医士无双

    可实际呢

    包括周家在内的大多数‘正统中医世家’对于马兜铃酸对人体的危害，心知肚明。千年前的药性歌早有讲述各类草药的损害。

    有句话是众所周知的，是药三分毒。

    但对于一些特例病症，中医用药还是酌情选取……

    因为很简单一个逻辑，无论中西药，都不可避免对人体产生影响与危害。

    中医被抓住了哪一处痛脚呢

    副作用尚不明确！

    而相较之西医的规范化，在副作用尚不明确的前提下，是绝不会允许上市的，或是减轻有害物质的用量，在说明书中明确标注副作用，设置成‘处方药’，需在医生指导下用药。

    但不可否认，很多这类具有毒性，或是副作用不明确的中药，的确能克制病症。

    说一句会被误以为偷换概念的话。

    中医药副作用尚不明确，就好像在风湿、类风湿等西医束手无策的病症下，而中医的治疗却往往具有显著的疗效，而对于西医而言，这种治疗有效的办法，也是尚不明确的，他们研究不出结果。

    你要说偷换概念……

    那么好，西医直接杜绝毒性用药，但又无法治愈一些特殊病症，可中医却在很多时候，以烈性药物以毒攻毒。

    是，这样的做法，的确在某一方面造成了人体影响，但却针对正在发生的恶疾，进行了挽救，极大恢复了人体的健康，以及生活质量。

    其实这就是治疗意义，大于不良影响，利弊之间，见仁见智。

    是的，中医的奥秘很多时候难以解释，因为中医中本就包含了‘玄学’‘哲学’等道理。

    而在西方世界有一句话很有意思……

    当唯物主义研究到尽头，很多解释不通的事情，就只能变成唯心主义了。

    许多顶尖科学家在晚年被外界认定为疯癫，正因为他们开始了唯心主义的研究。

    那么现在来摆正态度看待中医……

    实则早在千百年前，中医就已经做好了唯物与唯心之间的权衡。

    当然，现在没有夸奖中医的意思，只是就事论事。

    言归正传。

    中医药的副作用是不可避免的，而正经中医会想办法杜绝副作用的产生，要么进行药性的中和，要么针对患者情况，进行酌情用药，或是不用药。

    反过头来看，近几年发生的‘中成药致死、致病’案。

    含有不良成分的中成药是原罪吗

    当然不是！

    各位可以仔细想想，感冒发烧时大家绝不是去看中医大夫，而是选择西医诊所、医院。

    即便在三甲医院，西医内科大夫的用药处方大多是——

    三x感冒灵、头孢、阿莫西林。

    或是，复方抗病毒颗粒、龙胆泻肝丸。

    前者，中成药+西药抗生素。

    后者，中成药+中成药。

    很多人其实不知道，中成药为什么叫中成药，因为其中添加了西药成分。

    除了马兜铃酸外，还有一种导致肾脏负担的物质叫乙酰氨基酚。

    现在知道了药物成分后，我们对两个处方进行分析——

    前者，乙酰氨基酚+乙酰氨基酚+乙酰氨基酚=大剂量造成肾脏负担（肾衰、尿毒症）。

    后者，乙酰氨基酚+马兜铃酸=肾脏负担、致癌可能性。

    有些话点到即止。

    而就结果而言，一切了然。

    使用最多中成药的人不是中医，而是西医。

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第119章 婕拉儿苏醒
    周一生讲述着药物的不良反应，阿卡成为了最好的翻译，他的汉语功底甚至要比诺德拉还强，往往周一生一句很短的话，被他尽可能详细的翻译过去，让草医们更好的了解。

    吉拉是个真心想学东西的人，其实所有能报名参与培训的草医，都有类似心态。

    只不过只有吉拉站起来，竟然跑去将另一个房间的草医学院全部叫醒，聆听周一生的教诲。

    于是乎。

    小周课堂开课了……

    一边讲述，一边被询问，又一边解疑答惑，整个病房一直保持着低语的议论声，很有一种学习的氛围。

    周一生其实感慨良多，自己或许年轻，但在国内所接受的教育，以及爷爷的指导，却足以传授他们。

    少年强则国强，教育兴邦。

    这两句话绝不是说说而已。

    而病床上，小婕拉儿的情况并不好，不时地痛苦低吟，冒出的胡话，令人揪心。

    周一生抓住了她的小手，婕拉儿似乎感受到了什么，双手一下子捏住了周一生的大手，嘴里的呢喃声更加剧烈。

    “她在说什么”

