宋辽英雄野史
时间:2023-05-22 来源: 作者:倒手一次
冉难渊等人均是一付不相信的表情,蒙谁呢开一次盛会就一个月,而且期间什么乱七八糟的交易,解决纷争的擂台,还有莫名其妙的铁翼山庄后山寻宝,跟选传承之人能扯上什么关系!
“其实这是数百年前的事情了。”元真和尚话锋一转,“当年五胡乱华,北地生灵涂炭,连带着魔道、道教以及我佛门都是信徒流失,庙宇崩坏,难以维系香火……”
“大师且慢!”冉难渊的先祖武悼天王冉闵,便是五胡乱华之时,成为结束汉族苦难先行者的帝王,冉家对于昔日的事情可以说了解最多,却不曾在家史中看到魔道、道教、佛门当年的行动,顿时忍不住好奇,故而抢问几句,“大师所说若是事实,为何不曾有任何传闻流传于世呢须知当年大唐女皇武则天建造白马寺都曾轰动一时,当年三教之事,怎会没有人知道况且魔道不是残忍诡秘,鱼肉信众,乱世之中不是更好作威作福,怎么会遭受重创呢”
元真和尚微微一笑,双手合十宣一句佛号“南无阿弥陀佛”,不急不缓的回应:
“施主见识广博,小僧佩服!”
冉难渊忙称“谬赞”,请元真继续说明当年之事。
“魔教其实并非无源之水,世上魔头大多尊九黎之主魔神蚩尤为魔教始祖。当年蚩尤与轩辕氏黄帝大战,逐鹿中原,险些便胜了黄帝,掌握天下,便知其实力何其恐怖。”
众人以往尽皆知道黄帝打败蚩尤,统一中原的故事,此时听闻元真和尚一说,顿时想起昔日传说当中,黄帝曾经一度被蚩尤压制的抬不起头。黄帝曾经“九战九不胜”、“三年城不下”,可见当年其战况之苦。后来黄帝虽得胜,仍敬佩蚩尤的武勇,尊蚩尤为“兵主”,即古之战神。他勇猛的形象仍然让远古诸族畏惧,黄帝把他的画像画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,震慑敌军,诸侯见蚩尤像多有不战而降者。
见到众人均是了然的神色,元真和尚接着说道:
“上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,称雄一时。九黎部落以及其附庸,无不忠心拥护。后来虽然蚩尤战败,九黎氏族大部分部落或死或降,但是其中一心效忠蚩尤的三苗部落不肯归附黄帝,举族南迁,现在南蛮之地的蛮人谷便是三苗部族最大的传承。
又有一部九黎族人,既不肯真心归降,又不肯背井离乡,于是一些人继续作乱,被黄帝逐渐镇压;另一些假意归附,实则传扬巫术邪功,聚集信徒,伺机夺取权柄。”
冉难渊也是第一次听闻如此惊人内幕,即使是学识渊博的文若虚,也是第一遭听到如此秘史,更不要说其他人了。
“只是后来黄帝地位巩固,九黎残党不能抗衡。后来黄帝仙去,后世帝王也不是轻易可以对抗,况且数代之后,恢复九黎部族已然成为不可能之事,残党之间,也是志向不同,最后只是成为争权夺利的教派。对外强取豪夺,对内互相倾轧,知道此教之人称之为魔教。魔教一大目标,变成夺取天下权柄。上古时期的阐教截教之争,汉朝的黄巾之乱,就是其中最大的两次,其余之事,不胜枚举。”
“但是多年以来,从未有魔教能够真正夺得天下,后来便退而求其次,如同道家佛门一般,发展信众,积聚财富,自成势力。”
众人不知此间居然有如此多的隐情,尽皆目瞪口呆,看着元真和尚,努力消化刚才听到的一切。然而还有更劲爆的消息,从元真和尚口中道出:
“后来三苗之地,出了一位奇女子,名为龙青萝,师出蛮人谷,是当时的蛮人谷圣女。此女天纵之资,不仅在武学上突飞猛进,在毒蛊之术上也是无人能敌。若是仅仅这样也就罢了,此女生的也是倾国倾城,才情更是令人折服。此女20岁时,南国已无敌手,倍感无趣,得知昔年蚩尤所率九黎遗族,有一支仍在北方,遂一路北上,前去寻访。”
“当时正值五胡乱华,北方汉地,生灵涂炭。以龙青萝的实力,身处乱世,遭遇胡兵围攻,也是数度遇险,几乎丧命。多亏当年尚是武将的武悼天王冉闵搭救,才能幸免于难。”
“啊!”
