至于实验对造组之类的词语。
那当然是乔木在教导他们种植改良的时候,顺带嘴说出来的。
“当不得夸赞,也是前人智慧。
小麦亩产八石有余应当是精细种植的原因,若是普通百姓种植的话估计只能有六石左右,不过也算是不少了,总比如今两三石要好。
磨面的机器用的怎么样。
新做的面食口感还算可以吧。
这样,你把小麦磨面和面食制作的方法都交给少府,让少府想办法推行天下,再一个就是,将农作物种植改革的方案和具体成果交给大司农,同样让他尽快推行天下。
此乃大善之举,莫要耽搁。
若是大行,天下百姓至少也能少吃些野菜,多吃一些谷物麦面。”
乔木谦虚了两句,便再次下达命令,让她将这两项成果尽快的交给政府相关机构,推行全天下。
“是,太皇陛下。”
葵洁应了一声,便退到边上。
另一个女官走上前来回禀道
“启禀太皇陛下,您所教导的杂交选种目前还尚未见多少成效。
产量增加极为稀少,有些田地甚至出现了产量倒退,实乃大罪”
对于这点,乔木其实早有心理准备,毕竟杂交育种技术本来就不是什么简单的技术,而且有时还得看运气,拼耐心,自然不会怪罪
“无妨,何罪之有
杂交育种本就极难,一旦有所成就,那便是功比神农,一两年没有什么成果很正常,我会让人再去多加收集各种野生品种的,到时候慢慢尝试,总有能成功的例子。”
虽然乔木企鹅农场当中就有各种高产种子,杂交种子也有,但是根据她以往的经验来看,她企鹅农场里的种子局限性相当大,无论是高产种子还是杂交种子,时间久了都会逐渐减产,而且,授人以鱼不如授人以渔,只有将相关技术传达下去,让人学会,才能让一个世界的农业发展呈现出一种螺旋上升的趋势,而不是靠着她农场里的良种,上升一段时间又逐渐回落。
第三百二十四章:实权在握窦太皇太后(9)
快穿之养老攻略正文卷第三百二十四章实权在握窦太皇太后紧接着第二位女官之后的其他三位女官,陆陆续续的又向乔木报告了一番火药火器、造纸印刷和榨油肥皂的制造及成果,总体都还行。
至少说,乔木还是满意的。
其中造纸印刷和榨油以及肥皂的制造,都是相当简单的事情,属于只要有技术,就能很快弄出来。
唯一比较艰难的是火药火器。
主要是火器,因为火器涉及到的技术实在太多了,钢铁零件起模之类的技术都很重要,也都缺一不可,一旦哪样技术有些缺憾,那就有可能造成炸膛等风险,这些技术西汉都不具备,所以只能慢慢来。
到目前为止,除了火器还处于实验之外,其他东西都已经出现成果,并且可以大规模投入使用了。
其中造纸印刷可以打破学阀对知识的垄断,从西汉初期就直接杜绝世家的成型,而榨油则可以让百姓都能吃上植物油,这时候动物油的价格是很高昂的,大多数百姓基本吃不起,但是黄豆属于比较下等的农作物,很多家庭都有种植,因此,豆油的出现绝对能让大多数人都能吃上买得起的油,添些油水。
至于肥皂,虽然用处不大,但反正只是榨油过程中一些废油的再利用,所以也就顺带手弄出来了。
推广也能让大家都卫生些。
降低生病率,延长平均寿命。
就在乔木这些东西还没来得及全面推广的时候,刘彻那就闹出了乔木不愿意看到的事情,那就是董仲舒所谓的罢黜百家,独尊儒术。
这件事乔木早就在等着了,只是不太清楚到底什么时候发生的。
因此,一听到女官传来董仲舒在朝堂上上奏折,同时刘彻还准备设立五经博士的时候,当即就放下手里一切事务,整装前往未央宫。
这可是儒家破坏消灭华夏上古文明的重要转折点,虽然说此时的儒家还不算一团烂泥,但从他们为了获得统治权力,开始逢迎君权的时候,也就意味着往后只会越来越烂,只会为了维护自己的地位不择手段,哪怕篡改先圣的经典语录。
这显然是乔木不愿意看到的。
在乔木看来,儒学主体知识撑死了只能算是一门思想政治课,道德理念课,在太学当中充当一门教学课程,这没问题,可是如果把太学当中其他学问全部清扫出去,只教这些儒学知识,那就有问题了。
