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蜀山也好、昆仑也好、蓬莱也好，五百年前与人界相交的幻瞑界也好，本质上都是当初盘古世界的碎片，只是有些与人界相邻，有些则孤悬世外。
而轩辕神帝则是成为了人族的首领，女娲对此也持默认态度，只是将战后依旧流连人界、甚至是为祸人界的五灵魔神封印于五灵珠中。
人界的凡人、凡兽，因为修炼越发艰难，生老病死的周期越来越短，为了灵魂能够及时转生，伏羲在十二口轮回井的基础上，开辟了“鬼界”……
十二口轮回井，乃是盘古的肠道所化，本就有“轮回”的意味在其中，化作“鬼界”之后，成为凡人、凡兽身死后，灵魂所归之所，也是灵魂投胎之所！
随着时间的推移，天地灵气的危机渐渐过去，一方面是因为修行的人、兽大幅减少，另一方面则是因为神界的“神树”终于成了气候。
正神树乃是开天时，清浊交汇之处，所诞生的神物，相当于盘古的脐带……亦或是丹田？
总之这神树彻底长成之后，不仅能结出可以造神的神果，而且其根系延伸世外，可以比神农九泉更有效率的供应灵气！
魔族也只是在神魔之井、也就是魔界与神界的通道中，与神族鏖战，人界平静了很长一段时间。
自轩辕神帝后，人族的首领一直是以百年为期，由神族指派，坐镇不周山。
一开始属于帮助与保护的性质，的确人族的实力最弱，也要防备妖魔卷土重来，因此并没有太过抵触。
直到……神族越发的在人族头上作威作福，令人族修士忍无可忍，逢颛顼神帝奉诏治理人界时，对人族尤为苛刻，由此引发共工与颛顼大战，败北后怒撞不周山，引来天倾之祸，天水倒灌人界，也正式打响了人神之战……
人神两族的实力，本来就没有可比性，而且女娲在人神之战时，一直忙于补天，最终为补天所累而神陨，只留下女娲后人代代守护人族。
好在人族交战的，也只是神族中的一支，最终在人族取得阶段性胜利后，伏羲出面表示了忏悔，并且不再让神帝降临人界，彻底关闭天维之门……
人族自治的时代来临，同时因为天维之门关闭，神树产生的灵气降下人界更少，凡人、凡兽修炼越发艰难，先秦炼气士们的时代结束后，出现了近千年的末法时代。
直到五百年前，太清真人得到神界敕封，才终于又有“真仙”出现……
而且按照紫萱的说法，得到神界敕封飞升的“真仙”，名为“真仙”，但实际上与上古人族修炼成仙完全不同，已经相当于神灵化，被引渡为神族的一员！
如今不仅是人族，哪怕是人界或是妖界的兽族，只要修炼的是玄修法门，在达到半仙后期、天人合一之境时，就可以得到神界的引渡。
在关立远看来，神族从此稳赚不亏……先是一波打压，之后直接吸收人兽两族的高手，成为神族一员，不仅减少了潜在威胁，甚至还解决了一下自己的人口问题！
唯一只有“魔界”的出现，令神族未能竞全功，不过魔界也只是能让神族头疼一下，还称不上心腹大患。
这也是紫萱看出景天的神性之后，马上主动帮助他的原因从来都是神界从人界敕封真仙，这还是第一次见到“回头钱儿”，虽然女娲后人只在意人界，并不关注神魔之战，故而不知道景天是什么神贬下来的，但现在是人族无疑！
“所以……你不希望我以后接受神族敕封？”关立远问道。
这种要求，关立远完全能答应上古恩怨和他的关系不大，但是……不代表关立远想要被“结扎”！
“不，我说过，不需要你做什么或是承诺什么，我只是告诉你一些事情而已。女娲后人的使命，是守护人族，并没有任何一代女娲后人，想要带领人族反攻神界……何况即便成神，他们出身人族的事实也不会改变。
‘那位’自以为如此可以让神族也越来越多，却没有想过，即便是被敕封为神族，他们也一样记得自己曾经是人、认为自己是真仙的，或许有朝一日，这神界都要改名仙界了，谁胜谁负又怎么说得清呢……”
