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钢铁雄心之舰男穿越记

时间:2023-05-25  来源:  作者:半只青蛙
1848年马克思和恩格斯在《共产党宣言》一书中根据这种思潮所代表的阶级利益冠以这个名称。并对其进行了深刻的揭露和批判。
崇仁天皇在李华梅和大和抚子的鼓动下,想搞就是这一套。他不光想学希特勒的“改革”,从财阀财团身上割肉,而且在他还想学拿破伦和李润石,做个“人民的天皇”。
过去的十年里,崇仁天皇研究过中国革命,他派出大量的亲信到中国考察,了解中国崛起的真正原因。冈村宁次、石原莞尔这些昔日的侵华先锋,在进入新中国后,都受到了中国方面的“热情款带”。依上级的指示,各地的中方官员把这些日本鬼子带去农村,带去基层。让他们做最彻底的实地调查。
在弄明白了中国崛起的真相后,这些日本人个个全部绝了再次入侵中国的信心,由强硬的侵华派变成了“中日友好派”。当时化身大和抚子的李华梅点醒崇仁天皇:一切问题的关键,都在于生产资料、社会财富的再分配问题。这个答案对崇仁来说并不是陌生,在当时,李华梅举了拿破伦的例子告诉崇仁:拿破伦所以让法国人无比怀念。一是他老打胜仗,二则是他在法国大革命中,把从贵族手中没收的土地分给农民,这让法国人民对他感恩不尽。这份感恩甚至影响到了他的后代,让拿破伦三世成功地复辟。
李华梅告诉崇仁天皇,要想让自己的士兵对他绝对的忠诚,那就分给他们土地,于是也就有了棉兰岛的“福利”。而要想让全日本的人民,发自内心地支持他。那就是在全日本进行土改,进行土地的再分配。这样不光得能得到海军底层官兵的支持,同样也能得到的陆军底层官兵的绝对支持。有这两方的支持,他才是名副其实的“日本天皇”。
打完太平洋的战争后,崇仁有些得意忘形了,在大和抚子的鼓动下,他开始想做
“大事”想成为超越祖父明治的人。对财阀动刀,只是崇仁改革的第一步。按李华梅母女为他安排好的剧本:第一步对财阀对刀割肉,第二步就是对国内的地主动刀。
崇仁天皇唯一不知道的是。大和抚子交给他的剧本,稍稍改了一个地方。
被修改的地方就是,他崇仁天皇,并不是这个剧本的主角,主角是大和抚子,而他只是祭品。
八月十五日白天。和日本国会大厦里和政府部门的高官再次就“改革”和“裁军”问题发生意见冲突后,崇仁天皇于当晚八点半后,怒气冲冲地离开了三笠宫,直奔靖国神社的巫女宫,去面见的日本守护神大和抚子。
当天皇车队远远地看到神杜的大门时。天皇的座车恰好经过停靠在路边的一辆无人的小汽车旁。
就在这时,附近黑暗的角落里,有人悄悄地按下了无线电引爆器。
“轰!”
一声惊天的巨响,一道明亮的火光闪过,那辆无人的小汽车直接炸得粉碎。
车上被人足足塞了三百公斤重的烈性黑索金火乍药,直接将经过的和其仅有三米远的天皇座驾炸得飞上了天。爆火乍的威力如此之大,甚至连附近五百米内的商铺、居民住宅的玻璃皆被粉碎。
大和抚子在天皇遇刺后二十分钟,就乘车离开神社,然后到达海军陆战师总部。如今的东京防卫安全,完全掌握在海军陆战队手中。目前在东京,除了海军第一陆战师驻防外,东京附近的仙台,还驻有一个月前从夏威夷撤回休整的海军第六陆战师。
从日本的守护神口中听到天皇遇刺的消息后,海军陆战师全体上下的官兵顿时失声痛哭,悲愤交加。
林汉的女儿,大和抚子同样悲愤交加地表演道:“是三井三菱中岛的那些无耻的财团,勾结无耻的政客,行刺了崇仁天皇!”
半个小时后,一队队紧急集和的海军陆战队的士兵,头上缠着白布,打开仓库,拿出武器,开着坦克和汽车,驶出了驻守的营房。
“泪羅の淵に波騒ぎ,巫山の雲は乱れ飛ぶ。(汨罗渊中波涛动,巫山峰旁乱云飞。)
混濁の世に我立てば,義憤に燃えて血潮湧く。(昏昏浊世吾独立,义愤燃烧热血涌。)
権門上に傲れども,国を憂うる誠なし。(权贵只晓傲门第,忧国此中真乏人。)
財閥富を誇れども,社稷を思う心なし。(财阀但知夸积富,社稷彼心何尝思!)
