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民间山野怪谈

时间:2023-05-25  来源:  作者:潘海根
杨权被他看得不奈烦了,接着便小声对我说,不如我们去别家打听吧。
我想想也对,这老头总是盯着我们看,却又不说话,看来是打听不出什么来了。同时,我心里也在想,或许这老头耳朵聋了吧,所以才会这般不理人。
想到这里,我点点头,就准备转身离开,进村子去寻找其它村民打听。可是就在我们转身准备要离开时,那老头却在我们身后突然开口说:“你们打听哪不好,非要那儿干啥?”
一听这话,我们就立即停下了脚步,知道眼下这个老头显然是知道十里坟这个地方了,要不然他是不会说这样的话的。不过我心里好奇怪,我们刚才问他时,我们等了好长一会儿时间,可是他却一句话不说,可是现在看到我们要离开时却突然冒出这么一句。
我转身微笑着作了个揖,说:“我们要去十里坟寻个人,如果老伯您知道十里坟这个地方的话,劳烦您能否指下路。”
“去十里坟寻人?没有搞错吧?”老头皱了皱眉,再次打量了我们一眼。
我摇头说:“没错,的确是去那儿寻个人。还望老伯能帮帮忙,劳烦指个路。”
一旁的杨权可奈不住性子,他在一旁赶紧咐和道:“老伯,您放心,我们都是好人,不会是坏人的。”很显然,他这是怕老头担心我们是坏人,所以不愿提供帮助。
哪知道老者听后却干脆的回了一句:“不知道这地名,你们两个年轻人还是从哪来打哪回吧!那个地方可不是你们能去得的。”
一听这话,我和杨权两个人都愣住了,这老头难道把我们当傻子么,这话很明显的摆明了他就是知道十里坟这个地方的,只是不知道他为什么不愿意说而已。
“走,咱们上别处去打听打听吧!”见老头不愿意相助,杨权有些不高兴了,说着就拉着我要离开。
这时,那老头却又说话了:“那地方村里年轻人都不知道,你们打听不到的,还是听我的劝,从哪来回哪去吧!”
杨权一听,顿时就来了气,觉得眼前这个老头明显是在玩自己,像如今他这种有钱人自然是很少求人的,要他装孙子一样去求对方,显然是轻易不可能办到。不过,好在我及时将他给拉住了,我对老者说:“老伯,我知道您一定是知道十里坟这个地方的,您之所以不愿意告诉我们,或许是为了我们好。不过,我们之所以一定要去那儿,也正是为了救一个人的性命,这个人对我们非常重要,我们不得不去,哪怕再危险也得闯一闯!”
是的,因为我看眼前的老头并不像是坏人,倒是让我觉得他更像是担心自己说出来十里坟后,反而会害了我们。
老伯听完我说的话,不由一愣,随即便说:“救人怎么要跑到那儿去呢?”
一听这话,我就知道有戏了。于是我便告诉老者:“我有一个朋友被一个邪师给下了妖术,那个邪师就约我们今晚到十里坟见面,若是我们晚去了的话,我那个朋友就真的只有死路一条了。”
老者听完我的讲述,不由眉头紧皱,最后他叹了口气,说:“实不相瞒,老头我的确是知道你们所说的十里坟,只不过这个地方还真的不简单,如果我让你们去的话,实在不是在帮你们,而是在害你们。”
顿时,我和杨权都一愣,知道自己果然没有猜错,这个老头还真的是为了不想害到我们。正因如此,我更加的对这个十里坟好奇了,这会是个什么地方呢,能让老人觉得那儿有危险。所以,当下我就急忙问老头:“老伯,十里坟究竟是个什么地方,真的这么可怕吗?”
老者点点头,然后点燃了手中的旱烟,用力的抽了一口,就好像在回忆着以前的往事一般。沉默了一会儿后,他这才开口对我们讲了起来。
原来,十里坟离我们现在所在的村子并不算太远,只要继续往里走十几里走路就能到的。据老伯讲,十里坟以前其实并不叫这个名字,在解放前还是一个叫作苗家村的村子,村子里全是姓苗的人,足有一两百来人口,可是这个村子因为建了一个宗祠,不知道是风水哪里出了问题,结果一个村子的整个族人全部给凶死了。后来,村子就变成了大坟地,地名也由原来的苗家村,被人喊着喊着成了十里坟。
听到老伯讲到这里时,杨权就忍不住好奇,问:“老伯啊,这村子的村民突然全都死绝了,这事虽然奇怪,但是也并不会有什么危险啊?”
