洪荒之天帝纪年

    这从他出手制止巫妖大战，原时空中出面约束三清，阻止通天教主毁灭世界就可以看出，在天道大势之下，他就是天道手中的一柄剑。

    好在他只能顺着天道大势，在圣人们不济事的时候才会出马。只要不违逆天道大势，他也不能随便出手对付某个生灵。

    当然这才是天道代言人的正常情况，要是不管天道大势发展，可以随意代表天道出手，那就不是他合天道，而是天道合他了。

    所以东王公也有许多顾忌，短期内不敢再继续搞像封皇大计、天罗地网这样的大动作，只能暂时蛰伏，一边努力抵挡这种大势真正形成，一边看圣人们表演了。

    正想着局势变化，突然他心中一动，吩咐太白金星去迎接贵客，不一会，接引和准提二人来到弥罗宫中。

    这次是秘密来访，是以知道的人不多，并没有大张旗鼓。东王公微微一笑，对二人的来意多少有些猜测。

    如今西方教气运衰败至此，再不想办法，估计信徒就要消失一空，教派和封神后的截教一样，彻底凉凉了。

    准提坐下后，也不打算耽搁，直接开门见山道：“帝释天道友曾许诺说，陛下会同意我二人脱离玄门，自立旁门，不知可还作数”

    “当然作数。怎么，你们想要彻底自立佛门了么”

    接引叹道：“魔教出世一事，对我教打击前所未有，如果不立刻凝聚气运填补空白，只怕会被魔教和三清教派彻底压死，永无再兴之时了。”

    东王公点头道：“这样的情况下，自立旁门，的确是一种不错的方法，只是此举必然得罪三清，你二人可想好了应对之法”

    接引面色平静，目光坚定，淡淡道：“迟早会有这一天，既然总会脱离，还不如赶早，在最需要的时机自立。我二人也是圣人，执意要自立门户，三清纵然不愿，又能怎么样呢最多削我二人面皮，为了西方教发展，这也不是不能接受。”

    东王公同意接引的说法，西方教和三清之间的关系一言难尽，如果把鸿钧老祖比喻成开创仙道家族的家主，玄门就是家族的姓氏，三清就是嫡子，天然有着财产继承权。

    而接引、准提、东王公、西王母这样的记名弟子则是庶子，无法继承财产，做的再多，也只是在帮嫡系看管家业，所得到的收益大部分都要上交给家族，自己只能得小部分。

    只不过东王公和西王母好歹还得了个万仙之首的名号，顿时位格拔高到顶点，这相当于族长了，也能享受仙道家族的好处，其中就包括接引和准提的气运供给。

    如今接引和准提翅膀硬了，有着抗衡嫡系的实力，本身又经营出大家业，自然不愿再把大头好处上缴给嫡系，就想着自立门户。

    他们骨子里还是流着仙道家族的血，还是要修仙，但人家不承认是三清的附庸了，改头换面之后，成了另一个家族，姓名也从玄门改成佛门。

    作为鸿钧老祖来说，当然视三清这样传承衣钵的嫡系为仙道正统，接引和准提这种行为其实就是背叛师门，但他现在无力制裁，三清也阻止不住，要是东王公这仙道之首同意了，事情就成了八分。

    东王公自然不会阻拦，佛教出世也是天道大势，只是如今还没等到天道大势，他们忍耐不住了，只好提前自立，这倒也没什么影响。

    对东王公来说，其实影响也不大，就算准提和接引从玄门旁系自立为佛门正宗，但他们修的还是仙道，这只是仙道的一次分裂而已，玄门之外，再多一个佛门，还是要供奉东王公气运，影响最大的只是三清。

    接引和准提要想真正独立，摆脱鸿钧老祖和东王公的影响，除非他们不修仙道了，自己创立一种和仙道并列的修炼体系。




第二零九章 佛玄并列
    “一性圆通一切性，一法遍含一切法。”

    帝释天掌中法印似乎瞬息万变，又似乎永恒如一，万法生灭变化尽在一印之中，有常无常一念之间。

    “花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，可见佛首”

