艳遇编年史

“原来几十年所学，实不足以救国民于水火。心灰而意冷。
“其后几十年，战乱纷繁，流离失所，尽尝人世艰辛，至共和国成立后，吾以拾荒得生存。
“至今，得寿九十有九，还有什么事看不透？
“老汉一生收徒十七人，战死十一人，老死五人，如今，仅有一人存活世上，却已经六十六岁了。
“前次见面，见小兄弟天资过人，想起近几年习太极拳，偶有心得，不想把这些东西带到棺材里去，也算对世人有个交代！……
原来，老人想收我做徒弟，这倒和我想一起去了。
我赶紧说：“我这次来就是想拜老人家为师的，还怕你不收我这个徒弟呢。”说完了，我就想跪下来，按正式礼节，给老人磕头。





艳遇编年史 分节阅读17
老人一抬手，拦着我，笑了笑说：“小兄弟你误会了，我不是想收你做徒弟。我只是想把我知道的东西教给你！人之患在好为人师！我有意教人武功却是再也没兴致做人的师父了。”
“是这样？”我有点疑惑，心里奇怪，为什么他们都不想做人师父呢？小丽是这样，这位老人也是这样。
老人接着说的话更让我意外：“虽然我不收你为徒，但你如果真的学得会本人的武功，却算是我们一个门派里的人。以后，要么，你从不出手使用本门的武功，只要你一使用本门武功，那你以后就要坚决维护本门的利益！
听起来也没什么大不了的，至少我还处在进可攻退可守的境地。所以，我一口答应下来。
老人也不追究我为什么答应这么快，象小丽说起太极奇门一样，跟我说起门派的家事来。
正文126 太极三宗
老人喝了口茶，介绍起来，声音浑厚，抑扬顿挫，倒真象个电视剧里教书的先生：“说起中华武术，不能不提太极拳，因为太极拳是的中华武术里最本源的东西！我们这一门派，实是太极一支。
“说太极拳，不能不说张三丰其人！
“张三丰以其不修边幅，又名张邋遢”。传说他“姿态魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。”读书经目不忘，有学识，能诗书。洒脱不羁，颇具神仙风度。其身世出处，颇多传说，“或言三丰金时人”。传说宋末，时乱，宋徽宗召之，三丰曾单拳击杀贼百人。亦传其能辟谷神行，死而复生。一生不慕荣利，遁世清修。据其自述，他曾任县令，後弃官出家为全真道士。曾於终南山遇火龙真人传以丹诀。游武当山，与其徒在该山“去荆榛、群瓦砾”，创草庐以修道。预言“此山异日必大兴”，嘱其弟子“善守香火”。不久离开武当山，云游至四川，在青城山和鹤鸣山访真揽胜。首创太极拳注以为修道健身之用，今日大行於世。
“关于张三丰的这段传说，实有深义，你要记住了，没事时细细揣摩！”老人提醒道。
“这个传说是说太极拳是张三丰所创。
“但事实上，也许传说有不实之处，张三丰也许只是传人而已：“据《史记》六十三卷《老子韩非列传第三》中记载：老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终”
“这个记载中的尹喜，又称“宓子”，《列仙传》上说他是周大夫，是个精通“内学星宿”的高人，他隐蔽自己的德行，当时人对他不了解，传说他记见紫气浮关，果然老子骑青牛而来过关。
“后来，人们说是宓子创太极拳，经五世传给张三丰。
“所以，后世，以宓子为太极祖师。我们这一门派，也是如此。
“宓子祖师以下，传至二世，门徒三千，而才俊者三人。宓子祖师因材施教，三人各分承衣钵，得传太极三宗，名为：神宗、人宗、鬼宗。
“人宗为世俗之派，拳势华丽，引人注目，是以门徒众多，虽出众者少，但势力浩大。现世太极诸门派，多为人宗传承者；“鬼宗为隐密的入世者，诡异奇巧，收徒条件苛刻，是以门徒甚少，但每一徒皆为人中龙凤，且行事不经，为目的无所不用其极，故行走江湖，无人敢惹。一个隐秘的门派，神龙现首不现尾。传言现世传人在军队中如鱼得水；“神宗为出世的修行者，事事师法自然，种种暗合天意，为太极最本源之宗，但六十年方出一高徒。故在江湖中无声无息，几为人所忘；“老朽，却正是太极神宗的现世传人，宓子祖师传太极到今，已历整整六十世！”老人一口气说完上面的话，意兴索然地看着我。