我也十分好奇,心想若只是这个原因的话,那老者明显是太过多心了。
我和杨权期待的望着老伯,都知道他一定是还没有把话说完。果然,老者点头说,当然不只是这样了。说着,他又告诉我们,原来苗村成为十地坟后,外界的人就很少敢进那个地方了,因为那里死了太多的人,胆子小的人都不愿轻易闯入。
可是,总有一些胆大的。这不,后来就有一些打猎的猎户就晚上跑到了十里坟去,结果这一去就没回来了,当时村里人就一起去找他,结果次日早晨才在十里坟找到这个猎户,你们猜找到那猎户时,那猎户在干嘛?
突然见老头在饶有兴趣的问我们,于是我们笑了笑摇摇头,哪能猜得出来啊。老伯见到我们摇头,露出一副早就知道我们猜不出的表情,然后说:“当大家找到那个猎户时,那个猎户竟然就坐在苗家村里的那个祠堂大门口,当别人问他怎么坐在这里不回家时,他却说他在那儿看大戏!”
“你不是说苗家村人都死绝了么?怎么还有人在那儿唱大戏啊?”杨权问他。
老伯说:“是啊,整个苗家村人都死绝了,咋还会有人在那儿唱大戏呀?很明显那个猎人昨晚是见着鬼了!”
“后来呢?”我问道。
“后来啊……”老伯叹了口气继续讲了起来。
原来,后来大家把那猎人带回了家,可是回到家就变成疯疯颠颠的样子了,结果当晚就一命呜呼死了。这时就有阴阳先生说,那猎人是遇到了阴魂,所以魂在昨晚就被勾走了。
打那以后大家就不敢往那儿去了,可是还是时常会有不明十里坟底细的人闯入,结果可想而知,没有一个能活着回来的。能活着回来的,要么回来了也活不了几天。到了解放后,十里坟就真的再没有人敢去了,如今年轻一辈的人或许都不知道有这个名了。
听到这话,我倒是想起了我小时候在陈家镇时,为了逮兔子也闯入过一个死了人的村子,也看到有人在唱大戏。好在我当时运气好,遇到了熟人,把我给骂回来了,要不然或许我也会像那个猎人一样的下场吧?不过,我倒真没有想到在这儿竟然也有这样邪门的地方!
讲到这里,老伯抬头凝重的盯着我们,说:“现在你们还想去那个地方么?”
说实话,听到老头把十里坟讲的这么邪门,我倒真的有些惧意了。而一旁的杨权,更是脸色都吓的变了色。
我苦笑了一下,说:“没办法,我们必须去!”
说完,我们问清了方向,接着向老伯道了谢,便按照老伯指的方向上了路。这一去,我也不知道自己能不能回来……
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民间山野怪谈 第三十二章 苗家宗祠
出了村子前面便没有了车能去的路了,所以我们只得改为步行,好在我们带了手电,不至于摸黑。接下来我们走了好长的山路都没有再见到有村子了,越往牛形山深处走,道路就越加窄了,也越加的偏僻难行,走到后来直接整个走进了密林里了。
密林之中全是上百年的巨大松树林,高耸着的松树枝繁叶茂,把明亮的月光都完全给摭挡住了,使得地上投映出一个个巨大的黑影。好在脚下的路是用青石所铺,只要顺着青石小路一直往前走,倒是不至于在山中迷路。
就这样走了大概半个多小时,翻过了几座山头,最后我们终于是走出了密林,接着眼前出现了一块长满青苔的半米多高的青石碑,这块石碑一看就知道经历过不知道多少年的风吹雨淋,给人一种非常久远的苍桑感。
我拿起手电往石碑上仔细看了看,中见石碑上刻着“苗家村”三个大字。看到这,我不由眉头一皱,心想苗家村么,总算是到了!
而这时一旁的杨权突然指着前方惊道:“先生看快,那边有灯!”
他这话说的很突兀,我正在想着眼前便是到了全村死绝了的苗家村时,他却突然喊了那么一句话,这可把我吓了一跳!我急忙朝前方杨权所指的对方望去,只见在前方五六百米外果然是灯火通明,一看就知道是一个小村庄。
按理来说,在这样深山密林中的夜晚赶路,能遇到这样灯火通明的小村庄应当是值得高兴的一件事,可是当我看到远方那些灯火时,我反而吓了一跳,因为之前那位老伯可是跟我们说过,这个村子在解放前就没有了人,全村的人都死绝了。而眼前的灯火通明又是怎么回事呢?难道和那个猎人一样遇到了鬼魂?