    阿卡听了听，摇头:“乱说，孩子烧得有些头脑发昏……而且，他在想爸爸。”

    周一生能感觉到那小手上的炙热，在听到阿卡的翻译，心里愈发难受。

    所有人期盼着婕拉儿度过难关。

    可之后呢

    当她苏醒，又该如何告诉她，她唯一的亲人已经离世，她的未来该何去何从

    其实在当地，孤儿普遍存在，婕拉儿的情况不是特例，人们早已习惯，包括阿卡也并没有觉得太难受，只有周一生这样生长在和平繁荣国度的温室花朵，心思敏感。

    但这也是人性的体现。

    当然也不能说当地人没有人性，只是大环境不允许他们伤春悲秋，所有人更贴近残酷现实，于是乎就连孩子也少了一些梦想。

    不知不觉。

    窗外的天空泛起了鱼肚白，天亮后显然又是晴朗的一天，鱼鳞纹在微光下显现。

    大家越说越精神，而婕拉儿也逐渐安静下来，摸摸小脑袋，还有些发烫，但能安静下来说明情况在好转，虽然系统评定，依旧出于高危（b+）。

    期间，周一生出去透了透气，陪几个草医抽烟放松一下，他是不抽烟的。

    小山丘下的库茨米拉家的豪宅庄园，始终灯火通明，保持了整整一夜，另一位酋长接下来的遭遇显然不会太好，但与周一生无关。

    就初次接触，他觉得那位老头不是什么好人，比德西，差得太远。

    早晨六点四十分。

    诺德拉来了，与她一同到来的还有一个当地少女，正是阿桑的侄女，德西的第二个女儿。

    两人带来了煮鸡蛋，以及当地的‘乱炖’，玉米面、土豆、羊油与牛奶，配上各种当地所有的蔬菜，以及肉末，味道说不上太好，但足以果腹。

    “婕拉儿的情况好些了吗”

    “好些了，但还得继续保持观察，至少有七成可能不需要截肢。”

    吃饭时，周一生给了诺德拉答案。

    两个女孩露出笑颜，轻松了不少，饭后又去刷碗。

    直到上午九点，阿桑才姗姗来迟，与他之前所表现的对婕拉儿的担心，不太匹配，不过他解释道:“其实我早想过来了，但奥萨斯的事情，还需要我投票处理。”

    周一生没问对方怎么样了，但从阿桑舒爽的表情来看，今后利矣亚部落将只剩下三位酋长大人。

    半夜未睡，阿桑到来后，大家准备休息。

    可周一生准备离开时，婕拉儿双手抱着他的大手不愿意松开。

    越是挣脱，她抱得越近，小丫头在迷蒙间又哭了起来，嘴里喊着爸爸。

    周一生心软了，摇了摇头:“我就在这儿趴一会吧，让孩子拉着，有安全感一些。”

    “可是你也要休息啊。”

    “没事儿，我还年轻，比你们都年轻。”周一生留下了，阿桑找了个枕头过来放在床边，让周一生趴着睡，手掌就一直被婕拉儿捧在怀里。

    大概年轻就是资本。

    这一觉周一生睡得很舒服，除了睡醒后有些腰酸背痛。

    一觉睡到了下午两点多。

    手术室里没人，听外面的动静，大家正在忙着卸车搬运，将带来的药品、器械搬进房间，未来一段时间，大家会在这里进行定点问诊。

    利矣亚部族是周遭部族的一个聚集点。

    因为这里更加繁荣，每周都会有各部落的集会，而地理位置也居中，其他部族有病人，大多会送到这里。

    阿桑虽然对草医依旧没什么好感，早晨见面时也没与他们有什么交流，但至少没再说出赶人离开的话，否则门外的众人，也不会开始卸车搬运。

    周一生抬起手揉了揉眼睛，另一只手还被婕拉儿拉着。

    当他看向婕拉儿时，一双大大的眼睛，正瞅着他，是墨绿色的瞳孔，深邃无比……

    “你，醒了”