紫萱倒是看得开，不过……关立远对于“结扎”还是抵触的，但如果神界真的敕封他，到时应该想个什么借口呢？
“你在想什么？”紫萱看到关立远分神，不由得问道。
“我在想……”关立远说出了自己的顾虑。
而紫萱默默地看了他半响，之后说道：“你现在……连修士都还不算，不觉得想的太早了吗？”
关立远：……
“而且你现在有必要考虑繁衍之劫的问题吗？”
关立远：……
这一刻，关立远的心上，仿佛出现了两个透明窟窿……





次元论坛 第一千五百三十一章 看看人家关立远，睡觉都在学习
“咦？妖孽，你刚刚躲哪去了？找了你半天……”雪见在花园中看到关立远时，一副刚刚发现他的样子。
这时紫萱离开不久，关立远怀疑是紫萱之前在附近布置了结界、幻术之类的东西。
唐大小姐最后总算想起来，还没给关立远找住的地方……
在唐门最高规格的客房中，关立远迫不及待的将玉简放在枕头下面，之后通过冥想安然入梦。
正式开始修炼之后，有更简单的阅读方式，不过现在关立远只能选择入梦的方式来查看玉简内容……
在“梦中”，关立远出现在一间书屋里，书柜上摆着书籍，都是玉简中记录的资料。
关立远并没有直接开始修炼，而是保持应试考试的良好习惯、先大体上看一遍。
果然……发现了问题！
五灵法术的部分还好，虽然上限未必有多高，但的确从基础到进阶，好几个档次的五灵法术都有收录。
其中甚至还包括一些组合法术的施法要领与经验……
其完整程度，甚至令关立远怀疑，这可能不仅是紫萱的收集整理结果，而是之前的女娲后人，代代流传下来的。
不过在人族修行功法上，虽然各个流派、无所不包，而且有大量的实例，旁边还注释着分析，但是……却都是以“分析”为主，实例往往都不完整！
比如道门丹鼎派外丹流的修炼方式中，记录了好几种修炼用丹的炼制方式，点评了每种方式的优劣，甚至记录了可以与其他某门某派的修炼方式相互促进、或是相互矛盾……
然而……偏偏丹方大多不全，普遍是只讲药性原理。
内丹派、金丹派、炼心流、御剑流……每个流派大体都是如此。
而且多半在最后结尾的一句点评，会是类似于“虽有xxx优点，然则xxx”的句式，将其否定“抛弃”！
关立远现在彻底确信，这绝对是紫萱多年来，为了养正太而专门总结的。
因此它并不是用来修炼，而是用来作为指导的。
至于为什么功法大多不全……关立远估计是因为这些功法的来路问题！
毕竟女娲后人也不能挨家挨户去各个仙山福地，要人家的功法典籍，哪怕紫萱没有自我封印之前，实力上能吊打他们，也不会这么做，这点节操还是有保障的。
这些各个流派的功法，更像是相互交流的时候“套”出来的如果是女娲后人上门要交流功法心得，大部分门派都不会介意。
传道、传道，将自家的“道”传出去，是各家期待的事情，但是“法”不能轻传。
不过令关立远疑惑的是，正常来说这里面应该有一个“结果”，紫萱的目标应该是杂糅诸多流派之长，创造一部适合“现代人族”修炼，长于攀升境界的功法！
这样才能够令她与爱人双宿双栖……
当然，这也只是相对的，毕竟对她女儿林青儿的封印，只是延缓其长大，而徐长卿也不可能真正的长生不死。
人族即使达到真仙之境，寿命也只有三四百年，除非接受神界敕封，转化为神族，才能真正的长生不死。
也就是说，紫萱哪怕成功，也只是换来两三百年的双宿双栖，不过也于愿足矣。
至于真仙之上……紫萱自己也不敢想！
如今在人界中，并没有已知的真仙，自太清之后，五百年来飞升神界的“真仙”，也不超过双手加上双脚，其中蜀山就占了近一半。
毕竟想要得神界敕令，也要达到半仙后期的天人合一之境才行，而如今的蜀山五老，也只不过都是半仙之境，其中达到天人合一的只有清微。
蓬莱的掌门商风子，也只是接近天人合一之境！