想到这里,当下我就对杨权说:“这个村子不是人都死绝了么,怎么还会有人住在这儿呢?”
是的,我很肯定前方一定就是苗家村,因为在我们面前的路边就立着一块石碑,石碑上就写着“苗家村”三个大字呢。
杨权听我这么说,面色都变了,一阵青一阵白的,好一会儿他问我:“会不会是约我们前来的那个邪师就住在这儿,那些灯就是他点的?”
他这话倒还分析的真有几分道理,我想了想不由点了点头说:“或许是吧,不过这个地方非常邪门,不管远处那灯是约我们前来的那个邪师点的,还是鬼魂在作怪,总之咱们都得小心一些。”
杨权点点头,然后我们这才继续往前走,往前方那处有灯光的地方走去……
此时虽然穿过了深山密林,前方的道路到是好走了许多,眼前尽是一片长满杂草的荒地。荒地里头鸟虫四处鸣叫着,我们走到哪儿,那块的虫子就顿时变成死寂,而当我们离开后,身后那个地方就又响了起来。这种感觉还真的不太好,最起码那种瞬间安静下来的感觉给人不好的感觉。
就这样提心吊胆的一路往前走着,就在越来越加靠近前方灯火通明之处时,一旁的杨权却突然惊恐的惊叫了起来,这声惊叫声很大,顿时周边一片的虫鸣声都全部停了下来,同时,也把我给吓了一大跳!
我猛得转身,只见他满脸的惊恐,就好像看到了什么非常恐怖的东西似的。我急问他怎么了?干嘛一惊一乍?
他用手电猛地指了指前方,嘴里打着颤音说:“棺……棺材!前……前面有棺材!”
“啥?棺材!”一听这话,饶是我有点心理准备,也被他这话给吓了一跳。不由急忙回身,用手电往前方的长满杂草的荒地上照去,接着果然看见前方的荒地上突兀的摆着一副乌漆漆的棺材!
看到这,我眉头不由皱了起来,心说怎么这儿还会扔着这种东西?
而这时,杨权却继续颤栗着说:“不……不止那一副,前面还有好多,尽是棺材!”
一听这话,我急忙又用手电往前方四处照去,接着我顿时就感觉到头皮直发麻,前方一大片全是黑漆漆的大棺材,这些棺材摆满了前方整块荒地,这些棺材在月光的照亮下更是增添了几分惊悚的味道。
我大致的扫视了一眼,这里的棺材少说也有上百口,被摆放在这片荒地中。不,不是摆放,用“扔”更恰当,这上百口棺材就这么随随便便的被扔在了这片荒地中,因为这些棺材摆放的毫无规律、散乱着,看上去给人一种很凌乱的感觉。
望着眼前突然之间出现这么多的棺材,饶是我都惊出了一身冷汗,这也难怪杨权会吓得连说话都带颤音了。
我皱了皱眉说:“走,到棺材前面看看去!”
杨权明显身体一颤,像他这种大老板或许这辈子都没有见过几次棺材吧,何况在这种环境下突然间见到这么多棺材,你说他能不怕吗?所以,他立即就拉住我的衣角说,要不咱们还是不去了吧,顺着路赶紧进村去找那个坏蛋吧,这些事咱就别管了。
我当下就摇头说不行,这么多棺材摆在这儿如果不去查明一下,心里总不踏实,万一这些棺材有明堂,冒然进村或许死的更快。
我接着又对他说,如果你怕的话就先站在这儿等我,我去去就回来。结果可想而知,他哪敢一个人站在这儿等呀,看了看四周,到处都是棺材,急忙摇头说还是跟着我一块去吧!
就这样,我们两个人慢慢的往前方的一口大棺材靠了过去……
很快,我们就来到了棺材旁边,只见这口棺材看上去很旧了,显得有些年头了。为什么这么说呢?因为眼前这口大棺材都腐烂的差不多了,上面的油漆都显得斑驳不全,原本应当是通身漆黑的油漆也只剩下一小部分的的地方能看到了,而在棺材的头上,倒是那个用红漆写的“福”字很显眼。
打量完一口大棺材,接着我便来到了棺材的另一头,这一头写着一个大大的“寿”字,正好与棺材头上的那个“福”字相呼应。我叫杨权站在棺材的另一头,准备两人合人将棺盖打开。
可是哪成想这棺盖竟然没有钉棺钉,结果轻易就将棺盖给推开了。棺盖一打开,我便用手电话里头照去,里面躺着一具尸骸,腐烂的只剩下衣服和一具白骨了。
看到这里,我倒是放松了不少,最起码这棺材里的一切都还算正常。其实我最害怕的是这些棺材里的尸体变成荫尸,因为这些棺材都是露天这么随随便便的扔在这儿,加上常年风吹日晒,棺盖少不了腐坏,这样一来就会被月光直接照射,棺材里的尸体若是常年不腐,又吸收到月光照射,那就有很大的可能变成僵尸了。
接着我们又去察看了一下另外几口棺材,有些棺材棺盖都没有,不过好在尸体都早已成了白骨。
这时,杨权问我,这些棺材里的人会不会就是苗家村的村民们。
我点点头,认同了他这个猜测。接着我拍了拍手,说:“行了,咱们赶紧进村吧!”
