道门宗师

    三济在旁边一见，和山浩对视了一眼，二人伸出双手，一人一边，把大门两边都摩擦了个遍。

    不出所料，白漆沾手便脱落，一双白色的门瞬间变成了金色。

    山浩道“师伯，这也太奢侈了吧！”

    三济瞪了他一眼“快去旁边墙上试试！”

    二人被门上的黄金吸引，却没有发现，墙上的蝙蝠已经悄然变了形状。

    就在叔侄俩玩得不亦乐乎的时候，背后忽然一阵风声起，不知道从何处飞来了一大阵的长翼蝙蝠，直向二人冲来。

    任凭二人怎么挥手扑打，仍旧是源源不断的冲上来。仿佛拼命了一样。最后只得落荒而逃。一路逃回了车子旁，上车狂奔了回来。

    回来的时候，我正闭目养神。

    臧卜天因为有事务缠身，所以提前回了泰山不提。

    山浩仍旧是惊魂未定，说的时候断断续续的说不清楚，且说不了几句便要往厕所跑。急得三济师兄看不过，接过话去，从头到尾描述了一遍，才把原委说明白。

    把个曾东成和汪晓婷听得是心惊胆战又好奇无比。心惊的是扑天盖地的蝙蝠，好奇的是那一栋用黄金筑成的房子。恨不得亲自过去瞧一瞧。

    我把事情从头到尾捋了一遍，除了蚩尤后裔的事情有所了解以外，其它的竟也是毫无头绪，现在居然还有这种用黄金筑成的房子，外表却喷成白色，简直像是科幻电影里的情节。

    山浩在我旁边垂手而立，不一会的时间便跑趟厕所。转身的时候，我突然发现他的两只手的颜色有些不对劲。急忙抓过来看时，却见两手心已是乌黑一片，尤如墨汁染过一般。

    三济自回来不一刻，也是一样隔一会便往厕所跑。还以为是吃坏了肚子，一见山浩的手变了颜色，也急忙伸手来看，也是一样的乌黑！

    二人一路上惊魂未定，哪有心思关心手上的颜色。此时一见，早已唬得是魂飞魄散。

    没看到时毫无知觉，现下眼见得黑的有些发亮的手心，山浩扑通一声向后一倒，直接晕厥了过去。

    饶是三济修为甚深，此时也是全身颤抖起来。想说话，嘴却好像张不开一样，嘴唇哆嗦了半天，却发不出任何的声音。

    我问道“师兄莫慌，你现在手心有什么感觉是痒，是疼，还是麻”

    三济勉强硬挤出几个字“我我我感觉感觉不到手”

    我凑近闻了一闻，手中的味道竟像是十分的陌生又熟悉。好像在哪里曾经闻到过。

    脑海中不停的仔细回想，一种植物的名字顿时蹦了出来夹竹桃。当年在云南游历时，曾经闻过这种香味。

    夹竹桃分泌的便是乳白色汁液，含有一种叫夹竹桃苷的有毒物质，人畜误食可致命。

    该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，茎、叶、花朵都有剧毒，新鲜树皮的毒性比叶强，干燥后毒性减弱，花的毒性较弱。

    人中毒后初期以胃肠道症状为主，有食欲不振、恶心、呕吐、腹泻、腹痛，进而出现心悸、脉搏细慢不齐等心脏症状，神经系统症状则有流涎、眩晕、嗜睡、四肢麻木等。

    到后来便是瞳孔散大、血便、昏睡、抽搐死亡。

    好狠毒的招数！将夹竹桃汁调好后涂在了黄金外面，一碰便落，看到黄金后一般人便会不自禁的想要多看看其它地方，如此一来，不用一兵一卒，任你多少人来，那面墙便全可以抵挡了。

    眼下最要紧的是将这夹竹桃汁的毒性解去。只是谁也不知道该如何解毒。这时候才悔恨自己当时没有跟师父好好学医术。

    曾东成好像想到了什么，若有所思地一拍脑门，说道“在我们这里有一个老中医，特别有名气，我去把他请来，说不定有法可解！”

    不一会，一位鹤发童颜的老先生随着曾总一起走了进来。进得门来连招呼也没顾上打一个，来到二人面前，蹲下查看了手上的颜色，尔后在二人的寸口把脉片刻。

    把脉的当口，曾东成介绍道“这位便是我们当地最权威的中医大师，童先生。”

    童先生竟像是对曾东成的介绍充耳不闻，只顾着自己专心诊脉。

    缓缓放下二人手臂，忽然问道“你们可是去过一级水库，见过了我那个不争气的弟弟”

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第四十六章 神医妙手
    三济听罢,一惊之下竟然从地上坐了起来,原本无力的手突然变得有力起来,指向童先生叫道:”你们是你们是”

