大唐谪仙

朱浩轻轻舒展开手掌笑道：“但我相信他们不会令我失望的。”
婠婠埋怨道：“所以呀还要我帮他们扫尾巴。你该怎么感激人家呢？”
朱浩轻笑一声走到窗边。看着夜空中闪烁的满天星辰忽然觉得心中豁然开朗。男人不光要拥有比天空更广阔的胸怀更不能缺少吞天吐地的气魄。
朱浩回头一笑：“跟你师父说这一次我不需要任何的帮助。”
婠婠诧异的道：“没烧吧？还是你真的当自己是神仙吗？”
“不我不是神仙！”朱浩摇头否认说道：“如今的洛阳是一块囊括了各方势力的棋盘。有人自以为是棋手也有人不知不觉间成了棋子这场利益纠缠的暗战将波及整个天下的形势！”
朱浩转回头直视婠婠握起拳头一字一句的道：“我一直坚信的就是一个人的命运必须掌控在自己手中。所以我不容许自己成为别人手中的棋子！”
婠婠凝视他很久方才嫣然笑道：“人家就喜欢你这副自信满满的样子。要是你一直是这样子的话人家肯定会爱死你哩！”
朱浩苦心营造出的气氛就这样消散了反倒变得像是小情人之间打情骂俏一般。只是刚才那一瞬间。他已经有了一个全新地方案。既然要闹当然就要闹个天翻地覆日月无光闹到所有人的注意力都被搅乱再从中取利。
“好了好了有时间就去灭灭师妃暄的威风吧！要是你能把她打趴下我就最喜欢了。”
“这个建议我喜欢！”婠婠拍掌笑道不过转即闷闷的说：“但是人家现在也只能赢她一点点要把她打趴下还有点难度。”
朱浩奇怪的打量了她一阵道：“我上次不是给了你一份《九阴真经》吗？看起来你的武功比起一年前进步不小现在已经快到十七重了吧？”
婠婠点头道：“是呀！就是因为功力到了瓶颈。进不进退不退反倒没以前运用的那般顺畅。”
朱浩道：“我上次说了那东西只能作为锻炼心境控制心魔并稳定功力的辅助手段强练无益。谁叫你不听的。”
婠婠红着脸道：“师尊说……可以练练嘛！”
“所以说贪功冒进怪不得别人。”朱浩无情的打击道。
婠婠瘪着小嘴一脸地无辜：“是你给人家的你要负责！”
朱浩无语有些后悔将九阴真经送给婠婠了。练了一年。还是指望不上婠婠干脆利落的打败师妃暄力压白道武林的声势。
“破锋刀法学不学？修罗剑法学不学？弹指神通学不学？”
婠婠天真的道：“破锋刀法太凶狠。女孩子家家的学了不好看；婠儿用的是天魔双斩和白云飘剑法也不太需要；你教教我弹指神通吧！”
朱浩板着脸道：“别告诉我你们门中那么多绝技就没有关于暗器的。”
“不想帮就算了！”婠婠扭过头去生闷气。
朱浩忽然想到长生诀是能够帮助婠婠令天魔大大成的不过现在这关头他都自身难保了而且阴癸派这样的盟友实在无法给予太多地信任。损失功力帮助婠婠显然是极端不理智的行为。
不过……
“我有另一个方法可以让你天魔功大成你要不要试试？”朱浩不怀好意地说道就像是诱惑亚当和夏娃偷食禁果的大毒蛇。
“什么方法？”婠婠一脸的期待。
朱浩低头靠着她的耳朵低声道：“《长生诀》上面的第五图记载着一个可以让你的天魔功短时间内大成的方法。”
“什么……”
“合籍双修！”
“……去死吧臭流氓！”婠婠一下跳开满脸警惕的看着朱浩。
朱浩一脸怅然的道：“是你自己和这次机会擦肩而过的。怪不得别人。”
婠婠红着脸道：“就知道逗人家！天魔**大成之前是不能……”
“修习天魔**需要动情忍性！”朱浩一个词概括出天魔功地特点。
“就是啊！”婠婠哀怨的看着他幽幽道：“你成了婠儿的魔障了。”
“哦。”
“我是说真的！”
“嗯。”
“你就没什么话要说吗？比如负责任什么地。”
“刚才说了你不答应来的。”
“……不理你啦男人都是用下半身思考的动物！”
说完这一句。婠婠气呼呼地往外走。
“别忘了给你师父带话！”朱浩叮嘱道。
“去死吧我再也不管你死活了！”
随着婠婠的离去在洛阳朱浩最有可能争取到的援助也没有了。并且这些都是他亲口拒绝的。现在朱浩觉得自己就是一个孤注一掷的赌徒对手是一座大山而他只是孤家寡人。愚公移山的故事许多人都知道要是愚公靠着自己和子孙后代的力量想要挖开太行王屋二山恐怕他几十代的子孙传到现代有了机械化操作的今天也离成功还远的很。传说中是他的精神感动上天上天才派下来力大无穷的天神来搬开了两座山将他的愿望化成了现实。
