妇科男医生官场笔记

他回答我道：“家乡口音很好啊。在复旦读书的那些年想改变自己的口音，结果别人听了还是说我是江南人。后来到了国外，除了和中国人说话的时候用普通话之外，其余的时候都是讲英语。这次回到江南，我才忽然发现乡音好亲切。”
他的话我完全相信，我们都是这样，骨子里面其实早已经被传统的东西浸染，叶落归根这样的思想，作为中国人来讲永远也难以抹去。
这时候我才问他：“小林，你爸爸妈妈什么时候去世的？这么些年了，你们怎么都与我们联系？”
他叹息着说道：“就在他们刚刚到美国那年，出车祸去世了。为了这件事情，我愧疚了好多年。我心里经常在想，假如他们就留在国内，至于会出这样的事情吗？说到底还是我的错啊。所以，我不想把这样的事情告诉你们，免得你们伤心，我也不想回来面对你们。”
我心里顿时伤感不已，“小林，我爸也去世了。”
他很是惊讶，“啊？怎么了？”
我叹息着说：“肝癌。”
我没有告诉他我父亲自己后来的那个选择。那件事情直到现在都让我感到伤心难受，不过有时候我心里也会这样想：假如今后我也患了那样的病，说不定我也会那样做的。那样的疾病在现有的医疗技术下根本无法治疗，而且那种痛苦非常人可以忍受。虽然那样的方式对自己和家人太过残酷，但是用那种方式结束自己的痛苦又何尝不是最好的选择？
我曾经是医生，因为见过病人太多的痛苦，所以我是赞同安乐死的。可是，正因为我曾经是医生，也就更加明白这其中存在着太多的伦理学方面的问题。正因为如此，在全世界范围内只有极少数的国家对安乐死问题有着合法性。
说到底，安乐死的实质是一个“死”的权利问题。任何人都有“生”的权利，这是一个天经地义的法则，法律也规定自然人享有生命权。可是，既然人有“生”的权利，那么，人究竟有没有“死”的权利呢？对此，人们都会说，人，没有选择“死”的权利，如果说人有选择“死”的权利，那就是准许人的自杀行为；更进一步说，如果一个人选择自杀，在请求别人帮助他自杀的时候，也应当提供帮助。如果是这样，这个世界就不会安宁了，就会出现谋杀也可能“合法”的情况。但是，如果将无权选择死亡绝对化，那也将会出现新的问题。那就是，对于身患绝症，濒临死亡，“生”不再是他的幸福，而是巨大的痛苦的时候，病人选择宁静、有尊严的死亡的愿望，终将无法实现，因而只能忍受“生”的剧烈痛苦，在痛苦中等待自然到来的死亡，才能够得到最终的解脱。
我认为，生命权既然是一个“生”的权利，就应当包含在一定的条件下选择“死”的权利。
这就是有限的生命支配权。这不是说轻生是合法的，人没有选择自杀的权利；但是，到了身患绝症，临近死期，正在遭受“生”的极度痛苦而又不堪忍受，医务部门也予以认可的时候，人选择宁静、有尊严的“死”，应当符合生命权的定义。
这样做，才是对个人权利的尊重。他顿时沉默。此时我开车正经过闹市区，马路上堵车的情况比较严重，出租车和部分的私家车见到缝隙就往里面挤，喇叭声随时响成一片。
这时候堂弟忽然说话了，“这么多年了，国内还是一样。人们想到的都是自己，不按规则行事。这次我回国，看到的都是这样的情况。这些年来，中国的经济发展了，但是人们却变得越来越不守规则，越来越自私。从人类文明的角度上讲，中国比西方发达国家相差至少一百年。一个国家，一个社会，如果大多数人都自私，那么这个国家也就没有任何的规则可言，法律也就会流于形式。这样的结果，受到伤害的只能是大多数人，因为只要少数的人才能够享受到特权所带来的好处。”
这时候我才发现他其实并没有变，因为他还是看不惯这里的一切。不过我却又不得不承认他讲得很有道理，而且也触及到了国内目前所存在的问题的实质。
我笑道：“那你说说，这样的情况怎么才能够改变？”
他说道：“没有办法改变。只要特权广泛存在，只要大多数人有着追求特权的思想，这样的情况就不会改变。”