叹了一口气，老人接着说：“如果把太极拳当作克敌制胜的方法，那是武夫拳；如果把太极拳当作强身健体的方法，那是病夫拳。两者都仅取一隅，未得太极拳大用，可惜糟踏了太极拳。
“在冷兵器时候，习武可以防身，甚至可以为武将而光宗耀祖。而现在，不被人打死，只是人的基本的生存权利，没人怀疑，太平盛世，朗朗乾坤，死于非命的，几人？
“健康长寿，更好，但又何难之有？社会进步，医学昌明，病衰短寿的，几无。
“太极拳练之由形，成之归心。练拳不练心，拳与我两分，总属不得拳道，尚在门外。习之，如精神修行，可改人之气质，但现世之人，屑于一顾精神修行者几人？”
“若乎张三丰不能单拳击杀贼百人，不能传此杀人之技，武当何以兴盛如此？
“太极若不能杀人，能传至今日否？”老人看着我问。
我想了半天，不得不承认他说的有道理，对着他摇了摇头。但又忙补充说：“也不一定，现在练习的人也还是不少呢，很多人用他来锻炼身体。”
老人又长长地叹了一口气，自我解嘲地重复道：“对锻炼身体，锻炼身体！”
看着我，然后说：“你现在明白我为什么不收你为徒了而只愿教你吧！要是你现在后悔，还来得及！”
正文127 神宗心法
没有什么可后悔的！反正我练习这门功夫又没有什么损失。要是不练，反而会损失我的一斤好茶叶！而且，神宗，多好听的名字！听起来很拽呀！当然，我可不能这样对老人说。这个和领导说话，那没什么可考虑的，总结起来就六个字：拍马屁、表决心！
我沉吟了一下，说了三点看法，象跟领导汇报工作一样对老人说：“1、唐朝的裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式在那个时代就已相当具有影响。太极是中华文化的一种精神在武术上的体现，学习总对我是有好处的。2、而且太极能传到今天，说明它有很强的生命力。存在的就是合理的！它一定有存在的道理，这个道理，也许我今天还不是很清楚，但我想经过练习后，我会越来越清楚国人选择太极的道理。3、另外，我既然学了，我就会认真学习去，古人云，一不做，二不休，我会尽自己所能，把这门功夫学好，不给师父丢脸！”
老人还算满意，但还是纠正了我对他的称呼：“不要叫我师父！在你学成太极神宗的功夫并出手之前，你并不算神宗的人。退一步讲，如果你真学成了功夫，成了门人，那在我们神宗内，我们也不算是师徒！”
“那算什么关系？”我再次忍不住好奇的问。
“兄弟！”老人肯定的说：“入神宗门内，不管先后，皆称兄弟！”
接着，老人解释了一下原因：“太极神宗内，有个传说，练得成神宗功夫的人，都能升仙出世，但将来，会再转世来此世界，所以，并没有长幼先后之分！为表亲切，也只是称为年长者为兄，而幼者为弟。”
我心里想：这个规定好！但一想自己不大可能是仙人转世，按老人的说法，我也似乎练成此功的可能渺茫，所以，这么好的规定，对我也许不发挥什么作用。嗳，要是在单位也有这规定就好了，我就不用见谁都拍马屁了。
老人接着说：“但转世之人，并不了解自己的身世，所以需要同门之人的指引。所以，神宗的人，一生中不仅要练功，还要四处找寻自己转世而不自知的门人。所以，神宗的门人，都走过五湖四海，见多识广！但要找寻门人，这还是不够的，还有一套本门独特的方法。所以，练功倒不累人，找人累人。”
“你认为我是你的门人吗？”我问他。
“这个不好说，我只是感觉到你是块习武的料，要不，就是你有其他什么东西，与众不同，至少，你过目不忘的本领，还能满足修习本门功夫的入门要求。而且，你是我遇上的，并没费我寻找，我为什么不试试呢？所以，你不用谢我，我教你功夫，也有自己的目的。”老人说这话时，口气仍然很平常，象是在说茶是不是有点冷了一样。
