香港1968

    “那么你认为你有权利去剥夺一个无辜人的性命，就是为了你口中的能够拯救大多数人是吗”

    “是的！”那人点点头说:“你不认为这很合理吗救多数人我想在座的诸位都是这么想的对吗”

    此话一出，餐厅内的大部分人都下意识的认可点头，毕竟从数量上来看，的确是五个人的性命比一个人重要。

    听着这人的回答，霍耀文心里想笑，这感觉就是在跟网上的人争辩一样，笑着问道:“那如果那一个人是一个对人类社会有巨大帮助的科学家呢他能够发明出很了不起的科技，能够为我们的生活带来便利，失去了他我们的科技就会倒退几十年。”

    “这……”那人明显犹豫了起来，一个对世界都有帮助的科学家，和五个普通人，想来大多数人都是选择救那个科学家，可是刚刚他已经说出去了救大多数，自然不可能改口。

    “你犹豫了你还是坚持选择救五个人吗”霍耀文呵呵笑道，当杠精谁不会啊

    “当，当然！”那人咬着牙道:“我是从生命的角度去考虑这个问题，哪怕那个人是国家元首，我都认为需要救更多的人。”

    “好，不提那几个人贡献。”

    霍耀文讥笑道:“生命是无价的，没有人有权利，也没有人有能力去比较五条命和一条命孰重孰轻。在你认为五个人的生命比一个人重要时，你就没有资格提从生命的角度去考虑，这就跟你脱裤子放屁一个道理，没有人放屁会去脱裤子对吗”

    “哈哈哈……”

    脱裤子放屁这个有趣的话，一下子令餐厅内的所有人都是哄堂大笑，是啊，有谁会傻乎乎的放屁还去脱裤子

    那人被反驳的面红耳赤，一时语塞不知道怎么去辩驳，倒是他的几个朋友看不下去，其中一个戴着又厚又大镜片的眼镜男走上前说道:

    “先生，你说的很对，生命是无价的，但五条命比一条命不是更有价值吗或许你刚刚说的很不错，没有人有能力去比较五条命和一条命孰重孰轻，但这个问题摆在了你的面前，你不能漠视也无法去拒绝去比较，或许比较是个残酷的事情，但往往生活就是残酷的，我们没有能力去比较生命的价值，但我们有能力去选择保护更多的生命，对吗”

    霍耀文瞥了一眼这人，他的话听起来倒是有几分道理，但实际上还是如刚刚那个杠精一样，他笑着说:“ok，你说的不错，生活很残酷，我们没有能力去比较生命的价值，但你有没有想过，你作出的选择是否正确呢我们来把刚刚这个问题换个思路，一辆电车行驶过去，要路过一个天桥，天桥下面被绑了五个人，你的面前有一个很胖的胖子，你推他下去，就能堵住电车，拯救那五个人，你是选择推还是不推当然不考虑法律问题。”

    虽然是换了个思路和说法，但归根到底，还是在于你是否会选择去拯救。

    眼镜男思考了一下，犹豫不决，看了一眼身边的同伴，他硬着头皮道:“推！”

    “不考虑法律的前提下，你是选择推下去，那你的意思是说，你可以随意的剥夺一个人的生命哪怕是没有法律的制裁，你就能向上帝一样肆意的剥夺一个人的生命，去挽救你口中所谓的数量更多的五个人的生命”

    “这……”眼镜男自然不敢说自己是上帝，支支吾吾的也说不出话来。

    霍耀文嘴角一笑:“回答不上来的话，那我问你一个问题，假如你最心爱的姑娘也是你的女朋友，同你的母亲一同掉入了河中，水势很急，你只能拯救一个人，你是选择救你的母亲还是你的女朋友”

    “这个……”眼镜男再次支支吾吾起来，同时他身边的几个朋友也是皱起眉头，开始思虑起是拯救女朋友还是拯救自己的母亲

    一些结伴而来的情侣，在听到这个问题后，女朋友忙不迭的追问男友这个问题，选择拯救那个都不好回答，一时间令男友头疼不已。

    “回答不上来是吗”

    霍耀文拍了拍那人的肩膀说:“这个问题其实没有多大的意义，但可以观察出一个人的思维模式，是习惯性的把自己代入第三视角，还是把最真实的自己代入，你选择了把自己代入进去，令自己艰难两择。这就说明一个问题，你不是




145【科学，技术，人】
    一到维也纳，霍耀文除了体会到了音乐之都的气息外，在酒店待的这两天，出了房间门就能看到许多来自世界各地不同国家的哲学爱好者，倒是对这次世界哲学大会的规模有了一点了解。

    跟安娜在附近转悠两圈，满大街的都是打着旗帜横幅，清一水的用英语和德语双写:“热烈欢迎世界各国哲学爱好者。”