……”
这些悲愤交加的海军陆战队的士兵,是崇仁天皇和大和抚子狂热的崇拜者和支持者。在日本陆军中,低级军官和普通士兵在前线打仗,家中的妹妹甚至妻子因为贫困交加,被迫去当女支女、慰安妇都是很常见的事。而这样的事在海军陆战队中一件都没有,原因正是天皇和大和抚子对海军陆战队的“特别宠爱”,是他们大恩人。
不需要作太多的鼓动,仅仅是说了一句:“人民的天皇。被害了! ”
这些海军陆战队的士兵就全体化身成两眼喷火的公牛,唱着《昭和维新之歌》,义无反顾地举起了复仇的大旗。
“……
古びし死骸乗り越えて,雲漂揺の身は一つ。(腐旧尸骸跨越过,此身飘摇共浮云。)
国を憂いて立つからは,丈夫の歌なからめや。(忧国挺身立向前。男儿放歌从此始!)
天の怒りか地の声か,そもただならぬ響きあり。(苍天震怒大地动,轰轰鸣鸣非常声。)
民永劫の眠りより,醒めよ日本の朝ぼらけ。(永劫眠者不能寝,日本觉醒在今朝!)
……”
在《昭和维新之歌》中,海军陆战师在大和抚子的指挥下,进入东京街头,开始进行紧急戒严。
当时大和抚子拿出了崇仁天皇亲笔签名的“革命预案”,开始指挥海军陆战队行动。
这份预案海军陆战队的高官对其并不陌生,是两个月前崇仁天皇下令要他们配合大和抚子做的。当时的崇仁天皇在大和抚子鼓动下。向这些人解释道:这是为防万一。
当时海军陆战队里的那些前皇道派的军官们,为天皇的高义感动得泪流满面,却浑然不知,正是有了这份预案,让李华梅母女可以鸟尽弓藏,将已失去利用价值的崇仁天皇干掉发挥其“最后一分余热”,然后拿着这份有崇仁天皇亲签名的预案当作“秘诏”使用,揭开了日本革命的序幕。
在李华梅母子的剧本里。崇仁将来一定会成为“人民的天皇”而让日本人永远怀念,不过这是死后追封的。
分驻在横滨、长崎、广岛、名古屋、小仓、仙台几个日本主要城市的海军陆战队。在当晚接到了来自海军陆战队总部的紧急电文,在早就安排好的日共卧底的鼓动下,纷纷拿起武器,冲出营房,按早就准备好的行动预案,开始“天诛国贼”的“革命”。
八月十五日晚十十一分。大和抚子乘车赶到东京湾,开始“接收”停泊在东京湾里第一舰队的各舰。
十二点整,东京湾里的所有军舰连同水兵,全体倒向了大和抚子,听从她的指示行事。大和、信浓两舰的十八门460毫米的巨炮一齐转向东京市区方向。
不过,当晚这十八门的460毫米的巨炮终究没有开火,只是用舰上的130毫米高平两用炮,装填信号弹朝东京打了数发,象征地打响了“革命炮火”
除去军舰必要的留守人员外,海军也很快加入了“革命大军”的行列。
比起昔日皇道派搞笑般的兵变,这次的东京海军革命起义,其行动方案是经过精心策划的。名义上是海军陆战师的几个高官做的,但实际上却是林汉透过汉娜,请德国参谋本部的精英精心策划的,然后交给自己的第四个女儿大和抚子。大和抚子再拿出这份预案交给下面的讨论、补充,完善。
此时的东京,本就在海军陆战队的控制下,就连警察局的人,也早就是大和抚子的心腹,所以当晚东京根本就没有爆发激烈的战斗。
海军陆战队的行动中,在政府大楼、电报局、皇宫、车站各地,几乎没有遇到什么抵抗就轻易占领。唯一发生较大交火的是陆军总部——陆军向来不鸟海军,加上最近裁军问题和海军关系很差。但是陆军总部的守军只有一些轻武器,而海军却直接动用了坦克。事前大和抚子不愿意看到日本军队相残,包围了陆军总部后,稍一交火就主动停火后撤,而后大和抚子亲自出场喊话,陆军总部的人很快就放弃了抵抗。
八月十五晚在东京暴发的“日本海军革命”,整个行动中军方只死了三个人,伤了十余个。
当晚的革命,其实是一起规模庞大的“逮捕行动”。
在东京,整个日本上层的高官几乎被一窝端了,正在东京努力地想“说服”天皇的三井、三菱、中岛等各大财阀的首脑人物,更是一个不剩地全部被逮捕。
