原始人攻略

    不过也让鳄鱼他们明白了，这房子如果放在他们手中，不懂得怎么去修缮，根本就住不久。

    这就像是他们的吊袋一样，鱼皮吊袋做好后，短时间内根本无法住人。

    先得用吊榕上面垂下来的树须将吊床捆起来。

    等到过个两三个月，树须长成形了，和吊袋融为一体的时候才能住人。

    如果换了别的部落不懂这一茬，将吊袋挂到吊榕上就睡，到了半夜肯定会掉在地上摔个半死的。

    而且不仅是房子，还有那弓箭，那个叫做锯的工具，那些能够抓到鱼的笼子等等。

    哪怕他们现在能够抢来了，不懂得怎么制作，等到用坏了的时候还是没有的。

    想通了这些，鳄鱼将自己一直攥在手中的石斧扔在了地上。

    随后他认真的道:“我鳄鱼愿意带着族人加入王族，从此和王族血脉相融成为一家，只要你以后将我们鱼族和你们王族当成是同一个孩子一样对待，我们就愿意将你们当成是兄长一样对待！”

    有了鳄鱼的这句话，剩下的事情就好解决了。

    王伟带着他们返回了大河边，顺便带了两个老妪他们走后制作的竹筏，将那些鱼族的妇孺都接了过来。

    随后双方在两个部落所有人的见证下开始盟誓。

    盟誓的双方本来应该是鳄鱼和老妪的。

    但是老妪扶着额头，以刚刚乘坐竹筏，身体不适为由将盟誓这件事交给了王伟。

    翠花有些疑惑，昨天乘坐了那么长时间的竹筏，老妪都没有任何不适，今天只是过个河，怎么就不适了。

    她刚打算询问，就被一旁的王壮给扯到了一边。

    在大河的边上，一桶刚刚烧开的水被倒入了一个竹筒之中。

    鳄鱼代表他们鱼族，王伟代表王族，双方同时割破了手指，在对方的额头划了一道血痕。

    随后两人又将鲜血滴入了竹筒之中。




第八十九章 晚宴
    鳄鱼他们和王伟等人经过一番密谈后，当天就离开了王族。

    走的除了这些男人外，还有不少的物资和几艘竹筏。

    王伟不怕他们不会撑竹筏，毕竟都是会水的，哪怕不会撑，掉进了水中也不会被淹死的。

    这次王壮他们并没有跟着一块去，因为没有那个必要了。

    鳄鱼他们走的太过匆忙，夜晚准备的篝火晚餐都来不及参加。

    不过王伟却为他们准备了不少的食物和鱼笼。

    这就保证了他们哪怕不下水捕鱼都不会断了食物来源。

    那些来到王族的妇孺们，经过最初的拘谨之后，开始尝试着融入王族的生活。

    院子里面的那一群小狼崽给她们带去了深刻的印象。

    看到的第一眼是喜欢。

    倒不是因为小狼崽的模样毛绒绒的十分讨喜，而是因为这种唾手可得的食物对她们来说是最好的东西了。

    不过这些看起来很可口的小狼崽却被告知不能吃。

    这些东西的耳朵和鼻子特别灵光，哪怕现在还是幼生期，却能在院子里面听到院子外面很远处的脚步声。

    每当有陌生的脚步声响起的时候，它们就会‘嗷呜嗷呜’的叫个不停。

    这样一来，哪怕是在院子里面居住，也不用担心有敌人靠近而不知了。

    只不过，有时候一旦有了风吹草动它们就叫个不听。

    十来只小狼崽，一只叫起来其余的都会跟着叫，令人烦不胜烦。

    就像是现在，得知这些小狼崽不能吃后的鱼族人就快要被它们给烦死了。

    心中那初见的好感被消耗殆尽，只想一把掐死它们。

    因为面对自己这些陌生人，这些可恶的小狼崽就会跟在屁股后面‘嗷呜嗷呜’的叫个不停。

    如果碰到小孩子，它们还会跟在后面悄悄的咬上一口。

    小狼崽这种不友好的行为让它们的首领王虎感受到了羞辱。

    自己亲手带出来的，嗯，小兵，对，就是王伟说的这个词，自己亲手带出来的小兵太给他丢脸了。

    于是，王虎就和几个唯自己马首是瞻的小屁孩一人拿着一根纤细的竹条，教训起来了这些小狼崽。

