医鼎

王程眼神一凝，盯着对方，道：“敢问大师当年法号可是弥休？”
颜五，颜飞，八思巴三人听到王程所说的这个法号，也都是同时浑身一震！
这个佛宗法号，当年可是名震一时，乃是一位效仿唐玄奘的印度佛宗高僧，不过唐玄奘是西游，而他是东游，从印度佛宗来步行来中华大地进行佛门交流，在中华大地的诸多佛门之地都留下了足迹。
少林寺，五台山，普陀山，峨眉山，南少林，甚至是西域佛宫等等佛门圣地，都被弥休居住过，并且在佛门理论上进行了一番辩论，最终都是弥休胜出。
可以说，弥休当年乃是用一张嘴将当时的整个华夏佛门击败了，在佛教理论上的研究可谓一时无两。
然后，弥休就离开中华大地，继续东渡去了日本，在日本也留下了一段传说，接着又去了美洲，非洲，欧洲，北极熊，身世还有传说他随着一个冒险团队去了南极……
之后就没有了他的消息。
很多人都认为他已经去世了！
毕竟，几十年前弥休去中华大地的时候，就已经是花甲之年了，被称作是天竺高僧了。只不过，他内家修为强势无比，年轻时候就是佛宗有数的青年高手，在印度三大宗教之中也是数得上号的，但是却因为争强斗狠，杀过数十人，其中有古老的婆罗门教，以及现在印度最大的印度教高手，坐牢二十年之后，被赦免出来，从此立志不再出手，做一个苦行僧。
当然，现在印度最大的虽然是印度教，可其实印度教就是婆罗门教发展出来的。而且，印度教的核心教义几乎和婆罗门教没有任何区别，都是将印度所有人以姓氏分成了三六九等，不管你这辈子多努力，都已经在你出声的那一刻决定了你的命运，哪怕你为印度做了天大的贡献，可是你姓氏如果是最下等的奴隶，那么你的地位也不如一个不学无术的贵族姓氏的人！
所以印度也是大国之中高等人才流失最严重的国家，因为你努力一辈子也抵消不了低等姓氏所带来的印记，也更改不了自己后代的低等姓氏。
当一个国家的下层民众失去了上升途径和可能的时候，是很可怕的，就如埋藏了一个随时都可能会爆发的炸、弹！也就是印度上个世纪刚刚脱离了殖民统治，而且也几乎是一个****的国家，宗教信仰主导了民族意识，不然可能早就陷入无休止的内乱了，印度的宗教信仰比中华古代儒家的愚民教育更加的严重。
所以，印度能被英国殖民统治近两百年，是英国百年前称霸世界最重要的大后方，而中国只有几十年的殖民时期！
毕竟，一个社会是不患寡而患不均的，这是中华先贤在两千多年前就看出来的本质！
当年弥休就是因此而和几个印度教和婆罗门教门徒发生争执，接着发生了战斗，出手灭杀三十五人，包括十五个贵族姓氏高手，因此当时被判死刑，可随后佛宗也出力保了下来，被判了终生监禁，可几十年前的印度刚刚从英国殖民统治脱离出来，政局混乱，所以佛宗也就乘机将弥休从一次政治动荡之中赦免了出来！
然后，弥休就离开了印度，开始了以双脚游历世界的旅途，被称作是世界佛门历史上的第一苦行僧，在佛宗内部的地位，还高过了两千年前的达摩东渡，以及一千年前的玄奘西游！
当然，两千年前的达摩东渡是印度佛宗一个艰难时期，佛宗在印度本土几乎发展不下去，所以开始向外谋求发展，除了达摩东渡，还有不少僧人西去和南下！
而玄奘西游却是印度佛宗发展的一个巅峰期，从那时起佛宗就开始走下坡路了。
弥休苦行，也是佛宗发展的一个艰难期，不只是来自印度教的压制，还有印度民族和政治上的混乱。
颜飞当年和弥休在欧洲就交过手，基本上不是弥休的对手。后来，几年前他又上印度佛宗总部，又与归来的弥休交过手，差距更大，几乎没有还手之力！
几乎可以说，弥休是佛宗此刻的支柱，不管是武学实力上，还是佛法修为以及精神上，都是诸多佛宗僧人敬仰的对象。
佛宗宗主直接派遣了弥休来路上拦截王程，可见其决心！
