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阳神

时间:2023-05-25  来源:  作者:梦入神机
“能幻化的狐,万只里面没有一只,都是惊才绝艳之辈,我们狐族生下来跟一般的禽兽并没有什么不同,浑浑噩噩,只有一少部分的狐能通人性,跟随人学习用火,吃熟食,而这一少部分的狐又有很少一部分,才能学会读理。明道理之后,才在机缘巧合之下,学习修炼之道,最后修炼得阴神强大如道家的鬼仙,才能幻化。我们的修炼,也完全是学习人类有道之士的修炼之法。人乃是天之骄子,智慧无穷无尽。身体奥秘无穷。我也曾经是在中州大禅寺的附近居住了一段时间,看里面的和尚日夜修炼念经,倒是知道了一点点修炼的道理。狐要通人性,明道理,而后修炼,那要经过种种机缘巧合。倒是远远不如人类。这些小狐,现在只有简单的灵性,所以才请先生来教导他们读理,才会修炼。”
涂老侃侃而谈,条理分明。
“不知道修炼之道又怎么样?怎么修炼?”洪易问道。
“大乾王朝好道,城外玉京观就是有名的方仙道派,道家的练神定神,阴神出窍倒也流传得很广,其中深奥幽玄之处远远胜过我们的皮毛枝叶,小先生是读观有道之士问修炼,而找我们狐狸呢?”涂老奇怪的道。
“哦?读书人不语怪力乱神,对于这些,我倒是很少了解。不过今天有机会,倒是要问一问。”洪易虽然知道城外的玉京观是最大的道观,里面道士众多,攀附权归,有的还在皇宫里面烧丹。但这些人都是被读书人所不耻的,认为他们以神鬼之事愚弄百姓。
更为重要的是,洪易倒是知道,自己的父亲武温侯自持是理学大家,更是厌恶佛道的事情,曾经有一次朝廷和云蒙帝国的兵事,皇帝召来道士询问吉凶,被武温侯立刻规劝,并且当廷训斥道士“装神弄鬼之流,也想左右社稷,把持神器,简直是荒谬。”
这样的环境之下,洪易根本无法接触道士,更何况,一般的道士为了炼丹烧汞,都是攀附权贵,以洪易一个不入流的庶子身份,也没有什么异人来接触他。
“天下修炼的方法多种多样,但目的无非就是超脱生死。而且大多是两大类。一是以炼神魂为主,称之为仙术。二是炼肉身,称之为武术。仙术的修炼,其实就是修自身念头,方法多样,但无非就是十大境界。定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,夺舍,雷劫,阳神。至于武术的境界,我并不知道,元妃本身是拳法大家,却能为先生解释一二。”涂老道。
“定得后能静,静而后能安。这是读理,既然是修炼神魂的仙术,第一步定神倒是很必要的,读书做文章,第一步也要静心,收念。才能全神贯注。若是念头散乱,心猿意马。那什么事情都做不好了。”
洪易听着新鲜的东西,结合读理,暗暗揣摩。
“关于修炼的事情,繁多得如天上的星星一般,一时半会也说不清楚。老朽蜗居里面倒是有不少修炼的书籍,都是老朽当年从大禅寺破灭之时**来,先生可以翻看一二,我还有很多看不懂的地方,需要先生来解释一二呢。”
“嗯?涂老还有藏书?”洪易一愣,四周看了看,却发现,幽谷的南方有一个石洞,石洞里面***摇曳。
“当然有,盛世重典藏,现在我大乾王朝是前所未有的盛世,普通大户人家都有百册千册的藏书,我们当然要学一学。其实这次请先生来,一半是教教这些小孩子,另外一半是想先生为我们整理整理书籍。分一下经史子集的类别,等这些小孩子成年后,好方便阅读,不然乱七八糟的,真是头疼。”
涂老显示出一副头疼的样子来。`a`***





阳神 第六章 大禅秘本
“嗯?天色不早了,我要回去……小先生应该是一个可以值得信赖的读书人,涂老可以让他整理藏书的。”
元妃抬起头来,看了看天色,突然站起身来,一个纵身,人就到了三十步开外,几个纵身,就消失在了山林之中。
元妃竟然说走就走,没有半点的拖泥带水,干净利落。
“真乃剑仙侠女也。”洪易看着元妃的身形动作,嘴上赞叹,却对这个女子神秘的身份越来越好奇。
“先生还是参观下我的藏书吧。”涂老似是想找人炫耀自己的藏书,谈了两三句话之后,立刻请洪易到石洞之中参观他的藏书。
山谷南面的一个石洞,显然是狐狸们居住的地方,石洞又大又宽广,足足有五六百步方圆,高也有五六人高,走进去之后,好像一个殿堂,一点都不觉得拘束。
石洞的石壁上凿有许多小孔,小孔上,点燃着一只只的油灯,这油不知道是什么油,带这一股清香,却没有烟。光线也很亮,火光都不摇晃。
而石洞四面全部都是木质的书架,书架上都放着一册册的书籍,各种各样,有大本的,有小本的,有手抄本,有石印本,有木刻本,纸质也各种各样,有竹纸,檀纸,绸书,羊皮卷,甚至还有丹书铁券!
