洪荒之天帝纪年

    至此，人族五帝轮转，五德始终，三皇五帝齐归，气运圆满，大兴之势如烈火烹油，难以阻挡。

    “帝诏人族三皇五帝归位，气运圆满。然无至宝镇压气运，皇、帝一举一动因果莫大，或斩人族大兴之运。故命三皇五帝归于火云洞避世，避免因果牵连，镇压人族气运，非大劫、非请诏不得私自出世，钦此”

    帝舜四千八百年，一封突如其来的天旨传告天下，使得无数人侧目。不过诸圣只是淡淡一笑便置之不理，人族大能均沉默，对此亦抱支持态度。

    天旨上说的清清楚楚，人族无至宝，如今大运勃发，已经不是一般的功德灵宝能完全镇压的住了，必须三皇五帝一起坐镇，使气运源流稳固不动摇。

    若招摇在外，不管是结下诸多因果，还是有所损伤，都会使人族气运动荡，发展受阻，故而让他们去火云洞避世，对整个人族有益无害。

    三皇五帝各自苦笑，虽也隐隐约约听到过这种风声，但当真的来临，还是很失落的。他们为人族呕心沥血，付出了太多，最终还要失去自由，继续为人族付出。

    不过虽然失落，但并没有不愿，为了人族发展，只是避世不出也不是不能接受，而且圣旨上说了，大劫可出，请诏也可出，意思是只要有正当理由，找天帝请一封圣旨，就能出来一段时间。

    当下三皇五帝各自交代一番，乘坐御撵去了火云洞。他们所有人都是有血缘关系的，全都是伏羲的后裔，虽然在政权交替中各自干翻了前辈们的政权，不过也都清楚天命始终，不以人的意志为转移，倒也没什么怨恨的。

    此时，五帝政权已经持续了百万年，阐教辅佐了一任帝，西方教辅佐一任，唯有截教前后辅佐三任帝，共计七十二万年政权，使得截教大兴于世，早已经盖过了阐教，一时万仙来朝，四大亲传弟子中多宝道人、无当圣母，和随侍乌云仙，两大外门弟子赵公明、云霄都证道大罗。

    他们当年拜师的时候就是太乙金仙，比起阐教一帮二代弟子，初始修为高得多，如今一百多万年的苦修，再进一步，倒也说得过去。

    这还是如今修炼环境太差，不仅灵气退化成后天，大道韵律也更加难以感悟，否则另外两位圣母也早就证道大罗了。

    时间再次倏忽流逝，有虞氏政权晚期，群妖作祟，五大部洲山精妖怪层出不穷，为祸世间，更有水妖兴风作浪，龙君不能制，再者天上雨水频密，一时天下水患齐出，民不聊生。

    共主美叔花费极大精力治水，但效果并不理想，于是启用素有治水之能的姒鲧，以平息水患。

    姒鲧是颛顼帝的后裔，受封于崇邑，号称崇伯鲧。其人素有治水之能，如今临危受命，深感责任重大，带领属下勤勤恳恳，修建堤坝，堵塞各处水患。

    可惜这方法初始颇有成效，然而随着水越积越多，堤坝越修越高，最终不能承受压力，一朝决堤，造成的灾害更胜数倍。

    美叔震怒，斥责鲧虚有其名，如今治水不力，反使民生受困，命人将其带回都城，斩首示众。

    鲧虽死，但他曾娶修己氏女子女志为妻，生下了儿子姒禹，继承了崇伯候之位。因为人民把治水失败的责任都归于鲧，所以姒禹幼时受到不少责难，虽然他作为贵族，没人能将他如何，但终究让人不难么愉快，于是他想继承父志，日后治好水患，既洗刷耻辱，也造福人民。

    经过仔细研究后，姒禹的确有些心得，认为治水堵不如疏，鲧的方法的确有些问题，对一般的水患并无不妥，但这种百万年难遇的天灾却不再适宜。

    姒禹带领封地内民众自发治理附近一些水患，桌有成效，名声传入都城，被天子知晓，召他君前奏对，所进策略无有不妥，一时被共主器重，让他接替父亲的大司空之位，继续治理水患。

