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洪荒之天帝纪年

时间:2023-05-22  来源:  作者:击楫中流

    “修成气魄法相法力无边、修成力魄法相神力无穷、修成中枢魄法相对自身掌控入微,内外通达,如臂指使。成就精魄法相生命力不息,可滴血重生、千变万化。英魄法相气冲霄汉、战意不息,成就混元漏之道心、百折不挠之意志,战斗力强悍,毅力宏大,行道精神、护道手段合一,是证道的前提。”

    青童君说到这里,也是惊叹不已,赞叹道“而且修七魄法相乃随机成就,与个人根脚机缘大道有关,并无先后顺序,实在神妙。如此武道,比起仙道丝毫不差。”

    东王公摇头道“我也是综合多种修炼方法,从中体悟总结而出。这是站在巨人的肩膀之上,倒是算不上高明。”

    “巨人”青童君初时好奇,不过也听懂了这句比喻,笑着道“圣人们也有着高屋建瓴之势,可也没见哪位创出武道。”

    东王公摇头道“这倒并非全是他们的问题,一者他们的确没有我见过的多,对法则之道的理解远不如我,这造成了眼界上的限制,以为仙道就是完美无缺的道。二者,也是天道冥冥中的影响,因为武道可证地道圣人,虽对宇宙有绝大好处,出世后必然功德无量,但出世前,会受天道本能压制。他们元神合于天道,怎能不受冥冥中的影响”

    说到这里,东王公也暗自感慨,成就圣人后,限制也不少,冥冥中总会受到天道的干扰,这就是有得有失了。

    “地道圣人”青童君对天地人三道都不是太了解,更没听说过地道圣人之说了,此时颇为惊讶。

    “不错。”东王公不介意给他说一些天地奥秘,解释道“天地二道各自独立,又互相依存消长,譬如阴阳。所有阳九阴六,天道圣人有九,地道圣人则有六。要是地道圣人归位,洪荒大地将会产生质变,别说天道圣人,就算鸿钧老祖出手,也未必能损毁大地。”

    “洪荒宇宙成熟圆满之后,正常来说,可以相对轻松的承载十五尊混元强者,但最多不能超过十九尊,再多就会极大影响天地运转了,会提前引发无量量劫。所以到了天地极限之后,再想证道混元,根本不可能,除非增强天地本源。”

    青童君第一次听说这种秘密,这连天道圣人都不清楚,而且有关地道圣人的事情,知道的只有东王公和后土两人,鸿钧可能也知道,青童君这些准圣层次不够,更是不可能知道一丝一毫。

    青童君这时也并不慌张,有了手中武经,成就混元已经不再遥不可及,不过还是问道“如何增强天地本源”

    “掠夺别人增益自己,是最简洁有效的方式。”东王公把有关外宇宙的情况简单的和青童君说了下,引起他一阵震惊。

    “没想到洪荒宇宙居然不是唯一,这实在太让人吃惊了。不过大哥又是从哪里知道这些隐秘的”青童君在吃惊之后,又产生新的疑惑。

    东王公道“不说混沌世界,就说洪荒宇宙,就水深无比,隐藏的秘密比你想象的要多得多。至于我是如何知道的,等你证道混元后,我会一一跟你说。”

    青童君点头表示理解,层次不够,有些事情知道了未必是好事,就算没有危险,但既没有任何意义,也有可能影响道心,还不如不知道,等层次到了,该知道的时候自然会知道。

    “天之道损有余而补不足,人之道损不足而奉有余。洪荒宇宙若发展圆满,乃是混沌之中极强大的世界之一,按理说也在有余的行列了。这种情况下去掠夺别的弱小宇宙,就是以不足奉有余,然后补益天地,再反过来成就人之道。这也是天地人三才之道的互相统一。”

    东王公想起死界,这个宇宙虽然也比较强大,但等洪荒宇宙发展起来之后,肯定能轻松超越他们,只不过天道互相吞噬,大地互相融合的过程可能没那么容易。

    这可是相当有盘古又吞噬了两大太始境的魔神,消化起来必然没那么容易。天地开辟之初,洪荒宇宙也不知用了多少亿年才渐渐消化掉混沌魔神的力量,然后又经历一波凶兽量劫,才算在外部清除掉的混沌魔神的一些残余印记。