几乎是不惜代价的要将王程拦截在半路上，不能让王程杀到佛宗总部去。
不然，这将会是最近几百年前佛宗最大的耻辱，也会让本就发展不顺的佛宗再次跌入深渊！
别说东渡去中华大地搞事了，能在印度本土能保住现在的影响力，不被印度教以及随时趁虚而入的婆罗门教打压就不错了。
可是。
弥休看到比自己还老一辈的密宗九子联手都还是王程对手的时候，就知道就算自己出手也不会好多少！
王程！
已经洞悉武学本质，道门武学，佛门武学，在其手中都几乎没有多少区别了，如果让王程再进一步，真正的佛道合一，武学圆满。
那弥休无法想象，世界上还有谁能阻拦！
弥休眼中精光闪烁，看向王程和颜飞，双手合十，缓缓地说道：“阿弥陀佛，元鼎道长，颜施主，冤冤相报何时了？我教主所说东渡，也不过是一个提议，贫僧早就反对了，还有其他的高僧反对，想来是不会成行的。道长多虑了，也反应过激了……”
王程双手背后，身周风雷之声隐约可闻，神色肃穆，似雷神，又似乎是佛祖，也是语气缓慢地说道：“那与我何干？大师，我只是仰慕佛教圣地，今日特来拜访，难道你们如此惧怕，不敢让我踏足一步？那你们佛宗也太过小气了，难怪一直被印度教镇压！”
弥休苦笑道：“道长，你我都是明白人，贫僧再次恳请道长打道回府！”
王程呵呵一笑，道：“大师一句话就让我打道回府？”
弥休顿时神色肃穆，道：“贫僧余生愿化作一道童，供道长驱使！”
瞬间！
周围的一切都安静下来！
王程，颜飞，颜五，三人都惊异地看向弥休。
而西域佛宫之主八思巴，以及受伤的密宗九子更是惊骇地看向弥休！
密宗九子更是齐齐跪下，齐声喝道：“弥休大师，不可！”
八思巴也是拳头紧握，神色莫名！





医鼎 第967章 终须一战！
八思巴出身西域佛宫，从小就在西域高原那片佛门之地出生，随后被发现定位为活佛，如果早出身百年，那就是藏地的精神领袖以及掌权者，毕竟那时候这片区域还是****的苦寒之地。
从小，八思巴就接触佛门，心中对佛门的信仰自然是无比坚定的！
他能跟随王程一路从中华大地杀到佛门发源地的天竺，为的是西域佛宫的发展，根本目的是为了自己的佛门发展，而不是为了帮助道门打压佛门。而且，西域佛宫发源于尼泊尔和印度，所以佛宫和印度佛宗才是真正的同根同源！
所以，他现在看到这位他从小就听闻诸多事迹的佛门高僧弥休，此刻竟然向道门王程臣服，一生甘愿接受王程的驱使，以此让佛门度过这次的劫难。
可见现在天竺佛门对王程惧怕到了何种程度！
那之前为何一次又一次的和王程敌对，甚至要入侵中华大地？
八思巴目光看了弥休一眼，站出来双手合十地说道：“阿弥陀佛，元鼎道长，你此行的目的已经达到，天竺佛门已经放弃东渡，并且见证了你的实力，今后也不会再与你为敌！你何不也就此收手，减少不必要的伤亡。虽然道长你的实力强大无敌，可是这里是佛门发源地，高手如云，如果你一意孤行，做困兽之斗！佛门也不是那么好欺负的……”
八思巴此刻心中终究是向着佛门，开始劝王程收手了。
如果天竺佛门之地真的被王程这一次打的一蹶不振，那么是不是代表着整个佛门的气运也就从此一蹶不振了呢？
佛门在天竺本身就逐渐没落，被印度教和月牙教压制，在大城市区域几乎没有信徒，待遇也就比已经几乎灭绝的婆罗门教要好一些！
不过，婆罗门教就是现在统治南亚次大陆以及南洋岛屿诸多信仰的印度教的源头之一，所以某种意义上来说，印度教说是婆罗门的延续也不为过！而且现在印度的种姓制度最开始就是婆罗门推出的，印度教也继承了。
如此，佛门就显得很尴尬了！
稍不注意，可能就会被灭门。
在和平时期，一个宗教出现被灭门的惨遇，这是多么的悲惨？
王程没有看八思巴一眼，目光看向那弥休。