因此,她必须阻止。
未央宫前殿
这里是西汉皇室开大朝会,办各种庆典的重要场所,虽然名字简单的很,可是实际地位却很重要。
大殿上,董仲舒正站在大殿的正中央侃侃而谈,谈着他亲自造出来的天人合一理论,讲着儒学的重要程度,并且贬低其他百家学问。
在座崇尚黄老之学,崇尚法学的大臣们全都有些蠢蠢欲动,并且已经跃跃欲试的准备出言阻止。
也就在这时,乔木来了。
高坐在上的刘彻脸色一紧,下面先前侃侃而谈的董仲舒也是神色不由一变,想起了先前被下狱自杀的赵绾、王臧等人,顿时噤声。
而其他崇尚黄老之学和法家等其余百家学问的大臣则全都不由精神一震,因为他们明白,接下来不用他们下场了,窦太皇太后必然会因为董仲舒的罢黜百家而大怒。
开玩笑,罢黜百家,那把太皇太后信奉黄老之学放在哪里了
“皇祖母万安”
刘彻就算心情很忐忑,那他现在也得站起来,恭敬行一番礼。
“起吧,中间站着的那个,就是姓董的吗,好大的脾气,孔丘不是讲什么尊师重道吗,你这后人就是这么替他尊师重道的,连他都要拜之为师的老子之学都想排除出去
还有那什么天人合一。
这玩意儿不是你自己编的吗
孔丘什么时候说过这种鬼话
建元二年春二月丙戌朔,日有蚀之,夏四月戊申,有如日夜出。
建元三年春,河水溢平原,大饥,人相食,九月丙子晦,日有蚀之。建元四年夏,有风赤如血。六月,旱。秋九月,有星孛于东北。
怎么,这些都是帝王失德
难不成该下罪己诏了”
乔木一边嗤笑着说着,一边意味深长的又看了看刘彻,这小子光想着天人合一能增强君权,表明统治的合法性,却也不想想,这根本就是儒家用来制约皇权的大杀器。
出了事,那就是皇帝得罪了上天,好家伙,他们倒都清清白白。
“皇祖母,您这”
刘彻此时的心情虽然因为乔木的话生出了一丝动摇,但他还是想要把董仲舒保住的,毕竟这是他为数不多的亲信,而且要是他每次都不能把为他办事的人保住的话,那以后,还有谁敢再为他做事情呢
“毋须多言。
哀家也不是弑杀之人。
来人,将董仲舒身上所有衣服全部都扒干净了,那是他们儒家所谓的奇技淫巧,不能让那东西脏了他的身体,还有,将他府里钱财全部收归国有,房屋全部推掉,钱财是商家的精髓,莫要玷污了他,房屋虽是上古圣人所造,但也不是他们儒家之物,再者,农家造出来的各种东西,包括土地产出的东西也不允许他再食用,倒要让哀家来瞧瞧,他怎么仅靠他的儒学活下去。
传哀家懿旨,不允许有任何人资助他任何其他物件,最多,只允许你们送些论语、尚书他看看。
哀家这等俗人。
可离不了天下其余百家。
倒要看看董圣人怎么活。”
乔木话音刚落,边上就有跟着她一起来的侍卫,上前把董仲舒压住,剥了他的衣服,同时还有其他侍卫去他家抄家推房子,乔木撇了一眼白花花的董仲舒后,又抬头看了一眼刘彻“你且好自为之”
说完,乔木就再次带着众女官以及剩余的侍卫,脚步匆匆地离开了未央宫前殿,重新回了长乐宫。
在座人等,虽然知道太皇太后的言论完全算诡辩,可是那也没人敢说不对呀,所以,只能一个个当做看不见中间的那个人,而这个时候,刘彻显然不可能继续再把这大朝会开下去了,只能宣布散会。
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第三百二十五章:实权在握窦太皇太后(10)
未央宫前殿门口
董仲舒终究被刘彻带人披上阔叶装饰带走了,而其他列侯大臣也都成群结队的议论着离开了那边。
“儒家这些年跳的可真厉害,上次的教训还没吃够,这次竟然又来了,一个个真是胆大包天,不知好歹,如今我大汉都已经黄老治世甲子有余了,他们竟然还在妄图窃夺政治权柄,打压其余百家学术。
不论是当年先秦法家治世,还是我等黄老治世,那最多也就是压制其余百家,也没有说要彻底绝灭其余百家的,儒家那些个儒生可谓恶毒的很,万万不能让他们得势。