东京的行动基本是“和平”解决,而分散各地的海军陆战师的行动,也十分地顺利,几个大财阀里的关键人物大部分都在当晚被控制住。而各地的日本陆军虽然和海军不对付,但是事起突然,一方精心准备布局,一方措手不及,即使有抵抗,也因为兵力分散动员不及被对手轻易地镇(蟹)压下去。
当八月十六日的太阳从天边上升起时,全日本有近三分一的城市,已经在大和抚子的“绝对控制下”,余下的三分二中,有三分一正在被接收和“投诚”中,只有陆军势力较强的长洲还未被掌握,但这意义已经不大。
八月十六日清晨,大和抚子通过对国民广播讲话,宣布了天皇遇刺的消息,并将国内的财阀势力定性为行刺天皇的凶手,将他们全部宣布为“叛逆”。
当她站出来进行全国广播后,日本国内最后的抵抗力量,顿时就土崩瓦解,没费多少力气,海军的人就轻易地控制了剩余的地区,在这过程中,和海军一向不对付的长洲藩的几位大佬,他们在绝望中纷纷剖腹自尽。
在这过程中,他们中有人看出了名堂,但这又如何?多次预言地震,还打胜了太平洋战争,此时的大和抚子,在日本人心中已是毫无疑问的神明存在,威望更在崇仁天皇之上,崇仁一死,她已无人可治。
从八月十五日晚靖国神社门前一声巨响,到大和抚子进行全国讲话“平叛”,全部过程不到二十四小时,“革命”就获得了成功。
革命起义前,李华梅母女准备了一份长达十五万人的逮捕名单,在当晚的行动中,这些人基本都没有逃掉,日本各地的监狱很快人满为患。
裕仁天皇的年号叫“昭和”,而到了崇仁天皇时,因为有“神明降世”,拯救日本,所以后来崇仁天皇将自己执政时的年号定为“神佑”。
而八月十五日晚日本的革命,是由“神明”发动后,后来日本官方也将此次革命称为“神佑启明”
当晚的行动中,被关押在各地的日共成员,也被偷偷地放了出来。事前知道日本会爆发革命的中方和苏联,在数天后很快承认了以“大和抚子”为首的新政府。(未完待续。。)





钢铁雄心之舰男穿越记 第522章 日本修正修主义诞生
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“从明治天皇时代起,日本就不断地重复着这样一个怪圈。国家不断地对民众宣传,日本国土狭窄,人口众多,只有不停地对外扩张,才能挣得一线生存空间。”
“从1894年日清战争起,日本不断地对外发动战争,抢得了朝鲜,抢得了满洲,甚至到几年前,还抢得了菲律宾。可是这么多年来,民众都得到了什么?只有沉重的捐税,昂贵的物价,贫困与饥饿,疾病和死亡罢了。”
“不光是普通的民众命运凄惨,就连那参加陆军,冲锋在死亡线上,号称为大日本帝国抛头颅洒热血的昭和男儿们,他们的命运又如何呢?”
“许多参加军队的帝国士兵,想必都有过类似的遭遇,自己在前线拼命,回头一看,家里的亲人,姐姐妹妹甚至是妻子等女性成员,却因为生活苦不堪言,被迫进入酒肆、慰安去操持皮肉贱业!而那些在战场牺牲或伤残的帝国男士,在失去了壮劳力后,家里的生活更是沦到地狱一般。”
“从日清战争至今已有五十余年,这样凄惨的局面,却一而三,再而三地在帝国的土地上不停地发生,天皇的子民啊,你们就没有反思为什么会发生这样的事吗?”
“为什么这些帝国抛头颅洒热血的昭和男儿,在付出了青春热血、肢体伤残、甚至是宝贵的生命之后,家人却还要承受如此悲惨的命运?”
“帝国上层的那些蛆虫们,他们宣传说,这是时代的眼泪,是帝国崛起必然付出的代价,但情况真的是这样吗?帝国真的穷得要让帝国勇士的家人沦到地狱中才能崛起吗?而那些占据高位,口口声声叫嚷着帝国勇士去死。自己躲在安全的后方醉生梦死的高层、财阀们,他们又为了这个做国家了什么?”
