鬼喘气

这时，豆腐也拉完了，拧着裤子快步跟上来，一瞅见我们的方位，不由不由怪叫“我说，白三爷给了你们多少好处，值得你们这么折腾”懒货头也没回，慢悠悠的说道“那么三爷又给了你俩什么好处，让你们如此拼命”豆腐噎了一下，我发现懒货只是懒得说话而已，他要勤快起来，还真能把人给噎死。
三四十步左右的距离，我们达到了中央的石塔部位，石塔一侧有扇半人高的石碑，内嵌其中，上面雕刻着密密麻麻的藏文，对于这上面的文字，估计除了懒货，就没人懂了。果然，懒货蹲下身开始看石碑上面的内容，片刻后，他自言自语般的说了一句原来如此。
豆腐一听，立刻蹲下去，问道“什么原来如此这上面写的啥东西”
懒货道“你们之前猜的没错，很久之前，这山里是住了人的，是一个叫瓦单的族群，这里是他们最后一片墓地。”豆腐看了看周围的石塔，说“最后一片墓地如果这里曾经有一个族群，那这些坟堆是不是太少了瓦单人后来去哪儿了”
懒货看了豆腐一眼，便给我们讲起了石碑上的内容。
瓦单究竟存在于多少年前，上面并没有明确的记载，不过根据文字信息和宗教信息来看，瓦单人应该也是属于藏民族，文化与藏民族大同小异，虽然位于深山，但与外界一直有接触，瓦单的族人同样也修行，他们也信奉佛陀，但和藏传佛教，又有一些区别，可以说，是一个单独的文化，可惜，这个文化早已经消失了，甚至如果不是我们发现这些石塔，恐怕永远都不会为人所知。
瓦单人世世代代居住于此，但相比于传统藏族人，他们对于尸身和敬畏更偏向于汉化，在瓦单，只有塔葬和火葬，至于水葬、土葬或者天葬，则都是不存在的，那是对死者的不敬。
一般对于死者过于看重的民族，大部分都有祖先崇拜，瓦单是一个典型的祖先崇拜族群。根据石碑上记载，他们原本属于藏民族。历史上，藏族在很长一段时间内，都处于极度的混乱状态中，底层的藏民生活非常艰难，常常挣扎在生死边缘。为了生存的需要，藏族人迫切的需要结盟，结盟对象，自然是自己的亲生兄弟姐们。
因而，藏民族衍生出了流传至今的一妻多夫制，当然，现在这种现象已经减少很多了，但依旧存在。往往是几个兄弟为了结盟，守护自己的财产和领地，会娶同一个女人，而在古时候，没有亲子鉴定这个说法，因此孩子生下来也不知道是谁的，反正有可能是自己的，自然要好好对待。这样不清不楚的关系，反而成了一个纽带，将一大家子纽扣在一起，使得他们在地广人稀的高山海拔上顽强的生活下来。
否则，按照古时候藏区的条件，每个人都分成无数个小家庭的话，生活将会异常艰难。
瓦单也是藏族分支，因为无法忍受藏地长期的动乱，在一位巴窝的带领下，迁入了这个地方。巴窝，藏语是英雄的意思，这位巴窝便是瓦单的首领，死后也用了最高规格的塔葬。
当然，我们现在所看到的石塔，实际上是火葬留下的产物，真正的塔葬是铸高塔，并且要保留尸身的。
瓦单保留了藏民族的传统，因此在瓦单，一妻多夫或者近亲结盟都是很正常的事，如此一来，由于血缘关系，会生出一些畸形儿，这些儿童中大部分，往往会夭折。我们在外围看到的许多小型石塔，就是那些夭折的畸形儿。
这时，我想起昨晚见到的那个小孩儿，猛然意识到，那可能是个死于脑发育异常的孩子，因为它的头很大，只不过昨晚我们没有留意这个问题而已。
豆腐道“明知道会生出畸形儿，他们还近亲通婚干什么”
