全民大冒险时代

    道果，是金仙之后，修士根基体现的一种表现，更是修为道的体现，不仅仅是五气形成的根基，更是修士的根基，是突破到圣境的根基。

    没有形成道果的

    的修士，突破到圣级，要比拥有道果的修士难上无数倍。

    修士在进行突破到太乙金仙之后，再炼化一气，一共炼化三气可以将修为提升到太乙金仙中期的程度，一共炼化四气，能够将修为提升到太乙金仙后期。

    炼化五气，五气朝元，才能够达到太乙金仙巅峰，拥有突破到大罗金仙的根基，若是能够在五气朝元的时候，会根据修士的根基，形成太乙道果，那么突破到大罗金仙也是水到渠成的事情。

    秦天只是借助造化之力，让他的境界达到太乙金仙初期的程度，没有炼化五气，他就不能够算真正的太乙金仙级强者，只能够算伪太乙金仙级强者。

    秦天非常重视根基，所以秦天的每一个境界都修炼到极限的。

    在突破到仙级的时候，每一个修士都已经能够开始形成道果了。

    但不是每一个修士都能够在每一个境界形成道果的。

    一般而言，一个修士，其道果形成的越早，根基就越雄厚，突破到更高程度就越容易，当然了，修士在前面形成道果，并不代表后面就一定能够修成道果。

    而且，修士并不一定能够每一个境界都修成道果的，这不仅仅要看修士的根基，潜力等综合因素，更要看修士的感悟，感悟到了才能形成道果，感悟不到，是不可能形成道果的。

    秦天悟性非常强大，并未根基非常雄厚，突破到仙级之后，更加重视根基，所以，每一个境界他都修炼到极致，每一个境界没有形成道果，秦天是不会突破的。

    人仙道果，地仙道果，天仙道果，这是仙级强者最前面的三重境界，每一个境界修炼的是不同的，人仙道果，修士重修肉身，只有肉身仙体圆满，才能够突破到下一个境界。

    所以，人仙只能够算半仙，他只有修成仙体，才能够算仙人，所以，这个境界是重修肉身，修成人仙道果，代表




第七百九十二章 道果
    收藏网址下次继续看:""。

    随着地劫破灭，无穷的造化之力开始不断的充斥整个九州秘境世界，整个九州秘境世界的生命，在这浓厚的造化之力的作用下，开始不断的提升起来。

    “这么浓厚的造化之力，太乙金仙给我破！”

    无穷的造化之力，使得秦天再也压制不住自己的修为，直接突破到太乙金仙，一直达到太乙金仙初期巅峰才停止，可以说，修士修为越到后面提高越难。

    虽然有秦天压制修为，重视根基的缘故，但九州秘境世界无量量劫地劫过后产生的造化之力，居然只能够让他的修为从金仙巅峰提升到太乙金仙初期巅峰，可见后面提升之难。

    当然了，也是因为到了太乙金仙级，想要提升不仅仅修炼就可以提升的，太乙金仙级强者，想要提升，需要炼化胸中五气，才能够真正的突破。

    所以，秦天的修为看似提升到了太乙金仙初期，但却还需要炼化胸中五气，才能够真正的突破到太乙金仙。

    五气，是金木水火土五气，这五种气的炼化，没有前后之分，金仙巅峰的强者，炼化一气，可以形成金仙道果，这是金仙突破到太乙金仙的基础。

    一般而言，金仙，是不朽金仙，其胸中含有不朽之气，金为不朽，所以，金仙强者，一般天生含有金行之气，只要炼化金行之气，就能够形成金仙道果。

    金仙道果是突破到太乙金仙的根基，只有形成金仙道果，才能够没有瓶颈的突破到太乙金仙，而且根基雄厚。

    当然了，没有形成金仙道果，没有炼化一气，也是能够突破到太乙金仙的，只需要在突破的时候，炼化两气，就能够直接突破到太乙金仙。

    不过这样的太乙金仙要比形成金仙道果的太乙金仙要差很多，无论根基，还是实力，拥有道果和没有道果，差距是非常大的。

    道果，是金仙之后，修士根基体现的一种表现，更是修为道的体现，不仅仅是五气形成的根基，更是修士的根基，是突破到圣境的根基。

    没有形成道果的

    的修士，突破到圣级，要比拥有道果的修士难上无数倍。

    修士在进行突破到太乙金仙之后，再炼化一气，一共炼化三气可以将修为提升到太乙金仙中期的程度，一共炼化四气，能够将修为提升到太乙金仙后期。

    炼化五气，五气朝元，才能够达到太乙金仙巅峰，拥有突破到大罗金仙的根基，若是能够在五气朝元的时候，会根据修士的根基，形成太乙道果，那么突破到大罗金仙也是水到渠成的事情。