德国出口日本的收音机里,播放的是日本守护之神,大和抚子对全日本国民的演讲,那抑扬顿挫的声音,让所有的听众都以为他们正在旁一个布尔什维克份子的演讲。
事实上。这份演讲稿,就是由日共成员拟稿,然后交稿李润石主席和伍豪同志审阅、润色,而后大和抚子再过稍作修改,就直在对国民讲话里使用了。
收音机前的听众有两位,一位新任的海相吉田善吾,以及新任的海军元帅山本五十六,昔年正是两人将大和抚子引到崇仁天皇面前。由于“抱对”大腿,“投资”正确。在这场大变革中,两人不但未受冲击,手中的权势更得到进一步地加强。
但是投资正确两人,此时却没有收获“红利”时的喜悦,坐在收音机旁时,反而不时地相对苦笑。
山本五十六叹气道: “吉田君,她终于还是做了和中国那位相同的选择。”
新任海相苦笑道: “其实我们早就该想到的。”
山本五十六同样苦笑道:“是想到过,只是那时我还有幻想.......”
“幻想该结束了。面对现实吧.......至少这一局,山本君你押对注了。”
“中国有句话。叫久赌神仙输,也不知道这是不是最后一把........”
收音机里,继续传出大和抚子的声音。
“帝国真的很穷吗?”
“昭和六年,帝国轻松地夺取了满蒙,拿到了这块梦昧许久的土地。而后每年,从满蒙地区运大米大豆。就足有数百万吨,而后,帝国的米价又下降了多少,你们的生活得到改善了吗?还需要家人外出操持贱业才能生存了吗?农民身上税斌减轻了吗?”
“九年前,我降生到这个世界时。我和当时的崇仁天皇说过,我这般的存在,所以能够诞临凡世,皆来自于帝国处于绝境中民众心中的渴望。我降生的意义只有一个,给这个国家的民众寻找光明的未来。”
“在我看来,日本的问题,其实和中国的一样,皆是财富分配不均的问题,是六千万日本同胞,和寄生在他们身上的十几万个所谓的吸鬼家族之间的矛盾问题。是十几万所谓的日本华族,和普通的日本平民的之间的矛盾。”
“如何解决这个矛盾?当时我对崇仁天皇陛说过,我有两个选择,一是象中国那位神明林汉一般,选择中共,彻底地打碎旧有的上层,然后财富分配给下层。另一个选择,则是德国的神明加百列所做的那般,进入上层进行改良。”
“当时我和崇仁天皇,都不愿意选择象中国那般的激烈地革命,所以我们给了帝国的上层一个机会,希望他们能自觉地自我改良,改变日本先前财富分配严重不公的局面。”
“神佑六年,欧洲战争暴发,帝国得到大批英吉利的订单,经济收入一片大好。战前我提前预争欧战爆,帝国提前做多,在国际期货市场获利十数亿美元,民众享受到战争的红利了吗?”
“没有,依旧没有。所有的利润依旧被这些吸血鬼,一滴不剩地吃个精光,半点都不肯分给民众。神佑八年,帝国夺得菲律宾后,日本民众得到的唯一红利,居然是天皇陛下亲自下令,强行在国内平价销售的大米。但就是这些从菲律宾运来的大米,在销售的过程中,也被这些吸血鬼从中过手,以次充好地替换掉。而这样皇室给予民众的福利,在这过程中,也一再地遭受他们各式各样地抵制。”
“名古屋大地震,地震前中国和英吉利事前都为帝国捐了大批救灾物资,但这些物资,又多少被送到民众的手中,又是谁从中吞吃了这些物资?是财团,是财阀,是日本华族,是寄生在日本帝国民众身上的那十几万条吸血鬼,他们一滴不剩地将这些汁水吸得干干净净,半点都没有留给下层。”
“这些事。我全都知道,但是我一直忍耐着,一直在给你们改过的机会。”
“不久前的崇仁陛下提出的,征收所得税,是我给你们的最后机会,可是你们又是怎么“回答”我的?”
收音机里。大和抚子的声音,由先前的激昂顿挫,突然向阴沉转变。
“贪婪的你们,放弃了一次又一次获得救赎的机会,更做出如此大逆不道的愚行。神明的慈悲,已经耗尽,我已决定,将象中国的那位神明一般,做出另一种选择......不会有宽恕。不会有仁慈.......”
当收音里传出最后那句“不会有宽恕,不会有仁慈.......”时,收音机前的听众,无论是山本五十六,或者外国驻日本大使外交官,个个都听出了背后浓重无比的杀意。
“这就是神明的怒火吗?”