弥休的实力，他一眼看不透。
可以说，这老和尚是他目前看到的佛门第一高手！
实力之强悍，无法揣测。
一眼看去，就如一个普通的老和尚一样。
气息看似虚弱，步伐看似如浮云，似乎要随风而倒，气血气息也没有什么异样，甚至仿佛要枯竭一般。
或许，弥休已经命不久矣！
但是，王程知道这都是表象！
印度上古历史丝毫不比华夏来的短，一些久远的传承底蕴也是无比深厚。
其武学相比于华夏武学本就是诡异无比的存在，其运行原理的本质就有些许不同，所以有一些神秘的武学能将高手伪装成普通人，连王程都看不出，也就不奇怪了，因为是不同的体系。
王程见过婆罗门的藏焚天，藏劫罗，藏森合三师兄弟，并且也得到了一些婆罗门的武学秘法。婆罗门在古印度最古老的宗教，在古印度被游牧民族灭亡的时候早就几乎被灭门，其武学可谓是印度武学源头。他知道印度本地的古老武学都有或多或少的神秘之处，毕竟这些武学都是从古印度流传下来的，即便是中间经过断层，也蕴含诸多独特的奥妙。
目光如炬，王程直盯盯地看着面前的弥休，淡淡地说道：“你要学你们佛祖，以身饲虎，来拯救苍生？”
弥休双手合十，摇头平静地说道：“老衲没有那么大的宏愿，苍生也不需要老衲去拯救，老衲只想拯救我佛门根基，还请道长怜悯，我佛门在这天竺大地数千年历经磨难，传承久远，本质并没有争斗之心，我佛门只想给世人一个方向。”
密宗九子一个个都悲愤无比地看向王程，如果他们有能力，恨不得现在就冲上去杀了王程。
只可惜，他们知道以他们现在的实力，根本无法威胁到王程。刚才出手就是最巅峰，联手出击，也被王程打压下来。
反而，他们还助长了王程的威风，帮助王程对武学有所领悟！
佛门武学，在王程的眼里，就要逐渐清晰起来。
一旦被他真正的洞彻了佛门武学，再加上其道门根基，就真正的做到了佛道一体。
到时候，天下无敌，并不是一句戏言！
所以，王程不会放弃这次直指佛宗大本营的机会。
哪怕他被诸多佛宗高手击败了，他也能见识到最本源的佛门武学，对他的帮助会无限巨大。
当下，他直接诶看向弥休，心志坚定之下，声音也变得平淡下来，道：“那只是你们自己以为的方向而已，世人并不需要你们来帮他们指引方向，尤其是我中华大地，更不需要你们佛宗来指引方向。”
“虽然你一再请求，可是贫道还是拒绝。我作为道门宗主，不需要佛宗的人来侍奉。我近今日所来，不只是为了让你佛宗放弃东进。我更要让你佛宗知道，你们如今不是我道门之敌！弥休，你的精神让我认可，我让你先出手。”
“如果你能当场击败我，我转身就走！”
王程的声音掷地有声，传遍方圆几里地。
颜虎两人都看着弥休，这老和尚的实力，他们两人都知道的，在佛宗一直流传着他的传说。
虽然，他出手的次数屈指可数。
可是，谁都不敢轻视！
密宗九子此时也都沉默下来，他们都是武僧，不算是真正的高僧大德，所以对刚才弥休所说的去做王程的随从很是反感，觉得这是一种屈辱。
可是，如果弥休如果奋起反抗，就算死于王程手中，他们也都能接受。
一双双眼睛都看向弥休！
弥休看似单薄瘦弱的身体这一刻猛然爆发出凌厉的气息，身周方圆十几米内无风自动，道道沙土扬起，双眼之中也绽放出慑人的光芒，直盯盯地看着王程，冷漠地说道：“道长，此话当真？”
王程丝毫不让地和其视线对视，也是毫不退缩地说道：“贫道说话，一向当真。”
“如此，老衲在临近涅槃之际，只能破戒了。”
弥休双手合十，微微闭上眼睛，淡淡地说道，语气很是复杂，有放松，有遗憾，也有一种解脱！
他当年立誓，游历世界遍尝世间苦难，并且永远不动用武力，不杀生。
他近百年来，都不曾真正的动过手，也不曾好好的修炼武学。
他做的事情就是两件——游历，诵佛！




