超级大酋长

上至皇帝、国王，下到贫民老百姓甚至要饭的，就没有不吃食盐的！
以前高树部落和纳西瓦西楚们交易，都是用黄铁（黄金）、皮毛还有各种宝石交换那些廉价的生铁铁器、棉布、马匹等东西，除了马匹之外，其他的交易其实都是那些殖民者把这些北美印第安人当成傻孩子糊弄着玩呢。
以前哪怕知道这种交易很不公平也得咬着牙的进行交易，没办法，部落需要来自那些殖民者的物品。
但是现在就不一样了，部落里的铁器已经不缺了，下一步一旦真正的掌握了炼钢的配比和工艺，那么甚至就连钢材制作的武器和工具都不会缺乏了。至于其他东西，除了马匹之外，都不是部落最需要的东西。
相反，欧洲殖民者对于食盐的需求量可是很大的，毕竟这时候在北美十三个殖民地中生活的欧洲殖民者数量可是接近了二百万之众，这绝对是一个巨大的市场。
所以，对于族人自发的去制盐，石熊是绝对持鼓励态度的。
高树部落距离北卡、南卡并不远，虽然山路崎岖，可别忘了高树部落生产的这种盐可不是帕芒基人晾晒的海盐那么粗糙，用石熊的办法生产出来的这种盐，即便是放在后世，也不比那些所谓的精制盐差多少。
这种盐在这个年代，是绝对的抢手货！
只要部落掌握了这种盐，那么就不愁那些欧洲殖民者们不动心，就不怕在以后的交易中再吃亏了。
制盐这种工艺说起来挺复杂的，但如果要是掌握了流水线生产方式，那么制盐其实还是很快的。
之前族人们制盐是以家庭为单位来进行的，可是制盐牵扯到开凿盐山、烧制木炭、砸盐块、研磨盐粉、过滤、熬煮等工序，一个家庭就算是人再多，一天又能制多少盐？
石熊一眼就看出了这种分散制盐的短板，所以他把族人们再次召集了起来，开了一个短短的会议。
“你们动一动脑子好不好？难道你们就会这种单打独斗吗？灰驼鹿，我问你你家有多少人？”
被点名的灰驼鹿站了起来说道：“尊敬的守护者大人，我们家一共有六口人，我、我的妻子、两个儿子两个女儿。”
“那你一家人一天能制多少盐？”
这话让灰驼鹿有点臊得慌，他吭哧了半天也说不出来。
石熊等了这个老战士一眼，没好气的说道：“我觉得你们一家人忙活一天，恐怕连一袋盐都做不出来！”
这话让灰驼鹿一家人都有些无地自容。
石熊没有理会这一家人，站起来继续说道：“制盐其实是一种非常讲究配合的工作，就好像我们的战士在作战时需要配合一样。你们想想，你们这种各自为战的结果是什么？那就是几十家人忙活一整天，可能连二十袋盐都生产不出来。”
绝大部分族人都低下了头，守护者大人说的没错，事实就是这样。灰驼鹿一家人算是部落中人口较多的家庭了，而且人家这一家人都能干活，可即便是这样，灰驼鹿一家人一天也弄不了多少盐。
“所以，你们应该联合起来！”石熊的右手指着所有的族人，然后画了一个圈，“你们现在应该都知道了，在制盐的过程中，消耗力气最大的就是开凿盐山和砸盐这两种工作，那么你们为什么不联合起来，把你们当中最强壮的男人集合起来，专门干这两种活呢？”
“至于磨盐，我们现在有驯服的野牛拉磨，这种工序根本就用不到多少人，哪怕是家里的孩子都能做。而烧制木炭这种活，女人能干吗？过滤和熬煮，女人同样能做！如果你们能够联合起来，把每家的人都分开，专人做固定的工作，那么你的效率将会得到几倍的提升。”
这话让所有的族人都若有所思，一些族人的脸上已经有了意动的神色。
“如果你们按照我说的那样去做，那么如果你们一天制盐达不到六十袋的话，那就证明我的方法是错误的。但是，我可能错吗？”