四面墙壁,数十个大书架之外,四面的墙角下,还堆放着无数纸质已经发黄的书。有残缺的古籍,有经文。
这一满石室的书,保守估计,也足足有十万册之多。
这么多的书,就是以藏书著称的武温侯府“琅嬛书屋”也比不上。洪易只在小的时候,母亲还在的时候,去过武温侯府的“琅嬛书屋”,当时候就惊讶里面书籍之多,但是后来母亲死后,就再也没有资格去了。
而洪易平时读书,一般是攒下银子买,二是四处借,借来了就抄。
不过好的书,书铺之中也不可能有刻印,借也难以借到。现在乍一下看到这么多的书,他脸上顿时显露出了好像走入宝库的神情。也忘记了一窝狐狸为什么会有这么多的藏书。
“大藏经?华严经?往生经?怎么大部分都是佛经?”洪易走到一个大书架面前,抽出一本书,翻开来,是一本佛教中的经文,木刻印刷,背后还有久远的印章,印章是“大禅寺”。是一本古籍,卖到书铺之中能值不少钱。
又翻了几本,书的背后,也都刻着“大禅寺”的印章。
“这是大禅寺的书。”洪易道:“而且这些书,经史子集,经文,等等等都放在一起,根本没有个分类,只怕读的时候不好找。”
“这个,老朽其实懂得也不是很多,对于书籍分类,也不甚了解。”涂老的皮毛上微微见红,好像是觉得有点不好意思。
其实洪易这个话说得还算轻了,一般书香门第大户人家的藏书,都分类仔细,井井有条。
而这座石室里面的书,却是乱七八糟,就好像是一个大暴发户,发财了,想把自己家里装饰成书香门第,转而花钱买上许多书,胡乱摆放。
“其实这些书,是当年中州大禅寺被剿,破寺之时,我们从寺庙里面带出来的。”涂老感叹道:“偌大一座大禅寺,僧侣上万,每年秋天,到乡下去催租子的和尚,就有上千人。一层一层的大殿,跑马点香,长明灯日夜不息,整日整夜都是***通明。可惜被大军攻破,辉煌的庙宇,付之一炬,财宝被收刮一空。哎,成败兴亡,实在是梦幻一般。”
“跑马点香……山来的。”洪易总算是明白了这些狐狸的来历。
中州大禅寺,地处在大乾王朝的中部,是一座千年古刹,鼎盛到了极点,许多书籍里面都记载了这座寺庙的恢宏,据说这座寺庙,一层一层的大殿,每天早上,给佛祖菩萨上香的小和尚,要骑马才能跑得过来。所以才有跑马点香一说。
同时,这座寺庙也是武学圣地,修行圣地,更是财富的圣地。
佛寺不用缴税,田产又多,香火更是鼎盛,千年积累,富可敌国。
只可惜,在二十年前,因为大禅寺联络前朝遗老谋反,被大军清缴,千年古刹付之一炬。
据说这座寺庙千年的积累,财富被掠夺之后,使得大乾王朝的财政空前稳固。
这些东西,在很多读书人的笔记里面都有记载。洪易倒是知道得很清楚。
“这群狐狸肯定是大禅寺附近居住的狐族。毕竟和尚不杀生,居住起来倒也安全,而且也能学到不少东西。不过狐狸毕竟是狐狸,虽然有灵性,懂道理,知道了修炼,却并不如人类。”
此时,洪易心中对狐族妖怪有了一个明确的了解。
“不知道先生能不能为我整理出一个分类?这坐藏书室,是我纯狐族的宝贝,等那些小狐狸能看懂文字之后,就能进来读书了,也算是书香门第,我狐族就凭这一屋子的书,至少不会一辈子浑浑噩噩,做只会茹毛饮血的禽兽。”




阳神 第七章 武经,道经。
“原来这群狐狸来请我,教书还是次要的,最重要的是给书分类。以后方便阅读,想不到这次来西山为母亲守坟读书求个清净,却碰到了这样的事情。那个元妃的女子,居然拿出皇宫之中的赤金钱币,和狐狸到底是什么关系?这事情扑朔迷离,也不知道是福是祸。”
给藏书分类是一件大活儿。
很多富贵人家藏书数千册,都要请资深的读书人分好类别。
洪易虽然读多了狐怪笔记,里面大多数都是多情狐女,才子佳人。但是真正自己碰到了这样的事情,却感觉这些狐狸并不是只读书,修炼那么简单。
不简单的想法,直接来源于元妃皇宫里面的赤金钱币。
不过这些都是无头绪的猜测,当下最紧要的就是读书。这么多的书,实在是令靠借阅之后抄书再读的洪易心中太兴奋了。