    至于内中变化,肯定没这么容易,混沌魔神的印记在这个过程中,其实很多已经通过种种方式融入到了洪荒之中,和盘古印记混杂,难分你我,但并没有消失,彻底被吸收化成盘古印记。

    青童君这时才准圣,而且就算要掠夺其他宇宙,也还很遥远,不过想到一事,赶紧问道“大哥说后土娘娘先成就混元,后来元神用仙道成就混元,难道混元强者还能二次证道”

    东王公道“如果只修仙道,就只能证道一次,不论是斩三尸、还是功德,成就的都是仙道道果,不过若再修武道,还可证一次道,两枚道果合一,才能成就完整的大道。”

    “这譬如混沌魔神,肉身铭刻法则,自成天地。元神感悟大道,变化无穷,和的关系就像这宇宙中的大地和天道一般。”

    他说这话时,又想到那些混沌魔神掠夺别人的道果,都是化身一界,正好印证了法则之道自成天地之说。而仙道修元神,只能成就天道圣人,武道修,就可成就地道圣人。

    “三清应该只是盘古的小部分元神所化,要真是所有元神,还结合了那么多清气,化形之后至少也是混元元始境大能,怎么可能才大罗,根脚和我这体内阳气差不多”

    东王公心中沉吟着,十二祖巫只是盘古十二滴精血孕育,这还只是的小部分,在成圣之前都能碾压三清单独一个不属于任何先天大神,盘古元神不可能这么弱。

    “这么说来,盘古大半元神是化成了天道本源难怪三清气运所钟,一路顺风顺水,直接被选为天道圣人。感情和天道同源而出,要是他们都不能成就天道圣人,那就没天理了。”

    这个时候,他也理解了为何三清元神已经寄托虚空了,还能在天道之中融合,感情他们和天道有这关联,就不足为奇了。

    “仙道修元神之道,难怪鸿钧一创仙道,就成了天道代言人,这种修炼方法几乎就是为壮大天道所创,天道圣人们归位之后,随着修为增长,天道之力一日强过一日,就是明证。而天道功德能在天道本源中转化为大道感悟,助人成就混元大罗金仙道果,这似乎是盘古的元神道果在灌顶。”

    这一瞬间,东王公对天道、仙道又有了进一步的理解,感觉到盘古果然无处不在,说洪荒宇宙本身就是盘古,一点错误都没有。




第二二四章 飞熊出世
    东王公和青童君一番长谈后,回到弥罗宫中,大多数时间都用来修炼武道,想要让修为赶上元神,如此大道完整,譬如混沌魔神,道行必然更进一步。

    好在他对纯阳大道的领悟已经是混元元始境第八重,修炼武道时无需再领悟大道,直接以法则炼身,和元神一内一外,自成天地,速度可谓飞快。

    此时的东王公,虽然无法开辟出独立于混沌中的混元宇宙,但若愿意,却可以以身化界,成就一方宇宙。

    混元大罗金仙境的修为已经可以开辟一方宇宙,不过独立的宇宙无法抵挡混沌侵蚀,很快就会破灭。

    但若混元大罗金仙以身化界,和天地一体,或者用一件先天至宝融入天地,以他们自身不朽的特性,则也可成就一方混元宇宙。

    混元太始境的存在可以随意开辟出独立的混元宇宙,不过单独在混沌中开辟一方宇宙,没有大能化身天地,则混元宇宙的级别底蕴有限,能孕育出圣人就极为不错了,跟以身所化的宇宙根本无法相比。

    时间倏忽而逝,数十万年的时间很快过去,商王朝已经坐拥天下六十万年,得天眷之盛,乃天皇以来从未有过。

    不过天命有轮回,一家一姓之凡间王朝终究不是永住三界的天庭,至此,王气开始黯然,气数将近,天命逐渐消散,人王龙气无法再镇压天下潜龙,一时间暗流涌动,蛟蛇四起,新一轮的天命轮转,诸侯争龙之局开始形成。

    而仙道大劫经过这数十万年的酝酿,也已经到了勃发的时候,天地之间劫煞之气弥漫,导致天机混乱不堪,便是圣人,也无法再从天数之中明了一切,不出户而知天下、不窥牖而见天道。

    他们虽法眼仍观遍三界六道,不过若非主动,再无法像过去一般,万事万物时时刻刻如掌中观纹,穷尽一切秘密和变化。

    圣人如此,下面的仙人更是不堪,道德清修之辈尚好,若紧闭洞府,不渉尘寰,也能稍得清净。那些因果深重,劫数缠身之辈则真灵逐渐蒙昧,心神开始混沌,休说悟道修炼,便是宁心静气也难以做到。