于是，在石熊的指点下，参与制盐的族人都达成了协议，准备采用守护者大人所说的那种流水线生产方式。





超级大酋长 第七十三章 被灭族的南瓜湾部落
“我们这几天竟然生产出了这么多盐？”立雷看着部落库房中存放的那几十袋食盐，下巴壳子差点都惊得掉下来。
“这只是这七八天内咱们的族人生产出来的盐的十分之一！按照之前和族人立下的规矩，这里的这些盐是族人上缴上来的。”石熊淡淡的说道，“更多的食盐现在都在族人的家里放着呢。”
“怎么会有这么多盐？”立雷带着一脸旺盛的求知欲问石熊，他这几天一直在忙活救助南瓜湾部落的事情，所以对于部落里的族人大炼食盐的事情关注的并不多。
就在七天前，也就是石熊把流水线生产方法教给高树部落族人的第二天，西北方冒起了浓郁的狼烟，这绝对是某个切洛基部落又遭到了袭击才会燃放的狼烟。所以当时立雷就派大脚还有高牛组织起了部落中的五十多名战士，快速向着那个方向赶去。
一直到昨天，也就是部落的战士出征的六天之后石熊才知道是西北方的南瓜湾部落遭遇到了切卡莎人的偷袭，而南瓜湾部落被袭击的过程，几乎和当初长毛牛部落被袭击的过程一模一样的。
一群人数超过一百的切卡莎战士不知道从哪里突破了中部的防线，绕过了大南叉，出现在了南瓜湾部落。然后这些切卡莎战士果断的对这个人口只有七八十人的小部落展开了屠杀。
当神情落寞的大脚和高牛带着部落里的战士回到部落时，部落里的人才知道南瓜湾部落遭遇到了灭顶之灾。
长毛牛部落当初好歹还逃出来二十多个人呢，可是南瓜湾部落整个被灭族了，没有一个人逃出生天。
南瓜湾部落也是当年从高树部落分出去的小部落，他们当初分离出去的时间甚至比长毛牛部落还要晚，现在部落中的一些族人，甚至和南瓜湾部落中的人还有着很直接的血缘关系呢。
比如说南瓜湾部落现任首领的父亲，就是立雷和大脚还有红云的亲叔父，南瓜湾的现任首领，在血缘关系上来讲和立雷是亲叔伯兄弟，这种关系可是极近的！
只是南瓜湾部落位于大弯的北岸，而不是在大弯的南岸。如果南瓜湾部落位于大弯的南岸，那么有大弯阻挡，那些切卡莎人必然不会强渡大弯去袭击南瓜湾部落。
只可惜，当时南瓜湾部落分离出去的时候，谁也不会想到该死的切卡莎人竟然学会了绕路偷袭......
大脚带着战士还有路上汇合的其他部落的战士一块追击那些该死的切卡莎人，不过他们去的晚了，在大山里晃悠了三四天，最后实在是找不到那些切卡莎人，心里有挂念着部落的安危，最终大脚才带领着战士返回了部落。
一同带回来的就是南瓜湾被灭族的噩耗。
为此，红红火火的制盐工作还暂停了一天，很多族人需要祭奠死去的亲人。
石熊也是挺伤心的。上次卡布鲁祭祀的葬礼上，石熊和南瓜湾部落的首领黑南瓜交流的甚是爽快，他很想和善于种植各种作物的黑南瓜多交流一下，结果这连半个月的时间都没有，就天人永隔了。
黑南瓜是南瓜湾部落首领的名字，他叫这个名字，他的父亲和先祖以前也叫这个名字。从这个名字就可以看出来，他们一家人都是非常善于种植南瓜的。
事实上，南瓜湾部落的名字也是源自于黑南瓜这一族的最大优点——种南瓜。
因为南瓜湾部落搬离到大弯北岸之后，南边就是田纳西河的一处宽阔的河湾，所以部落的名字就被命名为南瓜湾。
石熊虽然没有去过南瓜湾部落，可他听族人说起过那个地方，那是一个生产南瓜的好地方。
只可惜，南瓜现在依然有，可善于种植南瓜的人却永远见不到了......