我禁不住就笑，“幸好是在现在，要是在过去的话，你这样的话可是很反动的。”
他摇头道：“我反动吗？我哪里反动了？我讲的是实话。比如哥你，你现在可是市长，在你的意识里面都没有那样的观念，你看你今天开车的情况，不系安全带，压黄线行驶……你知道不知道那是不应该的？你肯定知道是吧？可是你却偏偏要那样去做。
为什么呢？因为你觉得这不是什么大事情，因为大家都这样在做。要知道，你可是市长，是有着一定级别的官员，在你的眼里，所谓的交通规则只不过是写在法律条文里面的文字，执行与否根本不重要，这就可怕了。
这说到底还是国人在心里对法律是麻木的，别说什么对法律的尊重，就是连最起码的自觉地去遵守都做不到。所以，你刚才问我如何能够改变这一切，我才告诉你说，这根本改变不了。”
他的话让我感到很尴尬，急忙地去拉过安全带来系上。
他随即就笑，“不过笑哥，我发现你还是很不错的，至少懂得知错就改。这也是希望啊。但愿在你们这一代人能够对这样的情况有所改变。”
我苦笑，“得了吧，你少嘲笑我。对了，你在国外干什么工作啊？”
他说道：“在一家研究生实验室从事化学方面的研究。”
我问他道：“怎么样？待遇还不错吧？”
他一下子就大笑了起来，“你看，你也和很多人一样，首先关注的就是收入的问题。”
我顿时哭笑不得，“我这是在关心你好不好？别的人，我会去问他这样的问题吗？”
他摇头道：“我知道你是在关心我，但是你更应该关心我是否喜欢这样的工作，这些年来的工作成就怎么样。然后才是待遇问题。”
我不以为然，“也许，这就是中西方文化的差异吧。不过小林，你可是中国人，应该理解我们中国人这样的问话方式。小林，我怎么觉得你还是和以前一样啊？难道在你的眼里，我们这个国家真的就一无是处了吗？”
他即刻地说道：“那倒不是。我觉得我们国家这些年的变化还是很大的，这至少是在向人类文明的方向在靠近。这就是希望。而且，不管怎么说，我还是相信在未来，也许是五十年，或者一百年之后，我们国家的国民，特别是官员的意识形态会与世界完全接轨的。因为我始终相信一点，那就是：我们都必须朝着人类文明的终极目标靠近。这是大趋势，任何个人和团体都无法阻止这样的大趋势。”
我问他道：“哦？那你告诉我，人类文明的终极目标是什么？”
他回答道：“自@由。而不是所谓的共@产主义。所谓的共@产主义太过虚无缥缈，很不现实。但自@由是现实的，是可以被实实在在实现的，是可以看得见、摸得着的。笑哥，我知道像你这样的官员出国的机会很多，但是你们却很少会去真切地感受西方文明中对自@由的追求程度。只有你真实地去感受到了，你才会真正觉得自@由对我们每一个个体的巨大意义。”
我问他道：“你所说的自@由就是人@权吗？”
他点头，“可以这样讲。”
我笑道：“那你错了。我认为，自@由和人@权都不应该是人类文明的终极目标。”
他看着我，“哦？你说说。”
我没有想到的是，这天我们的这番讨论会对我今后的命运产生巨大的影响，虽然在后来很长的时间段里面我只是把这天我们之间的讨论当成是一种探讨。





妇科男医生官场笔记 第2479章
人权和自由，是人类文明发展过程中的一个重要标志，是人类文明的历史长河中，数千年努力探索而达成的共识。
一个理想的文明社会，如果没有完善的人@权意识和人@权规范作为基础，这个社会，离真正意义上的文明，一定还有差距。
而任何社会的人@权与自@由，又是一个渐进的发展过程，就像我们的认识也是一个渐进的发展过程一样。因此，对人@权和自@由的追求，是社会觉悟，或者说，是民族觉悟的必然，自然也是文明发展的必然。
但人@权和自@由不是人类文明的全部，她只是文明中表现出来的对于个体的尊重，或者说，对于个体至高无上的人格精神的尊重。
如果把人@权和自@由视作人类文明的终极目标，势必夸大了人格精神在文明发展史中的作用，而忽略了作为人类文明更远大更本质的理想的存在。