    童先生说道:”不错,我们是一母同胞的亲兄弟只是他多年前便入了邪道,久已不相往来”

    说罢一声叹息,站起身来,缓缓地到椅子边,沉重地坐了下去

    童先生原名童建华,祖上世代行医,到他这一辈,传承已有十几代之久历年来童家先祖们悬壶济世,行医救人,在恩施当地是极为有名望的家族

    高祖曾随元朝名医李东垣学医数年,深得李东垣真传将元代名医张元素的理论和李东垣的脾胃学说相结合,属于医学中的”补土派”在山西一代享有盛名

    明朝洪武年间,因元朝统治后期兵荒马乱,老子道德经上曾说:大军之后,必有灾年历史经验也确实验证了这一点

    明元交战期间,旱灾,蝗灾,瘟疫接连不断黄河,淮河又多次决口,使中原地带”漂没田庐无数,死亡百姓无数,村庄城邑多成荒墟”,据历史记载,仅元朝末年的雨旱灾,山东,河南,河北,两淮地区,竟达近60次

    明朝初年,几乎每年都有特大洪水泛滥,内地民不聊生,人烟几近灭绝而这时的山西,却是风调雨顺,连年丰收,经济繁荣,人丁兴旺,外者大量难民也陆续流入山西,使山西成了当时人口最密集,经济最发达的地区

    为了平衡各地人口,巩固新政权,朱元璋根据当时的现状,作出了一个大的决策”移民屯田,开垦荒地”

    于是将大量的山西人口迁移至内陆从明朝洪武产年开始,到永乐十五年,共进行了十多次大规模的移民而各地的集中点,便是山西洪桐的大槐树在大槐树集中后,再统一发往各地

    是以现在许多人都将山西洪桐大槐树作为自己寻祖认亲的地点因为在迁移的过程中大槐树总是不可必免的被提起,以至于久而久之,都把大槐树当成了祖籍

    在迁移的过程中,童氏先祖也在其列因其医术精湛,在当时长途跋涉的过程中,便成了众人的救星

    到达湖北恩施时,当时的土司得了重病,久医无效,危在旦夕听闻得迁移人口中有一位神医,便将其请去医治几副药下肚,竟然起死回生,妙手回春所以土司便将其留了下来并封田封地,重加赏赐因此童氏一家便在此扎下了根

    历经了明朝,清朝,民国,新中国,古老的医术仍旧在历史的长河中绽放着他璀璨夺目的光芒几百年来,在童氏历代人的手上,医人无数,真可谓是功德无量也因此童家世代人丁兴旺,家族庞大

    然而到了童建华这一代,却是人丁骤减,只有弟兄二人

    童建华自小受家父熏陶,醉心于医术,每日里背诵经典医术经方,不断的学结,医术竟是远超乃父乃祖

    而弟弟童建业,则只对中医的祝由术感兴趣,将草药视为次等,认为能用符咒解决的问题,绝不必再用药草,是以四处求仙访道,拜访民间高人,以求能达出神入化之境

    祝者咒也，诅咒就是说最不好听的话，发出的信息也最不好，可以干扰一个人的场，场受到干扰，大脑就易于失控。所以说咒语威力是相当大的，最是神秘。

    祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的。咒语是练功人练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。

    刚开始可以按照特音来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗疾病。但语言必须是良性的，不要有邪念和恶意或病变意念。

    祝由之法，即借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

    祝由的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。

    祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。

    祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。

    祝由师治病，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。

    然而民间所传,多为邪咒之法,例如阴山派的咒法,以及民间供奉的各类巫法,习练不当,则易走火入魔,堕入邪道

    童建业在走访民间巫师的过程中,便接触到了苗家的巫蛊之法,结合道家祝由术,竟然自己创立了一个新的方法,自己命名为”童氏秘祝”

    是以多年来,童建业在修习的过程中,便施秘法采各类生物的灵气,无论人,畜,鬼,精,怪,甚至鱼类,鸟类,无不采用而受其所害之人,又多半找到了童建华,被其医活

    两兄弟一个害人,一个救人同为一脉所传,只因一念之差,所行之道便也全然不同了

    同样的一把宝刀,到了正派人的手上,便是除魔卫道的正义化身,而到了邪门歪道的手上,便成了助纣为虐的邪恶工具

    刀并无正邪之分,只因用的人心念不同,便有了极大的分别

    童建华说完,取出纸笔,开了一个方子让人前去抓药尔后拿出一排银针,在二人双手的合谷穴上各扎一针,待黑色液体流出后,又在小指的命门穴上各扎一针

    很快两人的手中各自流出了一滩黑色的液体,手心中也由开始的乌黑透亮,逐渐转轻,逐渐露出了血色

    不一刻,药抓了回来,吩咐了如何煎煮,如何服用后,便起身飘然而去

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第四十七章 童氏兄弟
    童先生的医术果然名不虚传,药服下去后只一个时辰,二人便已经恢复正常也不用再往厕所跑了