这是一件很伤感的事情，可偏偏在这个年代又特别的无奈。
在切洛基人的立场上，南瓜湾部落被灭族这是一件极为悲惨和伤感的事情。可是站在死对头切卡莎人的立场上，这就是一场不折不扣的胜利。
立场决定着思维。这一点，放到这个年代依然通用。
这几天一直在忙活南瓜湾部落事情的立雷，自然不知道部落中这几天发生的事情。他虽然还无法带领战士们去追击敌人，但他能带领一部分族人去南瓜湾部落处理后续事宜，所以这几天立雷其实一直是在南瓜湾部落那边的——两个部落之间的直线距离只有三十多里地。
现在立雷腾出精力和时间了，就发现部落的库房中多了这么多雪白细腻的食盐，这自然让立雷有些喜不自胜，也冲淡了南瓜湾部落被灭族所带来的哀伤。
说实在的，石熊对于立雷的感观并不是多么很好。这家伙和高牛那直爽的性子不太一样，立雷多少显得有点阴。
比如说他一直在说要无条件的支持自己，可事实上有很多龌龊事，应该都是在他的示意下发生的。比如狼尾巴的事情。
对此，石熊也能理解。毕竟人家立雷才是高树部落的首领，自己和高牛他们都是外来户，而且自己竟然得到了卡布鲁祭祀的青睐，这必然会引起立雷的忌惮。
就算是把自己换成是立雷，恐怕自己也会是这个态度的。
不过好在这家伙还很懂分寸，没有做出一些脑残的事情来，否则石熊真不介意找个机会偷偷弄死这家伙。
别的事情都好说，可是如果谁要是敢成为自己前进路上的绊脚石，那么石熊是绝对不介意把那块绊脚石直接砸碎的。
既然立雷没有撕破脸的打算，石熊也乐得维持住目前的这种局面。
所以对于立雷的这个问题，石熊用最简短的话给他介绍了一遍这几天部落族人制盐的事情。
“首领，这些存放在仓库中的盐，就是族人缴纳上来的。现在一共有七十二袋，而在族人们的手里，食盐的数量是这个数量的九倍！有了这些食盐，等瓦西楚们的交易队伍来到部落之后，我们就可以和他们换取更好更多的东西。首领，请你记住，食盐这东西对于我们来讲是非常非常珍贵的，但同样，对于那些瓦西楚们来讲，这东西不比黄铁和宝石差。所以我们一定不要做出吃亏的交易。”




超级大酋长 第七十四章 瓦西楚的交易队伍
说实在的，对于守护者说话的这种语气，立雷很是有些不爽。
事实上，在石熊准备炼钢的时候，立雷还是很支持石熊的，因为那个时候的他都快要死了，他当然想给族人们找一个强大的靠山。
可是当立雷的伤神奇的开始好转之后，他就渐渐开始对石熊有了意见，伤势好转的立雷，本能的不愿意把手里的权力分散出去，也不想看到有人挑战他的部落首领权威。
石熊说话行事的方式以及他那神奇的身份，都让立雷感到了本能的忌惮。
毕竟这副健壮的躯体内装的是来自于二百五十多年之后的一个灵魂，接受了后世现代化教育的石熊，真的是很难遵守那种尊卑的规矩。接受了“人生来平等”几十年教育的石熊，在前世甚至敢对馆长或者副馆长红脸，来到这个年代后，你指望他把立雷当爷爷一样供起来，那是绝对不可能的事情。
所以，石熊平时说话办事的时候不经意间流露出来的那种神态，很是让立雷不爽。
可是偏偏立雷又没办法。如果说之前这个守护者炼出铁器之后，他的威望在部落里已经变得极高了，那么现在又弄出了食盐，这足以把守护者的声望推升至超过部落首领甚至是卡布鲁祭祀的地步。
立雷很清楚，如果自己这个时候和大力熊爆发冲突的话，估计得有八成以上的族人会站在守护者这一边的。他这个部落首领，在现在威望几乎已经提升到极致的守护者大人面前根本就不算什么。
整个高树部落包括周边的十几个小部落的最高首领其实是卡布鲁祭祀，自己这个首领只不过是替卡布鲁祭祀管理族人的管理者而已。
而有了卡布鲁祭祀无条件支持的守护者，现在又弄出了这么多有利于部落的事情和东西，孰轻孰重，部落的族人自然分辨的很清楚。
最关键的是，现在立雷虽然心里很不舒服，可他现在却是无比相信了大力熊的另外一个身份，那就是神之子的身份。否则，以大力熊以前那傻得只知道吃喝拉撒睡的脑袋瓜子，他又如何能够搞出这么多前所未有的东西来？
立雷再是部落首领，但他总归是一个虔诚的神灵信徒。对于发生在大力熊身上这种根本就无法解释的现象，他很坚信这就是神灵的神迹！
所以，立雷只能强忍着心中的不服气，默默地点了点头。
......