时下，某些主权国家或者文化群体，肆意挥舞着“人@权”的大棒，而从极端民族主义或个人主义的认识论出发，谋取私下利益，正是片面夸大了人@权和自@由在文明中的地位，而蒙蔽了一些人片面的认识观。
人@权和自@由是文明发展的标志，或者说，人@权和自@由是人类文明发展抵达最终理想过程中，不可或缺的重要手段，而不是理想本身。
宇宙发展而赋予地球以人类文明，达成对自然的尊重，实现以自然发展为核心的文化价值，才是人类文明发展的终极目标。
这是中国第一个可以被世界公认为哲学家的智者老子的思想，一部古老朴素却无比深奥而必定会成为未来的哲学智慧。
试想，如果人类文明离开了自然离开了自然的本意，会是一个什么样的结果，就像今天，科技的发展已经让我们不仅担忧自然，甚至担忧人类本身。
源于自然，又回归自然，这才是人类文明的发展轨迹和理想归宿。人@权精神和人@权意志的实现，不过是达成这一宏伟目标的人文氛围之某一方面。
我们不能忽略或者无视人@权和自@由在人类文明发展过程中的里程碑意义，就像不能片面夸大人@权和自@由在文明发展史中的作用一样，因为她不是甚至远不是人类文明发展的最终理想。
所谓的人@权和自@由其实是相对的，这个世界不可能有绝对的人@权和自@由，这说到底就个体与集体之间融洽与矛盾的关系。
我对他谈了自己在这个问题上的观点。对这个问题而言，我肯定有过认真的思考。因为这样的问题一直以来是我们与国际社会的冲突之一，作为官员，我当然会深入去研究。这说到底也是作为官员讲政治的一方面。
他听了我的这番话后即刻笑着对我说道：“也许你讲的是对的。不过我们的观点并不矛盾，因为就目前我们人类文明的发展而言，追求自@由和人@权是一种必须。你也认同我的观点，你也说这是实现人类文明最终目标的重要过程。是吧？”
我苦笑着说道：“你说得对。”
此时，我才发现自己试图纠正他的想法根本就是错误的，反而地，我也认同了他的那种说法，只不过我认为他讲得不够准确罢了。我又说道：“国情不同，就我们国家目前的情况而言，首先是要解决生存的问题。如今我是市长，对老百姓现有的状况非常了解，我们很多底层的百姓连生存的问题都没有解决，所以，什么人@权和自@由那都是空话。”
他摇头道：“错了。生存与人@权和自@由，这不是先后需要解决的问题，而应该是同时需要进行的两个方面。我们是人，不能为了生存而失去自@由的尊严。你说是吧？”
我发现自己不能和他继续争论下去了，因为在这个问题上他在理论上占据着优势，而我却过于地站在了现实的角度，而且我所站的角度纯属是一种无奈。我说道：“我们不谈这个问题了，这是国家层面上的事情。对了，你跑到江北省去干什么？”
他说道：“我老婆是江北省的人，我去给岳父送点钱。也送了他我们孩子们的照片。”
我诧异地道：“你有几个孩子？”
他说道：“是啊，我有三个孩子，一个女儿两个儿子。国外不搞计划生育，这也是人@权的体现。”
我急忙地道：“打住啊，我们这么多年没有见面了，不要一见面就谈政治问题好不好？”
他却笑道：“哥，这怎么会是单纯的政治问题呢？我可是为了你好。你想想，虽然你这么年轻就当上了市长，这在国内也算是很了不起的成就了。但是在国外，这根本就不算什么。一方面在国外，人们并不认为当官是一件什么了不起的事情。当然，这与传统文化有关系。不过从另一方面来讲，国外没有论资排辈的状况，所以三十多岁当市长，甚至当国家元首也不少什么稀奇的事情。不过哥，你想过没有？在国内，像你这种没有多少背景的人，最终说不定一样会被你所在的官场淘汰的。我也相信你现在有一定的背景，但是那只不过是暂时性的，因为你不可能真正融入到中国高层的背景里面去，中国的高层，说到底和国外的情况一样，都是被利益集团操控着的。所以，你想过没有？万一今后你被淘汰出局后怎么办？”