    婕拉儿当然听不懂，抱着周一生的手总算松开了，但没有惧怕，对周一生充满了好奇，或许这是她第一次见到华人的缘故吧。

    她张嘴说着



第120章 工作不好开展
    婕拉儿的低烧还在持续……

    除了医疗小组、阿桑，与那名叫明杜的少年，没有人来关心她。

    周一生无法想象她母亲在得知情况后，到底是怎样一种心态，但她的确没有来过，哪怕是偷偷在院落外瞅上那么一眼。

    唯一值得庆幸的是，植皮是成功的。

    小孩子新陈代谢要比大人快许多，手术后的第三天，移植的皮肤已经呈现出结合态势，但周一生不敢怠慢，立即调配了金疮药进行外敷。

    眼看她的情况一点点变好，所有人都非常开心，但还有一件事令人觉得糟心。

    基普的尸体开始发臭了……

    在爆炸后，尸体被人抬回了家，他的残垣断臂尽可能的被找回，但大多数下半部肢体已经被炸的支离破碎。

    基普没有亲属，他的父母早已去世，就连唯一可能为他入殓的妻子，也被他卖给了别的男人，不知道他的灵魂在看到这一切时，会是一种什么样的感受。

    当阿桑告知这个情况时，周一生觉得有些难办。

    因为阿桑也在顾虑一个问题:“我是想尽快给可怜的基普下葬的，但问题是……婕拉儿怎么办我们是不是要告诉她真实的情况，或者带她过去观礼。”

    该死的基普死了，出于对死者的敬畏，称呼上的转变就成了‘可怜的基普’。

    带婕拉儿去观礼

    那是对孩子巨大的心理冲击，而婕拉儿现在的情况其实不具备外出的条件。

    虽然高烧退下来了，自体皮融合情况良好，但伤处依旧存在感染可能性，未来的一周时间，都会是她的危险期，掉以轻心的结果就是某一夜突发高烧，直接带走她的生命。

    而且，大家并不清楚婕拉儿是否记得那天所发生的。

    周一生有过一种试想，正常人带孩子，且是进行一些体力活动时，肯定会将孩子背在背上，绝不会抱在胸前，但大家在发现婕拉儿的时候，她是被基普压在身下的。

    倘若在基普踩到地雷，发现了这种情况，四周呼喊无果，会不会就将背上的孩子，放在了胸前，做了殊死一搏。

    如果是这样，想必婕拉儿是清楚她父亲的遭遇的。

    然而，这一切只是周一生单方面的猜测，仅凭猜测去与婕拉儿求证，他做不到。

    可基普的尸体真的不能再留了。

    雨季后的八月酷暑，尸体腐烂的速度令人发指，细菌病毒滋生，会给村庄带来瘟疫。

    “没办法了，下葬吧，后面再给婕拉儿解释这一切。”

    利矣亚部落的图腾是大地。

    部落所实行的丧葬方式是土葬，魂归大地，与国内的尘归尘土归土很类似。

    下葬当天，周一生、诺德拉到场，可其余草医学员却没有过去，包括阿卡。按理说领导都去了，他们不去显然不合适。

    但这还是牵扯到习俗的问题，十里八乡不同音。

    别说他们来自贝隆省各个区域，就连利矣亚部落周遭的部族，丧葬形式都不同，有的信奉狮子，会将死者送给狮子啃噬，有的信奉火焰，那么就是火葬。

    所以，其余人没有来，杜绝与别人信仰的冲突。

    下葬时没有棺材，用羊毛毯将他团团包裹，就放入了土坑中，当地以羊毛毯的档次视下葬规格，而基普的规格算是不错的，阿桑出钱，用最好的羊毛毯为他送行。

    周一生带来了婕拉儿沾染血污的裤子，在土壤填平后，烧给了他。

    “你女儿得救了，她还活着，安息吧。”

    周一生与基普非亲非故，做这一切全看在婕拉儿的面子上，算是代为执行亲属的礼仪吧。

    下葬期间，无人洒泪，一切都显得非常公式化，做完了，各自回家。

    周一生也没什么心理波动，仅是担心婕拉儿未来该怎么办，诺德拉同样在担心，询问阿桑:“如果我要资助婕拉儿生活、学习，可以吗”