朱浩不是愚公也不会有天神下凡来帮他。不过小坟包和大山也是一样的形状。到底是谁埋葬谁也要等这一局棋落了最后一子才知道！
……
长白山第一高手。自称“知世郎”的王薄在曼清院宴请群雄地好戏
开场了。这一场盛会邀请了如今洛阳几乎所有的权势力的代表连宇文阀的代表宇文智及也没有落下唯独没有请来王世充和朱浩。
据说王薄是给了王世充请帖的但是王世充推脱掉了。在别人看来王世充当然是为了全朱浩这个“盟友”的面子。而其余被邀请者几乎全都将矛头对准了这位江都使者天威将军。
这场歌舞盛宴已经开场一会儿了。朱浩的感觉灵敏当然知道现在的曼清院已经成了个卧虎藏龙的地方。更重要的是这里面有很多熟悉地气息甚至包括他一直找不到的李世民。
此时正是这次大宴的最**——尚秀芳献艺之时。隐约的歌声传出来。偌大的曼清院竟然寂静无比。
听到这熟悉的歌声朱浩不由自主的想起一年以前在太原初次见到尚秀芳的时候。只是他并不需要一个感情的替代品这一切终究只是巧合他更不想和尚秀芳之间有过多的交集。
—
深吸一口气朱浩苦笑一声没想到有一天自己也会学跋锋寒以如此野蛮而暴力地方式去拜访别人。
“这位公子请出示请柬！”
门口的两位武士见朱浩一声不吭地就往里面去虽然看不出敌意看起来也是气度不凡。但是宴会已经开始了很久了。还是尚大家的倾情表演谁被打扰了都会觉得不爽。而且眼前这位公子貌似衣着并不华贵。玉带金冠几乎与之无缘。
朱浩并非什么迂腐之人不过生活上算是自律。具体的说就是平时生活比起其余位高权重的朝臣们要俭朴一些。除了御赐的宜情园算是一份额消费衣食住行方面一向是以简单实用为标准。对于锦衣玉食、华服车马朱浩并没有特别的嗜好。
朱浩不想把精力浪费在应付两个侍卫身上里面尚秀芳的表演已经快要结束了正是进去的好时机。
所谓居移气养移体久居上位就算不用去刻意模仿。朱浩身上也有一股凌然威慑。只是他平时习惯收摄气息不愿张扬而已。今天来找茬的当然不用那么拘束了。
门口两人只感觉到一阵迫人的压力忽然从面前地这位看似年轻的公子身上爆出来就算是他的眼神并没有看向他们。却让他们不由自主的感觉到心惊肉跳两腿抖。等到反应过来地时候眼前早已失去了他的身影。
两人对望一眼。还一位是错觉。只是一身浸透了衣衫的冷汗却提醒着他们刚才遭遇地并不是幻觉。
这时候尚秀芳刚刚退场而朱浩已经大步走进王薄宴客的“听留阁”。众人还沉沦在刚才尚大家歌舞时场中已经多出了一个仙气凌然卓尔不凡的朱浩。
要是把手中古色古香的流光剑斜背在背上这就是标准的剑仙打扮了；或者是把宝剑换成拂尘那也是年轻得道的吕洞宾那样的帅哥。不应该是帅仙！
可惜的是吕洞宾现在还没有出生。
慈航静斋的《剑典》能够让女弟子练出一身仙气作为道家至高宝典的《长生诀》当然也可以。而且静斋弟子是以女尼姑自居不管事信奉释迦牟尼、地尼还是什么尼都可以算是佛家弟子。朱浩一直感觉奇怪的是为何她们修炼出来的不是“佛气”呢？朱浩的印象中得到高僧应该都是一副慈眉善目普渡众生的样子听说阿弥陀佛也是一生面做疾苦之色以表悲悯苍生万物皆苦。难不成慈航静斋的弟子们是佛道兼修并且还是口称佛实含道。至于内心到底有没有关注权势利益恐怕也只有她们自知了。
朱浩是外人所以他的猜测是含有一定主观臆断的。不过这并不妨碍他在心中暗自鄙夷难怪宁道奇那老牛鼻子和梵清惠那老尼姑那么谈得来原来是有一定功法基础的。只是常言道道姑找道士尼姑找和尚这才是门当户对。这尼姑找上了道士。是否会将和尚扔到一边呢？
朱浩不期然的想起了了空和四大圣僧……
“有人不请自来是否将诸位贵客都不放在眼里呢？”
一个非常不善的声音打断了朱浩恶意的猜想。这句话显然有挑拨众人情绪孤立朱浩地意思。
朱浩并不动气温声答道：“我只尊敬值得尊敬的人。对于挑拨离间的小人谁愿意放在眼里又关我何事？”
“那朱先生觉得那些人是值得你尊敬的呢？”出声的是朱浩正对面的北厢的一个略显柔和而年轻的声音。因是内功迫出来的在场许多人都分不清出声是来自何方和刚才挑拨众人情绪的那个类似。不过后者声音沙哑明显是位内力深厚地老者。