瓦西楚们的交易队伍来了，一共来了二十个人，赶着二十来驾骏马拉的马车，马车上堆着满满的货物。
这二十多个瓦西楚都是身材高大的壮年汉子，每人身上都背着一把长长的燧发枪，腰里也别着一把遂发短铳和一把砍刀，可谓是全副武装。
交易队伍的到来，让整个部落再次沸腾了起来。虽然刚刚发生了南瓜湾部落被灭族的惨案，可那毕竟是分离出去的部落。而现在瓦西楚的交易队伍，却是与自身有着极大关系的。
所以，就连在小盐山下制盐的族人也都不制盐了，乌泱泱的全都回到了部落，拿出了准备已久的东西准备和瓦西楚们交易自己喜欢和需要的东西。
看着一个个眉开眼笑的族人们，石熊的眉头微微蹙了起来。
在属于傻脑袋的记忆中，傻脑袋在长毛牛部落生活的时候，每年都能见到两三次瓦西楚的交易队伍。不过那时候的傻脑袋什么都不懂，他也没有什么喜欢的东西，所以傻脑袋从来不曾从瓦西楚的手里交换过什么东西。
现在，高树部落的族人们都是一副喜气洋洋的样子，这显然就是挨宰的模样啊。
所以，石熊打算出面，不能就让族人们这么白挨宰。
交易是一种很古老的交换方式，在很久很久之前，人类就有了交易这项活动。只不过在很早之前大都是以物易物，后来有了货币的产生，货币就在交易中占据了无可替代的作用。
但不管怎么说，交易应该是用价值差不多的东西相互交换的，也就是所谓的平等。
可现在，这些瓦西楚们利用北美印第安人的需求，用价值很低的东西来交换价值很高的东西，这本身就是一种很不公平的交易，甚至可以称得上“剥削”。
但这种情况在以前的时候又没有别的办法来改变。瓦西楚们带来的货物在欧洲甚至是十三殖民地中都不算什么好东西，可偏偏是北美印第安人需要的东西。有需求就有市场，那些瓦西楚们就是抓住了这一点，才能用不太值钱的东西从印第安人这里换取大量珍贵的毛皮、黄金和宝石。
谁让你们喜欢我们的东西呢！
瓦西楚们都是理直气壮地这么说。
瓦西楚们的马车车队是不能进入到部落的，他们的营地选择在距离部落大约五百米的一片树林中，然后他们会派遣代表前来和立雷商讨大规模交易的物品名单，在大体确定好部落需要交易什么物品之后，部落里的族人们才会进入到瓦西楚的营地，然后根据自己的喜好进行交易，这就属于私人交易了。
这个时代的切洛基人还没有什么私有化的概念，狩猎、种粮包括刚刚展开的制盐，得到的产品都会上交给部落，然后由部落在统一分配，实现部落的资源共享。
就好像这七八天内族人们制作出来的食盐，他们除了拿出一成上交给部落外，其他他们做好的食盐也会交给部落的。只是那一成食盐是不属于族人的，而那九成食盐，则是属于全体族人的。
这么说有点矛盾，但事实就是如此。那一成食盐相当于族人们交的税，那是属于部落控制的。剩余的九成食盐他们虽然也要上交给部落，但最终这些食盐会由部落统一分配给每一个族人，这些食盐还要分发给族人的，而不是由部落完全控制。
当瓦西楚的交易队伍来了之后，各家各户都会把自己珍藏的东西拿出来，统一交给部落，由部落的高层人员来负责和那些瓦西楚们谈判。最终换来的物品在分发给族人。
当然，族人们自己手里也是有点东西的，这些东西是后面进行私下交易的主要物品。
不管怎么说，这种交易虽然很不公平，但对于落后的北美印第安人来讲总归一件好事。
像部落里的马匹、铁器、布匹、种子等东西，就是从这些瓦西楚的手里交换而来的。




超级大酋长 第七十五章 悲剧的英格兰第一批移民
“二百多年前的卡布鲁祭祀因为预见到了瓦西楚对族人的屠杀而不愿意和瓦西楚进行交易，并主动辞去了切洛基大祭司的职务，带着族人来到了这里，那么为什么现在我们又能和瓦西楚们进行交易了呢？”站在议事大厅门外的一棵树下，看着忙碌的族人们从各自的家中搬来很多东西，石熊小声的问红云。
