寻宝美利坚

而阎立本在成功地刻画了帝王们的个人性格的同时，还在画中表现了画家对于他们的评价，也就是那些榜文的记录。
比如那些榜文中所著，魏文帝曹丕是博闻强识，才艺兼备的；晋武帝司马炎是深沉、有度量，而完成了统一天下的事业；北周武帝宇文邕是粗野强梁，没有文化，然而是很有策略、很有能力的人，他从叔父手中夺回了政权，进一步统一了整个北方；隋文帝杨坚是一个有名的，表面上平和，而心中有计谋多猜忌的人；隋炀帝杨广，姿容俊美，很聪明，但又浮夸、空想、好享受；陈文帝陈衍也是美姿容，有学识才干，很干练。
等等榜文记述，都与他在画中造像的表现完全相符合，所以这幅画的名气才如此之大，被称为当时画作的巅峰极品。
流传到现在，更是被很多人当做是一副古代历史文献来研究，撇开这幅画的艺术价值不谈，光是这幅画的历史价值，就已经足以被很多研究历史的人奉为经典必看之画作了。
这幅画是绢本，设色，纵51.3厘米，横531厘米，现在就静静的挂在玻璃护格后面的墙壁上。
金沐晨很想直接一拳就砸碎那些玻璃护格。可是考虑到要保护画作，于是就拿出早就准备好的激光玻璃刀，小心翼翼的切割开了外面的玻璃护罩，然后把那幅画小心翼翼的摘了下来。直接放进了紫玉空间。
同时心里也是庆幸，这波士顿美术馆也真是太骄傲自满了，居然在画作后面都没有装上连接警局的警报器，看来他们真是安逸的日子过得太久了。
在行动之前，杰西还特意警告过他。如果想要拿那些画，一定要小心，别看着这美术馆里，并没安装电影里那些酷炫的警报装置，但是说不定他们会在那些名画的后面，安装连接警局的警报装置。
这样的装置，在现在的博物馆是很常见的事，一旦有人把那些画从墙上摘下来，肯定会就触碰到画后面安装的警报装置，警局那边肯定会第一时间接到警报。并且作出响应。
但这波士顿美术馆，可能是以前日子过得太安逸了，可能以为他们背后的主子都太牛掰了，没人敢来他们的老虎嘴边拔毛，所以根本就没安装这套装置，这可是乐坏了金沐晨。
你们以为没人敢在老虎嘴边拔毛吗？老子今天就偏偏要在太岁头上动土！
阎立本的画拿下了，接下来就是宋徽宗的作品了。
宋徽宗赵佶虽然治国无方，但在书画方面却颇有建树，临摹水平也很高。
作为一个皇帝，这家伙被评定为昏君。已经被钉在里历史的耻辱柱上，历史给他的评价，就是‘独不能为君’，意思就是说。这家伙如果不是一个皇帝，那他肯定能成为一名非常著名的书法家，画家，艺术家。。。
做皇帝虽然不行，但是作为一个艺术家，他在中国艺术的历史上。可算是留下了自己浓重的一笔，算是一个非常有名的文青皇帝吧！
而且他的艺术作品，因为非常高的艺术造诣，在古董市场上也非常有热度的。
2002年嘉德春拍，宋徽宗的真迹《写生珍禽图》，就拍出了2530万的价格，由此可见这个文清皇帝的丹青作品，在市场上还是蛮受欢迎的。
这波士顿博物馆，就收藏有宋徽宗所摹唐代著名画家张萱的《捣练图》，和宋徽宗签押的《五色鹦鹉图》。
张萱是唐代京兆人，唐代开元年间曾任史馆画直，工人物仕女画，尤其是在画贵族妇女、儿童、鞍马方面，很有特，名噪一时，他的人物画最大的特是，能通过笔墨揭示出人物的心理状态。
他的《捣练图》画的是就是唐代宫中妇女加工白练的劳动场面，一共画了十个人物，神情有别，姿态各异，刻画得惟妙惟肖。
画面上还有煽火幼童的怕热和观看女孩的好奇，都被生动真实地展现了出来。
波士顿美术馆收藏的这幅，并不是张萱的真品，而是宋徽宗临摹的《捣练图》，虽然没有张萱画的那么传神，但是却也可以称之为是惟妙惟肖，极尽神似的效果。
再加上宋徽宗的名气，这幅画的价值，可并不比张萱的原作价值要低。
这幅画与辽@宁省博物馆所藏的《宋摹虢国夫人游春图》，可是被后代的文人墨客们称之为宋徽宗的诗画双壁之作。
只不过这幅画后来在靖康之难之后，被金人连人带画着一起掳走，后来宋徽宗老婆被人随便玩，自己从一国之君，沦为了阶下囚，郁郁而欢而死，而他的这幅画，则是成了金朝统治者的把玩观赏之物，在这幅画上甚至还有金章宗完颜璟的题签“天水摹”的题跋。