    特别是将几头追着鱼族一个小女孩乱吠的小狼狗抽得‘呜呜’叫后，他那英勇的行为便获得了鱼族那些和他们年龄差不多孩子的好感。

    鱼族的那些小屁孩跟在王虎的后面，看他手拿竹条，如同那手拿长矛的大人一样，不断的夸他厉害。

    而王虎则是绷着脸，忍着乐开了花的自己不露出太过夸张的笑容。

    毕竟王伟说过，喜怒不能形于色，要含蓄。

    虽然他不懂什么叫做含蓄，但还是照着王伟所说的笑不露齿，面上要云淡风轻。

    只不过，憋得委实有些难受。

    而鱼族的那些女人们，有些畏惧也有些怯懦的讨好过后，很快就和王族的女人们叽叽喳喳的聊了起来。

    当然了，这其中，自然也有王伟交代的原因。

    在这个世界，干活就是最大的事情。

    哪怕就是两个部落融合在一起的重要日子，一场简单的盟誓，一顿可以算得上是下午茶的款待后，她们依旧需要干活。

    只不过，以前在鱼族的时候，她们需要干的事情是爬到树上摘树叶，下到地里掘草根，翻开石头找虫子或者趴在水边钓小鱼。

    但是到了王族，事情却都变了。

    老妪亲自把关，一个个的找到了这些女人，对她们进行着检验和测试。

    首先是那些手指最为灵活的女人被挑了出来。

    她们跟着部落的女人们在温暖的，还点着珍贵的鱼油灯的屋子里面学习搓弓弦，沾羽箭上的羽毛。

    随后，那些比较聪明，学东西很快的女人则是一人发了一条草裙衣，出去跟着学习制作陷阱。

    接着，那些人高马大，膀大腰圆看上去就能够和男人比强壮的女人则跟着去学了如何下鱼笼，或者是被安排了一些简单的体力活。

    暂时她们能够学习的，又很简单的事情就是这么多。

    那些教导她们本事的人，被她们称呼为师。

    她们不懂这是什么意思，因为是老妪让她们这么喊的。

    这种奇怪的称呼并不拗口，很快就上了口，院落里面不断的有‘师’的声音响起。

    最后，那些表现太过平平，没有任何突出优点的女人则被安排去了劈竹签。

    院落周围制作陷阱，需要用到竹签的地方太多，哪怕来再多的人都要担心不够，所以王伟并没有嫌弃人多。

    干活中的女人们相互之间需要交流，或者跟着师学着本事，相互之间熟悉的很快。

    等到天黑的时候，王伟拿着那条被当做尺子的草绳有些疲惫的回来时，两族之中，相互之间已经有人能够叫出好多个人的名字了。

    篝火晚会原本打算在中院举行的，但是现在多了鱼族的几十号人，中院就稍显有些拥挤了。

    最后干脆将前院和中院的通道小门大开，两个院子同时进行。

    王二从后院牵出来了几头草猪，都是被阉割后的那种。

    草猪生长的很快，但是再快现在也不是食用的时候。

    而之所以要杀猪，王伟就是要让这些新加入的族人看看自己部落的实力。

    将草猪养在家里，随时想吃都能从后院牵出来，这种感觉实在是无法为外人道也。

    而亲眼看到一头头的草猪被牵了出来，最后足足牵了五头之多，此起彼伏的惊呼声就没有停下来过。

    有那鱼族的小屁孩跟着王二一块去了后院，王二也没有拦着。

    等到那些小屁孩出来后，脸上都写满了震惊的神色。

    他们不会说数字，只能用双手不断的比划着大，更大的手势，告诉大家后面还有那么多的猪。

    王傻和王猛看着被拖出来的猪，心疼的无以复加，但好在没有多说什么。

    也幸好王二挑出来的都是那些已经被阉割过后的草猪，如果种猪被牵了出来，估计王傻都会忍不住的上去打死他了吧。

    晚宴除了几头并没有长大，肉不多的小草猪外，主食自然还是鱼了。

    鱼汤这些鱼族人下午来的时候已经尝过了。

    她们吃了一辈子的鱼，大鱼小鱼活鱼死鱼生鱼熟鱼她们都吃过，但唯独没有喝过如此鲜美的鱼汤。

    下午的时候王伟已经观察过了，她们在喝鱼汤的时候只是夸赞鱼汤的鲜美，但对鱼汤里面的咸味却并没有太大的惊诧。

     