我道“古人是不知道这些的，他们以为是孽报，所以宗教信仰更加坚定，认为今生赎罪才可以化解孽报。”懒货微微点头，打了个哈欠道“所以瓦单同样是个宗教高于一切的族群。”
而根据石碑记载，瓦单后来的族群越来越衰弱，一是畸形儿的原因，二是由于花大部分精力用于宗教活动，自然无事生产，因此到后来，族群一度衰落到几乎灭绝。
不过人类的生存能力是强大的，他们最终还是顽强的生活了下来。
直到一场变故的发生，改变了这个族群接下来的命运。
这个变故，附带有传奇色彩，因此我们也看不出是真是假。根据石碑上的内容，瓦单的大德帕主达喇预感到将有灾祸发生，便下达了族人迁移的命令。
在一个极端的宗教环境中，这种命令即便再荒唐，也不会有人反对，于是瓦单人挥泪告别故土，准备迁移。然而，就在几天后的夜晚，无星无月，瓦单的人没来得及迁移，灾难就来了。
那晚上，黑夜中，忽然想起了一阵如同鼓擂的声音，紧接着，天上的星星月亮都暗淡了。地面忽然开始震颤起来，紧接着，从地底爬出了一只只恶鬼。这些恶鬼屠戮着瓦单，将这里变成了人间地狱。
恶鬼的首领是个没有皮的人，它们吞食活人后，又继续吞噬死人，朝着巴窝的佛塔而去。为了阻止恶鬼冒犯巴窝，帕主哒喇跟了上去，借助佛陀的力量，在地底打开了一条裂缝，将恶鬼重新推回了地狱，他自己也跟着牺牲。
剩下的瓦单人，安葬完最后一批死者，其中也包括他们的族长，也就是这座最高石塔的主人，然后迁移出了这个地方。
所以，这里是瓦单人最后的墓地。
至于瓦单人迁出去后又经历了什么，就无人可知了。
之前的记载到还可以理解，但后面的这段恶鬼的记载，就实在过于扯淡了，我们面面相觑，只觉得不解。
豆腐嘀咕说“那个什么活佛有没有那么牛逼，可以把大地撕开一条裂缝古代人都很聪明，唯一不好的就是喜欢夸张，凡事不从实际出发，这样的行为真不好。”
我道“看样子咱们昨晚遇到的那个修行人，八成就是瓦单的最后一任族长，那个小孩儿，可能就是夭折的畸形儿，他们也没有伤害咱们，我看就别计较了。”
这会儿，天光已经大亮，豆腐一听说那些都是早夭的畸形儿，同情心顿时泛滥，忙不迭的点头说“走吧走吧，别跟这些死人计较了。”
他话音刚落，懒货忽然从装备包里抽出了探铲。





鬼喘气 第一百零三章 骨灰
探铲拔出来的下一秒，就狠狠的击打在了那块内嵌的石碑上。
这铲子十分厚重，马蹄形的尖端攻击力极强，这一下，竟然直接将那石碑跟砍出了裂纹，不等我们反应过来，探铲又一次的击打上去，连着三次，整个石碑轰然碎裂。
豆腐倒抽一口凉气，神色猛然一变，怒道“你还有没有人性”
懒货的嘴角又一次笑了起来，我心里咯噔一下。第一次笑的时候，他引了狼群，杀了两个人；第二次笑的时候，他把那小鬼封在了大黄鸭体内，这次，他又想干嘛
对于豆腐的问话，懒货语气懒洋洋的道“人性算什么”
我见墓已经被打破，事已经成定局，便冲豆腐使了个眼色，示意他不要冲动。而这时，懒货却指了指豆腐，对他说“你，进去。”他的手示意了一下石碑碎裂后露出的洞口，很显然是让豆腐钻进这个五六米高左右的石塔里去看看。
豆腐当然不愿意，道“你这么牛叉，自己搞的事自己去。”