    张老师张承颐这几日也是带着霍耀文拜访了一下牟宗三，顺带着同香港中文大学哲学系的唐君毅、劳思光等人开始聊起这次大会的来的世界知名的哲学大师来。

    卢克教授和校长乐品淳也是有各自的朋友来参加这次世界哲学大会，相互之间连续拜访了两日。

    时间一眨眼就到了维也纳世界哲学大会的开幕式，因为这次来参加哲学交流会的人太多了，举办方按照团队和个人，来分批次的在维也纳的各个学校，礼堂等地方安排讲座讨论研究。

    往届世界哲学大会一般邀请的人数都是在一千人以内，人数最多的一次是二战后的第十届1948年在荷兰阿姆斯特丹的那一次，到场的世界各国哲学家人数突破了三千人次。

    但就算如此，也没有今天这么多，在放开邀请函的限制后，光维也纳机场那边获取到的资料，以及上报到举办方在维也纳大礼堂的临时办事处，就有高达2.87万人。

    这人数可以说是严重的超标了。

    维也纳方面有喜有忧，喜在于来的人数多了，对城市的经济还是有一定帮助的，忧的就是目前维也纳还没有一个正式的体育馆，无法接纳如此多的人来开举办这次大会的开幕式。

    虽然不能如往届一样把所有人集中起来，维也纳举办方也是绞尽脑汁的把这差不多三万人分批交给了维也纳的各个中学大学以及一些公共和私人的礼堂。

    把个人参加大会者，以及团队参加大会者给分割开来。

    霍耀文他们作为香港大学校方派遣来的人员，自是算做在团队之中。

    第三天的上午八点多，霍耀文就跟在张承颐，卢克教授，乐品淳等人后面步入了维也纳金色大礼堂之中。

    金色大礼堂，专名为维也纳音乐协会金色大厅，又称黄金厅、维也纳爱乐厅。这是维也纳最古老、最现代化的音乐厅，是维也纳也是世界上著名的音乐厅之一，共有1744个座位，300个站位。

    能来这参加哲学大会的人，几乎都是以团队或者知名哲学家为主，其余的人早就分配到了各个学校的礼堂或者大型的教室之中。

    金色大礼堂。

    霍耀文一身得体的西装跟在卢克教授等人的身后，得利于卢克教授在英国哲学家颇有名望，他们倒是混到了一些席位，不过霍耀文和安娜作为年轻后辈，也只能是混了个站位。

    十几分钟过去，会堂里的人基本上都到齐了，此时站在讲台上的是举办方邀请来的法国著名哲学家让-保罗萨特。

    让-保罗萨特浅笑着走向讲台前面，看着台下和二楼三楼的两千多人，面带微笑的说道:“先生们女士们早上好！”

    “啪啪啪……”

    一些认出他的人，纷纷鼓起掌来。

    让-保罗萨特笑道:“我从1938年参加了法国巴黎世界哲学大会至今，已经参加了整整六届，每一届都会有人提出不同的思想不同的问题，今天1969年，第十四届奥地利维也纳的世界哲学大会，举办方热情的邀请我来当这位开幕式的开场嘉宾，我心里其实是拒绝的。

    但我去年到美国耶鲁大学参加交流会的时候，听到有一些学生，询问我当今哲学和过去的哲学有什么不同在如今科学、技术、人类飞速发展的时代，哲学到底对我们意味着什么有什么价值

    我来这里不是给诸位普及这些知识的，因为我想在座的诸位都比我有智慧，都比我了解，所以我就不在这里卖弄什么。

    延续之前的话题，维也纳举办方此次跟往届不同，邀请了超



146【黑客帝国】
    作为伦敦大学的教授，现在又是香港大学哲学系的教授，卢克教授就担任起两所大学此次交流的桥梁，邀请来了伦敦大学此次带队的哲学教授詹姆斯霍华德，希望两所大学能够约个时间共同交流一下。

    这事情，校长乐品淳自然是高兴的答应下来，中文大学那边的唐君毅也是带着牟宗三等人跑过来凑热闹，想要参加这次的交流会谈。

    到最后是三校共同找了个地方，来探讨此次哲学大会举办方所提出的三个主题:“科学，技术，人！”

    张承颐，卢克教授他们本来是想带霍耀文和安娜一块去的，但考虑到二人年纪不够，只能把他们交给了此次过来的伦敦大学哲学系的学生，让他们这些年轻人交流交流。

    酒店一间不大的会议室里，围坐着五位伦敦大学此次派遣过来的年轻学生，其中一个女孩子热情的抱住安娜:“安娜，好久不见了！”

    “是啊好久不见了梅里斯！我给你介绍一下，这位是香港大学的哲学教师埃文。”

    安娜跟她拥抱了一下，这才跟霍耀文介绍道:“埃文，这位是我在伦敦大学时的好朋友梅里斯。”

    霍耀文笑了笑，同她握手道:“你好梅里斯！”

    “你好埃文。”

    梅里斯礼貌的点点头，随即转身朝着剩下的四个朋友道:“我想安娜-伊莎贝尔我就不用介绍了吧，作为哲学系的知名人物，大家就算没见过也早有耳闻。”