抛开民族感情不说，这幅画也能算是当年的流传下来的佳作，金沐晨当然没有放过的道理，同样拆开玻璃护罩，把这幅画作是收入囊中。
就在这幅宋徽宗临摹的《捣练图》旁边，还有另外一幅他亲创的画作，就是有名的《五色鹦鹉图》了。
这宋徽宗除了喜欢临摹其他名家的画作之外，他自己的艺术创作，也有着非常明显的特，其中最有名的，就是他的花鸟画。
他一声到底画过多少花鸟画，到现在并没有一个详细的记录，但是流传至今的，就有整整十九幅，这对那样一个年代的画家而言，绝对是一个了不得的数据。
而这些花鸟画，一部分在国内，还有一部分则已经流失海外了，在宝岛和香江地区就有几幅。
而在美国就有两幅，其中一幅是在纽约大都会博物馆珍藏的《竹禽图》。
另外一幅就收藏在波士顿美术馆里，就是这幅经《石渠宝笈》著录的《五色鹦鹉图》了。
画中陪衬鹦鹉的即是徽宗曾以“裁剪冰绡，羞杀瑞珠官女”的词句称赏不已的杏花，画中的鹦鹉，和杏花交相辉映，在配上右上方洒逸的瘦金体御题诗，绝对堪称书画双绝！
金沐晨割开玻璃护罩，把这幅《五色鹦鹉图》也毫不客气的收入了囊中。
其他的画作先不算，就这三幅画，如果按照人民币价值来估量，就已经值个大几亿人民币了，其中最珍贵的当属阎立本那副《历代帝王图》，光是这幅画就绝对可以用价值连城来形容。
如果是平时，得到这么三幅画，金沐晨早就乐疯了，可是现在，他却依旧不满足，因为这里可是一座大金山，这三幅画，不过才是开胃菜，才刚开始而已。
向前走上几步，就看到了这博物馆里收藏的北宋四大名家之一的范宽所画的，《雪山楼图》《雪山萧寺图》；尉迟乙僧世传画迹5幅。
啥也别多说了，直接开撬吧，撬开玻璃护罩，直接把画作塞进紫玉空间。
在走上几步，就碰上了陈用志的画作，这位陈用志可是号称最擅长，‘与中华道殊’的西域画风，他临摹的这幅《释迦出山图》，也是他现如今传世的惟一画作。
展厅的另外一边，是美术馆珍藏的《九龙图》，这幅画是宋代擅画墨龙的陈容的作品。
陈容，字么诸，号所翁，福@建长乐人，曾官至国子监主簿，后至朝散大夫，以画墨龙著称。
他现在存世的作品只有四幅，其中《墨龙图》 两幅，一幅存在粤东省博物馆，一幅存京城的故宫博物院；还有《五龙图》一幅，现在收藏于美国纳尔逊艺术博物馆。
而《九龙图》—幅，则就藏在这家博物馆啦。
水墨龙画始于五代，龙鱼画科创自北宋，陈容所绘墨龙堪称百代标杆，他的话被后世经著记录的就多达55种，不过存世的就只有这4捡了。
不错除了这幅《九龙图》之外，这家美术馆还收藏有北宋其他画家，仿陈容所作的《龙图卷》，以及另外一件仿陈容《龙虎斗图》这样两幅赝品，虽然是仿陈容的画作，但是画技都还不错，画工也算精良，能保存到现在，也算是上等佳作，金沐晨当然是不会放过，一一收入囊中。
这个展厅里展示的几乎，都是历史上能叫得出名号的名家之作，这些可以算作是中国唐宋时期知名画家的精品画展，整个波士顿美术馆收藏的中国古代名家画作的精华，几乎是全都聚集于此。
金沐晨是毫不客气，将这些历代名家的画作是一扫而空。。。(未完待续。)
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寻宝美利坚 第284章 佛门五宝
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波士顿美术馆里，西侧二楼的东方部里关于中国文物的展厅一共有十个，金沐晨光顾的不过是最精华的一个而已。
而这间最精华的展厅旁边的展厅里，还有宋代古画卷轴二百多幅，元代名画二百多张，明代名画八千多张，清代的古画一万二千多件。
这些古画的数量，绝对可以用浩如烟海来形容，而且很多一部分，都有一定的艺术价值，但是说起历史价值，却根本就不能和金沐晨搜刮的那些相提并论。
当然这主要也是和这些画，大多都是那些年代的一些普通画师绘制而成，画师名气不大，画作的价值，当然也就无从谈起了。
虽然也能算是那些年代的精品，金沐晨也很想把那些画全部带走，但是考虑到后面的影响，金沐晨最后还是放弃了，把这些画全部带走的想法。
毕竟他只有一个人，加上和他一起闯进博物馆的杰西，也就是两个人而已，他们离开之后，对方发觉这里被盗，如果发现那些文物被洗劫一空。