    在正式上任之前，姒禹在封地城邑中娶了一房妻子，这新娘子容颜绝美，世所罕见，人族无一女子能与其相比，便是月宫嫦娥也不过如此，众人都羡慕姒禹的福气。

    “禹，两世情缘，你我终于走到一起了，我好开心，自你转世之后，我日夜思念，总算天恩浩荡，成全了我们。”

    洞房之中，涂山女娇柔情似水的看着丈夫，心中的幸福快要溢出来。

    “女娇，你是狐族公主，身份高贵，能娶你为妻，是我两辈子修来的福分。我不会辜负你的，也不会有负天恩。”

    数月之后，姒禹将行，涂山女娇送出很远，和姒禹依依惜别，她抚摸着肚子，温柔道“禹，你安心的去吧，我和孩子等你回来。”

    “嗯，安心在家等我，治好了水患就会回来。”姒禹强忍着不舍，转过身去。

    “禹”

    背后一声轻唤，姒禹停住，转过身来，看着娇妻。

    “禹，天命为大，勿以我和孩子为念。你是有使命的人，若误了大事，我百死难辞其咎，”

    姒禹心中一叹，给女娇一个安心的眼神，大踏步离开。




第一百九十七章 图连地脉，鼎刻天规
    大禹治水，以疏为主。

    他走遍天南海北、五岳四渎，遇山开山，遇水修河，手中一柄开山斧披荆斩棘，以定海神针测量水位，以玄圭祭神斩妖，三过家门而不入，历时百载，平息了水患。

    在这期间，曾有花果山大妖无支祁强娶龙女，威逼龙君，自称淮涡水神，掀起滔天巨浪，大禹不能治。

    幸有天神应龙下界降妖，打败无支祁，封印其法力，大禹用锁链将其镇压在龟山之下的淮井之中。

    大禹治水，功莫大焉，人民视之为英雄，人心归附，称其为大禹，威望凌驾于天子之上。

    开皇一百六十一万零四年秋，司空姒禹大禹治水凯旋，都城百姓欢声雷动，大家夹道欢迎治水英雄入城。

    禹入朝拜见美叔，并献上自己亲手绘制的九州图，建议将天下划分九州，以鼎镇之，可镇妖邪，稳固人族气运。

    但美叔性保守，此时有虞氏政权天命即将终结，他害怕大禹就是取代自己的人，因此只以财物赏赐，既不给大禹实权，也不听从大禹之计。

    但国之将亡，人心思变，就算普通人不明白天命气数，不知有虞氏政权是否已经到了末路，但仍是如流水一般归附大禹。

    二十年后，姒禹已经是民心所归，完全控制了朝政，帝舜有虞氏政权第一百二十三任帝姚美叔卒，遗诏禅位给大禹。姒禹正式即位称帝，改国号为夏，称夏后氏政权。

    “此乃九州图，是寡人治水期间走遍大陆后亲手绘制。寡人按龙脉分布，把洪荒大地分为九州，再以阵势勾连，可汇一州之内各大小灵脉聚为一条大龙脉，再铸人道宝鼎镇之，如此，龙脉地运尽归人族，万族不敢侵犯。”

    称帝之后，大禹再次抛出了当年的设想，这次没有美叔的阻挠，自然无人有异议，这一看就是对人族千秋万代霸业有深远影响力的举动，人人都举双手赞成。

    当下各部落之主纷纷慷慨解囊，献上珍藏，开工铸鼎，这是关乎人族大运之事，自然有神仙配合，又有人族前贤大能出关帮忙，以人道之运浇筑宝鼎，历时三百年，宝鼎铸成。

    “夏王，这是你需要的祖龙九子，我们已经擒来，可以炼入宝鼎之中，全最后之功了。”

    阐教以燃灯为首的几位大罗金仙在这时又出现了，虞舜政权是西方教支持的，阐教就又支持了大禹，如今大禹要鼎镇九州，他们当然愿意帮忙。

    “几位仙师真是非同凡响，我闻这祖龙九子虽血脉不纯，但已经活了无数年，个个修为不凡，竟然也难以逃脱仙师手段，寡人佩服。”