但是在玉简中，却并没有这么一部，号称能令人“更容易晋升真仙”的功法……
情况无非是两种，要么紫萱没有给关立远，要么是紫萱自己也没编出来。
即便是前者，关立远也感觉很正常这玉简中的东西，已经是天大的人情，自己又不是她家的正太，凭什么非要给自己？
不过……
关立远却隐隐觉得，紫萱应该也没必要，故意不给自己，除非是担心他将来为恶人界，所以故意留一手但如果是这样，那应该连这些点评都不给自己才对。
否则相当于公式都摆在自己面前，只把结果抹掉……关立远自己不会“算”吗？
因此关立远更倾向于，紫萱自己也没编出这部理想中的修炼之法可以作为佐证的是，大部分的修炼方式点评，都是以“批评”为结尾！
具体真相如何，也很容易知道，只要关立远将这玉简中的内容都领会，自然能明白最终的结论。
不过对于关立远来说，这的确是个浩如烟海的大工程，毕竟这种修炼体系，关立远之前也没有接触过……
第二天一早，关立远醒过来的时候，直感觉头昏脑涨，似乎是阅读过度的后遗症。
徐长卿和景天也已经从静室中出来，景天已经粗略的掌握了徐长卿交给他的吐纳法毕竟只是固本培元，初步调运灵力，养足精气神的粗浅法门。
同时徐长卿也已经想要向唐坤辞行，之后他还要和紫萱一起，东渡蓬莱仙岛，求商风子掌门帮他说情。
并且还特地问了关立远和景天是否同行，目的是借用蓬莱派的“登天台”！
昨天关立远也听徐长卿提起过，“登天梯”是天维之门关闭后，从先秦炼气士开始，人界修士渐渐总结、建立起来的新潮流。
不过登天梯中的种种考验，是自天地清浊分辨起就有的，只不过在人界灵气充裕时，并不需要“登天梯”，三族修士可以直接从盘古天地进入劫数空间。
然而自天维之门关闭后，人界灵气凋零，无法引来劫数，一些占据小仙界的门派，渐渐摸索出了铸造“登天台”来引劫的方式，这一过程也被称为“登天梯”。
正常修士的修炼过程，是从入门开始，就“登天梯”相伴的，之前得知关立远根本不知道什么叫登天梯时，徐长卿也很诧异。
虽然现在徐长卿被逐出师门，没法带关立远去蜀山“蹭”登天台，但是蓬莱派作为一流大宗自然也有登天台，像是这类名门正派，平时普通散修求上门，只要没有什么劣迹，都不会拒绝，更别说商风子掌门还是有名的老实人……
关立远现在也知道登天梯的好处，自然主动愿意跟随。
“恩？妖孽，你要去蓬莱？我也去、我也去！”雪见听说之后，也一副很感兴趣的样子。




次元论坛 第一千五百三十二章 三灾
关立远也没想到，唐坤居然这么放心雪见，真的放她出来……
后来关立远才猜到一些，八成是唐坤的大清洗还没有结束，所以也借机想让雪见远离唐门一段时间。
一路上徐长卿也和关立远、景天，讲解了登天梯的一些常识可以说登天梯的过程，既是考验、也是福利！
这“考验”可以狭义的理解成“渡劫”……
劫数有四大重，后三者分别细分为九、三、五，十七个小劫，每度过一劫，都可以得到本源灵气的灌注，在功法理解上也会有类似顿悟的效果。
而关立远如今的实力，渡前面几劫完全没有问题，却还是“白身”，可以从头开始渡劫，每一次都是难得的机会。
就好像已经练到60级之后，发现有每10级一个的大礼包没领，全都领一遍就能提升不少！
比如初劫是沿着天路阶梯，一阶阶的走到天台上就可以，当然在天路上引力极大，通常需要些技巧才能上去，但是……以关立远身体，直接冲上去绝对没问题。
能够站在天台上，才算是迈进了“修行”的门槛，不算是“普通人”。
而这也只是“开胃小菜”，其实算不上劫数，因为哪怕力有未逮，中途下来就可以，并没有后面的“三灾”那么凶险。
三灾开始才是真正的“劫数”，这里的说的“三灾”自然不是凯多的三个手下，而是道门常说的“不究大道，难脱三灾”风灾、火灾、雷灾。