懒货道“这个洞太小，你不去谁去”豆腐愣了一下，才反应过来懒货是暗指他身材不高大，顿时脸都黑了。我看了下，那个四方形的洞口不过半米高，确实比较窄，我们中间最瘦的其实是大黄鸭，但他皮肉虽然瘦，骨架子却很大，要想钻进去实在不容易。豆腐虽然不属于那种瘦鸡仔，但在我们一帮人中，确实要显得瘦小些，不得不担此重任。
胡爷见事已成定局，也不阻止了，便让豆腐进去看看，他毕竟是队伍里的掌眼，面子还是要给的。豆腐虽然心有不忿，也只能忍了，拿着手电筒，大半个身体从洞口爬了进去，只留下两条腿在外面，半晌也没动静。
我问他里面是什么个情况，豆腐的声音瓮声瓮气的从石塔中传出来，说“什么都没有，里面有个陶罐子，应该是装骨灰的”顿了顿，豆腐又道“罐子旁边还有一串珠子，罐子上有画，别的没了。”
不等我回话，懒货直接下命令，让豆腐浆那罐子和珠子都拿出来。
豆腐道“珠子拿出来也就算了，骨灰罐你也不放过”懒货淡淡道“赶紧照办，否则我下一个不放过的就是你。”他这话语气虽然没什么改变，但其中的意味确实不言而喻。大部分人，可能都会被他平凡的外表所欺骗，但我们经过这几天的了解却知道，这人是个十足十的虐待狂加变态，跟这样的人，实在没必要结怨，于是我让豆腐照办。
豆腐还是很听我话的，嘴里一边儿骂娘，身体一边儿往后退，等他退出来时，手里已经捧了一个大罐子，手腕上也戴了一串天蓝色的珠子。不等他爬起来，懒货蹲下身，看了看那串珠子，二话不说，挽了几圈套在自己的手腕上，和他手上原本那串血红色的珠子显得十分夺目。
我对于藏族的东西其实不太了解，藏人信奉佛教，但我记得，藏传佛教是公园五世纪左右传入藏区的，后来文成公主入藏，又带去了汉传佛教，由此之后，藏传密宗才得以大兴。
这石碑上没有记载年代，但根据这些石塔来看，应该是藏传佛教兴盛之时，那一串儿天蓝色的珠子，八成也是密宗宝物，否则也不会陪葬在这石塔里。
懒货套了珠子，便去观察那陶罐子，这时，我才看清楚豆腐所说的画，上面画的是一个金身佛陀，宝相庄严，怒目而视，手持降魔杵，身下是花黄斑纹的猛兽，一旁还有藏语铭文，我们也看不懂。片刻后，懒货却将那骨灰坛子的封泥给拍开了，将坛子一倒，里面的骨灰顿时散落出来，恰好一阵山风，霎时间吹刮而去。
我大惊，心说就算是真正的倒斗之人，对于死者，也不会这么大不敬，这懒货的行为，实在让人不得不皱眉。
然而，伴随着骨灰而出的，竟然还有一样东西。
那玩意儿砰的砸在了地上，我们一看，是一块儿黑漆漆的牌子，似乎是银制品，表面也有几个凸起的藏文。
对于懒货这样的行径，我们也默认了，毕竟不可能为了一个千年前死人的骨灰跟他翻脸，虽然心里觉得不舒服，也只能忍了。唯有豆腐依旧怒气冲冲，见懒货盯着那骨灰坛里掉出的牌子半晌不做声，便问道“这是什么玩意儿”
懒货收回目光，说“铭牌，类似于小型唐卡，这东西最后出现在藏区的时间，是唐以前，这些石塔看样子年代很久了，应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子，懒货对于藏族文明的进程十分了解，所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子，便做出了这样的猜测。紧接着，他又道“三爷这次让我们找的东西，据说就是汉时被人藏入山中的宝物，你们不觉得，这两者之间有些巧合吗”