肯定会有人琢磨，只靠两个人是如何把这里上万件的古画给洗劫一空的，到时候搞不好会引来美国五十一区的追杀，外星人的待遇，金沐晨可不想享受。
一个不小心被抓之后，搞不好会被带回去切片研究，所以尽管他心里非常想把那些古画全都带走，但还是不得不强制熄了这个念头。
不过虽然不能全部带走，却并不妨碍他去搜罗一些其他的精品带走。
就比如放在后面几个展厅里的精品古董，这些关于中国佛教传承的古董，一样是波士顿美术馆的馆藏骄傲，而且同样也有着非常重要的艺术和历史价值。
就比如在旁边的第56号展馆里面的精品佛教美术名品5件组！
第一件就是皇兴式造像，这玩意的学名其实应该叫做，交脚弥勒菩萨，是在解放前陕#西兴@平县出土的佛教古物。
这尊弥勒菩萨造像雕工之精湛。造像有波纹状发髻，面颊丰腴，大饵垂肩，通肩大衣。末端呈燕尾状的衣褶及花纹，极其肖似现代的燕尾服。
通身大背光，最内层为浮雕莲瓣，中层为两周圆光化佛，最外层装饰一周跳跃不已极富动感的火焰纹。
此尊造像堪称深受异域犍陀罗造像风尚影响。而交融关中地方特色的佛教美术杰作！
是波士顿所藏的碑林皇兴式造像的精品，不光是广受古董爱好者的追捧，很多佛教信徒对这尊造像更是趋之若鹜，愿意为他一掷千金，只可惜这尊造像是波士顿博物馆的非卖品。
但是现在，却拜拜的便宜了金沐晨，价值几百万美元的宝贝，被金沐晨一锤子砸碎了玻璃护罩，然后直接丢进了紫玉空间。。。
第二件是端方祭坛，名叫祭坛可其实却是隋代金铜祭坛三鼎甲。的范氏造像！
出土于河@北赵@州，后来在战乱期间，被日本人掳走，曾藏于日本，1922年被日本人卖给了波士顿美术馆。
范氏造像通高76.5厘米，虽鎏金多有脱落，但整体保存完好，铸于开皇十三年也就是公元593年。
有一佛、二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士一铺九尊构成，因这尊造像在清末被端方收藏过，所以那些欧美考古的老学究。特意将这尊一铺数尊、下承佛床的造像称为“端方祭坛”。
佛像本身与繁富华丽的头光、须弥座及背屏构成的对比，佛像袒右肩大衣的简朴与菩萨宝缯、披帛、璎珞繁饰构成的对比，特别是头光跳动不已的火焰与佛像安详平和，微漾笑意的面庞构成的对比。无不村托出阿弥陀佛藉其深湛智慧，所获得的超凡的心灵宁静。
就算金沐晨这个对佛教一知半解的俗人，在观看了这佛陀面部造像之后，也会被那种奇妙的内心平静所感染，端的是一款了不起的佛教法相。
整个铺造像就相当于一座微型的大型寺庙佛堂，这铺充满建筑感的造像挺拔秀逸的造型。尤其是两株菩提树树冠轮廓构成的极具升腾感的弧形，有时候更是能让人联想到欧洲哥特式教堂内部的拱。
这尊祭坛，如果拿到市面上的话，肯定能引起佛教信徒的疯狂，就连金沐晨这样的一个外行，都能被这佛像庄严所感染，更何况那些信徒？
所以金沐晨估摸着，这尊祭坛最起码也得值个上千万美元，这时候当然用不着客气，不用花一分钱，只要一锤子下去，砸碎玻璃护罩，这宝贝就属于自己的啦。
第三件宝贝是隋代彩绘石雕菩萨立像，这尊宝贝是哪个该死的日本鬼子早崎梗吉于1909年自陕@西西安@古寺，盗走的高达249厘米的大型隋代石雕观音立像。
现在可是波士顿美术馆的镇馆之宝之一！
这种制作于周隋时期下承莲台石座其上或有发愿文，座上四隅或两角安置石狮的立姿菩萨造像目前存世的也不过就只有10余尊。
不过光是美国，就有好四尊，在美国明尼阿波利斯艺术中心，藏有北周天和五年也就是公元570年，成国乡邑子卅人造像，美国底特律艺术中心所藏开皇元年公元581年，车长儒造像、美国大都会艺术博物馆所藏隋代立姿菩萨像，还有就是波士顿所藏的这尊，一共四尊。
其余的还有在日本的，以及其他欧美博物馆的，而留在国内的却只有四尊，解放后陕@西又出土了数尊，但除1992年出土的三尊可能系周隋皇家施造的加彩贴金菩萨立像之外，其他比如现藏于西@安的此式造像，其艺术魅力比之流失海外者皆略显逊色！
这些流散异域的此式造像中，又以波士顿美术馆这尊立像的艺术成就最高!