“哦？”我微微有点失落。我可不相信自己是神仙转世，要不是练习小丽教的多心经，我压根就不可能有过目不忘的本领。
老人把自己要表达的意思完全表达出来，再次确认我是不是还想学他的功夫。
“请问，我该怎么称呼你老人家呢？”我问他。
“我姓吴，口天吴，要是不见外的话，你叫我吴老哥我就很高兴了。”老人客气的说。
“恭敬不如从命！吴老哥，让我现在开始好跟你学习好吗！”
老人认真地看了我一眼，哈哈大笑，说：“好！对我的味儿！喜欢，我现在就教你！”
正文128 色戒
老人认真地看了我一眼，哈哈大笑，说：“好！对我的味儿！我喜欢，我现在就教你！”




艳遇编年史 分节阅读18
老人直接从内功心法开始讲：
“第一原则是实事求是的评价自己！把你自己从人群中找出来！认识你自己。
“也许你觉得我说的跟一个现代企业的培训课程似的，但这确实是本门几千年来的第一要诀！不过，这中间的内容是有区别的。
“本门的训练是在开始时，要闭关训练一个月时间，在一个阴暗的山洞里静观已身，先修成九阴之体！
“但你不用了。你在女子监狱有一百天了吧，那个地方阴气太重，你已成九阴之体，现在你知道我为什么见到你的时候很亲切了吧。开始时我还以为你是已窥我神宗门径的侯选人呢。
“但你以后不要再住在监狱的宿舍了，要搬出来住。上班时间在监狱上班，沾染点阴气，也无大碍，如稍加利用，还会对练功有益。你搬出来后最好选个中学边上的民房住，那里阳气盛，可冲去白天上班时在女子监狱里沾染的阴气、骚气和怨气。
“你现在是童子之身，是吧，这本是件好事，但在另一个意义上，却是件很坏的事情！”
“什么？”我更奇怪了，难道，练太极神宗的心法，童子身竟然有问题？”那为什么少林武功童子练起来事半功倍呢？太极武功和少林武功难道区别这样大？而且，吴老哥的理论，我以前怎么从来没听说过？”
虽然我问得比较客气，可心里却发毛，会不会这个神宗是什么邪教组织？
“小兄弟你的问题是很正常的一个设问，但你想过没有，窈窕淑女，君子好求！象你这样二十出头，年轻气盛，血气方刚，能没有对少女和性的渴求吗？
“年少之时戒在色，你练习我门心法，气血必然更强盛，精气更沸腾。常言道：精满自溢，如果你没有破过这色戒，那只怕其时，你每练一次我门心法，就如同在鬼门关上走了一回！越是功力深厚，则越危险。
“我门内弟兄，大多经多方找寻后，拜入门墙时，已过而立之年，对各种各样的生活有各种各样的经历，历练后，反而能真正看得透，看得清澈。而小兄弟你呢，如果，你还是童子之身，你如何能说你对性爱的滋味不屑一顾呢？
“也许你觉得你对爱情的向往是美好纯洁的，只不过这种对女人的向往，披上爱情的外衣，为世俗所认可而已。
“但对练习武功者来说，那就是需戒之色欲之念，“落泊江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻！想当年，老汉年少时，可能要比你轻狂百倍。但如今，见女人，如见草木。你能吗？要是你面前一个千娇百媚的女孩，你动不动心？
“色戒不守，神功不成！
“而守色戒，你必须看透这色戒。
“这个……”我难为情了，这可怎么办？难道，我要立马去找个妹妹做一场，破了自已的童子之身，再来练习这神宗的古怪心法不成？
老人象是看出了我的心思，笑了笑说：“这你倒不用愁！见你第一面后，老夫曾为小兄弟起卦问吉凶，一年之内，你是诸事如意，纵有惊亦无险！
“一年之内，所遇诸事，你只须顺其自然，不强求，亦无需害怕，任性而为。
“以老夫之见，你面泛桃花，不出一月，必破童子之身！
（艳遇元年11月中）
正文129 灵丹
当天晚上，老人与我谈到很晚。每次他说出关于神宗对武功的看法，都出乎我的意料之外。我就象个刚开始学习说话的孩子，每次应对，总是说出驴唇不对马嘴的话。再不敢认为自己对传统的文化有点了解。
