吴闲云解说西游记

行者道：“师父，我知道你了，你见她那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与她圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
唐僧那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。
由此可以得出结论，孙悟空被唐僧开除佛籍、工作籍的根本原因是：窥探领导私生活，以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导，情节极其恶劣！
什么问题都会有商量的余地，唯有这…！任何一个领导都要整死你！
因为唐僧看猴子不爽是在白精精出现之前！所以我们有理由相信，即使没有白精精事件，唐僧也会找其他借口开除猴子。
（27）唐僧r是一种稀有资源
白骨精是最先发现唐僧r的价值的。见西游记第二十七回。
这山上有一个妖精，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块r，长寿长生。真个今r到了。”
由此可以看出，这r体凡胎的唐僧原来居然是个稀有资源！
白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪，她知道唐僧的底细，是金蝉子转世，十世修行的原体，她的目的很直接，就是冲着“吃唐僧r可以长生不老”这唯一的目的来的！为了达到这一目的，她不惜冒着生命的危险，半天挨了三次打，结果还是丢了小命。
下面，我们有必要研究一下，具体都有哪些方法可以长生不老。
第二回：菩提祖师传授了孙悟空修仙之法，可菩提祖师又告诉他，修仙之后，虽驻颜益寿，但每五百年便有一劫，须设法躲过，躲不过就此绝命。
第五回：蟠桃院看门的老爹爹告诉孙悟空，此间有树三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，r月同庚。
第二十四回：人参果，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。福禄寿三星告诉孙悟空，我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，不知费多少工夫。
由此可见，通过自我修炼可以成为神仙，但神仙并不是永生不死的，普通神仙的寿命一般是500岁，不过还是有办法可以再延长。
而吃蟠桃比自我修练不知要好多少倍！蟠桃分三个档次：小果果吃了，成仙了道，大概寿命是基本数500岁，中果果吃了能飞，能长生不老，多少岁不清楚，肯定不止500岁，至少有两三个500岁以上，功效应该介于小果果与大果果之间（可能相当于人参果），大果果吃了，天地齐寿，r月同庚。就是说，最少可以活到地球爆炸，最多可以活到太y系灭亡。
吃人参果也比自我修练不知要好多少倍！吃一个可以活四万七千岁。
大概就这几种，（太上老君的丹只能算是药，凡人吃了可以活命，神仙吃了可以治病，不见得能延寿），自我修炼是最笨、最慢、最低级的方法，吃这些特殊的东西才是捷径！
可是，蟠桃在天宫，你吃不到，人参果虽在地上，但一万年只结三十个，普通神仙根本等不到它熟就已经死了，等到了也太少，没你的份。
这两种资源对于一般的妖怪来说，基本上是弄不到的，因此，唐僧r就成了第三种资源。
吃唐僧r能活多少岁呢？不清楚，只说“吃他一块r，长寿长生”，效果有没有蟠桃那么强，有没有人参果那么强，就不知道了，总之，至少应该可以平添两三个500岁以上是没有问题的。也说不定有人参果、中等蟠桃的功效。
唐僧r绝对是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物！他的缺点就是太少，仅有一个，不像蟠桃吃了可以再长，他的优点就是唐僧没有法力，比较容易捉住，能吃到的几率相对较大。
所以唐僧r对于一般的妖怪来说，就是仅有唯一的机会，是绝对稀有的资源。