因为隋代佛像造型上普遍有那么几个通病，例如头大身小、比例失调；平板直立、姿势僵硬；面无神采、表情呆板等。
而以上缺波士顿美术馆这尊立像竟能全都没有，这尊立像骨肉匀称、身姿之绰约、气质之雍容，绝对可以算是有隋一代佛教造像的绝世精品！
和前面两件佛教圣物不一样，这尊立像并没有被罩在玻璃罩里，因为这家伙有比姚巨人还高的身高，体重更是比姚巨人还重的多，这样一个庞然大物，没有起重机根本就留搬不走，所以博物馆方面，显然对这尊立像非常有信心。
只可惜今天他们倒霉，撞上了有着紫玉空间的金沐晨，不过随手一挥，这尊造像就消失在了他的紫玉空间里。
第四件佛教圣物，是光宅寺七宝台浮雕！
说起这个，是最让金沐晨心痛的，因为这浮雕，原本是一个系列的，可现在其中大多数精品，都被小日本鬼子给收藏了，当然手段，那是绝对见不得光的。
唐仪风二年公元677年，大明宫南光宅坊葡萄园内出土舍利万枚，笃信佛法的高宗龙颜大悦，因而敕建光宅寺，长安三年公元703年，大周皇帝武则光宅寺内建筑起高达百尺的七宝楼以贮藏供养舍利，光宅寺遂成西京名刹。
到了明代，又有人将早已荒废的光宅寺故物，七宝台壁面镶嵌的30余面高浮雕造像龛，移入了城南的宝庆寺也就是今西@安书院门街的西头供养。
清雍正元年公元1723年，有人出资修缮宝庆寺，又将部分浮雕造像龛嵌入砖塔壁面保存，世称宝庆寺造像龛，当年梁思成先生称誉其为“初唐中国雕刻（的）代表作品”。
光绪十九年公元1893年，又是那个该死的早崎梗吉发现了这批精美绝伦的唐代浮雕，然后开始陆续的盗窃，到光绪三十二年也就是1906年，至少25面浮雕像龛被盗卖海外。
这批被倒卖的浮雕像龛就造像题材而言可划分为两种类型一为一佛二菩萨构成的一铺三尊像，这种龛像多有纪年，精品集中于日本东京国立博物馆；另一种类型即为单尊的十一面观音立姿造像，目前存世约7面，分别藏于日本文化厅、东京国立博物馆、细川家族永青文库、东京根津美术馆以及美国华盛顿弗瑞尔美术馆等。
而波士顿美术馆收藏的这面，是七宝台十一面观音龛像，也是一件难得的精品。
同样这次也是便宜的金沐晨，也就费了一锤子的力气，就被他卷入囊中。
第五件是宋代夹纻罗汉头像，这是为适应佛教节日期间盛大的行像仪式的需要，才有了夹纻造像的创作，这种以轻便易携取胜的脱胎佛像据传始创于东晋艺术家戴逵。
不过因为经刀兵水火诸般劫难，晋隋间夹纻佛像早已荡然无存，现在根本不存于世。
波士顿美术馆所藏的这个是属于宋代的夹纻罗汉头像，也是数一数二的精品，本尊罗汉头像皱纹深刻、眼窝凹陷、鼻翼翕动、颧骨突出、嘴巴张开，就是以当时的中老年僧人为模特创造。
气韵生动传神，蕴藉了造像艺匠的胸壑，此尊罗汉欲言又止的情态刚好契合“欲辩忘言”的祥宗哲学旨趣，端的是罗汉头像中数一数二的精品。(未完待续。)
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寻宝美利坚 第285章 麻木
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看着这放在玻璃罩里的佛头，金沐晨心中不禁感慨，这样的宝贝，如果放到拍卖会上，恐怕你没有个千八百万，还的是美元，否则根本就别想拿下来。