    大禹这句话倒是真心实意，不过却使得广成子等人略微尴尬，其实祖龙九子活了不知多少年，从龙汉劫到现在，就是头猪也能有所成就，更何况根脚资质上等的龙子

    他们不得祖龙喜欢，也没怎么参与三族大战，倒是因此保住一命，后来龙族因果业力承受的也相对较少，如今个个都是大罗金仙，光凭广成子几人，如何是对手还是厚着脸皮请了截教众仙和玄都大师帮忙，布下大阵，才勉强将他们擒获。

    他们本以为龙族会出来干涉，可奇怪的是，龙族似乎真的对这几个杂种龙子不闻不问，就算全部都是大罗高手，也没见龙族来救他们。

    虽然心下不解，不过想来是祖龙九子当年和龙母争夺龙族正统领导权，把她得罪狠了，所以丝毫不顾念那点血脉之情，任其自生自灭。

    祖龙九子如今被封禁了法力，以芥子须弥之术收在九个瓶子之中。大禹取过瓶子，又请阐教金仙帮忙，把九鼎分别运到九个早就建好的龙脉祭坛之上，要以祖龙九子和龙脉勾连。

    随着仪式开启，大禹站在中央豫州鼎上，庞大的人道之力汇聚在泰阿剑之上，遥遥对着龙之九子化作，只听龙吟声连续想起，龙血飞溅，不停的涌入九鼎之中，不一会就填满大半，受伤的龙子泡在自己的鲜血之中，连声哀嚎。

    此时不少大神通者都关注在这里，想要看看鼎镇九州的效果，只见随着祖龙九子慢慢被炼入九鼎之中，龙血龙魂和灵脉中的祖龙意志共鸣，先前布置好的九州大阵开始运转。

    大禹手中九州图放出道道光辉，化成一卷阵图，图中灵脉交错，彼此勾连，以九州鼎为阵眼，开始汇聚分散的地脉龙气，以划分冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州区域。

    大地中的灵脉本来没有形态，不过自从祖龙以自身和灵脉融合，梳理地气之后，就渐渐形成了龙形，成为地运的外在显化。

    而天命王气一般也会分散在大地之中，被各处龙脉吸收，若有运气好，祖先葬入龙脉节点处，又有王气汇聚，就会渐渐形成潜龙之运，有资格在乱世争夺天下，吸收其他龙运。就算在盛世，王气不显，也可官运亨通，享尽荣华。

    故而人间天子自称真龙，一般气运都以金龙的形式外显，和地脉灵气相呼应，再得上天承认，就形成三才合一之势，成为至尊至贵之人。

    如今九州鼎借助九龙子和地脉融合，以九州运转大地龙气，在九州之上形成九条大龙脉，合在一起，就是人族天命正统。

    只是随着九州大阵运转，诸圣脸色渐渐感觉不对，只见大阵之中，龙气成型的刹那，大鼎之上突然出现无数铭文，再投射出金色文字虚影，漂浮在虚空之中。

    这铭文每一个都是先天道文，以字成句、以句成行、再以行成网，顺着九州大阵的灵脉勾连蔓延，不一会就布满洪荒大地。

    “这是，天条”

    接引和准提对视一眼，心中震惊，虽然早就知道天帝在谋划着什么隐秘之事，没想到是要把天条融入大地之中，那么接下来顺理成章就会融入天道之中，三界之内都被天规所包裹，成为天纲地常，无时无刻不在规范着众生，如此一来，天帝对人道、天道的影响岂不是更进一步了

    最可怕的是，这行为也在天道规则允许之内，天条约束神仙妖魔鬼怪，是天庭代天地行驶神权的体现，某种程度上说，是对天道规则的加强。

    天道没有灵智，只有本能，只会根据天地发展衍生大势，对天地有功者奖赏，有害者责罚。

    天帝的这种行为对天道来说是有功的，天帝是三界之主，以天条治世，是理所应当之举，把天条嵌入天地，是天庭和天地的进一步融合。

    但这对圣人来说，却有害。

    本来天庭和诸圣平分天道权柄，但随着天帝一系列手段，如今天道权柄已经开始倾斜，越来越对圣人不利，要是长此以往，天帝岂不是绕过圣人就能定天道大势

    虽说这样一来，天道运转失衡，被天帝一人操弄，平衡规则反弹之下，肯定会反过来压制天帝，但那个时候，还能翻盘吗就算鸿钧老祖出手，也未必就一定能干的过天帝了。

    如果把天道比喻成海，那么天帝的这种行为就是把有自己思想意志的水不停的灌入海中，在使大海壮大的同时，这部分有思想的水也会越来越能影响大海，如果承受的住大海翻动的碾压反噬，就能主宰大海，如果不能，就会被反噬受伤。