    这数十万年来,阐截二教弟子大多数修为不能寸进,初时尚能安居于洞府之中静颂黄庭,不过时日一久,难免心浮气躁,按捺不住,遂恢复旧端,开始三山五岳的访友论道,或在尘世中收徒传道。

    截教本是商朝国教,二者牵连甚深。通天教主在知道大劫要从王朝更迭中完成后,就嘱咐诸弟子在传道之余,不可和商朝牵连过深,以免无法抽身。

    但在大劫推动之下,截教弟子失了清净之心,反倒比往日更喜欢踏足红尘,数十万年发展下来,不但没能和商朝划清界限,反而联系更深,朝中权贵出身截教者比比皆是,截教声势不堕反升,把阐教和佛教挤压的越发没了传道空间。

    当然,这样的举动也并非全是坏事,就算是在大劫期间,但几乎整个人族奉一教,所获得的气运之庞大,足可让人眼红。

    通天教主借此大势一举突破混元大罗金仙第四重,迈入元始境中期,虽还比不上老子,但修为实打实的得到一次跨越,再辅以诛仙四剑,圣人之中,再无人能再能压制他。

    不光是他,他座下弟子中,多宝道人两百多万年前的涿鹿之战中因没有参与人间军队的交战,所以并未沾染杀劫。

    此后虽然先天灵气退化,大道韵痕隐匿,悟道唯艰,但当年多宝道人已经是大罗金仙,经过数百万年时间的积累,终于大罗圆满。

    此次截教气运昌隆,沾染杀劫的弟子无法享受好处,于是像多宝道人、虚无君这样的弟子就捡了大便宜,在通天教主有意识的气运倾斜之下,竟然双双证道准圣,比起玄都大师一点也不差。

    便是那些后来受的一些三代弟子,因为本身没有杀劫在身,截教又气运浓郁,也是各自得了许多好处,多宝道人的弟子火灵圣母已经修成太乙金仙圆满,赶上了阐教众金仙。

    另有金灵圣母的弟子闻仲资质不凡,天生神异,额头上有一只竖眼,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师,截教中颇有人缘,此时也已修成太乙金仙。

    而金灵圣母另一个弟子一气仙余元就更不得了,此人在天皇年间就已经修成金仙道果,当年涿鹿之战时,参加的都是二代弟子,所以此人也没有沾染杀劫,在截教勃发的气运之下,已经证道大罗金仙。

    通天教主自己修为大涨,门下弟子也各自得了巨大的好处,遂也不再强求弟子们和商朝割裂,暗想以今日截教之力量,仙道杀劫也不足为虑。

    如今诸教之中,人教只有玄都大师一人,又已经证了准圣,自然不在劫中,所以教主认为人教可以排除在外。

    另有西方教实力强大,有折单师利佛祖和孔雀大明王佛祖两大准圣,但这二人都是佛首座下,又已经修成准圣,超脱劫外,多年来一直在佛界之中参禅悟道,想必没有入劫的打算。

    这样一算,只要圣人不出手,门下弟子中,截教无敌当世,多宝、虚无君两大准圣,龟灵圣母、金灵圣母、无当圣母、乌云仙、赵公明、云霄、余元七尊大罗金仙,太乙金仙几十人,诸弟子又颇为团结,在这样的情况下,教主实在没什么好担心的。