这几乎是所有人听到这一演讲的人的第一想法。
而1947年剩余的几个月里,日本发生的事,让人不仅想起了1917年的俄国和1935年的中国上海。
大和抚子控制下的日本。开始了“激进”的革命。
三井、三菱、中岛几个日本大财阀的财产被官方强制没收,一切收归国有。其首脑更是以“谋害天皇,人民公敌罪”直接处死。按着事前准备好的名单,有两万人被直接以“人民公敌的罪名”直接处死,这些人包括日本国内拢断财团的头目、黑恶份子、地痞流氓头目等等。此外还有十倍于这个数字的人被流放到南洋。黑龙会、山口组这些日本有名的黑帮组织,也以极快的速度从日本消失了。
除此之外,被大和抚子视为“毒瘤”的日本华族。除了留下部分被她视为“对日本有用的人”外,余下的被她毫不客气地贬入凡尘。十几万的华族,有一半在这场冲击中被她直接打入凡尘。
到了1948年,日本更开始了激进的土改,强行将土地从地主手中收走分农民。
在变革的过程中。日本方面向新中国求援,新中国这边应邀派出大批干部前往日本帮助“指导土改”。
在1947年前,大和抚子降临的日本,被资本主义阵营和社会主义阵营一起认为是个“充满封建气息的军国主义国家”,熟悉日本国情的中国,更称其为“最邪恶的封建资本主义国家”。
然而日本在“神佑启明事件”后,中日的两过去十年紧张的关系,以好得令人难以想象的速度迅速好转。
中国、苏联、德国皆是在第一时间承诺大和抚子建立起来的日本新政府,而且三国更联手减免了日本的部分欠债。
革命后的日本,在大和抚子的领导下建立了所谓的新日本联合政府,而这个新日本联合政府,在林汉看起来,又是一个“乱七八糟”的怪胎。
该政府的成份十分复杂,有被解放,从监牢里释放出来的日共,有从前抱对大腿海军高官,还有从前支持的海军的萨摩潘的旧势力,一大堆前皇道派不得志的中下级军官,大量地充斥在这个“新日本政府”中。
事后,林汉和大和抚子躺在一张床上谈论起新日本政权时,忍不住向他吐糟道:
“这个日本新政权,外面现在挂社会主义的皮,身体里最结实的肌肉,不是军国主义者就是旧日本海军的班底,骨骼却是在这场变局中享受到革命红利的底层农民以及士兵家属,基层、中层干部官员,则是从前一堆没有后台升不上去的底层小官小吏。”
这个所谓的“新日本”,在林汉看,与其说是革命,不如说是上层发动的清洗,是上层中的“有识之士”,干掉了吃相太难看的一堆旧势力,然后换上了另一批人,是新贵族打着革命的名义对旧势力的“抢班夺权”。
“当然,进步意义也不是没有,以几十万的日本地主家破人亡为代价,让几千万的无地少地的日本农民,得到了梦昧以求的土地。这场革命,总的来说,叫中上层干掉最顶层的那批人后开始吃肉,而中下层也喝到了汤水。此外干掉了大批旧上层后,腾出了大量的空位给中下层向上递补。暂时解决了所谓的“阶级固化”问题,促进了阶级流动。”
如果套用社会主义者最爱说的话评价此事,就是这次的日本革命后,继德修之后,世界上又多了一个“日修”。
崇仁天皇最终以“人民天皇”的“谥号”入土。“革命成功”后的日本,并没有废除天皇制度。而是将崇仁的儿子立为新一任的天皇。不过那孩子这时才七岁大,他这个天皇也就是花瓶一个,而后成立的新政府,很快将日本的天皇制彻底架空了。
现在的新日本政府,是靠着大和抚子“神明”的威望,才压制住这个乱七八糟的“新政府”正常运作。“革命”成功后,大和抚子听从林汉的意见,表面上退居二线作起了“太上皇”,将权力表面上交给了下面那些人。由他们自己去处理,而她只是作为一个“超然”的存在。
日本政局稳定下来后,林汉和李华梅就告别了大和抚离开日本返回中国。在中国,他和李润石主主席谈起日本的变化后,林汉举了后世的泰国为例子。
这个新日本的政权结构,很象二十一世纪的泰国。
日本新政府就好象泰国的执政党,做事管事的人是他们,下层不满被骂的是他们。上层军方不爽时,挨操的还是他们。
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