冉难渊和冉倩雪听得入迷,不曾想元真和尚竟然提到冉家先祖,顿时轻叫一声,元真和尚似是知道冉难渊一行与冉闵的关系,一瞥冉难渊,眼中隐含深意。
但是他稍稍一顿,接着讲起昔年旧事。
“冉闵当年搭救龙青萝之时,尚未称帝,只是乞活军中一名骁勇的少年将军。英雄救美,又是年纪相仿,几番相处,两人渐生情愫……”
独孤小秋听到这里,悄悄看了一眼冉倩雪,发现伊人神情专注的听着元真和尚讲述昔年往事,顿时脸红了一下。幸好众人心思都在元真和尚讲述的故事里,无人看到他的窘态。
“后来龙青萝为冉闵生儿育女不提。之后她久于北地寻访,终于联络上了魔教,与冉闵家族势力互相支持,使得冉闵地位一路水涨船高。龙青萝才情出众,看不惯五胡乱华汉人所受的残忍压迫,反复劝说冉闵为汉人建国称王。冉闵起初征战十余年,待地位提高后有所懈怠,不愿轻易搏命争夺权柄,况且当时石虎的后赵王朝,对于冉闵虽无亲信重用,也并无过分严苛,冉闵武勇义气,颇似当年项羽之对刘邦,不愿以怨报德。”
“龙青萝见冉闵一边尽力挽救受害的汉人,一边却只能眼睁睁看着石虎手下恶徒四处为祸,数年都不能下决心重建汉人国度,日渐失望之下,携带子女,留书出走。”
“后来将子女托付给一个北方萧姓大族,据说可能是现今的辽国萧丞相家族。而龙青萝则是联络魔教、道家、佛门三派,希望可以依靠三教的力量,广招信徒,建立一处世外桃源。”
“三教正值生死危机之际,被龙青萝说动,终于愿意合力一处。可惜三教众人,即便是佛门中人,也希望成为教派领袖,领导其余两派,更不愿听从龙青萝这样的三教外女子领导,于是三教合并之事,拖延数日不决。”
“后来龙青萝看透三教顾虑,想到一个主意,便是从三教或者信徒中选择良才美玉,定为少主,三教共同辅佐,期望培育成为乱世雄主。但是尽管她将自己从权力漩涡摘出去,仍然没有料到三教对于权柄的追逐,因为比武选拔之事,三教青年才俊互下杀手,死伤惨重,龙青萝更是大为失望。”
“当时魔教之主,对龙青萝的美色垂涎不已,为了讨好美人,勒令手下退出争夺,全力支持龙青萝上位,颇令龙青萝意外。后来龙青萝也意识到继续拖延也是无用,便加入魔教,击败三教才俊,成为新派少主。”
“三教并非合并,龙青萝为了平衡三教势力,又免除众人猜忌,邀三教之众,合建铁翼山庄,隐含有护翼天下汉人之意。三教之人各居其所,各司其职,韬光养晦,一边扩大势力,救助百姓,一边等待机会夺回北方故地。”
“可惜造化弄人,冉闵自龙青萝出走之后,极力寻找,未曾有音信。正当龙青萝建立铁翼山庄之际,冉闵却遭逢变故,因缘际会,建立魏国,登基为帝……”
这一段元真和尚没有细说,但是冉难渊却知道族中关于此事的记载:
永和五年,后赵皇帝石虎病死,遗命其子石世继承皇帝位。同年五月,另一子石遵不满父皇石虎的传位,骗得冉闵等人支持决定推翻石世。事发之前,石遵答应事成之后立冉闵为皇储,这样冉闵可以在不背叛后赵的情况下,能满足龙青萝的愿望成为皇帝,几乎是两全其美的办法,故而冉闵不遗余力的帮助石遵。
只是石遵却不是真心要传位给冉闵,他夺取皇位后,不遵守诺言,立了其子石衍为皇储,自然引发冉闵的不满,但是却一时也没有办法,只是同好友怒言此事,发泄心中不快。
大臣孟准等人知道前因后果,劝石遵杀了冉闵,石遵便与其兄石鉴及其母郑樱桃商议如何处置此事。郑樱桃认为石遵之所以能够登上皇帝之位,冉闵有大功劳,不可以随便杀他,否则群臣必然人人自危。
然而石氏家族真是人心难测,石鉴竟然将此事添油加醋密报给冉闵,故意不提郑樱桃为他说情之事。冉闵闻言大惊,害怕被无端害死,决定先下手为强。遂联合汉人将领李农和王基,推翻并诛杀郑樱桃与石遵,并且拥护石鉴为帝。
第8章 英雄气短红颜薄命
石鉴阴谋得逞,终于称帝。冉闵被任命为大将军,并掌控大权。石鉴登上皇帝宝座后,正值胡汉两族间的矛盾逐步走向激化,胡人不断掀起暴动和兵变。本来胡人作乱,与冉闵无关,但是石鉴精于阴谋,也怕冉闵有所图谋,决定先下手为强。