    帝释天身着金色袍服，眉心之中一点金莲纹路，佛法无边，一念之间普照诸天万界，于须弥之顶显化仞利天。

    仞利者，三十三也，和天庭三十三天对应，四方各八天城，中央为帝释之天，面积八万由旬，佛首于此统御诸天万界恒河沙数一般的佛们弟子，威严遍布寰宇。

    佛国天宫显化，自此三法印圆满，三清无法再阻拦气运分流，只见玄门气运足有二成之多，脱离命河中显化而出的造化青莲的镇压，汇入佛门之中，化作一尊巨大金色佛陀。

    这佛陀似实似虚，似有似无，盘坐于功德金莲之上，手中托一株火焰般燃烧罪孽的圣洁红莲，双莲上下辉映，镇住佛门气运，虽然没有十分稳固，却也没有流失。

    三清脸色一沉，虽然知道准提接引以圣人之尊，不会长久的接受三清统御，迟早脱离玄门。但当真的自立门户时，还是忍不住愤怒，既为玄门流失的气运恼恨，也为辜负老师期望而愧疚。

    就算折了佛门青莲宝色旗，但这宝旗终究不是最重要的镇运至宝，影响有限，不会对佛门造成太大不利影响。

    只是这个时候大势已定，此前西方教十成气运自己只能享受三四成，如今佛门出世，不再供给玄门，气运顿时回流，不但此前罗睺夺取极乐世界造成的损失被填补，后劲更是绵长，一路升腾中，竟达到前所未有之势。

    “阿弥陀佛！”

    接引和准提面露微笑，这步棋果然走对了，以三教主之位和佛门管理大权换来天帝对佛门自立的支持，的确利大于弊，如今佛门自立成功，虽然不是最好的时机，但只要能成功，早一点自立对佛门也有好处。

    只是看着折断的青莲宝色旗，二人又满脸苦涩，西方贫瘠，顶级灵宝就那么几件，青莲宝色旗又和佛门极为契合，意义之大不言而喻，这也是帝释天带来这面宝旗的原因，可如今却被损毁，抛却种种外在因素，如何不让人心痛。

    此时青莲宝色旗宝光暗淡，法禁一道道的消散，片刻之间已经跌落到上品灵宝的程度，还在继续跌落。

    三清仍不罢休，就算大势已定，他们也要削去佛门面皮，打击高涨的声势，遏止气运增长。

    接引和准提本就不是对手，这个时候又失了青莲宝色旗这件顶级灵宝，更是处于劣势，不过如今佛门已经成功自立，就算失掉面皮，也不会影响根本。

    帝释天握着断为两截的青莲宝色旗，脸色变化不定。表面看起来是在交手过程中，接引和准提为了抵挡三清，使此宝承受了太大攻击，从而折损，但实际情况或许更为复杂。

    先天五方旗防御无双，一旦布成先天五行大阵几乎不破，又专门克制诛仙剑阵，是东王公手中强力灵宝之一。

    如今青莲宝色旗被毁，这样的顶级灵宝，直接被折断，损坏十分严重了，再想恢复品级可谓难之又难，不知需要多少时间和珍材蕴养，在这期间已经布不成大阵，单纯的四件顶级灵宝对东王公作用有限，诛仙剑阵自此非四圣不可破，得利最大的就是通天教主。

    但站在圣人立场上，削弱天帝是他们共同谋求的目标所在，三清固然不遗余力的对青莲宝色旗出手，但接引在其中又扮演了怎样的角色，恐怕只有他自己知道。

    天庭之中，东王公一声轻叹，对于青莲宝色旗被毁一事颇有可惜，但也无法指责接引和三清，圣人交手毁掉一件灵宝不算稀奇，帝释天作为佛门三教主，为佛门大业牺牲了一件灵宝，他能说什么

    而且青莲宝色旗在场争斗中扮演的角色也比较特殊，在他手中是玄门灵宝，在帝释天手中又是佛门灵宝，横跨佛玄之间，此次气运分流也是从至宝折断的瞬间完成，可见佛门自立，和玄门因果纠缠之下，也有其劫数，青莲宝色旗勾连二教，冥冥中就被诸圣做了应劫之物。