朱浩抬头看向北厢有黎民造反或者逃难。众人盛传皇帝杨广重新变得仁慈宽厚的同时更不会忘记这位“谪仙人”的功劳。
但是在百姓耳中神龙见不见尾的师妃暄几乎没人知晓慈航静斋的故事也只是在上层人士耳中的传闻。
若是有人走到洛阳大街上随便抓一个人问朱浩别人肯定会答道：“朱天威谁不知道啊？听说是神仙下凡专门来拯救黎民苍生的呢！”不过要是抓住个普通百姓问师妃暄问慈航静斋别人肯定是一脸迷惘说不知道。
数百年领袖群伦的慈航静斋第一次受到了正面挑战到底是什么样的结局却是让人拭目以待。
沉默了一会儿北厢终于传出一个空韵清灵的声音：“朱先生请问！”
这应该算是师妃暄的正式应战吧！
“妃暄是修佛之人是否了解天下佛门的形势呢？”
“略知一些。”
“那么请问僧人们每天除了花时间吃饭睡觉诵经问禅之外剩余的时间做什么呢？”
师妃暄答道：“解惑祈福度亡魂教人向善修成正果……”
朱浩微笑着等她说完方道：“我曾看过一篇敕书上面写的是……于九州山原两京城阙僧徒日广佛寺日崇。劳人力于土木之功夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际违配偶于戒律之间。坏法害人无逾此道。且一夫不田有受其饥者；一妇不蚕有受其寒者。今天下僧尼不可胜数皆待农而食待蚕而衣。寺宇招提莫知纪极皆云构藻饰僭拟宫居。以至物力凋风俗浇诈莫不由是而致也。”
“当然这篇敕书上写的我并不是全部认同的。每个人都拥有信仰自由这样你情我愿的事别人管不住。”
众人一听他开始借那封敕书来说佛教不缴税收不事生产还侵占良田压榨黎民损害国家利益并且愚弄百姓广建寺庙劳民伤财明明是贬斥佛门的。现在再说信仰自由却让人有些摸不着头脑。
这时候朱浩忽然问道：“敢问妃暄佛祖是以什么成就无上金身的？”
众人忽然觉得他说话太不着边际了一会儿在说佛教弊端一会儿说信仰自由现在又谈起了佛法。
师妃暄答道：“佛祖以无上念力成就金身。”
朱浩抚掌赞道：“说得好妃暄可算是为我解惑了！”
观众们忽然觉得有些崩溃就算是很多不信佛的人都知道佛祖是以念力成就金身而朱浩绝不像还要普及这些知识的人。
朱浩忽然一笑：“今天以前在下多次参观成名已久或者香火鼎盛的古寺宝刹还一直以为佛祖是以黄金铸就金身的。妃暄的话总算是令我改变了以往的观念。可是一个疑惑解决了又生出了另一个问题——难道佛祖他老人家喜欢别人往他脸上贴金吗？或者说是全身都贴金？很多高僧都想要为佛祖重塑金身原来是以这种方式。”
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大唐谪仙 第二百二十一章 知易行难
妃暄沉默了一下答道：“信奉我佛之人以这种方式的虔诚是为有相入无相。”
“哦是这样啊。我明白了！”朱浩恍然大悟道：“原来佛祖看他的信徒是否虔诚是以捐献香油钱多少来决定的。难怪那么多的富商豪族愿意重塑金身还有无数穷苦贫民为了祈愿而捐献出自己的田产地产。前者家财万贯并不会因为佛祖重塑‘金’身而倾家荡产而后者却因此从拥有田地的平民变成了寺庙的佃农。佛教信徒遍布天下的是否为天下田产尽归寺院之时？”
朱浩不给师妃暄说话的机会颇有些咄咄逼人的道：“佛门弟子自己不事生产衣食住行皆来自百姓。每日枯坐问禅不知几人成佛？普渡众生又不知令多少人家因此拥有比信奉佛祖之前更多的田产地产余粮钱帛抑或是美好生活？谁人知自己前生后世使民托妄于辗转轮回而此生甘愿逆来顺受麻木不仁仿如行尸走肉。帝踏峰上的慈航静斋的三重三阙占地百亩金身佛像檀香似云若雾终年不休不知是哪里来得钱财人力所建？洛阳净念禅院更不落后初建之时占地不足两亩田产不足维持寺院生计。如今周围良田五千四百顷尽归禅院拥有佃农万余人。寺院占据整个山得好有人记录下来并且被证明实际有效成为后世准则不就最好不过了吗？”
朱浩这句话更是引人遐想。对于李世民是对何人讲的众人几乎转眼就猜出了答案。师妃暄答话之时没有故意隐藏自己的位置不过因为内力高深能听出她所在位置的人少的很李世民的位置却已经露了出来。两者一联想不难猜出当然知道了问李世民为君之道的是谁了。
2o.