我就住在老人家里，第二天一早，老人就在自家院子里，再次指点我打一路太极拳。然后，让我站在一块大石头上，按神宗的心法，护住心神，他站在我的对面，一手按在我的头顶，一手按在我的小腹，一股暧暧的热流，象滚烫的开水，从我的头顶注入我的下丹田，然后，在那里停住，不住的盘旋，然后逐渐缩小，由一个碗口大小的气团，缩小成兵乓球大小，再变得象个洁白的珍珠，最后，象消失了一样，无声无息，身体再也感觉不到它的暖热和涨滞和旋转，但我却依然能在感觉里意识到它还存在于我的下丹田之中。
老人收了功，告诉我，他按神宗的传统，给我在下丹田内种了一颗灵丹。
然后讲解道：
灵丹的作用，是起聚气的作用。
下丹田靠近肾脏，而肾脏形如种子，理论上讲，是人生命的发源之所。所以下丹田的修炼，是任何气功的基础，甚至是有些功法的最终追求。
气是什么？这很难用语言表达清楚。有人认为是维持人生命的元素，比如在血液里传输的氧气和其他营养元素，这在理论上讲得通。因为，人的运动，确实离不开这些基本元素的供应。运动，就要消耗能量，这能量需要得到保证。
我们常说的力竭，也许是肌肉中贮存的能量用完了，而新的能量，还没及时传送过来。而平常运气，行走周天，可能是让人体各种器官所需的能量得以充分供应，并尽可能的多存贮运动所需的能量。
理论只是理论，即便能讲得通，也简单了一点。也许事实并不是这个样子。
下面，我要再为你打能任、督、带三脉。如果说丹田如同大海，那么经脉，尤如人体内的江河。经络通畅，则“真气”可以在丹田和身体的各部份之间顺畅的传送。同时，经络，也有临时性的存贮真气的作用。
老人简单说了一下后，首先为我打通了任脉，然后是督脉，接着打通了带脉，最后，让三脉互通。
感觉很舒畅，但并没有象传说中的那样，有剧烈的反应，或者是功力大增。让我不禁有点失望。
我想把他所说的种在我丹田里的灵丹在三条经脉中转上一转，但根本没反应。灵丹象消失了一样。
我问老人：“吴老哥，这个灵丹，我怎么感觉不到了？它能随着真气转周天吗？”
老人笑了笑说：
“我说过，灵丹，主要作用是吸引真气。真气分四种：一为呼吸之气，二为水谷之气，三为真气，四为宇宙之气。
“呼吸之气，指人体与环境之间的气体交换。不用多讲，只须在以后修炼中感觉一下，人全身的皮肤都是能呼吸的。
“水谷之气，指人摄入的各种食物饮料中的已知的和各种未知的营养成分。
“真气又叫原气，是在胚胎期已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系，上面这理论是《素问。离合真邪论》里说的。《难经三十六难》里也说：“合门原气之所系也”所以说原气是人身固有之气，与外来的呼吸之气与水谷之气不同，是由父精母血所赋与的。在母腹中从胚胎到胎儿的成长发肓过程中，即已形成，故也称先天气。因正由于此，很难被现代人理解。
“宇宙之气，两种方法可得。一种是人体与宇宙进行气的交换，呼气则意想将病废之气，排入宇宙，吸则意想宇宙万能之气直接吸入体内，以达到增强体质，祛病延年之目的。同时，也可作为加强武术技击强度的手段。另一种是借气，指不引宇宙之气入体内，但可随时取用，因宇宙之气取之不尽而用之不竭，故此功法最为高明，也最难成功！”
我听得目瞪口呆，天下竟有此等高明的功法，但老人说起来却如数家珍，不以为然。
我问：“吴老哥，你会借宇宙万能之气吗？”
老人笑笑说：“皮毛而已。我刚才为你通经络，用的就是这种方法，不值一提！”
“那你在我体内种下的灵丹能吸引宇宙万能之气吗？”我问。
“理论上讲应该可以的，但事实上要看你的造化了。百人得丹，而一人成仙。也就是说，一百个被种下灵丹的人，只有一个修成正果。灵丹对真气的吸引力最初并不大，甚至有的人种下后，一辈子都没反应。有的人种下之后，即有真气浪涌而来。”