我一听便明白了懒货的意思，按照这个铭牌透露出的信息，这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前，而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情，也就是汉末，这两者之间，相距不过两百多年，那么，石碑上所记载的那个恶鬼，会不会是人一群别有用心的人
如果这个想法成立，那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单，是在普真埋宝之后才迁入山中的，还是在普真埋宝之前就已经存在的
如果是后者，那么后来出现的那批恶鬼，八成就是普真的人了，普真这人善用鬼神秘术，小哀牢国也曾记载宝象女王从地底请恶鬼的事儿，八成也是普真搞的鬼。他为了藏宝，利用鬼神秘术，几乎灭了整个瓦单，而幸存的瓦单人不知真相，迷信鬼神，还以为是恶鬼降世，所以才有了后来的事。
但同样的，假如真相与之相反，瓦单是在普真埋宝之后才迁入的，那么后来的恶鬼又是怎么回事是古人的夸大其词，还是确有其事
如果那些恶鬼，是被夸大的敌人，那么那些敌人为什么要闯入这个地方
瓦单人虽然与世通，但生活很简单，既无财富，族人还多畸形，有什么可以诱使人来侵占的
那石碑上记载，恶鬼的首领在最后，一路向着巴窝的宝塔而去，这怎么看，怎么像是盗墓贼干的事儿。难道说普真藏宝之后，有另一批势力知道其中的缘由，所以事后来夺宝了
这两种猜测，代表着两种结果，第一，是普真为了藏宝，动用秘术直接灭了瓦单人；第二，则是普真藏宝后，瓦单人迁入，后来许多年后，一支神秘势力插入，将瓦单人灭了个干净。
我将这一番推断说与众人听，大黄鸭闻言，道“普真是谁听你这么一说，那人似乎很了不起啊。三爷可没跟我们说这么多。不过按照你的说法，咱们只要弄清楚瓦单人迁入和迁出的时间，就知道是怎么回事了。”紧接着他问懒货，说“你是藏族人，藏族的东西你应该清楚，能不能从这些物件里看出什么端倪”
懒货这时正把玩这那块儿铭牌，想了想，点头道“应该是藏宝之前，就迁入了。”
豆腐找碴，道“你怎么知道你刚才不是说只能推断出大概朝代吗现在又这么肯定了”懒货随意笑了一下，淡淡道“不同时期，藏族的文字是不同的。”他晃了晃手里的铭牌，说“你们应该庆幸，因为这个世界上，除了我，应该没几个人能看懂这些文字了。”
说罢，他将那牌子收了起来，看了看天色，说“走吧，他们的死和宝藏有没有联系，也得先找到了宝藏才知道。”我们按照原路离开，走出墓地时，豆腐眼尖，忽然看到不远处的一座石塔下，赫然还有一具白骨。那白骨身上穿着衣服，旁边有一个烂包，一把生了锈的猎枪倒在了尸骨，整个人黑漆漆一团，如果不是那白森森的头颅露出来，我们还真发现不了。
大黄鸭一眼认出，吃惊道；“是那个大胡子使用的猎枪。”
胡爷沉声道；“他八成是个偷猎的，被鬼迷住了死在此处，昨晚如果不是窦兄弟，天一亮，咱们八成也就被困死了。”一觉醒来，木屋变成石塔，整个人被困在塔里，如果有工具脱困也罢，要没有，只怕就要活活憋死其中了。
这样说起来，那小鬼反而是救了我们一命，若不是它引起我们的注意，我们这会儿人，估计就在那坟堆里安睡不醒了。
豆腐估计是想到这个，狠狠瞪了懒货一眼，而懒货则完全不感到内疚，打着哈欠继续走在最后，仿佛随时会摔倒似的。