可是现在在自己面前，不过就是一锤子的功夫，就到了自己手里，这感觉就三字儿倍儿爽！
一锤子下去，哗啦一声，玻璃罩灰飞烟灭，波士顿美术馆引以为傲的佛教五宝之一，就这样被自己收入囊中！
金沐晨继续往下找，不过却并没找到另外一件佛教至宝！
这件佛教至宝，就是那十副大名鼎鼎的《五百罗汉图》，这十幅画乃是南宋名家林庭珪、周季常所绘制的《五百罗汉图》。
这十幅画之所以被列在之前自己所盗取的那佛教五宝之上，完全是因为它至高的历史文献价值，和艺术价值。
现在也是波士顿美术馆的镇馆之宝之一，论其艺术地位，完全不比他之前拿下阎立本的《历代帝王图》和宋徽宗的那几幅画要低。
明明前几天，还在这里看到来着，怎么今天就没了？
金沐晨心生疑窦，不过再一想，也就释然了，像这样的名画，因为年代久远，是需要经常做仔细的保养的。
所以并不会每天都拿出来展览，每当到了日子，博物馆就会把这些名画收起，然后找专门的技师来保养，很有可能这十幅画，是被拿去保养去了。
一想到错过这十幅至尊国宝，金沐晨不由得心生可惜，但是这股可惜，很快就被他抛之脑后了。
毕竟这博物馆里面的宝贝实在太多了，他想一次性全拿走，那肯定是不可能。光是前面那些画，还有那几尊佛教至宝，就已经够可以的了。
如果拿走太多的话，这个案子。很有可能会从一起普通的博物馆盗窃案，最后变成一起诡异的灵异案件。
到时候可不光是警察，fb会追查，甚至还有可能引来一帮吃饱了没事撑得灵异爱好者们，跟着追查。
那帮家伙可是出了名的脑洞大开。美国的五十一区就是那帮家伙查出来的，如果给他们盯上的话，那日子可不比被警察盯上好多少。
金沐晨可不想自己以后，都生活在显微镜之下，所以没能找到那十幅画，他也只能是咬牙认了。
不过那十幅《五百罗汉图》没能找到，这美术馆的东方部里，可还有很多其他的东西可以拿。
什么隋代双耳双柄连体细颈褐釉瓶、辽代鎏金银龙纹宝冠、元代景德镇窑莲花荷塘鸭戏纹青花大盘，无不堪称国宝级的珍品，统统被他一扫而光。直接装进了随身带着的大号旅行包里。
处理这些瓷器，金器的手段，就比整理那些古画要简单的多，上次和那些法国盗贼学来的手段，刚好现学现用。
先装进黑色朔料袋里，然后往里面充满泡沫球，之后再用胶带固定封装，既简单，又防震，真是简单实用的好办法。
很快他那大号旅行袋就装的差不多了。看看其他还没能带走的宝贝，金沐晨只能感慨一声，只能等下次了。
其实这美术馆里馆藏的宝贝，号称是有数万件。这数量确实不假，但其实里面有很多东西，只能算作是普通古董，并不是每一件都是当代精品。
而金沐晨拿走的那些，却绝对堪称是那些古董所在年代的精华绝品。
尽管其他那些东西，金沐晨也不像错过。可是最后只能是咬着牙，忍痛割爱，离开了东方部。
关于东方部中国馆里的精华，已经被他搜刮的差不多了，至其他部分的，比如日本馆，和印度馆里的东西，他都没怎么去碰。
因为这里的日本馆里的东西，说实话只能是一般的大路货，因为这家博物馆和日本人之间的渊源。
所以这家博物馆里东方部里的好东西，大多是日本人帮美国人淘弄的中国精品古董，至于日本人自己的精品古董，他们可没拿来几件。