    东王公心中暗叹，天庭和诸圣之间关系复杂，瞬息万变，盟友和对手的转变只在顷刻之间，一不小心就着了道。毕竟大家都是执棋的人，又有掀桌子的底气，逼得紧了，局势势必难以掌控。

    而在复杂局势之下，联合次要敌人打击主要敌人是亘古不变的真理，这次他暴露出来的强势和野心让圣人们集体将他视为主要敌人，在彼此争斗的过程中，还不忘联手打击他。

    “是时候低调一段时间了，趁此机会好生梳理一下大道，为来日进阶太始境做一番规划。只要修为到了混元太始境，就算不用天条，圣人们也会乖乖领受法旨，这般苦心孤诣的谋划，倒是有些心急了，未免落了下乘。”

    东王公对以何种方式进阶混元太极大罗金仙多少有些想法，如今该争夺的气运已经差不多，是时候稳坐钓鱼台，做一个仲裁者，看圣人们表演了，就不信自己收起爪牙之后，他们还能忍住不争斗。

    须弥上之外，三清联手把接引和准提打的跌了一跤，这对圣人来说，已经算是丢了极大的面皮了，佛门高涨的气运为止一滞，势头大减。

    老子盘算着，事已至此，再穷追猛打下去也没什么意义了，这次折了佛教青莲宝色旗可谓一举数得，也不算全无收获，当下收回灵宝，黑着脸道：“两位道友魄力不小，贫道深感佩服。不过此后山高水长，没有玄门这棵大树庇护，二位好自为之。”

    “阿弥陀佛！”接引双手合十，念了声自己的佛号，对老子满含恶意的话没有任何表示。

    双方都清楚的很，此前西方教分属玄门，双方以师兄弟相称，还有一份香火情，此后就真的是教义理念之争，玄门和佛门差不多不死不休了，各自会全力以彻底干倒对方为目标。

    三清教派内部虽然也有理念之争，但都还是玄门一脉，理念区别不大，都是追求个人逍遥，只是所采取的行道方式不同，比如阐截二教，一者主张顺天应人，一者主张人定胜天。

    但佛门从理念上就和玄门不同，讲究普渡众生，既渡自己，也渡他人，如此宏愿，格局比玄门更雄阔，威胁之大，自然不用多说了。

    不过佛教讲究先渡己，后渡众生，如果连自己都渡不了，普渡众生自然是一句空话。所以在立教之初，只会传下小乘佛法，先让门下弟子和原始信众率先得渡，再以此为基，传大乘佛法，普渡众生。

    这样一来，以佛门那点底蕴，其实短时间内，对玄门还构不成威胁，只要三清教派抓住这段先机好生发展，拉开更大的差距，后期自然会对佛门形成优势，压制他们佛法东传。

    三清心思各异的转身离去，老子面无表情，元始天尊脸色稍嫌沉重，通天教主脸有喜色，虽不甚外露，但彼此对比之下，却十分显眼。



第二一一章 佛界
    须弥山。

    佛门出世之后，气运回流，且不再供给玄门，一时诸弟子个个气运加身，接引和准提更是修为节节攀升，不过他们并没有立刻就去闭关悟道。

    极乐世界中，西方教两大圣人坐在八宝功德池前，看着每时每刻都在上升的池水，以及扩张的净土世界，心中大感安慰。

    这极乐净土就是佛门的气运源流，净土扩张，说明气运正在逐步增长，而八宝功德池同样体现气运消长，池水清澈，则佛法慈悲住世，池水浑浊则佛法败坏变质，佛门劫数来临。

    不过看着虚空中若有若无笼罩的天罗地网，接引准提二人寿眉微颤，法眼扫过，只见须弥山外无处不在的法网正在不停的侵蚀着护山法阵。

    而次级世界中被他们关注的大千世界更是渐渐被法网入侵，无力抵抗。由于仅仅是留下了一些圣人力量护持，相当于无源之水，在这代表天行有常的法网面前，还是逐步溃败。

    接引面色平静，无悲无喜，这时手一伸，掌中突然现了一朵黑色莲台，这莲台通体漆黑，花开九品，从外观看，除了莲瓣层次少上三品，和魔教镇教至宝灭世黑莲一模一样。

    “师兄，如此一来，我佛教和魔教的牵扯可就更深了。”