风灾有九，经过九重罡风洗礼，修炼者才算是初窥门径，一般有头有脸的大派，都是三重、或是六重罡风境的弟子，才能够出山游历。
而风灾虽然危险，但相比于其后二者算是安全的，只要不是头太铁、非要作，基本死不了、最多元气大伤……每过一重都可以洗涤身心。
火灾有三，“气火”发于外，稍有不慎则毁四肢五体；“精火”发于内，自脏腑而来，难抵之下、五脏六腑立成焦炭；“神火”发于心，心火起则神智亡……
能达到这一境界，哪怕只是抵住气火之劫，也可以算是人界的小高人，在大派能当个小长老、在小派能当个大长老，如果是散修……开宗立派也未尝不可。
三火皆过，可结顶上三花蜀山派传五百年，历二十多位掌门，其中有好几位也只是三花聚顶而已。
据说是因为雷灾的初劫，对于借助飞剑之类器物硬抗的流派很不友好。
因此蜀山没有雷灾一重的半仙，要么三花之境、要么能一口气突破到雷灾二重、三重。
当然，境界不等于战斗力，像是丹鼎派大多都是文明人，像是蜀山剑修，刚刚结出顶上三花就去怼半仙，也属于正常操作。
仙剑世界的“渡劫”，没有什么“硬刚才是王道”、“借助外力不是正途”的说法，反而很多道门，都很嫌弃蜀山之流的硬抗劫数，实际上每个流派都有自己的渡劫之法，比如积善派以功德消劫、丹鼎派嗑药……极端些的兵解派甚至直接放弃肉身来渡过心火劫之前的劫数。
所以境界和战斗力没有直接关系，并不是大家都拿“打架”当第一生产力，
就好像大部分人，保持营养均衡、身体健康，是为了更好工作与生活，不是为了和人打架……当然，体格更好的人，对比营养不良的，肯定在打架上有优势。
在神族也一样……像是飞蓬就属于能打的，所以虽然不算神族高层，连神帝都不是，但却能够担任力抗魔界的重责。
再其后则是五重雷灾，基本上一次过不去，就是灰飞齑粉的结果……具体情况徐长卿也不是很清楚。
现在徐长卿作为前掌门嫡传弟子，也只是度过了精火劫，距离三花聚顶还有一步之遥。
也只有渡过至少一次雷劫，才能算是半仙，而想要渡过第五重雷劫，“天人合一”的境界是下限。
而且往往第五重雷劫是不用渡的，因为达到天人合一之境后，就可以坐等神界敕令。
如今蜀山五老个个都是半仙，不知道的还真以为蜀山迎来了太清时代后，又一次高峰从目前来看也的确如此。
不过关立远却知道，蜀山五老实际上是走了“捷径”、修炼禁术将自身邪念排出，所以在境界上才高歌猛进，如今后患已现……这也正是邪剑仙的由来。
关立远也不知道自己现在能够过几劫，但是想来前面几劫没问题，具体能走到哪一步……死几次就知道！
从川蜀一路向东出海，这距离绝对不近，几乎横跨整个宋国疆域。
而且关立远也发现，这个世界的面积，比他更熟悉的地球要大不少，时代背景也有所不同……
比如宋国北方，不仅有辽国，并且在地球历史上，这时应该被辽国吞并了的室韦部落，不仅仍然存在，甚至还立国了，甚至能和宋国打得有来有回。
西南的大理国，现在根本不存在，大理一带依旧处于黑苗、白苗相互仇视对峙的阶段，历史进程慢了不少。
徐长卿也和关立远说过，按照如今修仙界的规矩，除非是有妖魔为祸，或者是发生了什么惨绝人寰的事情，否则一般修行之人不会出手干扰俗世。
虽然各王朝或有借助王朝气运修炼的修仙供奉，但大多不成气候，数量也很有限，而且……各派修仙之人也不会以某某王朝之人自居。
而且这里也不是星球结构，只有神州大陆，出海后以归墟为尽头，各国以种族而论都是人族，都是上古人族诸国衍化而来，如今一些生活习惯、文明文化不同而已，继承自上古炼气士的修行界，不存在尊王攘夷的思维。
比如蜀山各派统合之前，作为人界最大小仙界的昆仑山，如今就是在吐蕃境内……
不可能因为宋国和吐蕃国开战，蜀山就和昆仑七派掐一架。
在人界没有起劫数的时候，修行界在民间的存在感很低，而梁武帝在蜀山折戟沉沙之后，近五百年世俗王朝对修行界也都是敬而远之。