蟠桃、人参果、唐僧r这三种食物是特殊食物，是仅有的解决生死问题的特殊食物！既然是解决生死问题的，那么，其重要x不言而喻，是头等大事，是永远置顶的！神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着这一最最最重要的生死问题在活动。
吃特殊食物是为了解决生死问题，吃到了的就能延长，没吃到的就不能延长。
无论哪个神仙或妖怪在活着的时候，除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外，每一天，还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。
生计问题仅次于生死问题，一r三餐，先得把嘴糊住，否则的话，大限还没到，中途却因为没有饭吃而饿死了咋办？！所以，除了特殊食物之外，还有每天的常规食物，常规食物又分素的、荤的，素的是饭菜野果子，荤的就是r，最好吃的是人r！
沙和尚吃人，是因为流沙河没有素食，要饿着肚子等好些r子才能遇到一个人，猪八戒吃人，完全是因为人r好吃，孙悟空吃人，“若想人r吃，便。。。”，说明是为了换换口味，改善生活。
神仙就是妖怪，没有区别的，唯一的区别就是有没有编制，有编制的，天庭认可了的，就是神仙，没有编制的，天庭不认可的，就是妖怪，本质上是一样的，孙悟空本是妖怪，天上封他个官职，他就是神仙了，他不做官了，就又是妖怪。
妖怪吃什么，神仙就吃什么，是一样的，不同的就是神仙比妖怪吃的更高档！孙悟空从天上回到d里，小猴们拿最好吃的给他吃，他还故意咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃！”玉皇大帝招待如来佛，吃的是龙r，喝的是凤汤，炒龙肝，熬凤髓，和我们杀一只j是一样的。如来佛照吃，并不忌荤，也不戒酒。
所以，龙r、凤r、人r，仅仅只是一盘菜！仅仅只是每天的常规食物，仅仅只能填饱肚子，充一餐之饥而已！
白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪，在白骨精之前，也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军，一个是黄风怪。
寅将军完全不知道唐僧的底细，所以他不知道唐僧r是特殊食物。他以常规食物来对待，准备把唐僧留作下一餐充饥。
黄风怪不是很想吃或是不敢吃，为什么？这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃，但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待，仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。
白骨精并没有把唐僧当作一顿饭，她就是冲着这个稀有资源来的，挨打也要去吃，冒死也要去吃！
白骨精的死，属于意外事故，这就和人一样，寿命的大限还没到，却被人砍了，被车撞了，提前死了。
为了解决生死问题，却死在了生死问题上。噫！光有稀有资源还不够，还得有本事不被人打死才行！
（28）神仙的等级是怎样定位的
长生不老的食物，一共只有三种：蟠桃、人参果、唐僧r。
对于妖怪来说，前两种他们就休想吃到啦，所以，他们只剩下一个选择了，就是想办法吃唐僧r。
要吃唐僧r，首先得识货，比如最开始的那个寅将军，就是因为不识货而白白错过了机会。
白骨精是识货的，但正是因为她识货，反而把x命丢了，可见，要想不死，最起码得有一定的本事，以确保不被别人打死。
要想不被别人打死，需要具备那些条件呢？
1。有一定的武艺，
2。有一件称手的兵器，
3。有一样超强的法宝，
4。有较高的法力，
5。有自己控制的较大的势力范围。
基本上就是这五要素。
孙悟空有较出s的武艺，有一根金箍棒，金箍棒可以替代部分法宝的功用，但主要还只是一件称手的兵器，所以孙悟空最多只是属于第三个层次的神仙或妖怪。
猪八戒、沙和尚属于比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。但武艺不精。