    开皇历二百四十四万年秋,在商朝国君帝乙、帝辛交替之际,发生了一件不为人知的事情,虽然不算大事,却也拉开了一个时代的序幕。

    一日天际西方白虎星宿突然光华大作,一道光柱垂落,投入东胜神洲一户人家,其中一只迷人老虎扑出星光,肋下生双翅,径直投入阵阵疼痛的孕妇肚中,而后婴儿啼哭之声传出。

    这户人家乃是当年炎帝神农之后,虽然后期家道中落,失了大富大贵之运,但血脉不凡,子嗣各个健壮聪明,虽不显贵,倒也有些过的滋润。

    这婴儿出生后,取名姜尚,字子牙。那妇人迷迷糊糊之中也看到异象,知道孩儿不同凡响,从小请来各路先生教导。

    姜子牙聪明伶俐,博闻强识、过目不忘,又酷爱,不过二十余年,便已经穷尽百家学问,对凡间种种变化了然于心,开始对天地万物根由产生种种疑惑,不得其解。

    他深感人世间沧海桑田,生灵朝生暮死,凡人生命从开始就准备死亡,忙忙碌碌毫无意义。

    于此遗世独立中,姜子牙听到了仙人的传说,据说神仙餐霞饮露,朝游北海暮苍梧,与天地同寿,与日月同辉,尘世百年不过仙人一局手谈,这是何等的逍遥无穷

    古往今来,但凡人世间的智者和学者,在凡间穷尽某一领域之后,必然形而上之涉足神秘学,更何况姜子牙这样各方面都一枝独秀的全才于是在听过仙人传说之后,他也不管真假,顿时萌生了求道之心。

    父母双亡后,姜子牙了无牵挂,开始收拾行装,计划遍游名山大川,寻仙访道,成就仙道长生之梦。



第二三五章 圣人落子
    且说东胜神洲之地,以昆仑山最为大名鼎鼎,毕竟出过三位圣人,如今又是阐教祖庭所在之地,在仙家传说中一直是众仙源流之所在,姜子牙既要寻仙访道,首选自然便是昆仑山。

    走走停停间,他一介凡人自是难以到达昆仑山,不过好在他在一处山林中遇到一个樵夫,名为申公豹,虽然是人相,实则是一只千年豹子精,也想上昆仑山拜师求道。

    二人结伴同行后,那申公豹自称人族练气士,得了些粗浅传承,修出法力,不过没有成仙之法,于是便想去昆仑山求法。

    如此一来,申公豹有修为在身,二人便可通过传送阵加快行程,又都是在东胜神洲距离昆仑山不远的地方,倒是数年时间便已经到达。

    这也是天定封神之人自有机缘,申公豹虽也有飞熊之相,奈何不是人族,在人仙混杂的仙道大劫之中,自然无缘执掌封神榜,此次就做了给姜子牙引路的作用。

    否则单凭姜子牙一介凡人,靠着两条腿,走到死也也未必能越过洪荒一座小山。

    二人来到昆仑山下,玉虚宫中的元始天尊顿时有感,知道天定封神之人已经到来,心中大生欢喜之心,命白鹤童子去接山下求道之人前来面圣。

    不一会,白鹤童子带着姜子牙和申公豹来到玉虚宫中,见云床之上坐着一个道人,朦朦胧胧看不清面容,只有一片清圣之气弥漫,包容万物,涵盖万法,天地之大,尽皆不出指掌之间。

    姜子牙和申公豹何曾见过这等人物先前见白鹤童子时,已经觉得这仙童高邈无可揣测,是世间少有的人物,可和上面的人一比,仿佛一滴污泥比如浩瀚大海,渺小污浊,天与地的距离不足以形容差距。

    二人一时呆愣,元始天尊心情不错,也就不做计较,笑着道“你二人可是来拜师的”

    姜子牙和申公豹听到这无处不在,滋润万物的声音,顿时心绪平和,头脑清醒,宛若吃了灵丹妙药一般,顿时跪下道“姜子牙,申公豹见过玉清圣人。”

    他们在来时的路上已经被白鹤童子告知要面圣,虽然激动忐忑,但也没忘了面前之人的身份,此时得圣音灌耳,平添造化,心中本能的升起喜悦宁静,倒也不再惶恐了。

    元始天尊点点头,对二人的变化丝毫不觉奇怪。圣人是天道化身,证道混元大罗金仙道果后,所修大道实则已经圆满,剩下的不过是深入领悟,使大道更深更广,衍生无穷神妙变化,渐渐成为一道至尊,和大道同存,即使混沌破灭,大道重组,也不会受到任何影响。

    所以圣人的声音,即便不是讲道,但也是蕴含无穷意蕴的造化之声,凡人听一句便可无病无灾,延年益寿,甚至开启修炼之门。修道之人常年聆听圣音,不啻于服用没有任何副作用的灵丹妙药,所以圣人弟子们才能独领风骚,修为一日千里。

    当然,这也是天庭之所以吸引人的地方,在天庭当官,尤其是有资格天天上朝的高官,那可是能经常听到天帝天后的声音,仔细体悟之下,虽比不上圣人讲道,也能对修炼大有裨益,更何况天界灵气之浓郁,为诸界之首,比起圣人道场有过之而无不及。
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