“先生好好休息,这些天,若是没有事情,就可以居住在幽谷之中,一切茶水,饭食的供应都由老朽招待。”涂老看见洪易一本又一本的翻看着书,倒是满意的点了点头。
“那我今天晚上开始给书籍分类整理。”洪易道。
“那好,小桑,小菲,小殊,给先生去做夜宵茶点。”
“唧唧,唧唧。”几声狐狸的欢快叫声从外面传了出来。
“老朽要去静坐养神的功课,先生若要什么,直接吩咐一声。外面的孩子们虽然现在还不会说话,不过却听得懂语言了。”
涂老叮嘱一句之后,摇摇晃晃的走了出去。
洪易此时的注意力都放在了满石室的书上去了,涂老这只狐狸一走,他立刻满屋子走动,眼睛巡视自己感兴趣的书。
“这石室里面的书还真齐全啊,尤其是关于武术拳法的,还有修炼的道书。”
大约半个时辰之后,洪易把整个石室粗略走动了一下,发现这座石室里面的藏书有很大一部分是武术拳法,其余的是修炼的道书,真是浩如烟海。
“咦?居然还有《武经》,《道经》这两部大书,这两部大书,我是心仪已久了,早就想阅读,可是一直无法找到,也无法借阅到。”
洪易正翻阅着,突然之间,看见了正中央的书架显赫位置,摆放着两部大书,一部是《武经》一部是《道经》。
两部书都一大部,每部都有厚厚几十册。
洪易看见之后,如获至宝的扑了上去。对于这两部大书,他可是想看已久了。
这两部书都是大乾王朝开国之时编著的。
《武经》是收罗天下武学编著的一部书。
《道经》则是收集天下道书编著的一部修炼之书。
洪易读过许多读书人的笔记,曾经详细的描叙过这两本编著时候的情况:大乾王朝收集天下图书,把整个国家的文库都堆满了,同时编书的人成千上万,其中更有各大武学名家,道教太上道,正一道,方仙道,佛教的一些首脑人物参与其中。
可惜,这两本在编著之后,还没有过几年,大乾王朝就立刻禁止刻印,同时把已经刊印的书从民间再收集起来,一举焚烧,凡是藏书的,被发现之后,有重罪。
尔后,大乾王朝又打着“正人心,弃邪说”的口号,多次征集民间庙宇的图书,大修典籍。但是再也没有修《武经》,《道经》之类的书了,而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类的经义。
而民间那些收集起来的道教书,武术拳法书籍,都焚烧一空。
而且,大乾王朝再下令,严禁民间私练拳棒,严格控制天下庙宇道观。自到二十年前,大军剿灭大禅寺之后,大乾王朝对民间武力的控制到达了一个鼎盛的时期。
不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒,但却鼓励王宫贵族,宗室练武,骑射。同时在军队之中开办了“讲武堂”。
“讲武堂”之中对武学有严格的等级划分,比科举考试还要严密。是练武人晋升的一种途径。
这一系列的手段,洪易都有在一些读书笔记之中略微的读到,不过关于军队之中“讲武堂”的具体事情,他也不清楚。
“以士大夫压制武官,却暗中培养武官保存国家武力,征集天下图书,修订典籍,把武力控制在自己的手中,禁止民间武力,发展官方武力,这样的手段,真是翻云覆雨。”
洪易看着两部书,心中感慨万千。
这两部可是不那么容易看到,大乾王朝有法律,传抄,刻印武经,道经者,轻则全家充军,流放三千里,重则掉脑袋。
洪易对这两部书可是心仪已久,但是以他的身份,不可能看得到的。
他如果收藏了这两本书,在侯府之中,立刻就会被赵夫人抓到把柄,那就麻烦了。
“读书人可不能手无缚鸡之力。既然这里有武经,我得好好的读一读,找一两门修身的拳法来。”
洪易带着这样的心思,翻开了《武经》。
武经开篇就讲:武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强。世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。
“嗯?武学是超脱生死,那仙术是干什么?”
