魄山道法终究旁门左道，且多是邪术，徐烟霞或许不介意他把功诀传给周黄虎，可他的法诀却不适合黄虎的路子。

    为此，陆玄也只能自己琢磨。

    当然，按理来说，他可以根据自己两个未来弟子的情况创出一门筑基之法，应该也能够为周黄虎创造一门才是，可二者情况并不相同。

    两个弟子虽然是妖类转世，此世终究是人，黄虎本质却是妖。

    二者情况有些不同，相对而言，黄虎的问题更为麻烦些。

    麻烦归麻烦些，耗费些时间还是能解决的，所以陆玄暂时把自家两个未来弟子的事情安排在了前头。

    他本身在之前决定收贾静和林柔的时候，就已经开始琢磨功法的事情了，当时想过和严白凤一般，寻得一门适合他们的功法筑基，可是他修行时日实在不长，四方认识的道友，有些修为境界还不定能比得上自己，哪里比得了师父严白凤，仙真人物，认识的要么是前古真仙，要么是当世大能，实在谈不上换取功法。

    要是去峨眉求取，倒是可行，可如此多少有些不妥，毕竟是自家弟子，却修峨眉道法，也不成样。

    此外教授弟子，广法传承，本就是自身修行，仔细想过之后，还是自己鼓捣。

    于是一直都有把心思放在这件事情上。

    如今诸事暂且放下，专心处理此事，渐渐将之前已经有过的一些灵思运用上来，很快便有了些轮廓。

    毕竟也只是元胎之前的修行功诀，他又是个还丹修士，要是在这个上面都还困难重重的话，那也太不合理了。

    就是当年还不过元胎境界的时候，他都在百字碑的帮助下，帮忙杨云澜改出了一部能够突破先天的武功，经验也还是有的，所以进度并不算慢。

    约莫过了两三个月的功夫，这一道基础功诀总算是出来了。

    陆玄取名为《龟蛇气》，因此法取之坎离、龟蛇、玄武、广法妙经，又合贾静林柔本身境况而得。

    这名字也不过是这一篇元胎之前的修炼法门的名字，日后若是能够完善到玄光篇，乃至餐霞还丹，元神仙真，想来还会有所变化。