李世民沉声答道：“世民当日回答的是‘所谓为君之道要懂得选贤任能否则纵有最好的国策但执行不得其人施行时也将不得其法一切都是徒然。’。”
“说得好！”朱浩拍掌赞道：“说得好简而言之便是任用贤能四个字。话虽简单可是能够持之以恒的便可以称为圣明之君了。可惜的是又有多少皇帝能够做到呢？多少人外表仁善却是内含奸诈。有人外表装作一副心怀黎民的样子实际上却连普通百姓的生活需求都不知道。请问这样的人作为明君如何才能辨别清楚呢？所为知易行难这任用贤能自从上古之时便以传承下来实际上做到的又有几人呢？说空话只是赵括纸上谈兵之流而已。正所谓：周公恐惧流言日王莽谦恭未篡时。向使当初身便死一生真伪复谁知？”
“无人相无我相无众生相无寿者相。执着正是苦的来源一切法唯心造自性本空因缘而生也因缘而灭。师妃暄要威了。
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大唐谪仙 第二百二十二章 辩证唯物
浩轻笑一声朗声道：“我并不学佛也未修道。仰的是另一种东西它的名字叫——辩证唯物主义！”
心中忽然闪过在苍穹地宫看到的大门上《战神图录》上乘着坐骑冲向那个巨大的红色火球的面具天神还有手托金印立于云端一脸慈和微笑的青袍仙人广成子。这些东西令他坚持了二十余年的马哲产生了一丝动摇。可是没有真正见过神仙这些终究只是虚妄。
辩证唯物主义是什么东西在场的没有一个人能够听懂。有关信仰的无非是什么神通广大的神仙佛祖天神圣人只是这“辩证唯物主义”又是一个什么样的神灵呢？没想到一开始只是有些指向性的口辩竟然变成了真正的信仰之争。中原人一向是很排外的而佛教传入东土也是经过了各位得道高僧们的改造并且融合本土的道家和儒家思想才形成了今日的或者说以后的带着中国特色的佛家理论。
源自天竺的佛教在中土播下了一粒种子后日形成的参天大树却过了它的本土这大概也是汉人智慧的一大表现了。
正因为排外所以新生的宗教信仰很难在这里扎根。在场的大多是各方势力的代表听了这句话之后却是想着朱浩原来“谪仙人”的招牌至少还能算是道家弟子如今这个忽然冒出的信仰却定会让他陷入四面楚歌之势。如今在他与师妃暄的辩论几乎占尽上风的时候抛出这样一个对自己不利的言论颇让人生出自作自受之感。
这时候西厢传出一个粗犷豪迈的声音：“请问阁下这‘辩证唯物主义’是哪一路神仙呢？”
朱浩听到有人将“唯物主义”当成神仙不禁有些想笑。不过还是忍住了刚才出声地是他去年在彭城遇到刘黑只是不知道素素与他到底怎么样了。抛开这些朱浩答道：“辩证唯物主义并不是什么神仙而是一种思想。因为这种思想可以引导人们破除蒙昧还原世界的本来面目所以才被人所信仰。”
“哦？请阁下细讲一番这样的解释倒是很新奇。”刘黑继续追问道。
喜欢提问喜欢思考的学生才是老师最喜欢的暂时客场老师的朱浩当然不例外于是耐心的解释道：“我之前的先贤们将世上的哲学归纳成两大类：一种是唯心主义哲学。一种是唯物主义哲学。这两种哲学思想在本质观念上几乎是对立的。两者各自有不同地分支实际解释也非常的复杂。简而言之前者认为精神至上主张精神、意识第一性物质第二性即物质依赖意识而存在物质是意识的产物精神可以脱离物质而存在。后者刚好相反也就是认为物质第一性、精神第二性世界的本原是物质。精神是物质的产物和反映。其中辩证唯物主义就是认为物质世界永远处于运动与变化之中是互相影响。互相关联的。”