    秦天只是借助造化之力，让他的境界达到太乙金仙初期的程度，没有炼化五气，他就不能够算真正的太乙金仙级强者，只能够算伪太乙金仙级强者。

    秦天非常重视根基，所以秦天的每一个境界都修炼到极限的。

    在突破到仙级的时候，每一个修士都已经能够开始形成道果了。

    但不是每一个修士都能够在每一个境界形成道果的。

    一般而言，一个修士，其道果形成的越早，根基就越雄厚，突破到更高程度就越容易，当然了，修士在前面形成道果，并不代表后面就一定能够修成道果。

    而且，修士并不一定能够每一个境界都修成道果的，这不仅仅要看修士的根基，潜力等综合因素，更要看修士的感悟，感悟到了才能形成道果，感悟不到，是不可能形成道果的。

    秦天悟性非常强大，并未根基非常雄厚，突破到仙级之后，更加重视根基，所以，每一个境界他都修炼到极致，每一个境界没有形成道果，秦天是不会突破的。

    人仙道果，地仙道果，天仙道果，这是仙级强者最前面的三重境界，每一个境界修炼的是不同的，人仙道果，修士重修肉身，只有肉身仙体圆满，才能够突破到下一个境界。

    所以，人仙只能够算半仙，他只有修成仙体，才能够算仙人，所以，这个境界是重修肉身，修成人仙道果，代表



第七百九十三章 突破到太乙金仙
    仙人相对于凡人来说，是非常强大的存在，是恐怖的生物，但仙人在仙级生命之中，就相当于没有修炼的仙人，对比修士和凡人。

    所以，仙人只是开始。

    成为仙级生命之后，生命自然不可能就此停止进化，生命只要活着一天，就有着进化的本能，所以，进化是不可能停止的，修炼自然也是无止境的。

    所以，仙级生命是能够再提升的。

    而仙人的修炼，其实并不复杂，有了人从凡人到仙人修炼进化的过程，仙级强者进化的过程和凡人成仙差不多，也是炼精化气，练气化神，炼神反虚，炼虚合道四个阶段。

    其中人仙开始炼体，形成真正的仙体，将凡人体质进化成为仙人体质，然后是地仙，开始练气，以仙体衍生气，炼仙气，掌控仙气，利用仙气，这才能够算是仙级生命。

    然后天仙，炼神，以气养神，这就是炼精化气，练气化神的过程，最后真仙，真仙者，真正的仙人。

    真仙才是仙，真仙精气神合一，天人合一，只有这样，仙人才能够真正的化为仙级生命，无论是人仙，还是地仙，或者是天仙，都只能够是半步四维生命，真仙才是真正的思维生命。

    真仙之后，感悟玄奥，法则的玄奥，玄之又玄，众妙之门，玄奥，是法则的简化，是法则的前身，只有感悟玄奥，才能够突破到玄仙。

    这是仙级生命向着更高等生命进化的必须，更高等的生命，叫做法则生命，想要进化成为法则生命，就必须感悟法则，玄仙是一个过渡阶段，开始感悟法则的前身玄奥。

    这个阶段，也可以看做是炼神返虚，可以说，修炼，就离不开这四个过程，这四个过程，甚至可以不分先后，是生命进化的必须途径。

    万变不离其宗，炼精化气，练气化神，炼神反虚，炼虚合道，是生命进化的四个经历过程，只有这四个过程都经历，并且圆满，才能够进化成为更加高等的生命。

    玄仙之后是金仙，金仙者，不朽也，想要成为金仙，就必须感悟法则，因为只有法则，才能够让生命不朽，让生命突破寿元的限制，从而天地不灭而生命不灭，与天同寿。

    金仙只要不被杀死，就能够和世界同生共死，只要其诞生的那个世界没有毁灭，金仙是不会死亡的。

    而玄仙想要突破到金仙，就必须感悟法则，将玄仙感悟的玄奥进化成为法则碎片，领悟一丝法则的力量，才能够进化成为金仙。

    金仙开始，修炼的是道，感悟的是法则，以法则凝聚不朽特性，就是金仙，这个过程，其实就是炼神反虚。

    金仙相对于金仙以下的生命，是不同等级的生命，金仙之后，开始新的修炼，又一次开始重复炼精化气，练气化神，炼神反虚，炼虚合道是个过程。

    太乙金仙，孕养五气，五气是肉身之气，这是炼精化气的过程。

    在这里，就不得不说以下真仙道果，玄仙道果，金仙道果，真仙道果，是精气神合一，并且修炼到圆满之后的表现，只有这样才能够形成真仙道果。

    玄仙道果，就是感悟玄奥圆满，至少一种玄奥感悟圆满，才能够有机会形成道果，道果是玄奥的聚合体，所以，玄仙道果，感悟的圆满玄奥越多，形成越容易。

    金仙，就是玄仙的圆满玄奥结合，升级为法则之后，从而突破的。

    金仙道果，并不是法则圆满结合形成的，金仙道果，是不朽的道果，只有感悟到不朽的真谛，孕养处五气之一，奠定太乙金仙根基才能够形成，而且不是百分百形成的。

    太乙道果，就是五气圆满之后，五气朝元



第七百九十四章 纪元之劫
    突破到太乙金仙期，秦天的实力暴涨，他感应到，地劫造化，使得九州秘境世界变得更加强大，更加完善，九州秘境世界的面积，在人劫过后增长的基础再一次增加十倍。