我们没理会那具尸骨，那人自己死也就罢了，还想拉着我们陪葬，实在不值得同情。




鬼喘气 第一百零四章
众人钻出了这片古老的墓地，按照原路继续前行，大黄鸭和豆腐这对儿难兄难弟凑到了一起，共同问候懒货的祖宗。这般走走停停，黄昏时分，我们前方的环境发生了一些改变，林子变的稀疏起来，水汽也逐渐消失，使得之前爬满苔藓的树变得有些干燥，地面堆积了厚厚的枯叶，也不知有多少年月，林间弥漫着一股树叶腐败而特有的气味儿。
按照我们事先打探好的路线，前方就是大树沟了，穿过这个大树钩，就是我们的目的地。
眼见着天色将晚，大树钩里枯叶横陈，最容易滋生虫蛇，胡爷便说先在沟外过一夜，明天在正式进沟，免得不知情况，出什么意外、对于安营扎寨这种事，豆腐是最热衷的，帐篷一扎好，直接钻进去趴着，累的什么也不想吃了。众人将营地布置完毕，吃了些东西，安排完守夜便各自休息。
这次我和豆腐守夜的时间比较晚，被安排到了三点到五点这段时间，因而一进帐篷，我也跟着呼呼大睡，走了一天的路，浑身疲惫不堪，这会儿往垫子上一躺，舒服的骨头都软了，更是一动也不想动。
这一觉也不知睡了多久，睡得迷迷糊糊间，我感觉自己的身体似乎被什么东西压住了一样，胸口越来越闷，喘气儿有些困难。睡梦中，我挣扎着想醒过来，但却依旧被那东西压的死死的，有种要断气的感觉。
也不知挣扎了多久，我才终于睁开了眼，迷迷糊糊间，我以为是鬼压床。但睁眼一看，原来是豆腐不知发了什么疯，直接将我当人肉垫子了。我气的够呛，刚准备揍人，就听他咕嘟了一句“好冷啊。”
他这么一说，我才发现不知何时，竟然已经降温了。
现在是九月份，正是夏末初秋时节，但还是有些余热，躺下去都不用盖被子的那种。但现在，我确实感觉到了凉意，周围的温度似乎降了很多，我甚至有种是不是到了冬天的感觉，难怪豆腐会忽然把我当人肉垫。
我不知这是怎么回事，便撩开帐篷走出去，帐篷外，胡爷、大黄鸭还有懒货，都围坐在篝火旁。我抬腕看了看时间，恰好是凌晨的两点钟，这会儿应该是大黄鸭守夜的时间，怎么懒货和胡爷都起来了
一见我出来，胡爷说“降温了，降的很厉害。”他一开口，嘴边吐出了一串白雾，我愣了一下，觉得情况有些不对劲，说“怎么降的这么快”
大黄鸭搓了搓手，烤着火说“鬼知道，咱们科没带冬装。”
说着，他示意我去把豆腐叫起来，这么睡下去，非生病不可，在这深山老林里生病可不是一件轻松的事。于是我返还帐篷，将缩成一团兀自呼呼大睡的豆腐踢起来，一行人围坐在了篝火边取暖。
这一切也不过十多分钟的事，但气温却下降的越加厉害，寒风中，鸡皮疙瘩控制不住一层层往外冒，我忍不住打了个喷嚏，这次我们的装备到是够齐全精良，但大热天的，可没人准备冬衣。
比起在帐篷里，坐在火堆旁要暖和多了，胡爷说让我们继续睡，这里忽然降温，或许和地势有关，没什么要紧。众人缩在篝火边准备继续睡，然而，还没等睡着，便听守夜的懒货嘴里忽然发出了嘶的一声，像是出了什么事儿。我这会儿只觉得气温越来越低，也没能睡的着，他一出声，我立刻就腥了，睁眼一看，不由得一愣，只见火光照耀的范围内，赫然有一些飘飘洒洒的东西落了下去。
我起身接了一点，触手冰冷，一下子便融化为水滴，不是雪又是什么。