    而诸圣，就是大海中另一些有不同思想的水，和大海既统一又对立，在维护大海的同时，也会影响大海，借用大海的力量。所不同的是，东王公在海外影响海水，诸圣在海内。至于一般的混元大罗金仙，则基本没有影响大海的资格。

    东王公这种行为虽然壮大了大海，但却分薄了圣人对大海的影响，此消彼长之下，得利的只有他自己，圣人则受损。等到影响力被分薄到一定程度，他们的意志就不起作用了。

    “不能让他成功”

    这一刻，所有的圣人都生出这样的念头，当下纷纷出手，要打断这个过程。

    此时，九鼎上的铭文已经全部延伸到灵脉之中，汇合成一张巨网，不停的向着冥冥中的大地意志靠近。

    轮回宫中，早有准备的后土倏然睁开眼眸，心神下沉，勾动大地意志显化，使得地网几乎没费阻碍就和大地意志融为一体，彻底嵌入大地之中。

    与此同时，各地山神河伯等灵脉处的神灵也齐齐动作，勾连地网。他们顾守之处有一个共同点，那就是有一个青穹大阵的阵点。

    地网彻底和大地融合之后，天规铭文顺势上扬，又通过诸神延伸入青穹大阵，顺着阵点和灵脉向着整个洪荒宇宙包裹过去，不一会就接触道无所不在的天道规则，顺势开始嵌入。

    这个时候，诸圣已经出手了，六大圣人齐齐现世，操纵自己掌握的阵眼，来反向压制天条的蔓延。

    当时青穹大阵成功之时，共有六处阵眼，被诸圣分别掌管，天庭中有一处，地府中也有一处，其余四处分散在不同地方，被诸圣把控。

    如今他们一动，顿时压制的天条网络开始崩溃，不但无法再和天道规则结合，连地网道开始断裂。

    东王公在天庭中感知着一切，心念一动，只见真灵图飞出灵台，神光流转中，化为三分，一道宝鉴迎风而长，霎时间和覆盖天地的九州图相融，显化地脉纵横，勾山连水之相，猛地融入地下，使九州大阵稳如泰山。

    又有一道散发着生死之气的冥册，其中人道生灵无一不记录在册，一生善恶行径，生老病死，福报恶果尽皆记录在册，冥冥中带着人道众生大运和大禹气运相容，人道意志影响天道运转，推动规则和天条的结合。

    还有一道金榜漂浮虚空，其中各层空间之中，神道生灵业位显化的神像纷纷自发运转神职，以天地权柄影响天道规则，呼应天规。

    “三书为引，为用，九鼎为基，此三六九之势层层递进，只要排除干扰，岂有不成之理”

    东王公和西王母对视一眼，均知这会已经到了关键时刻，要是成功自然一切好说，二人获益巨大，要是失败，光一个地网也难成大用。

    “你在这里主持天罗成型，我去会一会圣人们，看他们这些年进步了多少”

    东王公眼神凛冽，身后三剑悬浮，不一会儿便合成一把可斩断天地规则的神剑，对着南明火山猛地划下。



第一百九十八章 诸圣聚昆仑
    青穹大阵在洪荒大地上的四个阵眼，其中一个就在南明火山，由诸圣之首老子掌控。

    这一剑飞速划下，不见神彩，不见异象，也没有撕裂苍穹的剑气，仅仅是一把剑划过虚空。

    但冥冥之中天地轰鸣，咔嚓一声巨响，南明火山上的老子却是心头一跳，刹那间感觉自己和青穹大阵的联系被斩断。

    虽然只是无限短的一瞬，但早有准备的西王母、后土、大禹以及天庭诸神却是瞬间发力，融入九鼎中的九大龙子更是龙魂咆哮，成为各州龙脉之魂，运转鼎上天规，霎时间穿透南方阵眼，和天界、幽冥中的大阵阵眼相连，布满宇宙一半的时空。