可是当我抬头往前方一看时,却不由一惊,因为前方之前明明还亮着灯火的地方,如今却不知道何时变得黑灯瞎火了!
这事虽然有些蹊跷,但是我也没有多想,还是继续往那个地方走了过去。慢慢地,当我们继续走了一段路后,我们来到了之前亮着灯火的地方,我们打眼一看,眼前竟然是一座雕梁画栋,但却显得非常破旧的宗祠!
宗祠正门上方立着一块略显斑驳的牌匾,上书四个大字:苗家宗祠!




民间山野怪谈 第三十三章 鬼祠
一看到这栋破旧的宗祠大门上的这四个大字,我自然知道这应当便是苗家村当年所建的宗祠了。
宗祠,又称宗庙、祖祠、祠堂。是供汉民族设祖先的神主牌位、举行祭祖活动场所,又是从事家族事务活动的地方。通常是在祖先最先居住的地方,将旧房改建成祠堂;一些家族建宅时,往往先建祠堂。祠堂一般多位于正寝(前堂)东侧,讲究的有三间二外门。正大门平常不开,只在春秋二祭或族人议大事时开启。正厅外,有储藏祭器、遗书的小房子,环绕成一个独立的建筑群。普通的祠堂只有一间正厅,正厅内设4个龛(也有8-10个龛者),龛中置一个柜,内藏祖宗牌位(称“神主牌”),4龛神位依次为高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字号。每龛前各设一矮长桌,用以摆放祭品。一些宗祠里,凡本族新添男丁要贴张红纸在柱上,上书xxx长子(或次子等)、取名xxx,以示到祖先面前报到。
只见眼前是座高大门楼,门楼前后两向各有六根木柱,五根月梁和四根方梁,结构严谨,布局匀称。方梁梁面雕刻精致图案,中间前一根为”九狮滚球遍地锦”,后一根是”九龙戏珠满天星”,两旁木梁雕刻均为戏文人物。门楼的里面为祠堂正厅,里面黑乎乎的阴森林一片。
看到这,我们心里很是疑惑,之前在远处我们明明见到这儿灯火通明的,可是如今走近了却发现这里一片漆黑,夜风凄凄,四周一片死寂,哪有半点火光呀?
我们可不会相信是自己看花了眼,如果是看花了眼也不可能两个人同时看花,之前看到的灯光通明绝对就是眼前这栋苗家宗祠这儿。而且,离得那么远都能看得见,很显然之前这里的火光并不小。
心里充满着疑惑,接着我又开始打量起这栋苗家宗祠,因为之前村里的老伯曾说过,苗家村之所以全村的人都死绝了,就是因为建了这栋宗祠的原因,显然眼前这个宗祠不简单。
祠堂的建筑大多讲究“风水,因为祠堂事关一族人的吉凶兴旺,如果风水上出了问题,那么轻则破财损丁,重则全族死绝。
可是当我仔细一看这个宗祠的风水时,心里不由一惊,怎么会是这样?心里突然涌起了一丝惊恐,这可是怨气冲天啊!说实话,对于一个祠堂来说,这么重的怨气我可从来没见过。
一旁的杨权见我表情不对,于是急忙问我是不是看出什么来了?
我心里有些惊恐,指着眼前这栋苗家宗祠道:“看来咱们得小心点了,这是一座鬼祠!”