    可以说，九州秘境世界，在秦天进入之后的基础上，此时已经增加的百倍的面积，而是是超过百倍的面积，使得九州秘境世界原本就很大的基础上，变得更加的大了。

    “只需要再度过无量量劫之天劫，九州秘境世界，就会在原本的基础上增加至少一千倍，这恰好说明，大千世界，最少都是中千世界的一千倍大小。”

    秦天心中想着，顿时明白，为什么，一般的小千世界，至少是小世界的一千倍大小，中千世界，至少是小千世界的一千倍大小，大千世界至少是中千世界的一千倍大小。

    而混沌世界在大千世界的基础上，更加的庞大，一个混沌世界，其至少相当于一千倍大千世界的面积，这仅仅是基础。

    有些混沌世界，能够诞生三千大千世界，这样的混沌世界，是最顶级的混沌世界，相当于三千个大千世界大小，更何况，混沌世界之中，不仅仅只有大千世界那么简单。

    每一个混沌世界之中，除了大千世界，占据其面积最大的部分反而不是世界，而是混沌之气。

    一般而言，世界在混沌之中占据的面积加起来，也不会超过四分之一，一旦超过这个数值，混沌世界就会降下劫难，毁灭掉一些世界，保持混沌世界之中世界数量的恒值。

    之所以这样，是因为混沌世界，只能够供养那么多世界，超过一定的数量的世界，混沌世界就会供养不起，供养不起来，那么混沌世界的本源就很难增加。

    本源不能够增加，混沌世界自然不能够成长，不能够成长，就不能够供养更多的世界，从而造成恶性循环，所以，混沌世界之中诞生的世界数量是一定的。

    当混沌世界之中的数量达到其供养的极限的时候，只有一个世界毁灭掉，才能够诞生新的世界，这样不断的循环。

    只有这样，混沌世界的本源才能够保持一定的速度增长，本源的增长，混沌世界的面积自然也会增长，面积增长，就能够诞生更多的世界。

    当然了，混沌世界之中的世界也不能太少，太少的话，混沌世界演化就得不到满足，世界本源增长也会很慢，一些没有世界的混沌世界，就是一片死寂。

    这样的混沌世界，是没有成长的可能的，只有诞生世界的混沌世界，才是活着的混沌世界，这样的混沌世界才能够拥有无限增长的可能。

    混沌世界最巅峰，能够孕养三千大千世界，无数的中小千世界，当混沌世界之中的大千世界达到三千这个极限的时候，混沌世界就会面临劫难。

    这个劫难就是纪元之劫。

    度过纪元之劫，混沌世界才能够存在下去，度过纪元之劫，混沌世界其本源就能够增强，并且重演混沌，每一个混沌世界，在其里面孕育的世界大多三千大千世界之后，就会开始衍生纪元之劫。

    每一个纪元之劫，混沌之中的世界都会全部毁灭掉，最后混沌重演，诞生混沌生命，这个时候，混沌生命再开天辟地，从而诞生新的纪元。

    一般一个大千世界的生灭，被混沌称为一个混沌年，混沌纪元之劫，是每一百个混沌年都会出现一次。

    成功度过纪元之劫，混沌世界重演新的纪元，本源增强，能够



第七百九十五章 秦天的畅想
    理论上来说，鸿蒙（主世界）世界已经算能够永久存在的世界了，这样的世界，只要不是被人为破灭掉的，基本上能够永恒的存在。

    而能够破灭鸿蒙（主世界）世界的存在，基本上是非常强大的，也是非常稀有的存在，所以，鸿蒙（主世界）世界，基本上是能够永恒存在的。

    再上的本源世界（永恒世界）就是能够真正的不朽，永恒存在的世界，这样的世界，理论上是无限增长，无限成长，无限强大，无限永恒的。

    这样的世界，其能够承载的修士的修为上限是非常高的，而且，随着修士修为的提升，能够使得这样的世界上限进一步增强。

    用一句话来说，这样的世界，其成长速度远远的超过修士，甚至理论上，没有修士能够超过他。

    这样的世界，修士的成长能够促进他的成长，打个比方说，一个修士提升一个大境界，很可能使得这个世界的上限提升一大截，所以，修士想要达到这样的世界上限，是非常难的，甚至永远不可能做到。

    所以，这样的世界，修士理论上能够将修为提升到这个世界能够容纳的上限，但却永远达不到这个上限，只能够无限接近这个上限。

    这样的世界才是永恒的世界，才是不灭的世界。

    当然了，仅仅如此，那么就小看本源世界（永恒世界）了，本源世界（永恒世界）除了无限承载修士的修为上限之外，还有着非常强大的自我修复能力。

    修士的破坏，只要不超过其上限，其恢复速度就会非常快速的，能够在最短的时间修复其被破坏的部分，而且不会消耗多少本源力量。

    鸿蒙（主世界）世界常有，但本源世界（永恒世界）不常有。

    鸿蒙（主世界）世界修士都见过的，从而留下各种传说，但本源世界（永恒世界），却没有修士见过，只是存在理论上的，被修士猜测的世界。