我急忙地道：“你这家伙，好不容易回来一次，就这样咒我啊？”
他笑道：“哥，我可绝没有那样的意思。不过任何人都得给自己留一条后路不是？你是我哥，我可是好心在提醒你。说实话，这次回来我听说你已经是市长了，心里很替你感到高兴，不过我也同时替你感到担忧。这些年来我在国外听到的关于国内官场的事情太多了。在目前国内这样的体制下，官员全凭自己的良心和自我约束才不至于犯错误，而不是制度的约束，这就存在着很大的风险。所以，对未来的很多事情你我都无法去预料。我心里就想，我一定要提醒你，那就是一定要替自己的今后做打算，这样才不至于在今后万一出了问题后不知所措。哥，你说是吧？”
他的话让我心里顿时一动，“你是意思是说，万一今后我出了问题就跑到国外去？”
他摇头道：“也不完全是那样的意思。首先，我不希望你出任何的事情，我希望你一辈子安全。但是哥，你的性格我是知道的，我觉得你可能并不完全适应中国的官场。真正的政治家成事，个人意志第一，决不受情的束缚。这是其大别于常人之处。能翻天覆地，必先要能翻过个人情面这一页。常人受常理、常情的束缚，往往过于自律、自责，作茧自缚。政治家则不顾常理，不管常情，在别人无法理解、茫然、犯傻、妥协的瞬间，就一掌打下，一招制胜。简言之，敢于翻脸，而毫无自愧。不自愧则不自责；不自责则无内伤，永是强人。常人则常自责、自律、自伤。心愈软，而自伤愈重。有时虽有理在手也不敢翻脸，循规蹈矩，坐失良机，或在自责中自伤元气。敢翻脸要有霸气，这几乎是天生的因素，学是学不来的。其次，中国的官场和封建时代的官场差不多，如果你真的适应不了，那还不如去到什么事情都讲规则的地方。哥，你是不是觉得我讲的很有道理？”
我苦笑着说道：“你这家伙，真是的，本来好好的心情被你这一番话搞得没有了多少意趣。不过倒也是，人无远虑，必有近忧，你的提醒我知道了。不过从现在开始，我们不要再谈这样的事情了好不好？今天晚上我们俩好好喝几杯，你这次回来如果有什么事情需要我帮忙的，就直接对我讲。你也知道，如今在很多事情上我还是可以替你解决的。”
他笑道：“这次我回来没有别的什么事情，一是回来看看岳父岳母，还有你们，二是和曾经的老同学们见个面。过两天我就准备回去了。哥，今天我和你好好喝几杯，明天你带我去给大伯上个坟。对了，我嫂子是干什么工作的？你孩子多大了？儿子还是女儿？”
虽然他现在的问题才是兄弟之间应该谈的事情，但是这样的问题对于我来讲却太尴尬与残酷了。当然，问题不在他那里，而是我自己本身的生活太不幸了。
我苦笑着把自己的情况告诉了他，他听了后不住叹息。




妇科男医生官场笔记 第2480章
就这样，我们一边谈着这些事情，所以连堵车的烦恼也都没有了，到家的时候天色已暗。到我家门口的时候他羡慕地看着我，“哥，你这房子不错。”
我笑着问他道：“你在国外这么些年了，你住的房子应该更不错吧？”
他说道：“我住的是别墅，但那房子是租的。国外的情况和国内不一样，很少有人买房子住的，租房子很方便，可以随时搬家，也不用去管装修、买家具什么的。但是我知道，在国内能够拥有你这样的房子的家庭是很少的。哥，看来你是有钱人啊。”
我当然知道他话中的另外一层意思，即刻就笑着对他说道：“你别把我想得太坏了。我的钱可都是通过合法途径挣来的，是我自己投资所得。”
他诧异地看着我，“这样啊。哥，想不到你这么厉害。你看，我这次回来没有给你们买任何的东西，本来说准备给你的孩子一点钱表示一下心意，现在看来是用不着了。”
我大笑，“你还说国内很多人金钱至上，我看你呀，和我们差不多。不用了，你回来了就好。”
他笑道：“那怎么好意思呢？不过哥，我的话可不是你说的那种意思，我是中国人，这起码的人情世故我还是知道的，这与什么金钱至上没有关系吧？”
我也笑，“我是在和你开玩笑，你不知道啊？”