    威廉走到安娜的跟前笑着道:“当然不用，伊莎贝尔小姐可是伦敦大学哲学系最漂亮的女士，虽然我没有见过，但在学校毕业生名单中早就看过照片了。”

    剩下的亚历山大，查尔斯，哈维三人，都是纷纷走上前进行自我介绍。

    有美女在，威廉几人都是尽可能的想要表现出自己智慧和才华的一面，就着这次世界哲学大会的主题“科学，技术，人”来探讨所延伸而出的各种问题。

    霍耀文虽然没有主动的交流，但在安娜的带动下，也是配合着说了一些自己的想法。

    聊到最后，渐渐的偏离了主题。

    从科技到人类，再到整个世界，又辗转到了无尽的宇宙。

    就连霍耀文也不得不佩服这些人的脑洞，只是随便讨论讨论，就把这次主题给扩展到了世界，到宇宙。

    到最后，居然又谈论到了哲学中的两大派别，唯心主义和唯物主义。

    亚历山大皱着眉头，反驳威廉的话:“在我看来唯物主义才是能够让人知晓这个世界，这个宇宙的一切，从中世纪以来我们开始了解到各种科学的诞生，它缔造了我们现在的科学世界。”

    威廉摇摇头:“我不这么认为，你怎么知道你所了解的科学物质的世界，就是你真正认知到的世界呢”

    “难道不是吗”

    “难道是吗”

    两人聊到最后，已经不是在讨论，而是在争吵，两人彼此瞪眼，都试图想要说服对方。

    但谁也说服不了谁，就开始拉拢周围的人，试图找人一块来说服对方，安娜是偏向唯心主义，查尔斯几人则是偏向唯物主义。

    威廉看支持亚历山大的人比较多，皱着眉头，看向了一边默不作声的霍耀文，张口问道:“埃文你认为呢”

    对于物质在先意识在后，还是意识在先物质在后，这两个观点，霍耀文其实没有太多的想法，这两个派别在哲学界已经讨论很多年了，那么多的大师都没有争吵出个所以然来，他就算说了也没有意义。

    不过看安娜盯着自己，霍耀文想了想还是说道:“我认为对我们所处的客观世界是否存在，作出肯定和否定的说法，都是不对的，是同一个错误的两个面。”

    霍耀文说到这，停顿了几秒，又道:“我说个我一直在构思的一个科幻故事。”

    科幻故事

    怎么好好的扯到这上面来了

    威廉，亚历山大，查尔斯他们一脸的惊讶。

    旁边的安娜说道:“埃文是一名科幻作家，他写的书在美国卖的很好。”

    这下，威廉和亚历山大等人默默的点点头，没有多说什么，继续听着霍耀文所说的话。

    “我想大家应该都听过计算机吧”霍耀文看了一眼几人。

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147【座谈会】
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    在三校短暂的交流结束后，卢克教授从安娜的口中听到了霍耀文所提出的“缸中之脑”疑问，眼前一亮，忙不迭的找上了霍耀文，想要从他的口中听到完整的内容。

    而闻讯赶来的张承颐，牟宗三，唐君毅等人虽然对霍耀文口中所描绘的计算机不是很了解，但总体上基本是听懂了。

    “……大概就是这样，这本来是我下一本科幻书的构思。”霍耀文端起咖啡喝了一大口，总算是舒缓下来嗓子眼的干燥。

    张承颐道:“耀文，你这个似乎跟庄周梦蝶差不多”

    牟宗三在一旁点头道:“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

    卢克教授对于庄周梦蝶中国这个家喻户晓的经典故事还是知道一点的，不过了解的不是很多，所以不如牟宗三等人详细。

    但在听完霍耀文这个完整的内容后，卢克教授的心里十分欢喜，这个疑问跟笛卡尔的我思故我在有异曲同工之妙，不过这个疑问跟笛卡尔所提出的恶魔假设更为相似。

    都是对自我意识，以及和认知的世界产生怀疑和疑问。

    但不同于笛卡尔的我思故我在和恶魔假设，霍耀文口中的缸中之脑的假设，是以现有的部分科学理论为基础的。

    大脑神经系统和脑电波信号早在十几年前就已经有脑医学家提出，并且得到了证实，所以说霍耀文所描绘出的缸中之脑不是单纯的思想问题，而是牵扯到了部分科学理论为基础。

    卢克教授微眯着眼道:“埃文，我认为你把这个缸中之脑的问题用论文写出来，稍后我会递交给本次世界哲学大会的举办方。”

    每一届哲学大会，都会有精彩的哲学论文被举办方收纳，以类似标杆的形式对外公布出去，来引导此次参加大会者的交流内容。

    霍耀文听卢克教授这么说，瞥了一眼张老师。

    “看什么看，你赶紧写出来，稍后交给我们帮你修改一下。”张承颐瞪了他一眼，这么好的机会怎么可能就这么放过了。