医鼎 第968章 最强佛门咒法
佛门苦行僧都是相信可以提前吃苦！
如此可以为自己来生谋划，提前将来生的苦难都经历，减少来生的苦难，让来生生活的更好！
同时，也有心怀天下的苦行僧是为了天下人吃苦，让自己多吃苦，其他人可以少吃苦！
因为，在佛祖所说当中，这世间的一切苦难总数是固定的，就如能量守恒一样。
世间所有的苦难总数是固定的，同时每个人生生世世所要经历的苦难也是固定的。
所以，苦行僧才能帮别人经历苦难，同时也可以提前经历来生的苦难！
不过，这些都是佛门的说法。
道门并不讲究！
王程师从道门正宗武圣山传承自上古道门祖师爷老子，同时也参悟诸多其他的道门秘法，黄帝传承，全真秘法等等！
他自己的道，就是自然！
修炼自身，实力达到一定层次之后，开始参悟自然。
弥休乃是佛门苦行僧代表，所以自然是佛门最忠实的信徒！
双手合十，弥休开始低声诵念起了古印度语佛经，那神秘的经文仿佛带着某种奥秘一般，直接带动周围的诸多气息开始旋转起来。
同时，弥休的整个人精气神都开始发生巨大的变化。
只见他整个人都由刚开始的消瘦如竹竿变得充实起来，就仿佛被吹胀的气球一样，原本看起来宽松的僧袍，此刻也逐渐被填满，那竹竿一样的身体变成了如金刚一样的壮实。
脸上的皱纹也少了诸多，枯瘦的脸上变得饱满红润，眼中光晕凝聚，似乎绽放出一丝丝金光。
“%……￥%……￥%……”
弥休仿佛对自己的变化没有任何的意识一般，依旧保持着双手合十的动作，双眼看向虚空，带着虔诚坚定无比的金光，仿佛虚空之中就是自己信仰的佛祖，那一道道不知道什么的经文在虚空之中越来越凝实！
嗡嗡嗡……
空气之中发出一道道的震颤，一道道波纹开始出现，仿佛划破了空间一般。
方圆百米之内都变得缓慢凝滞起来。
似乎，一切都被凝固了起来。
这方圆一百米的空间似乎都被冰冻了起来。
密宗九子九人都双手合十，盘坐在地上，神色虔诚而肃穆，但是九个人都是身体一动不动，仿佛呼吸都没有继续。
而王程和颜五，颜虎，以及八思巴四人在这一刻也都化作了雕像一般，在这空间之中被凝固！
周围的空气仿佛变成了固态。
呼吸一下都难以为继！
这种佛门声音秘法，王程已经试过一次了，不过这一次却是更为强势！
呼呼呼……
王程的呼吸却是依旧维持，虽然每一次呼吸都比之前难了上百倍，就仿佛在石头里强行呼吸空气一样。可是，他却是没有受到多大的影响，面不红，气不喘。
不像八思巴和颜虎颜五三人，每一次呼吸都极其的勉强，面色红润无比，胸口剧烈的欺负，似乎每一次呼吸都用尽了全身力气。
八思巴更是艰难的开口，一个字，一个字地说道：“佛宗大手印经，释迦摩尼加持咒法，竟然能融合，奇才！”
身为中华大地西域佛宫活佛，八思巴可谓是整个佛门之中地位最高的几人之一，比之印度佛宗宗主也不会矮多少。
自然，八思巴对佛宗诸多秘法也是了如指掌。
虽然弥休这诵念的经文神秘无比，其中诸多语言都是古印度失传的古语言，真正的是释迦摩尼时代的经文咒法，不是后来其他高僧自己根据佛祖的语言而所写的经文！
而且，八思巴也在佛宫之中得到了关于大手印经的一部分传承，他从弥休诵念的经文之中第一时间就感觉到了非同一般，那是熟悉的神秘感，他知道这必然是大手印经独有的气息和气势！
可同时，他还感觉到了加持咒法。
西域佛宫早年在西域高原之上乃是****的统治者，对民间的掌控是难以想象的强势。其根本原因就是西域高原的民众们对佛宫的信仰是坚定无比的，也可以说是世界上最忠实的宗教信徒之一。
其原因，就是西域佛宫一代代的活佛经营的结果，自然而然，要笼络信徒，他们就要经常施展一些常人看起来奇妙无比的武学秘法，让人们相信佛祖菩萨是存在的，相信他们是佛祖在人间的代言人，是活佛转世。