原本我还以为,最多只是陛下稍微偏好些儒家,没想到他们竟然打着打压绝灭其余百家的念头。
幸好今日有太皇太后出现。
若是真让儒家彻底霸占太学所学知识,那到时候天下想做官的岂不是都只能学儒家,不行,我等回去必须得合力共同压制儒家,不能让他们再这么肆意扩张下去了。”
悯怀侯晋文轲和其余几位一向赞同黄老之学的列侯,边走边讨论着。刚刚朝堂上的事,可谓把他们吓了一跳,如果真的让儒家的董仲舒彻底霸占太学,那以后,他们其余百家又哪还有什么还手余地。
虽然大家明面上都会讲,学习知识是为了充实自己,可实际所有人都知道,学习知识是为了当官。
如果学的知识不能当官,那恐怕天下绝大多数人都要摒弃那门知识,如今那个儒家董仲舒所谓罢黜百家,独尊儒术想要做的就是让天下只有学儒学的才有资格做官,其余百家学子全部都没有资格做官。
这无疑是在挖百家的根子。
“确实如此,儒家太过霸道了。
法家最为严苛,纵横家纵横睥睨,也没见他们两家有什么灭绝其他百家的想法,大汉律法还是倚仗法家制定的呢,他那所谓的罢黜百家,难不成还要把律法给废了吗?
真真是不知所谓。
回去我等还是广开门路,多多传播我等学问,如今也就儒家不讲门户之别,将知识随意传播,这也是他们扩张速度如此之广的主要原因,我等不能再固守阵地了,必须得做出反击,否则必成少数者。”
有人想到了必须得想办法打压儒家,自然也有人能想到儒家为什么能在近些年势力急剧扩张,门下子弟数量远远超过其他百家学阀。
主要原因就是在于其余百家收弟子很讲究传承,基本一个人只会收一两个,或者三四个嫡传弟子。
用于确保培养出来的弟子几乎都是精英人士,不存在滥竽充数。
可儒家那是来者不拒。
来多少教多少,不管他们听懂了多少,反正只要来了,听了他们的课,那就是他们儒家的子弟了。
这两种传承方式经历了几十年的演变之后,前者百家人数虽然有所扩张,但扩张的终究有限,可是儒家的扩张那就是极其可怕的了。
当年战国所谓非儒即墨,足以证明儒学扩张速度的可怕,现今墨家式微,儒家扩张起来自然就更无顾忌,如今的整体人数恐怕都能跟其余百家人数加起来相提并论了。
不过,经历了这场危机后,其余百家传承人也都纷纷明白,他们不能再跟以前那样传承知识了,他们必须得改变,得改变传承模式。
得开设学堂,大讲本学。
乔木也就是趁着这个时机,迅速利用东宫少府,在整个长安开始推广纸质书籍和印刷术,同时还在长安开设了十二所图书馆,图书馆里密密麻麻摆放的全部都是百家典籍,除了儒家,乔木专门针对的就是儒家,自然不可能在自己的图书馆里面还摆儒家的那几本破书。
春秋尚书,不过都是讲古。
西汉初期,这天下可不缺这么一两本讲古的书,史家更是有专门的传承,远比春秋尚书这两本为尊者讳的书,描绘的客观真实的多。
当年项羽烧秦宫的时候,萧何等人可是有专门护下始皇宫殿当中收藏的各类竹简,西汉如今又未曾经历什么大乱,所以皇宫当中的古简孤本虽然不如当年先秦全面,但少也少不到哪里去,只是很多竹简上的绳子都已经断裂,竹简内容也相对散乱,不同古本混在一起。
不是很好分辨罢了。
可乔木好歹也是太皇太后,早在前两年就已经调遣了一批博学之士专门整理那些古本,如今虽然还没有完全整理出来,但也整理了将近三分之一出来,其中就有近百本已经失传了的各类古本,这些古本自然也在这次图书印刷行列当中。
因此,当乔木以太皇太后的名义推出建设的图书馆竣工,并且正式开放的时候,那真是举城哗然。
不知多少人给她唱赞歌。
文人夸起人来,那真是让人害羞的很,什么花啊朵的都往人身上夸,乔木看了两篇女官送上来的歌颂词赋之后,就感觉浑身直起鸡皮疙瘩,歌颂的太直白,太肉麻了。
甚至还有人把她比作文圣。
……
长安城象匡道,国立图书馆。
里面密密麻麻的都是人。