第九十一章 想法
    小小的院落，因为多了近百人而显得拥挤不堪。

    这种拥挤在睡觉的时候表现的特别明显。

    屋内的炉子哪怕不烧火，屋内的温度也有些闷热。

    王伟爬了起来，摸索着跨过一名名族人的胳膊大腿，来到了窗边。

    将脑袋伸到窗外去，身子还被窗帘盖在屋内，呼吸着外面新鲜的空气，看着头顶皎洁的明月，他思索起了今天给大家讲的那个故事。

    故事是故事，但却又不是故事。

    自己已经答应了族人，明天给它们讲祖先的由来。

    这个故事必须要讲，不是因为族人的期待，哪怕他们都不想听，王伟也会讲给他们听的。

    不仅仅是现在的族人，还有以后，其余部落的人也都得听这个故事。

    自己有了弓箭，有了铜，甚至在铜矿山那边，发现了锡的伴生矿。

    也就是说，要不了多久，能够充当兵器的青铜器就可以铸造出来了。

    那个时候，自己的部落在武力上就远超其余的部落了。

    来到了这个世界，虽然通过自己的努力，阿母有着将自己送上族长的位置，而且从族人的表现来看，他们都觉得理应如此。

    可王伟并不满足，一个小小的部落，哪怕现在有了鱼族的加入，也不到两百人。

    当这样一个小小的部落族长，抵抗风险的能力太小了，随意一头凶兽，就能将自己的部落覆灭。

    不仅如此，人少，发展的就慢。

    但是归根结底，自己的基本盘，就只有这些王姓的几十人而已。

    鱼族虽然因为灭族的危险而暂时不得不加入自己的部落，和自己缔结盟约，但他们对部落却少了一种认同感。

    因为他们世世代代靠捕鱼为生，崇拜的是水，是鱼。

    而自己部落，崇拜的是祖先的勇武，能够击杀一头重伤垂死的凶兽。

    这两种不同的崇拜，就像是两种不同的信仰一样很难融合。

    武力征服他们不难，但难的是让他们归心，只有归心了，他们才是属于自己人。

    所以，王伟需要为大家找寻一个共同点，来让鱼族人对自己有认同感。

    在这个时代，最简单的方法就是神化论。

    这个时代的部落，或多或少都有崇拜的对象。

    像是那些无姓人的部落，鹿族崇拜养育了他们的鹿，草族崇拜可以治疗牙疼的草。

    虽然没人明确的提出来，但在朦胧中，他们却认为冥冥中有一种至高无上的存在，是超越人类的存在。

    就像是能够治疗牙疼的草，可以喝奶的鹿一样。

    这就是最为原始的信仰了。

    如果这个时候，自己站出来，编一个上帝造人的故事，然后告诉大家，自己就是上帝的儿子，是来带领他们过上好日子的，来取代他们那朦朦胧胧模糊不清的信仰，是最容易引起他们归属感的方法的。

    信仰的力量是庞大的，特别是在这个蛮荒的时代，民智未开，弓箭，鱼笼，铜器，甚至还有今后的铁器等等，都可以说是神之子的指引。

    古老欧洲人所信仰的神，并没有给他们带去任何的实惠，都能创造出一批又一批愿意为神而死的人。

    而自己这个神之子，能够给他们带来实实在在的生活好得改变，再加以引导，王伟可以肯定至少能让七成，甚至更多的人成为自己的狂信徒。

    而且这件事做起来不难，一旦成功，获益将庞大到无法想象。

    但是正因为获益太过庞大，所以王伟才会感觉到恐惧，自己应不应该这么做。

    正在王伟思索的时候，一个矮小的身影从侧面屋子钻了出来。

    那个小家伙探头探脑的左看右看，并没有看到人，然后一掀身前的草裙便撒起尿来。

    “王虎！”王伟喝了一声。

    王虎吓了一跳，尿到一半都被憋了回去，浑身打了个颤，几乎带着哭腔的喊了一声:“伟阿爸！”

     




第九十二章 送肉
    吃过早饭，那些鱼族的女人们在族人的带领下继续干活。

    而王伟则是和王二他们几人在院子里面捣鼓着一大堆的生肉。