这加持咒法就是其中最常见的手段。
所谓加持，是召唤传说中的佛祖，菩萨，金刚之类的佛门传说中的存在，给自己传承力量，加持在自己身上！
其实说白了，就是一种罡气凝聚秘法而已，只是表现形势更加趋向于宗教神化，很多都是华而不实，单纯的就是为了骗骗老百姓而已，没有任何的实战威力。
不过，其中一些加持咒法却也有莫大的威力。
这大日如来加持咒法就是其中最强势的咒法之一，其实说到底在武学之中就是一种厉害非凡的声罡秘法而已！
王程也有天罡雷音，可化身雷神。
弥休此刻就是施展最古老传承自释迦摩尼大日如来加持咒法，威力无穷！
最让八思巴这个佛门大能觉得不可思议的是，弥休将佛宗之中传承下来的一部分大手印经和这个大日如来加持咒法几乎融合为一了。
那一道道神秘的声音，互相融合之下，有了更为不可思议的强大威力！
方圆百米之内，变成了弥休绝对控制的领域。
就在八思巴的话音刚刚出现，还没有落下的时候。
弥休突然一挥手，手掌朝着王程抓去！
几乎化作固体的空气之中凭空出现了一个巨大的金色手掌，手掌之上金光凝聚，掌纹清晰可见，一道道古老的经文在其中流转，瞬间落在了王程的头顶上。
王程不敢丝毫怠慢，呼吸瞬息之间变化，天罡秘法运转，同时金刚宗秘法也毫不停歇，身周出现了道道雷霆缠绕的金色护体罡气。
那巨大的金色手掌直接抓在了王程的身上！
砰……
一声闷响。
声音在固体之中传递的更为迅速和强大清晰。
所以，一道道肉眼可见的声罡波纹传递出去，密宗九子瞬间吐出一口鲜血。
可同时颜虎，颜五，八思巴也都同时吐出一口鲜血，面色涨红如血，浑身颤抖了一下，显然受创不小。
王程体表凝聚的金刚佛陀也是直接被那巨大手掌捏的溃散，道道赤金色罡气和雷霆在那手掌上缠绕爆炸不休，只差一丝就能实质的抓住王程的本体了！
弥休在十米之外，手掌再次一捏，嘴里诵念的经文更为急促起来，身体周围出现了一层红光，如鲜血翻滚，密宗九子见此都是眼眶红润，他们知道，弥休在燃烧生命，也只有如此，才能直接彻底压制王程，有一丝胜算。
不然，弥休也没有什么把握将王程击退！
至于击杀！
弥休不相信现在世界上还有哪个武者能够凭借自己的实力将王程击杀。
不使用非常手段，王程已经不可能被击杀。
弥休身为苦行僧，自然有自己坚定的信念，不会使用一些见不得光的非常手段。
他要出手，就是堂堂正正的实力！
诵经念佛上百年，他也有自己参悟。
独树一帜！
他在声罡秘法和经文上的理解和造诣，可以说是惊才绝艳的，能将残缺不全的大手印经和神秘古老的释迦摩尼大日如来加持咒法融合，每一个字符和声音都几乎契合在一起，发挥出不可思议的威力。
这其中的难度，丝毫不比当年释迦摩尼创造这两门声罡秘法来的弱。
所以，他在声罡秘法领域的造诣，可以说是直追佛祖释迦摩尼！
这一刻，他几乎就是释迦摩尼附身，似乎大日如来加持咒法真的将几千年前的释迦摩尼召唤到了自己的身上。
他的身后一座巨大的佛祖虚影若影若现，周围也逐渐凭空出现了密密麻麻的诵经之声，仿佛佛祖高坐之上，其下是诸多僧人诵经膜拜。
一股巨大的气息，直接铺面而言的压向王程。
王程这一刻感觉到了前所未有的巨大压力，呼吸已经停止，无法呼吸到气息了。
那巨大的手掌将他控制在小小的空间之内，强势的罡气力量，将他的护体罡气都几乎碾碎，金刚佛陀已经破碎，天罡雷霆也爆发出去，缠绕着金色手掌，想要破坏其中的罡气组成，以此破坏其威力。
可是，王程知道，这些都不够。
看到王程似乎被自己压制的无法反抗，弥休虔诚镇定的眼神之中出现了一丝兴奋，如果能亲手击溃道门几乎千年来的第一天才，他在佛门之中也足够名垂青史了。