有没有厉害的法宝，是完全不一样的，如菩萨的瓶儿，老君的圈儿，比什么兵器都厉害，有些妖精武艺不高，但法宝实在太先进，基本上都是遥控或声控的，只需要对着对方晃一下，或按一下钮，或喝一声“哼”“哈”，或叫一声姓名，你的武器就被他没收了，甚至连人都要化成浓血！比如金银童子青牛精，有法宝时就比猴子厉害，没法宝时，啥也不是。
有法力的神仙几乎都不再使用什么武器法宝之类的玩意了，就凭自己本身的心、意、神、气等等，就行了，不拿武器比拿武器还厉害！孙悟空就不行，若不用金箍棒就必然差些。像镇元大仙一挥手，连人带马全装袖子里了，如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就连那个红孩儿可以单凭自身吐火，就比猴子高一个层次，但红孩儿的武艺、兵器、法宝都是有欠缺的。
为了不被别人打死，大家都在不停的升级，你一升级，就必然对我造成威胁，我不得不升级，这样下去，就是恶x循环，所以，除了自身单个的能力之外，还要建立自己的势力范围。自己控制的势力范围越大，安全就越有保障。自己的势力范围不大，加入到较强大的势力范围之中，安全也有保障。
如来佛的势力范围超级大，控制了整个佛界。而玉皇大帝的势力范围最大，控制了整个神仙界。他凭的是什么？凭的是他老婆园子里的那些果果，按一棵树结100个果果算，3600棵树完全可以供应所有神仙的需求，因此，所有神仙的生死问题都控制在玉皇大帝的手里，每次蟠桃宴，各路神仙都要赶来拍马p，如来佛也不敢马虎，玉皇大帝说：“我这儿有只毛猴子，你过来处理一下。”如来佛也只得马上停下手上的工作，立即赶过来。
现在，我们再来看白骨精，没有武艺，没有兵器，没有法宝，没有法力，势力范围只有她的老巢白虎岭巴掌大点窝儿，她也没有加入任何一个势力范围较大的组织，甚至没有一个小喽罗，完全一草根妖精，她还想吃唐僧r？唐僧r是给她吃的？想的倒美！
在白骨精之前，有个妖精是黄风怪，他抓住了唐僧并没有吃，为什么？我们来看一下：
黄风怪本是灵山脚下的一个得道黄毛貂鼠，他天天听如来讲经，佛派的人他应该比较熟悉，不可能不知道唐僧的底细，既然他知道吃唐僧r可以长生不老，但他还是没吃，就说明他并不是冲着“唐僧r”来的。
他的目的是要与孙悟空“见见手段”，他的三昧神风吹的孙悟空受不住，可见，他是有一定的法力的，西游记里有法力的妖怪并不多见咧，那么，就很清楚了，他虽有一定的法力，但却没有相应的正果，他的真正目的其实是想混个编！
唐僧取经，有三个徒弟的编制，现在唐僧还差一个徒弟，如果孙悟空对付不了他的三昧神风，就会把观音请来，他就可以向观音申请保唐僧去西天，从而可以得到一个编制，正式的加入这个较大的势力范围，自己的势力范围也就会进一步扩大。而且，成了正果之后，就有资格去吃果果了，也用不着吃唐僧。
所以，唐僧在黄风怪的眼里，并不是“r”资源，而是“壳”资源，他想借唐僧这个壳上市。可惜被孙悟空钻了空子，搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。
观音菩萨在事先是考察了的，她之所以没有选中黄风怪，是因为黄风怪本身就是佛派的人，他控制的那个山头，就等于是被佛派控制住了，他守在那儿很好，不需要调动工作，如果用他来保唐僧，那个山头就丢了，综合而言，弊大于利。
观音菩萨选中的是猪八戒、沙和尚，这两个人原来都是玉皇大帝的人，有很明显的卧底嫌疑，观音菩萨既然敢用，就说明这两个家伙是好对付的，料他们也翻不起什么大浪。
把对手方的两个人收编了，是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用黄风怪就违背了这个大方针，反而因小失大了。
唐僧取经，观音菩萨是项目总策划，她要利用这次机会达到两个目的：一，乘机扩张自己的势力范围，这是为私。二，同时扩张佛派的势力范围，这是为公。从东土大唐国到西天灵山，这一路上艰险重重，无非有三股势力：天庭的势力，佛派的势力，地方割据的野势力，观音菩萨意欲将不合作的势力一一消灭，全部成为自己控制的势力范围。
因此，唐僧在妖怪眼里是稀有资源，而在观音菩萨的眼里，仅仅只是一个运作的棋子。