公园350年,石鉴设计欲杀冉闵,不料冉闵经历多次变故,早有防备,在石鉴身边安插了眼线。石鉴想杀冉闵的策划被冉闵得知,事情败露,反而被手掌兵权的冉闵和李农所杀。其后冉闵建立魏国,依然建都于邺城(今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址),并改年号为永兴。
其实以石祗为首的外地羯族势力则下手更早,早在石鉴下手之前,石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵:“时石祗在襄国,与姚弋仲、苻洪等通和,连兵檄诛闵、农”,准备进攻邺城。邺城内部,胡人也是不断掀起兵变,先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿,不克,禁中扰乱。鉴恐闵为变,伪若不知者,夜斩松、才于西中华门,并诛石苞。”,接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农,闵、农杀之。”,再接着,胡人掀起更大规模的暴乱:“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天,亦欲诛闵等”
冉闵就算再忠诚,再能忍耐,如此连环杀局摆在面前,也不会傻到引颈就戮了。
冉闵杀石鉴之前,将龙青萝所图之事做了个极端,发布了“杀胡令”和“讨胡檄文”致书各地。只是他原本以为自己没有巨大威望,国家也动乱不堪,政令难以推行。不料汉胡之间只差一点火星,冉闵的“杀胡令”顺应汉人民意,从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨,点燃了汉族人民的复仇反抗怒火,胡兵暴乱变成了互相厮杀,尤其是汉人对胡人的仇杀。
“内外六夷,敢称兵杖者斩之!”
于是汉族百姓对长期作威作福的胡人进行了空前规模的民族复仇,无贵贱男女少长皆斩之。史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”,于时高鼻多须,头发略有发黄者亦有半数被杀,史载仅邺城即有二十余万人被杀。此事矫枉过正,大违冉闵和龙青萝的初衷。可惜两方仇怨深重,一时竟无法停止杀戮,而且双方已经杀红了眼,许多人无辜惨死……
冉难渊正在回忆族中记载,感慨战争无情,杀戮一起,仇人固然击杀,亲眷族人也难免不被被牵连。正是伤敌一千自损八百,难怪冉家祖训不可轻启刀兵,不动则已,一旦出击,必然要施展雷霆手段。突然听到元真和尚又说起龙青萝,顿时被其吸引。
“本来冉闵称帝,龙青萝得偿所愿,应该回到他身边。可惜造化弄人,冉闵误信消息,以为龙青萝和孩子已然遇害,加之冉魏新创,需要立太子稳定人心,于是冉闵立以前的妾室为后,立其子为太子。龙青萝心高气傲,听闻此消息,气愤不已,不愿与冉闵重逢。”
“冉闵登基两年间,前赵旧臣不服冉闵,多人起兵造反。冉魏与周边诸国,尤其是慕容氏的前燕,征战不休,徐州等地又在冉闵的默许下降了东晋。国内缺粮,民众困苦。冉闵怜惜其民,开仓发放军粮,而自己则是率兵到敌国抢粮。可惜中了前燕埋伏,兵败被杀。”
“冉闵既死,龙青萝闻信不愿独活,留书之后,服毒自杀。”
冉难渊虽然知道这是几百年前的事了,仍然强忍悲意,握紧了手中的剑柄。冉倩雪双目湿润,俏脸上不住滑落泪水,独孤小秋看了,痛心不已,暗暗发誓,绝不让冉倩雪受龙青萝这样的痛苦。
“龙青萝死后,三教人心不齐,逐渐分裂,魔教教主更是被龙青萝的死打击甚重,一蹶不振,从此归隐,不知所踪。后来铁翼山庄,虽然也庇护汉人,却没有太大动作,故而名声不显。铁翼山庄三教的宝物,部分藏于铁翼山庄后山,随着三教精英死于乱世,逐渐被人遗忘,后来铁翼山庄新主尊重前贤,不去探寻,但是受佛门因果之说的感化,允许后人入山寻找机缘。至于甄选人才的大会,逐渐变成了类似庙会一般的盛会,继承之人的事情,早已经不再提起。”
除了抱着《洞虚经》傻笑的卜易子和难以自已的冉难渊父女,众人均是目瞪口呆,都不曾料到铁翼山庄竟然曾经有如此往事。
“敢问大师是怎么知道这么多内情的”文若虚为人沉稳,忽然觉得元真和尚知道的似乎多了一点,“这些事距今可是数百年了啊!”