    刚一恢复,三济师兄便陷入了沉思,一边想着,一边流着哈喇子

    不用说,肯定是又挂念起那些门上的和墙上的黄金去了山恒见状,笑道:”师伯,要不我给你拿个盆放在下面接着,看您这个状态,一会哈喇子要掉地上了”

    三济道:”没大没小的,我可不是贪财的人,老子都说了,金玉满堂,莫之能守只是觉得这么多金子不用,却拿来做院墙,实在是太可惜了”

    “要不,咱们明天再去一趟,想办法给撬撬一块金砖回来”山恒说道

    “这个嘛,还是不要考虑了,那老头子应该有几下子我们去了可讨不到什么好,别便宜没占着,把你们的小命给搭上了”三济边想边说道,”哎,山浩呢”

    说话间不见了山浩四处找了一圈,仍不见踪影打电话也是无人接听

    曾东成此时恰好进来,说道:”是谁惹了咱们山浩小道友了,刚才看他气鼓鼓的上了一辆车,我问他去哪,他也没说,就只嗯了一声”

    山浩素来性格温顺,不告而走的事情从未发生过看来定是有什么不便明言之事,过会应该就会好了所以让山恒给他发了个短信,告诉他把事情处理完了就早点回来

    不多时,山恒过来说明日想请半天假,和三济师伯一起去四处转一转,恩施来了几次,到处山青水秀,风景怡人,却很少去转过

    想来也是实情,因此便应允了

    这几日以来,前来问道的人络绎不绝,几乎是从早到晚,没有停歇过武陵山脉本就是道家文化的发源地,道家文化的影响非常之大,是以信众尤其之多

    各种细节不表

    到了晚间戌时末,仍不见山浩回来电话仍旧是处于无人接听的状态山恒见事似乎不对,急忙跑来说明情况

    话未说完,山浩进来了一脸的疲惫之色

    原来他竟然悄悄找到了童先生的家想去看看这个童先生到底是什么来路根据曾东成说过的地址,一路找了过去

    童先生住在郊区的一栋极为普通的民房里山浩去的时候,看到门口有许多病人正在等候于是便过去攀谈,希望从这些人口中得到一些有用的讯息

    只是问来问去,这些病人只是慕名而来,对童先生的事情却并不了解唯一能确认的便是,童先生确实在这里已经传承很多代,名声极大是以只能是无功而返

    我道:”别人把你治好,你却怀疑别人,这样不太好吧”

    山浩道:”确认一下总是好的毕竟亲兄弟,我们要去消灭他弟弟,他却毫无任何的关切之情,我觉得有点不正常”

    被山浩这么一说,回想一下还真是毕竟一母同胞血浓于水,他们两个为什么去,为什么会中毒,发生了什么事情,他竟是不闻不问,毫不关心

    难道,在他的眼中,我们是不可能对童建业造成任何的伤害,所以并不担忧

    到了亥时,众人都已散去都准备休息时,那位妇人又来了

    山浩将日间所发生之事对她诉说了一遍,妇人听完,顿时现出沮丧的神色,摇头说道:”原以为你们可以将他治服,却不想仍是无功而返想我鱼类此次竟是在劫难逃了”说罢伏地而泣,极是哀伤

    这一哭泣不要紧，山浩顿时觉得脸上有些挂不住。日间去时曾夸下海口，说自己去解决问题，不想却因为一时贪念误了大事，还险些送了性命。

    三济师兄在一旁，也是沉默不语。适才一门心思还在打黄金的主意，此时却猛然间生起一股豪情，上前扶起那妇人，说道“你不必伤心，想我道门弟子，斩妖除魔本是义不容辞的份内之事，今日之失，我难辞其咎。无论如何，我一定会全力以赴，还你们一个公道！”

    次日一早，我们一行四人便踏上了前往水库的路程。临行前专门给臧卜天打了个电话，把情况和他简要的说明了，臧卜天说他会派手下人去打听一下，一有线索便及时与我联络。

    轻车熟路，很快便到了那栋白房子不远处。

    那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。

    远远望去，只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

    若非三济二人昨日的经历，到得此处一定会感觉心旷神怡，乐不思蜀了。

    我们尚未走到一半的路程时，望见院子大门忽地打开，一位老者昂首而出。走到近前一看，却和童老先生一模一样的相貌！