这些大多是朱浩对以前马哲课的一些记忆现在说来就像是在背书一般。可惜的是这些东西他都没有完全理解何况在场的没有受过系统哲学教育的听众们。所以这番话把几乎所有人都绕晕了就像当年老教授绕晕了他们一样。
有人说领先世界半步地是天才领先世界一步的却是疯子。朱浩觉得自己是在对牛弹琴不过在别人眼中他当然就是疯子一类地了。
朱浩环顾周围沉默的人们。忽然觉得没有知己只是寂寞而没有能够说话的人却是孤独。
感到一阵深沉的无奈之后。朱浩只有继续解释道：“简单的说在唯心主义观点中世界万物都是因为我们的意识而存在。我们需要光。所有有了光；我们需要水所以有了水；我们需要大地所以有了大地。正是因为一切都是虚幻所以脱了虚幻就能使精神得到升华。这种升华在练道之士口中被称为成仙在修佛之人口中被称为成佛。”
这么一说大多人都理解了。只是想到自己眼前的一切包括苍天大地包括万物生灵都是虚幻的东西却让人感觉到不可思议。如果连人生都是虚妄的那么人活一世还有什么意思呢？基于这一点对佛道有些了解的人终于理解了一点为何僧人们都要断绝一切**摒弃一切情绪以求证道了。
师妃暄想了想朱浩后半句说地破虚证道正符合佛家理论便没有向要反驳前面关于一切物质都因意识存在而存在的观点了。
“那么唯物主义的观点呢？”这时
话。
朱浩待他们声音渐渐落下的时候才问道：“师妃暄你是否知道呢？”
“不曾！”师妃暄坦然答道。
朱浩笑道：“信奉科学的人的第一个信条就是实践是校验真理的唯一标准。通俗点说就是真金不怕火炼。若是大家能找到合适的东西不一定要讲究十斤还是五斤试试不就知道了？”
“大家不要抢我来我来！”东厢再次传出淳于薇娇气的声音带着一丝丝跃跃欲试的兴奋。众人的目光都被吸引到东厢三楼的一处房间——楼台上一身清凉装扮露出粉臂细腰的淳于薇两只手里一边是半块巴掌大的圆圆的鹅卵石一边是一块不知从哪儿取来的鸭蛋大小的铜球。
淳于薇身边是一脸无奈的拓跋玉她得意的看了看朱浩就准备扔扔看了。朱浩赶忙出声道：“两只手方平不要施力翻腕之后同时松手。”
“知道啦！”淳于薇甜甜的笑了笑然后平举双手。待众人的目光都被她吸引的时候两只手同时松开。
三楼淳于薇松手的地方距离地面大约有八米多的高度。在众人屏息聆听的时候鹅卵石和铜球几乎同时砸在了地上。其实两者之间落下的时间当然会有极微小的误差不过听力出众之人都当作是淳于薇没有能同时放手。而朱浩想要的只是一个结果而已。
“哎呀原来是一起落地的！”淳于薇娇呼道。
朱浩笑了笑说道：“对铜球和石块几乎是同时落地的。不过我若是将问题换成一根羽毛和一个石块从同一高度落下是哪个会先着地的话我相信每个人都会给我一个正确的答案。”
羽毛和石头谁先落地这个不是傻子的都知道。一些人不禁被他逗笑了。
朱浩紧接着道：“可是为何会有这样的差别呢？谁能告诉我一个解释得通的答案？”
这是生活的常识谁会刻意的去计较为什么会这样呢？正是因此所以朱浩注定要失望了。
“所为学以致用。不知道朱将军研究这些又有什么用处呢？”在士族和儒家弟子眼中这显然是旁门左道。
“破除蒙昧去伪存真不管事一个信条也是一个目标。人和动物有一项区别就是人因为礼义廉耻一类的道德准绳来规范自己的行为而动物却只会依靠本能来支配自身的行为。人的大脑是拿来思考的而不是做摆设的。多多思考有益身心健康！”末了朱浩回答对方的同时还开了一个小小的玩笑。