红云摇了摇头说道：“里面具体的情况我也不是很清楚，只不过我小时候听母亲说，那时候我们切洛基族南迁到莫农加希拉附近之后，打败了盘踞在那里的波瓦坦人，迫使波瓦坦人向东迁移，我们占据了莫农加希拉附近的大片区域。当我们稳定下来之后，就有瓦西楚的探险队伍来到我们部落，他们自称是法兰西人。当时的卡布鲁祭祀对于这些瓦西楚们的到来感到心悸，于是就动用了技能，结果就模糊的感觉到了瓦西楚们对我们族人的屠杀，于是她要求酋长不要善待那些法兰西人。可是那些法兰西人带来了珍贵的铁器、棉布，还有很漂亮的绿色水晶杯和美味的酒水，这些东西迷惑了酋长的心智。所以酋长没有答应卡布鲁祭祀的这个要求，我的那位祖先就率领族人离开了切洛基王庭。”
“法兰西人？”石熊微微摇了摇头，又看了看远处另外一棵树下正在和立雷首领交谈的那两个瓦西楚，立刻就猜出了现在高树部落可以和这些欧洲殖民者交易的原因。
“是不是换人了？”石熊冷不丁的问了一句，红云听的一愣，不明白他的意思。
“我的意思是说，是不是后来一直和我们部落进行交易的瓦西楚们并不是当年卡布鲁祭祀的那位祖先遇到的那些法兰西人？而是变成了英格兰人？而且这些英格兰人对我们是比较善意的，所以部落才会和他们进行交易？”
红云吃惊的瞪大了眼睛，“你怎么知道的？”
“看样子我猜对了。”石熊笑了笑，不置可否的说道。
事实上，从这些瓦西楚们穿的衣服上，石熊就分辨出了这帮人和当年那位卡布鲁祭祀的祖先所见到的法兰西人并不是一帮人。
切洛基人大约在二百年迁移到到莫农加希拉附近，也就是后世的肯塔基、弗吉尼亚、田纳西和北卡罗来纳这四州交界的区域，那里以前确实是波瓦坦人的地盘，而且波瓦坦人在切洛基人到来之前，确实是这一片区域内最强大的势力。
不过当时的波瓦坦人虽然拥有一万多人，但面对拥有三万多人的切洛基人依然不是对手。波瓦坦人和切洛基人打了几仗，都输了，再加上波瓦坦人不想产生更大的伤亡，于是就主动离开了莫农加希拉，东迁到了弗吉尼亚的东部地区，并在那里拉拢了一批当地部落建立了人数达到了两万多人的波瓦坦联盟，控制了弗吉尼亚以及马里兰东部的沿海区域。
石熊了解过北美印第安人的历史，所以他知道在切洛基人打败波瓦坦人的时候，大约就是在十六世纪中叶，距离现在差不多正好是二百来年。而在那个时候，北美除了征服了中美洲和南美洲的西班牙人在佛罗里达、佐治亚、亚拉巴马、德克萨斯的墨西哥湾沿海区域建立了殖民点之外，北美大陆中部和北部地区还没有其他任何一个欧洲国家建立起殖民点，只有葡萄牙人、英国人、法国人、荷兰人、德国人等欧洲人的探险队在北美的中北部活动。
当时那位卡布鲁祭祀的先祖在切洛基王庭遇到的那些法兰西人就是一只探险队伍。
可惜的是，那位卡布鲁祭祀先祖的预言虽然很准确，但却搞错了一件根本的事情。
北美印第安人在以后被欧洲的瓦西楚们大量屠杀，这是毋庸置疑的事实，可惜屠杀印第安族人的并不是她遇到的第一批法兰西人，而是英国人的后裔。
当然，也不能说是那位卡布鲁祭祀先祖预言错了，在她的眼中，欧洲的殖民者都是一样的，通通都叫瓦西楚！
可能当时那位卡布鲁祭祀祖先因为预见到了瓦西楚们对族人的屠杀，再加上那支法兰西探险队自报家门是来自于伟大的法兰西帝国，所以整个高树部落都遵从卡布鲁祭祀祖先的遗言，禁止和法兰西人交易。
可问题是欧洲殖民者可不光是法兰西人，还有英格兰人、葡萄牙人、荷兰人、德国人......
所以，当英格兰人接触到高树部落之后，自报是英格兰人，是法兰西人的死敌之后，高树部落这才敞开了胸怀，开始和英格兰人展开了交易，这一交易就维持了几十年的时间。
事实上，英格兰人刚刚踏足北美大陆的时候，他们对于印第安人的态度真的是比较和蔼的。如果不是他们的后裔屠杀了超过二百万的北美印第安人，你真的是很难想象这些先期踏足北美大陆的英格兰人竟然会有那么凶残的后裔。
15世纪末到17世纪初，随着英国海外贸易的发展和原始的资本积累，英国的资本主义迅速发展起来。继1588年战胜西班牙后，又陆续战胜了荷兰，并同法国在世界范围内展开了激烈的争霸斗争，这一切，加速了英国向北美洲的殖民步伐。
1606年，英国国王詹姆士一世授权给由大商人和土地贵族组成的两家股份公司——伦敦公司（又称弗吉尼亚公司）和普利茅斯公司（后与麻萨诸塞海湾公司合并）以特许状，授予他们开发北美殖民地的特权。这是一种集海外商业、走私、海盗活动和奴隶贩卖与一身的综合性机构。