元真和尚不以为意,微笑道:
“小僧也是刚刚在铁翼山庄后山,看了我佛门的石刻经文,加上铁翼山庄广场的石刻,以及曾经于寺内听长老们口耳相传的秘闻等等,才大体知道这铁翼山庄的由来。”
众人听元真和尚讲了许久往事,不觉已是午间,许多人肚子咕噜咕噜响起来,于是寻了树荫歇息,生火吃饭。
唯有元光小和尚,在元真和尚的“暴政”之下,无奈的帮忙去搬那只老虎,还是王九九和独孤小秋看不过去,一起帮忙,才将老虎搬到路边。
元光和尚此时突然想起佛门典故,便是佛祖割肉喂鹰、以身饲虎,现在老虎是有了,佛祖却早就圆寂了,老虎的午饭该怎么解决呢
元真和尚仿佛也想起这个问题,他意味深长的看了他一眼,骇得元光和尚一跳:
“元光啊,这老虎是为你而来的,它的斋饭便由你解决吧。”
说罢从包袱里掏出一把菜刀,伸向元光。
“救命啊!”元光见状大惊,边跑边叫喊,“‘杀生和尚’要杀人啦!救命啊!”
不料元真早有准备,一把拎住元光,按住他的哑穴,顿时止住了小和尚歇斯底里的灌脑魔音。
“叫你去借点骨头借点肉,干嘛弄到像是杀猪一样”
元真此言一出,小和尚顿时暴雨转晴:
“师兄你早说嘛,吓死我了,我这就去。”
拍开按住元真哑穴的手,元光大摇大摆的跑到王九九和独孤小秋跟前,讨要肉食。但是两人身上哪里有带,就是冉难渊等人也只带了干粮而已。无法可想之下,三个少年只得跑到死掉的贼匪那里,一番搜索之下,竟然真的被他们找到了一只烧鹅和几份干粮。而作为对贡献食物的回报,他们砍了树枝简单掩埋了这些贼匪,免了他们暴尸荒野。
老虎显然对于熟食有些抵触,而且对于被人绑成粽子也是十分恼火,元真刚松开它嘴上的布条,它就一口咬向元真和尚。元真和尚早有防备,不仅躲开了虎口,还将烧鹅塞进了老虎的血盆大口。
老虎恼怒的吐出嘴里的烧鹅,威吓的看着元真,但是元真早就躲到一边,不再搭理它了。老虎警惕的看着众人,想要挣开布条逃走,可惜元真绑的似乎不紧,但是怎么也挣不脱。挣扎一会儿,加上受过伤,老虎筋疲力尽,嘴里残留的烧鹅味道突然变得很香,地上的烧鹅似乎在诱惑这它。
这边老虎正在天人交战,那边元真煮好了野菜,大家围坐着,简单进食午餐。
“师兄!那只老虎怎么办啊我们不能一直这么带着它吧”元光看看老虎的方向,不禁有点害怕。
“还能怎么办”元真和尚一点不担忧,“不带着它,它或许饿死,或许被猎人杀掉,或许吃掉行人和野兽,我们佛门一直宣扬众生平等,皆可成佛,怎能容许如此之事”
元光和尚顿时叫道:
“那怎么行我们喂它什么我们去猎杀野物,不也是杀生吗”
元真和尚早有定计:
“我们去买屠户的肉食即可。我们买不买肉食,屠户都要杀生,如若无人买肉,屠户便要饿死。如此,我们买屠户的肉食,便是间接救了屠户,也能救活此虎,岂不是两全其美”
冉难渊在一边差点一口老血喷出来:的确,元真和尚他们买屠户的肉食,确实是间接救了屠户,也确实能救活老虎,但是屠户便要多杀牛羊猪,岂不是屠户去代替老虎杀生吗
不过冉难渊没有揭穿元真和尚的漏洞。毕竟,老虎自己去捕食,定然一次吃不完一整只的野兽,必然要丢弃一大部分。而从屠户这里吃肉食,便可省却一些肉食的浪费,因为同时又有别人买走屠户手中剩下的肉食,长久来说,的确是可以少杀生了。
因此看着似乎可以不杀生便能养活老虎而雀跃的元光和尚,冉难渊果断选择了沉默,他可不是喜欢较真跟人争长短的人。
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