[综]宇智波拯救计划

过了好一会儿，他才勉强反应过来，让人将画作平铺到他端坐的席台的侧近，自己复又端坐下来。
仅仅是大名一年一度的生辰之礼，宇智波便如此的大手笔，虽然也有他们是第一次参加的原因，然而在场的人还是统统都对宇智波家族刮目相看了。
这个家族的底蕴，可真是不容小觑呢！
场内众人思及宇智波家还有其他藏的可能性，一个个心思浮动起来，呼吸也变得急促。
田岛周边的人已经开始毫不矜持地与他攀起交情来了。
然而大名的一句话，却让有些纷杂的宴席，瞬间安静了下来。
“恨此玉人非吾家儿啊！田岛卿，请准许本殿，不，我，养卿之子为子吧！”
作者有话要说：“神仙似的人降临到尘世来了”这一句取自源氏物语，乃是赞扬光源氏公子外貌的言语。
“定利”是现实世界的日本古代名刀匠，然而并不像文中吹得那么牛，只是诸多中的一人而已，文中乃架空设定。现实中没有“东照定利”一刀，东照二字取自德川家康死后受封的东照大神之名。
《享保名物账》现实中确实存在，但并没有记载所有的名物，只记载了两百多把日本名刀剑。
《立姿役者图》确实是日本名家鸟居清信的作品，但是其他的就都是胡诌的了。
日本实际有的是和歌“六歌仙”，作品文中私设架空世界五歌仙，人名当然也都是虚构的。
日本盛行养子制，而且养子是能继承养父家业的，典型例子，二代将军怕老婆秀忠好不容易搞出第三个儿子，因为怕老婆，不得不将这个儿子的存在隐藏起来，将孩子交给了武田信玄之女照顾。信玄之女见性院在孩子七岁的时候，又将孩子托付给了武田家的亲戚保科正光做养子。
保科正光无子，在诸多养子中选择了这个孩子作为继承人，是为保科正之，正之与生父秀忠将军见面是在成年后了，继承人地位相当稳固，而且在养父去世后很快就继承了正光的高远藩三万石。
还有战国时代的例子，景胜作为养子继承上杉【和他相争的景虎也是养子】，兼续入赘直江成为家督，赖实入赘小国继承家名。
日本看重家名继承重于血缘继承，也是比较奇葩的，而且根据记载，养子行为相当普遍，“与平安时期公卿家（中央贵族家）普遍的、不论辈分的养关系相比，中世和近世武家社会则是以盛行养非血缘的养子为其特征的”。
“到1819世纪非血缘养子已经十分普遍，众多的统计报告表明，藩士的1/3为异姓养子”。
我自己也是一片空白，自己感觉自己要放大招了哈哈哈哈
第31章认养
现任大名要养子，这个消息马上就传遍了整个贵族圈。
这一回，世人们震惊的倒不是大名要的养子是“宇智波诶，那个宇智波诶”，而是单纯的“大名要养子”这件事。
该怎么说呢，贵族圈子里，养子这件事一向是很盛行的，也不乏有养子继承养父家业的情形在，毕竟依照传统，只要家名的传承能够延续就足够了，国人们意外的重家名胜于血缘呢。
然而，这可是大名啊！至今膝下无子的大名啊！
大名对国政的掌控颇高，若是他坚持要将君位传给养子的话，惟宗亲藩的人悲哀地发现，他们除了奋起一搏、背上叛逆之名外，竟没有其他的解决方法。
而依照宇智波一族的家格来说，他们家的子嗣是完全有资格作为惟宗家的养子的。





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出人意料的是，在宴会上并没有完全拒绝大名的宇智波田岛，在回到家中后，给予了大名否定的答复。
贵族们都长出了一口气，然而大名并不气馁，转而希望田岛将不能继承家业的其他儿子过继给他做养子。
这时候，人们才恍然想起，宇智波斑是宇智波田岛的长子，因为是要继承家业的儿子，照理是比其他儿子贵重的。
可是田岛拒绝的原因可不是其他人想的那样，不舍得放弃自己悉心培养的儿子。
宇智波斑是因陀罗的查克拉转世，而经历过田岛在族内的造神运动后，宇智波斑的地位远远不只是未来族长那么简单，骤然将宇智波斑过继，纵然可以让宇智波融入雷之国的进程加快，甚至不吹灰之力夺取雷之国，但是对宇智波族内的族人来说，他们的信仰可是会遭到很大打击的。