其余人纷纷又爬了起来，瞧见这异象，不由得面面相觑。
这八九月的天气，怎么会下雪
莫不是我在做梦
这时，胡爷皱眉看着黑漆漆的天空，道“九月飞雪不对劲。”相反，豆腐到不觉得奇怪，搓着手说“咱们八成是遇上强对流天气了，我之前看书，上面说温带高海拔地区，在特殊条件下有可能下雪的。这事儿又不是没有前科，与其好奇为什么会下雪，还不如想想接下来该怎么办，咱们没衣服，万一雪下个不停，还倒个什么斗啊，冻都冻死了。”
豆腐这么一说，让我忽然想起了事儿，在杨方的堪舆秘术中，曾记载过一种奇特的风水局，叫地藏天华，这是一种独特的地势，风水上解释认为，这样的地势，地底寒气重，藏纳于地底，一但开口泄之，就会使得寒气外露，引的天降白霜，冰封千里。这样的格局，一般从表面上是看不出来，必须得凿深穴做试验，才能看出来。
这样的风水局，大部分是不为人知的，就如同松露一样，藏于地底，只能靠运气去发现，从表面根本看不出端倪。
我将自己的想法一说，胡爷便道“也就是说，这地方是个天然的风水宝地，不过既然下雪，说明早已经有人先一步发现，泄了寒气，所以才有这异变”
我点了点头，道“恐怕这大树沟之后，埋了一个不得了的人。”还未入夜的时候，我们既然还在奇怪，为什么这里的林木，一到了大树沟，就呈现出两种不同的状态。大树沟的林木，给人一种萧条之感，枯枝败叶，仿佛刚刚经历寒冬一样，现在看来，只怕这大树沟的天气，应该是经常这般反反复复，所以才使得林木潇潇。
我们今天夜里遇到这情况，只能说是运气不佳。
胡爷问我“既然如此，那你觉得，这雪会下多久”
我道“不一定，这得看地藏天华的整体规格，时间隔的越久，下雪的节奏越短，我估计刚刚建成之时，这里肯定是处于冰封状态的，现在已经有林木长出来，想来这天华泄的也差不多了，应该不会下很久，短则明天早上，慢则天，咱们看看情况再做决定。”
豆腐打了个喷嚏，听说雪有可能下天，不禁骂了句娘，急吼吼去装备包里摸出替换衣物，全都套在身上。不过由于替换衣物也是夏季的，因此没有太大作用，该冷还是继续冷。
由于我们这里有篝火，因此到没有积雪，就这样挺了一个多小时，不远处的地方树叶上已经结霜了，零零星星布满了白色，模模糊糊一看，像一片片散开的泡沫。
这么冷的天，我们哪里还睡的着，只得将篝火烧的旺旺的，然后搓手跺脚，等着太阳升起来，好看看状况。
如果这雪真的下个天，我们的行动，只怕就要夭折了。
就这要熬着，天终于放晓，然而雪还是没有停。
豆腐吸溜着鼻涕，说“看样子咱们运气不好，这雪也不知要下多久，我说胡老头，咱们是不是可以回老家了”
胡爷一向不苟言笑，闻言却狠狠瞪了豆腐一眼，皱眉看着已经半百的大树沟，问我”多则天“
我点了点头。
胡爷便道“把所有可以御寒的东西拿出来，冒雪过沟。”
豆腐立刻将头摇的跟拨浪鼓一样，说“我可不想当冰棍儿。”胡爷完全忽视豆腐的话，说“过这个大树沟，不出意外，也就半天时间，咱们只要找准墓穴，在入夜之前下斗，就可以避开。”一般下到斗里，由于地气的原因，是可以将寒气隔绝掉的。胡爷的意思，是想冒险一试，但前提是不出意外。
说实话，我下过这么多斗，还真没有哪个是平平安安的。大凡古墓，都在人迹罕至的深山大泽间，自然而然山险地密，猛兽横行，行走其间，会有什么危险，谁也说不清楚。