观音菩萨初到长安城的时候，是霸的土地爹爹的办公室，当时的长安城只有土地神祠，城隍、社令，及各庙等，这些都是天庭的势力。
很显然，长安城没有观音的寺院，按原著，长安城里很可能根本就没有佛派控制的势力范围，或者是有一点点，但不是她本人控制的势力范围，但是观音菩萨的法力是很大的，经过她的运作，靠！唐太宗在长安城里修了一座规模最大的有五十亩宽阔的大相国寺！观音菩萨对佛派扩张势力范围做出了巨大的贡献！
唐僧这一路上所有的反对势力都必须一一消灭，只有消灭了所有的反对势力，才能真正扩张自己的势力范围！所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做，于是，孙悟空就成了最佳人选！孙悟空最爱g这种事了，三天不打人手就发痒。
若换一个人，法力虽然很大，但不喜欢惹事，而是采用拉关系，套j情的手段使妖怪们放行，那么，唐僧是走过去了，但观音菩萨的势力范围却并没有扩大，这，绝对不行！
各位，看西游记，不要只作“记”看，要作“计”看，不要只作西游记看，要作“稀有计”看。
回应　删除 洋葱亭　（好好学习才是正道）　2011…04…20　19：00：18　（29）神仙的修炼历程
三打白骨精，唐僧赶走孙悟空，猪八戒是积极支持的，沙和尚是暗暗支持的，总之，他们三个人都要赶孙悟空滚蛋。
当孙悟空离开了之后，刚刚过了白虎岭，就进入到黄袍怪的地盘：碗子山。猪八戒与沙和尚这两个家伙故意使坏，一前一后都借故溜走了，把个师父丢在那儿不管，唐僧坐不住了，就转了一会，忽看见一座宝塔，金顶放光。他就走了过去，结果给黄袍怪逮住了！
黄袍怪是一匹大灰狼，修练的是道家法术，得了道，成了精，并且混的很不错，在天庭担任二十八宿奎星之职，正果啊，有编的咧，因此，准确的说，黄袍怪并不是妖精，而是神仙。
我再强调一遍，区别神仙与妖怪的唯一标准，就是看你有没有编制，是不是合法，而并不在于善恶、美丑，更不再于你是人还是动物。电视上放的都是把动物们划成妖怪的，这完全是一种误导！
有编的，本事再小也是神仙，没有编的，本事再大也还是妖怪。换言之，神仙就是妖怪，妖怪就是神仙，合法的妖怪即是神仙，不合法的神仙即是妖怪，其本质是一样的！最明显的例子就是孙悟空这个妖怪，天上封他个官职，他就是神仙，他不做官了，就又是妖怪。如果你们哪个不按我定的这个标准来衡量，那你根本就区别不了！
那么，从逻辑上讲，成为神仙的必经之路就是：
1。人或动物在最初的时候，要有“缘”得到高层神仙的点化。如孙悟空拜菩提祖师学艺，老鼠精偷听如来佛讲课等等，还有的则是石d中偶得秘籍，这些都是“缘”，没有“缘”，就没有半点可能。
2。有缘还不行，还得自己刻苦修行，通过苦修可以获得一定的法术，升级为“妖”。成为妖的人，被称为妖道、妖僧、妖仙、妖人等等，成为妖的动物们则被称为妖怪、妖精，多数是漂亮的叫妖精，丑的叫妖怪，呵呵，说个笑话。
3。成了妖之后，本事虽然有了，但还没有地位，就得想办法挤进主流圈子，混个正果，弄个编制，才能成为真正的“神仙”。这一步说难也难，说易也易，上面有大神仙罩着，给你安排个编，举手之劳，你就一步蹬天了，如果没有关系，那你就得不停的混啊、拍啊、送啊，或许还有一线希望。
因此，成为神仙的过程就是：人或动物通过“修炼”先成为妖精，再从妖精通过“混”成为神仙。
这是主流模式，还有一种是特殊模式，也能成为神仙，就是在重大战役、关键时刻，奋不顾身，勇往而上，牺牲了！死后封神，平r默默无闻，一朝天下皆知，这是成为神仙最快最快的捷径！但是没有人愿意采用这





吴闲云解说西游记 第 5 部分
这是主流模式，还有一种是特殊模式，也能成为神仙，就是在重大战役、关键时刻，奋不顾身，勇往而上，牺牲了！死后封神，平r默默无闻，一朝天下皆知，这是成为神仙最快最快的捷径！但是没有人愿意采用这一招。
我们再来看黄袍怪，他是一匹狼修成的精，在天庭担任二十八宿奎星之职，绝对混的不错！他肯定是有大神仙罩着的，不然，就他那个样子怎么能成为正统的神仙呢？！