洪易心中想道,又翻开了道经。
道经开篇又讲:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。
“原来是这样,两种不同的修炼道理。却都有道理。”
洪易是读书人,自然很容易就理解书的文字是什么意思。
读了武功和道经的开头,他总算对武术,仙术两种修炼之法,有了一个清晰的认识。
两者的最终目的都是为了超脱生死。
世间是一片汪洋大海。
人活在世间,**就好像是渡海的船只,而神魂念头就是船只里面的人。
武术是讲究修炼肉身,肉身坚固,可以载人安全渡过苦海。
而仙术则讲究是苦海无边,船只肉身终将腐朽,不如直接修炼神魂,就好像是让人精通水性一样,这样就算是船只毁灭了,人也不会淹死。
洪易再翻看下去,两者做比较,发现武术的修炼,分为练肉,练筋,练膜,练骨,练脏,练髓,换血,七大层次。
在武经里面,对这七大层次又做了详细的描述。
练肉:为武术基础,运动周身将全身之肉练得结实饱满,反应灵敏,能敌二三人围攻。大乾王朝军队里面的“讲武堂”又把这样的层次称呼为“武生”。
练筋:全身筋伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷,能敌六七人,这样的人在军队里面叫“武徒”。
练膜:全身皮膜结实,抗住打击,一发力,人皮如牛皮一般坚韧,能被十多人包围还可以战胜,这样称呼为“武士”。
练骨:全身骨骼坚硬,洞穿力强大,肉身更为敏捷,抗击打力更强,能敌数十人。这样的人称呼为“武师”。
练脏:通过呼吸吐纳使内脏强大,呼吸连绵深远,体力悠长,几乎能力敌百人。行走疾如奔马,跳跃灵动如飞鸟,称呼为“先天武师”。
练髓:拳法武术的修炼已经深入骨髓。这样的人,称呼为大宗师。
换血:骨髓强大之后,进过修炼,全身血液焕然一新,所谓是练髓如霜,练血汞浆。脱胎换骨,伐毛洗髓。这样的人,能敌数百人。为武中圣者。
“武生,武徒,武士,武师,先天,大宗师,武圣!好详细的划分,不知道是不是和科举的划分一样,生员秀才,举人,进士?大乾王朝以武立国,下了如此之大的功夫。却是读书人所不知道的了。连几人敌都有估计。看来是在军队里面严格的演习过。不过就算是武中圣者,好像依旧不能超脱生死,似乎有一种意犹未尽的感觉。”洪易看得意犹未尽。同时心里产生了一种莫名的恐惧。
是对大乾王朝对人武力的控制到了一个精确的程度而产生的恐惧。
这样强大的武力控制系统。
比科举考试还要严密的一个晋升途径。
洪易却是知道,里面的十人敌,百人敌,都不是普通的百姓,而是训练过的士兵。读了《武经》的开头,洪易总算是明白了,大乾王朝对武力控制有多严格,花了多么大的力气!
“嗯?”洪易读着读着,突然发现了,武经正文字体的夹行之中,还有注解。显然是读书的人自己加上去的。
“练武不明窍,终究不能肉身成圣,也不能洞悉肉身之奥妙,人之一身穴窍,如上天繁星,天地众神居住其中,若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应,则举手投足,威力无穷,擒龙掷象,如道家阳神之融神超脱,达致人仙之境。印月禅师于大乾朝立国三十年中秋注。”
显然,这一段文字显然是大禅寺的一个叫印月禅师的和尚注解的。
这一段文字的意思也并不深奥,意思就是人的肉身,除了肉,筋,膜,骨,内脏,髓,血之外,还有许许多多的穴窍,如天上之繁星,众神居住在其中,修炼这些穴窍之后,就能举手投足,有无穷的威力,肉身真仙,是为人仙!。
“人仙!”