不过天无绝人之路，田岛本来都忍痛拒绝了的，想不到，大名如此上道，竟然又提出了其他的人选。
田岛自然恭敬不如从命，然而到底选谁，他又犯了难。
虽然说为了计划，当然是将儿子过继给惟宗大名为上，那样的话，他就有理由插手惟宗家未来的大名继承，即使那些亲藩的人反对，他也有正当的名义扶持新一任的大名，甚至就此改朝换代。
然而儿子们都是亲生的，各个都那么贴心，过继给陌生的贵族当儿子，田岛扪心自问，自己还硬不下这个心肠。
于是，田岛将儿子们都聚到他的书房中，相当正式地准备询问他们的意见。
宇智波斑总觉得弟弟们似乎是受到了他的连累，要是自己当日没有出现在大名的生辰宴上进献礼物的话，可能他也不会突发奇想，所以情绪相当低落。
贴心的弟弟们一个个轮流安慰了玻璃心的哥哥一番，就开始向田岛自荐了。
是的，不只年龄比斑小了两岁的归，就连泉奈和清御这两个小子，都试图用条理分明的言语说服父亲将自己过继出去。
宇智波从火之国回到雷之国没多久，大名说要过继也是心血来潮，更可怕的是，现任大名膝下无子，作为他的养子的人，将会成为政治层面的风暴的中心，对于宇智波家的这几个孩子来说，当然不是什么好选择。
然而宇智波是个相当有兄弟爱的家族，对于他们来说，与其让自己的亲人去冒险，倒不如让自己身涉险境。
于是最后在几个孩子的争抢下，田岛没能凭理智选出合适的人选来。
最后采用的方法是俗套的抽签，抽中红签的那个孩子，最后将会成为大名的养子。
雀屏中选的人是宇智波归，最先抽出黑签宣告“淘汰”的宇智波泉奈泪汪汪地看着次兄，宇智波清御的表情也没好到哪里去。
被两个弟弟和长兄泪汪汪的眼神一起看着的宇智波归，虽然达成了自己的目的，却不知为何有些心虚。
大名认领养子，当然是要举行盛大的仪式的，这也是应有之义，于是乎，宇智波们纷纷开始忙活了起来。
雷之国是宇智波的旧族地所在，虽然作为主家嫡脉的宇智波田岛一家在雷之国的都城恭仁京所在有一处宅邸，然而大部分的族人依然居住在祖地之中。
宇智波的祖地也并不算偏僻，因为祖上是贵族的原因，有很大一部分的土地都归于宇智波的名下，包括祖地神社所在的那一座山，以及山周围的一大片丘岭、森林。
虽然高山之上的神社所在才是核心，但是在山脚下的平坦之所，在森林的层层包围下，建着富丽堂皇的天守阁，城堡连成一片，从单纯的人力方面来说，已经做到了极致，没有人能轻易攻破。
这里就是对外宣称的宇智波一族的族人们居住的城堡，这种类型的建筑盛行于当年的混战时代，然而威严壮阔的气势，让它至今都不算过时。
城堡的禁闭区，现在已经被千手一族的族人填充得满满当当。
因为城堡内部当年多是宇智波一族族人的居所，即使是惩罚犯错族人的禁闭区，居住的环境也是相当好的。
千手一族的人虽然不想承认，但是确实，其中的多数人都被宇智波的大手笔给震惊了。
在被带着迁移的路上，千手的人当然也是摸出了一些情报的，可是这些情报和他们现在的状况又不相符。
毕竟，若是宇智波真的要回到他们的族地当回贵族的话，又为什么要俘虏一批千手的人，不杀死他们，反而将他们带回雷之国呢？
千手族人百思不得其解，然而抱着“兵来将挡水来土掩”、“无论如何都不会便宜老对头”的想法的他们，等来的最新消息，竟然是宇智波一族的族长之子将要过继给雷之国的大名做养子了。
千手的族人们也并不是都关押在一处的，宇智波这座天守阁范围极广，内中种植了蔬菜，因为千手通此道，所以一部分宇智波族人负责看守，真正负责种菜的都是千手。
只看日常劳作，也能发现哪些人的态度已经松动了，哪些依然死倔。
宇智波田岛前些日子给儿子将睡前故事，一家人亲亲热热地讨论着内容，竟一同想出了一套管理族人的新法子来。