“吴老哥，那如何加强灵丹对真气的吸引力呢？”我再次请教。
“先练丹田，想之成为虚空，不着一物，然后方能容万物！此步练成后，丹田必呈混沌之态，此时，可感觉灵丹如若隐若现的一点星光，然后，引聚真气，然后灵丹之星光恒定，渐如火烛，最终如明月，各种真气趋之若鹫。
“如得天机，明月之形，可再幻化至无形，即可对宇宙真气，借用如神，神功乃大成。
“但在灵丹小成之前，所吸引之气，并非宇宙真气，而是精灵之气。何谓精灵之气？每粒草的种子，皆有生机，蠢蠢欲动使种子发芽的力量，就是种子的精灵。而我们周围，这种类似的力量，数不胜数，多数是四处游荡的自由精灵，不被象草种子这样的形式所拘而只能为草的生命服务。灵丹所要吸引捕捉的，就是这种精灵，然后汇聚它们，最终感化成滋养我们生命的原始力量……”
老人还讲了很多道理，我听得大多是不甚明了，但大的道理算是清楚了，而且，老人的话我也记住了。
又是要赶时间，早上9点，我学了满满一脑袋的功夫理论，身体里带着灵丹的已通畅的三条经络的快感，踏上了去省城集训的征程。
也踏上了生命中的第一段真正的艳遇之旅。
（艳遇元年11月）




艳遇编年史 分节阅读19
写在后面：犯难！要是写艳遇，却没有情色的胡椒面，那是怎么也说不过去的，可是网站不允许我贴呀，怎么办？
正文130 金刚不倒
省城n城，是一个著名的城市，当然，能成为省会的城市可能都不错。到监狱管理局政治处报道，但接待的那位老爷说，先登记，明天再来，到时候系统里所有人来齐了，一车拖到公安学校去。
没办法，也只好这样了。但我还是灵机一动，到财务装备处转转，这是我的对口业务管理部门，我想见见常在电话里联系的一个领导，这样也许对仕途有好外，至少，熟悉后，他不会在业务上挑我的毛病。
几间办公室都空荡荡的，只有一个小女孩，穿着便装，在看报纸。我也不知道她是处里的人，还是来找人的。可是我又不到其他人，只好找她问问。
一打听，才知道她也是处里的人，姓许名蕊，也是今年才进监狱管理局的，明天也要去警校集训。她听说我也是，就热情起来，要打电话帮我联系宾馆。
我说：“随便呢，我什么地方都能住的。”
她笑了笑还是介绍说：“公安厅定点的宾馆里好的是希尔顿，五星级，离这里不远，你住吗？”
“那要多少钱一个晚上？”我问。
“也就二百元吧！”
“这么便宜！五星级宾馆好象比我们市里三星级还便宜嘛！”
“起先还死贵，听他们说，厅里安排几个治安警在宾馆附近转转，见到三陪女就抓，结果，宾馆经理自动跑到厅里，请求降价。”
我听了，和她一起笑了半天。
后来，我就按她的指点，很牛气的到希尔顿酒店，在总台说了声：“我公安厅的，请按协议价给我个标准间。”
果然得到了很好的服务，房间价钱是198元，挂的牌价是一千多呢！
晚上，我打的去公安学校。因为听许蕊说，我们将被封闭训练三个月时间，而不是两个月。我怕到时候要是管理真的很严的话，我不能及时地把吴老哥托我交给他一个朋友的东西带过去。那东西是今早上，我要走时，吴老哥临时交给我的一幅字画，吴老可说是他当年拾荒时捡的。我并没打开来看，我也没问他我要找的人究竟是做什么的。
到公安学校门口，一看，还有站岗的警察，不让我进去。一打听，我要找的这个人，虽然是这个学校主持工作的副校长，但却是个传奇式的英雄人物，我从站岗的警察说话的口气里听出了人们对他的尊敬。这倒不多见，年轻的学生，一般都对校领导很感冒的！
再用公安的专线电话和校长说明来意，不一会儿一辆车来接我。在去他家的路上，我心里有点不安，这个学校的副校长，按级别，可是副部级，这可比我们监狱管理局的局长大人的官还大一圈儿。我渐渐感觉到，吴老哥让我给他带东西，可能是让他关照我。但他拾垃圾拾来的东西，又能是什么好东西呢？