随即我把他的行李箱拿了下来，“晚上就住在我家里。当然，你想去住酒店也行。”
他从我手上接过行李箱去，“不，我就住在你家里。住家里舒服。”
母亲见到我堂弟很是高兴，拉住他的手不住打量着他，“没变，和小的时候一模一样。小林，你爸爸和妈妈都还好吧？你们怎么这么多年不与我们联系啊？你看，你大伯走的时候也没办法通知你们。哎……”
说到这里，母亲的眼圈顿时就红了。
小林歉意地道：“伯娘，我爸爸和妈妈都去世很多年了，我不敢把这件事情告诉你们。”
母亲顿时呆住了，眼泪一涌而出，嘴里喃喃地在说道：“这是怎么的？怎么说走就走了？这么大的事情，干嘛不告诉我们？”
我在旁边急忙地道：“妈，叔叔和叔娘是因为车祸。您别责怪小林了，他也是不想让我们伤心。今天小林好不容易回来了，我们都应该高兴才是。”
母亲急忙揩拭了眼泪，“对，我们应该高兴才是。小林，今天伯娘听说你要来，特意做了很多的菜。你快坐下，我们马上吃饭。”
小林去打开行李箱，从里面拿出一条围巾来递给我母亲，“伯娘，这次我回国也没有准备什么东西，这是我专门在美国给您买的，只是一点小心意。”
母亲接了过去，“你这孩子，这么远带什么东西啊？回来就好。”
随即，他送了我一条领带，给孩子送了一双耐克鞋。我注意到了，他的行李箱里面还有一些小东西，看来他还是准备得很充分的，而且说不定给我父亲也准备了东西的。
此外，他还给了我家保姆两百美元现金。保姆拿着美元不住地看，还低声来问我道：“这种钱可以用吗？”
我大笑道：“你可以去银行兑换成人民币，这两百美元可是相当于一千多人民币呢。”
保姆顿时目瞪口呆，“冯叔叔，你们家的亲戚真有钱。”
这下，就连小林都禁不住大笑了起来。
我去拿了一瓶五粮液出来，喝酒的就我和他。我们一边喝着酒，母亲不住在问他现在的情况。当小林告诉母亲说他爱人专职带孩子，而且他们有三个孩子的时候，母亲顿时叹息道：“真好。你冯笑哥哥这点就不如你啊。”
小林说道：“我哥的情况是暂时性的，今后他一定会找一个不错的女孩子的。”
母亲看了我一眼，“小林，你别说这件事情了，说了我更生气。”
我急忙地道：“我们别说这件事情了好不好？今天我们都要说那些高兴的事情。”
小林毕竟与我的年龄差不多，他应该懂得我的心思。他即刻地就笑着说道：“伯娘，我哥还是很厉害的。你们家的这房子，在我们美国也很值钱的。”
母亲即刻就问他道：“你也买了大房子吧？我看电视上外国人住的都是大房子呢。”
他说：“我没有买房，一直是租房在住。不过今后我也想买房了，因为我发现房产作为不动产，也是一种非常不错的投资。我的工作是搞科学研究，很少去考虑投资的问题，而且美国的房子虽然便宜，产权也是永久的，不像国内什么七十年产权或者五十年产权，在美国，只要是我买下了某栋别墅，如果这栋别墅下面有矿产什么的也都是我的了，而且就连房子上方一定高度的天空都是我的。只不过美国和中国的情况不一样，买房子并不贵，一栋别墅也就五十万美元左右，按揭的话一个月只需要支付三千多美元，但是房子后期的维护太贵了，这也是我一直下不了决心投资的原因之一。”
我点头道：“这倒是。据我所知，在美国买房后，每年都得交税，而不像我们国家这样，买下了房子，一次xing交税后就不用再管了。产权的问题也很好理解，作为资本主义国家，资本主义的基础就是个人财产至高无上，这个是明文在宪法中规定了的，所以作为自由财产的土地和房产就没有什么年限问题，只有每年缴纳财产税费的问题。
而中国是社会主义国家，在宪法中，财产是属于人民的。虽然现在也承认一定的个人财产，但是很多重要的资源还是属于国家人民的。比如土地，中国分为最主要为国有土地，集体土地以及其他的，没有私有土地。大部分使用的就是国有土地，而现在所说的买地都是买土地的使用权，既然是使用权就有年限，所以就有住宅七十年，办公厂房五十年，商业四十年的规定了。”