黄袍怪一定是从大灰狼升级到妖精，再从妖精升级到神仙的，他一定是从地上混到天上去的，那么，可以肯定地说，他原本在地上就混的很牛！因此，他所在的碗子山这个山头，那就是他的老巢，就是他的家，就是他控制的势力范围！这和孙悟空是一样的，孙悟空在天上任职的时候，下面还有个花果山是他的老巢。
黄袍怪在天上任二十八宿奎星一职，二十八宿分东南西北四个区，奎星在正西方，而且是西方白虎星区的总头目，是个领导，有条件迟到、早退或是根本就不用上班，天上每三天打一次考勤，他已经连续十三天没上班报到了，考勤还是再照打，也没有哪个检举。
天上的白虎星区位于西方，奎星对应的位置正是他的地盘碗子山，这是通往西天的必经方向，唐僧取经要从他的家门口走，他就有条件捕获住唐僧。
现在，他已经捕获住唐僧了。准确的说，是唐僧自己送上门的。黄袍怪呵呵大笑道：果然是你。正要吃你哩，来的甚好，甚好！
显然，他是知道唐僧r的药用价值的，不过，他不稀罕，他是天上有仙箓的神仙，可以分蟠桃吃的，所以他不会像别的妖怪一样把唐僧r当稀有资源，对于他来说，唐僧r可吃可不吃，若吃也仅只当一顿饭吃，所以，最后他还是把唐僧放了。
唐僧到了宝象国，按说，黄袍怪这一关已经过了，可猪八戒与沙和尚硬是要没事找事，再跑转去惹黄袍怪。
黄袍怪来到宝象国，对国王说唐僧是一只老虎精，并把唐僧变成一只虎，几个武将领着将军校尉一拥上前，各使兵器乱砍。幸有丁甲、揭谛、功曹、护教诸神，暗中护佑。所以不能打伤。众臣把那虎活捉了，用铁绳锁了，放在铁笼子里。
黄袍怪这个神仙是吃人的，晚上喝酒的时候，把一个弹琵琶的女子，抓过来把头咬一口。自斟自酌，喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。既然他是喜欢吃人的，为什么他不吃唐僧？他有两吃机
他有两吃机会都没吃啊，可见他并不想吃唐僧，既然他不想吃唐僧，g吗还要赶来宝象国把唐僧变成一只虎呢？
那就只有一种解释：他的上级安排他除掉唐僧，而他既不敢违抗上头的意思，又不敢与观音菩萨结仇，怎么办呢？所以，他就只好假借宝象国国王之手打死唐僧！这样，才能两边都不得罪。
（30）太上老君vs观音菩萨
过了黄袍怪的碗子山，便是金角大王、银角大王的地盘了：平顶山。
金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子，仅仅只是太上老君私人的两个仆役，并不在天庭任职，因此，他们不是正果，没有编的，是妖怪。不过，跟老君混的，要想成为神仙也是很容易的，就看他们是否舍得为老君卖命。
这两个家伙和别的妖怪不同，他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的！银角大王先抓了猪八戒、唐僧与沙僧，金角大王都说他抓错了！那么，我们就有理由怀疑，金角大王的真正目的是来对付孙悟空的！
天庭最先安排猪八戒g掉孙悟空，但猪八戒没有，反而还加入了取经的队伍，所以，这一次太上老君亲自出马，务必要致孙悟空于死地！
你们不要以为我在瞎说，这是有充分证据的！上一回黄袍怪事件是怎么收场的？各位知道么？
黄袍怪连续旷工十三天，孙悟空跑到天庭去闹，玉皇大帝处分黄袍怪简直太离谱了，居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差c，有功复职。
把黄袍怪贬到太上老君处，其实就是去向太上老君汇报情况！正因为有黄袍怪汇报的情况，金角大王才会有唐僧师徒四人的画像！明白过来了没有？
黄袍怪贬到太上老君处是去烧火的，为什么要他去烧火？因为太上老君要把他烧火的两个人安排下去g掉孙悟空！明白过来了没有？
为什么不安排别人，偏要安排这两个童子下来呢？因为平顶山是这两个童子的老巢！天上的神仙都是从地上修上去的，因此，他们在地上原本就是有地盘、有根据地的。金角大王、银角大王的势力范围就在平顶山，他们手下有三百多小妖，外面不远处还有个老妈，也有不少大小妖怪，还有个舅爷也有几百妖兵，这百分之百的是一群比较庞大的有血缘关系的家族势力！
平顶山是唐僧西去的必经之路，正因为此地是金角大王、银角大王的势力范围，所以太上老君安排他们下来，就是最合适的人选了！那么，他们下来了之后，谁去帮太上老君烧火呢？就让黄袍怪暂时去帮太上老君烧火。