“武学的最高境界是人仙?”
洪易看着这一段注解,心中想着:“我父亲武温侯年轻的时候就曾经开九石强攻连射,不知道是个什么样的境界?”
“看来,我是要练武了。手无缚鸡之力的书生可不是什么好情况,咱大乾朝虽然文官把持朝政,但是要真正封爵位,还得靠战功。我要是学了武艺,考中进士,再去军队里面,那地位就高了,若是立下战功,封个爵位,那我母亲的名分,不但是夫人,而是封君……地位远远高过赵夫人了……”
洪易读了武经的开头之后,又想起了练武。
其实洪易并不是不想练武,但是实在是没有那个条件,也请不起武术教师,也没有钱买弓马练习骑射。
幸亏现在科举考试,已经取消了骑射,要不然的话,他尽其一生,也没有出头的机会。
不过他倒是知道,如果练好了武功,考中进士,文武双全,进入大乾王朝的军队系统之后,地位会很高,如果再立下战功,会封到爵位,如果运气好的好,自己母亲的名分就会被朝廷封为“君”。
“封君”的地位又可比“夫人”的地位高很多。是朝廷赐予豪门世家荣誉的一种最高封号。
武温候府之中,只有死去的洪老太君,洪玄机的母亲,才是“慈安君”。
“一定要为自己母亲争一个最高的名分。不过武学修炼,不是一朝一夕的事情,并不急于一时,先看看仙术神魂的修炼。不知道又什么区别?”
洪易又翻开了道经。
果然,和那个涂老的狐狸所说的一样,道经里面的修炼,却是分为十大层次,为定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,夺舍,雷劫,阳神。




阳神 第八章 神魂出壳
相比《武经》来,《道经》这本书却是玄了很多。
通篇都是一些玄之又玄的大道理,而且大多半都是讲道德,戒律。告诫如果是修道之士,要如何心无杂念,不能生出歹心来,还要遵守各种戒律,如忠君,爱国,不乱传法,不显露仙术,不为非作歹,还有许多因果报应之类的东西。
洪易对这些都略过不看。因为他知道,古老的道家仙术,都没有这些东西。这些戒律,道德之类的,都是道派为了依附皇权,而参杂了读书人道理进去。
读书人的道理,洪易都读得滚瓜乱熟了,也不用去复习,他现在要看的,是古老道家仙术修炼的精义。在他看来,这些道德,戒律都似是而非,和正统的经义有差别,读了也没有什么效果,毕竟是参杂的四不像。
书读得多了,自然就会去掉粗枝大叶的部分。所以洪易看书看得很快。
“咦,宝塔观想出壳法?沐浴,经手,念经文?咒语?手势?这些方法,就能够定住心神?然后神魂出壳?”
就在洪易一目十行的观看下去的时候,突然,一篇占了很长篇幅的修炼方法印入了他的眼帘。
文中记载的修行之法很复杂。名为《宝塔观想出壳法》。
是把神魂出窍的方法,首先是要沐浴,整洁身体,然后静坐,念咒语,捏手诀,等待自己的心侧底静下来之后,再观想有七层极高的宝塔,而自己一步步蹬上去,在最高层突然一跃而上。神魂就离壳了。
上面的咒语很繁复,手势也很复杂,一看就头晕脑胀,可以想象得出,要经过很长时间才能修炼。
“好复杂的咒语,手诀。不过……”
就算以洪易看见这些手诀,咒语,而且那些咒语之中,也是一些戒律的道理。想想就都觉得头大。根本无法熟记,修炼。
“嗯?”洪易突然记起了草堂笔记之中的一段议论。
“大道至简,那些道士偏偏要搞出繁杂的手诀,咒语来。其实沐浴,念咒,手诀,都是一种使心静下来的方法,读书人一坐下来,自然就心静如水,根本不要那些东西。”
想起这些之后,洪易心中有了一股明悟。嘴角显露出一股笑意。
石室旁边有桌子,桌子上面有笔墨纸砚。
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