    接引点头道：“已经牵扯不清，无法割裂，也不在于多这一点，顶多日后多一场劫数。”

    话音落下，就见那黑莲从掌中飞出，落于虚空中极乐净土之下，莲瓣舒展，急速长大，不一会已经横贯虚空，笼罩无边空间，把整个极乐世界托在黑莲之上。

    接引和准提对视一眼，身上佛光普照，从须弥山之上直冲九霄，侵染诸天万界，一时间无尽时空中尽是佛光连绵之象，禅唱灌耳之声。

    一众生灵刚从佛门出世的异象中平静下来，此时又见如此动静，一时身为惊诧，不知佛门又在搞什么大动作。

    不过对圣人来说，这动作一出，天机顿显，对佛门的打算了然于心，不仅各自思量开来。

    天庭之中，西王母眺望须弥山中的极乐净土奇景，面色不渝的道：“接引和准提还真是不安分，刚成立佛门，就立刻接着开辟佛界，这是要把那八方大千世界彻底纳入他佛门的掌控之中，如同须弥山一样成为他们的私有世界。”

    东王公叹道：“他们这么一搞，其他圣人还不纷纷效仿这一下子，最好的几个大千世界都被他他们弄走了，教派气运又是大涨！”

    西王母道：“不过佛教八方世界已经是极限了，再加上极乐净土，正好九个世界，要是超过九个，就过犹不及，气运虚涨，反而损耗气数。”

    “这些世界毕竟是三界公有之物，被他们弄成私人教派独有，本来就要承受不小的因果业力。要还是贪得无厌，不但气数反噬，朕也容他们不得。”

    西王母道：“这一方面也是被天罗地网给逼的，再不把他们准备重点经营的世界保护起来，过不了多久，就会被法网入侵，从此诸教除了圣人道场，也没有秘密了。”

    二人说话之时，就见那九品黑莲根在无垠虚空之中，已经延展亿万里异度空间，还在不停扩大，仿佛没有止境，直到把极乐净土整个的笼罩在内，坐落在莲台中心。

    接引和准提佛光普照，法力遍布虚空，催动灭世黑莲，霎时间穿透重重空间，莲瓣招展间，一连拾取了八个大千世界，依次坐落在黑莲的八个方向。

    这八方大千世界俱是接引和准提看重的契合佛门的上等世界，本来散落在不同空间之中，如今被他们挪移到一个空间，用灭世黑莲承载起来。

    从外界看，虚空之中绽开一朵无边无际的黑莲，九方巨大的世界坐落在黑莲之上，虽彼此并不接壤，但点缀在一片深沉的黑色之中，金光弥漫，佛韵绵延，既殊胜又壮丽，乃是真正的佛之国度。

    “阿弥陀佛，善哉善哉！”

    接引手双手合十，化作一尊大佛，坐在极乐净土之中，口诵经文，梵音洗礼之中，九界佛土洗去铅华，天罗地网仿佛琉璃一般破碎，发出清脆的咔嚓声，虽笼罩在黑莲之外，却再难越雷池一步。

    九界被剔除异种气息，顿时分外清净无垢，彼此气机相连，既独立又统一，于三界之外，共同构成一方佛界净土。

    随着莲台舒展，浸润诸天万界的佛光也自收缩，渐渐裹着佛界隐入虚空之中，只留下九个通道，供生灵进出。

    诸圣以法眼观之，只见佛界朦朦胧胧，黑色莲瓣层层遮蔽，佛光梵音隔绝，又和极乐世界这圣人道场相连，天机自行遮蔽，一时间竟然看之不透，只能得到一些表象信息。，

    “南无阿弥陀佛，我佛慈悲！”

    无数信众喜极而泣，佛界既成，此后便是无数佛弟子向往的圣界，于此地修佛，不堕三昧、不染魔氛、不涉红尘，即便未成正果，也已然身在彼岸。

    东王公看着佛界慢慢形成，暗暗感慨，原时空中通天建木坏死，次级世界得不到洪荒世界的蕴养，还不等成熟就纷纷破灭，并没有形成诸天万界体系，佛门也没有独辟一界，仅有一些佛祖开辟的佛国净土，但跟这样宏大的佛界相比不值一提。