“啊,鬼祠?”杨权吓了一跳,虽然他不知道何谓鬼祠,但是光鬼祠这个名字就足矣让他明白问题的严重性了。
其实鬼祠顾名思义,就是指鬼住的祠堂,这和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不过普通阳宅变成了凶宅鬼屋,那么遭难人只是那一家人,而若是宗祠成了鬼祠,那么遭难就该是整族的人丁喽。其凶险程度可想而知。
当然,我也没有故意吓他,眼前这个苗家宗祠的的确确是个鬼祠。元代萨都剌的《和张仲举<清溪夜行>》中有记载:“蔓草古陵神道没,枫林夜火鬼祠灵。”这其中所说的鬼祠,就是我们眼前这种祠堂。
杨权虽然吓坏了,但还是奈不住好奇心,问我何为鬼祠。于是我便指着眼前的苗家宗祠对他讲了起来。
其实这个宗祠问题当真严重,可以说得上是邪门了,不知道当初他们怎么会做出这样的宗祠。因为这个宗祠在风水上真的有着太多的问题了,而且个个招凶致命!
关于风水,之前也曾说过,气乘风则散,界水则止。忌风喜水,故风要藏,水要聚,这便是风水的根本。风水之道,其实也可以说是养气之道,气聚而成风水,但气,一遇到风便会散,也就是说,见风就会散气,而破风水,所以四周有山就可以挡风,也可以叫藏风。相反,气遇到水的时候就会聚,这也是为什么风水讲究含水中点,无水的话,既是藏了风也聚不住气,成不了风水。
而眼前这个苗家宗祠,不偏不倚的正好建在了一个小土坡上面,且无任何树林,无摭无挡,左右两面皆露空,这样一来,风自然就藏不住了。
如果只是说藏不住风,那也就算了,这只能说明这个宗祠没有个好风水。但是,眼前这个宗祠不但藏不了风,而且还招风,这可就是大凶了!
为何这么说呢?只见宗祠的大门的对面不远处就是村子的进出之口,那儿犹如一座关溢,两边是大山脉,唯独留出一线口子,而那里风最盛。此时虽是夜间,但是从那个口子里刮来的夜风依旧呼呼作响,这在风水中称为“煞风”!
正所谓煞风吹祠堂,族丁活不长。每日每夜祠堂被煞风吹着,你说族中子弟能活得了命么?
仅此两样就已经构成了大凶的风水格局,可是眼前这个宗祠竟然还不算完,因为我在宗祠的门楼旁边所立的一块石碑上看到了建祠的碑文。上面记载了此宗祠是建于何年的,而这建祠的年份上也出现了大问题,犯了大忌讳!
在风水中,起阳宅有三煞,是劫煞、灾煞和岁煞三者的合称,《永吉通书》:“三煞,太岁中杀也,每年占绝胎养三方。”风水中的三煞其实就是太阳在十二地支中辐射所形成的三条黑线。”三煞是除五黄煞外,众神煞的第二号杀手,不可触犯,犯即会出现家人受伤或患病等严重之问题。(关于三煞,忌坐不忌向,意思是你可以向着它但不能坐在那里。其次忌动土,建造及埋葬时不要动三煞位。但是在旺星来临时重逢那其发福就特别的快,旺星当然是指玄空学上的旺星,而不是他家所指的旺星也。)
只见宗祠石碑上记载此祠建于寅年,寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)为冲方,为三煞,其中亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞,又称墓库煞。而宗祠偏偏就坐于正北方,这座宗祠还真是想不凶真难!
想到这里,我不免心中苦笑,有这么多不利聚在一起,若是阳宅的话此处便会成为凶宅,而眼前却是宗祠,所以便成了难得一见的大凶之宅——鬼祠。
宗祠大家都知道是用来供奉祖先牌位的地方,但不是绝不是建好供祖先们居住的地方。正所谓,大凶之地锁阴魂,如此多不利构成的大凶之所,每日供奉着祖上已死亡之人,如此一来,请回来的族中阴魂自然就锁在这个宗祠里不得出了,岂不就成了鬼祠么?所以,困在这里的阴魂,难免就夺人性命,频造杀伐了。
看来之前那位老伯没有说错,苗家村之所以会举族上下全部死绝,还真是这个宗祠给害的。
只是让我想不明白的是,宗祠事关重要,以前的人更加迷信,怎么会建成这样呢?
就在我感叹着这难得一见的凶宅的同时,我也在好奇为何对方要约我到这种这么凶险的地方来见面,难道对方就不怕么?
这时,突然一旁的杨权猛地拉了拉我的衣角,我哪会不知道有事,立即转头问他怎么了?他指了指宗祠门楼的里面,惊恐道:“里……里面有烛火!”
一听这话,我头脑都“嗡”了一声,头皮直发麻。急忙朝门楼里的正厅当中看去,只见此时的宗祠正厅的正上方位置,那儿的神台上果然亮起了一盏烛火!在烛火的照亮下,那盏烛火的后面摆放着的是层层叠叠一溜的牌位……
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