“徐兄，据说蜀山有御剑飞行之术，可以朝北海而暮苍梧……”关立远赶路时，忍不住对徐长卿问道。
“御剑之术的确有，以遁术而论远比五灵遁法要快，但寻常御剑难以持久，不适合长途赶路，除非……是渡过了完整的风灾，并且预先在某处留下剑印，之后可以随时进入罡风层，返回剑印所在之处。”徐长卿解释道。
罡风层不仅是高空，而是人界边缘，空间概念也与界面内不同……
如果是进入罡风层御剑，的确堪称“朝北海而暮苍梧”，不过剑印保存困难，随手布置下的剑印，维持不了多久，要特殊的落剑石才能够长期保存剑印。
蓬莱虽然有落剑石，但徐长卿又不是蓬莱弟子，上面自然没有他的剑印，而且关立远、雪见、景天也都没有渡过风灾，徐长卿也没法带他们一起进入罡风层……




次元论坛 第一千五百三十三章 荆襄武林不是那么好混的！
关立远一行人，一路跋山涉水，一个月时间里，徐长卿的心情越来越沉重……
锁妖塔之祸已经渐渐发酵，山林之中精怪日渐增加，而且这些被妖气“熏”出来的精怪，大多都好血食之道，对普通人威胁极大！
真正的上古兽族，修炼方式接近于本我规则，也就是所谓的真我之道，只因为以真我之力镇压外物规则，显得霸道一些，像是“君子照之坦荡、小人照之胆寒”的照胆泉，对兽族并没有什么针对。
不过在上古兽族精锐，退入魔界之后，凡兽修炼困难，不知何时起，有了修炼血食之道的恶习！
兽族内的资质差异是最大的，留在凡界的凡兽，血脉都很普通，偶有采天地灵气，开启些粗浅神智的，也很难凭借薄弱的血脉来开发自身力量，更难以用远逊于人族的智慧，来修炼玄门道法……
像是五毒兽这类天赋极强，而且还在人界繁衍的兽族，少之又少。
因此在天维之门关闭后，兽族出现了以血食之道辅助修炼的手段，也就是靠吞噬人族、或者其他兽族，来增强自身！
不仅没了“真我之道”的精妙，而且因为过于倚靠外力，而令血煞之气更加影响神智与情绪，从此妖族的名声便臭了起来，类似“照胆神剑”之类的辟邪神物，也对这类妖族生效。
现在渐渐开始灵智，成就精怪之身的山林野兽，也不可避免的有很大一部分，走上了血食修炼之路……
据说蜀山也已经及时反应，渡过初劫、达到罡风境的弟子，无论几重全都获得了下山除妖的资格。
徐长卿这个“前”蜀山嫡传，一路上也不忘了“见义勇为”，哪有妖魔出没的传闻，都要去除一番！
好在真正锁妖塔中逃出来的大妖，多半都觅地休养，新生的妖物多半灵智不高，一些江湖好手就能对付，而且也无力冲击成编制的朝廷军队。
不过短短一个月间，人界的情况已经恶化到了，一些没有官道的地方，普通人根本无法独自出行的地步，因此现在驿站、镖局的生意，好的不得了。
由着徐长卿来的话，恐怕再过一个月，也看不到海边，还好关立远及时制止了他，所用的理由很简单……
“徐兄，我觉得我们应该快些赶路……我和小天登天梯并不急，你重归师门的事儿也不急，但是既然蓬莱掌门宅心仁厚，我觉得早一天通知他们锁妖塔之祸的事情，他们也早一天能遣弟子出山。”
听了关立远这话，徐长卿这才下定决心，加速赶往蓬莱，而不是到处绕路……
这一路上，关立远见过一些其他道门的弟子，用一个字形容的话，那就是——宅！
相比之下，满世界除妖、刷存在感的蜀山弟子，实在太勤劳了。
绝大部分道门弟子，都是大劫不起，就能宅到世界末日的类型，哪怕是现在神州精怪明显增加，各大道门也只是试探性的派出弟子。
并不是担心折损，而是不了解这次神州灾劫的规模，觉得只是有些小精怪、逃出个把大妖，不算什么大事儿。
除了蜀山之外，其他道门存在的宗旨是为了得道成仙，而不是专门为了和妖族过不去。
只有在人族传承受到威胁的事情，他们才会站出来，否则……“宅”使我快乐！