宇智波一族是分有许多支脉的，内部资源分配，除了每家的人出的任务所得能够支取一部分外剩下的当然属于族内的公用资源默认的规矩是嫡脉主枝占大头。
写轮眼等级证明了潜力，也决定了一个宇智波在族内能够分配资源的比例。
自迁回雷之国后，族内倒开始实行新的分配方法了，嫡脉主枝和旁系的比例一样，都是保底的份额，剩下的只让族人自己完成任务去挣。
这一回倒不是族中分配任务后，执行任务的人每人平均分配了，而是各人自去领任务，完成后计算积分通名叫贡献点而每次的任务所得的财货只用交付给族内五分之一，算作家族“宇智波”这名头吸引任务的报酬，积分可以累加，能够兑换一些珍惜的药材、忍术卷轴乃至资质优良的通灵兽等资源。
说白了，就是那些热门的玄幻小说里，宗门弟子换取宗门贡献点之类的那一套。
田岛也没想到，自己给儿子们胡扯的某些第一个世界热门的小说内容，竟然让他们发现了这么一套东西。
倒不是说田岛没有想过变革族内的制度，但是宇智波一族的问题有很多，外部的、内部的、未来的、过去的，都缠成一团，族内制度这件事，其实并不算什么大事，所有的忍族都是这么一套，因着宇智波是忍界豪族，所以族内的族人们日子都还算过得去。
宿敌千手在侧，宇智波一族族内的嫡系和旁系在忍术这方面获得的资源也没多少差别，不像某些做得过分的家族，听说某些秘术只有嫡脉才能学，旁系的若是少




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了傍身的忍术，到时候在战场上，死也就是死了。
宇智波家族改了族内的制度，别的不说，族人的热情是又升了一截，不过回了雷之国，家族还处在身份转变期，一时之间，就连任务都接得少了。
为了推广制度，宇智波族内也发布了一些特有的贡献点任务，看管千手可是热门的活计，多的是宇智波的族人争抢。
千手那边，虽然是俘虏，也都封印了查克拉，但是总不能一直养着他们吃闲饭吧，所以也将积分制度向他们推行了，名字依然叫贡献点，都是些不需要查克拉、但废体力的劳累活。
不过千手一族的人在宇智波族内挣贡献点，怎么听怎么讽刺。
大名的认养仪式时间定在了七月，最是炎热的时候，然而有千手一族的水遁，事情还是相当容易解决的。
千手一族的属性多为水木，但是也不是不能施展风系查克拉，而这个神奇的世界，冰遁是由水系查克拉与风系查克拉结合形成的，比之寻常贵族要等到寒冬储冰、再等到盛夏使用没化的那一部分，忍者的生活要方便得多。
大量的冰块由部分表现好、暂时解除了查克拉封印的千手忍者们制造出来，然后在恭仁京的宅邸、族地天守阁两处大量放置。
大名的使者从恭仁京出发，先转往宇智波族地，自神社将载有宇智波归的谱书取出，之后由宇智波一族的代表与使者一道去往恭仁京，养子文书上签下宇智波归的名字，纵然这名字在贵族圈内算不得大名在元服前后，因着乳名、官名、通称、雅号等等，每个贵族都有数个名字，元服前的名字一般都算作乳名，宇智波一族是当忍者久了，才会直接以一个名字通用终身但文书已具、仪式已成，日后宇智波家便没有宇智波归这人了，何人见到他，都只能称以惟宗之名。
宇智波斑混在送行的队伍里，见着一步步往那一群月代头发式的人走去的弟弟，几乎要落下泪来。
宇智波家祖上是公家，惟宗则是武家，武家在掌权后，很是弄出了一套规章制度来，其中便有对发型、服饰的规定。
从前武家武士征战时，长发不便，发型常因激烈的战斗而散落，头顶中前部的头发落下来容易遮住视线，便有人剃了这部分的发，发展到后来，便是武家的典型发式月代头。
幼童们倒都是竖美豆良或干脆不束发的，然而到了元服后，公家与武家的区别，光是发式上便能看出来。
宇智波斑心里不痛快，然而木已成舟，宇智波归终于还是改了名，因为尚未元服，所以目前还只是乳名，唤作松千代，可是对此感到痛苦万分的，可不仅仅宇智波家这几人。
惟宗亲藩见到正式成为大名之子的惟宗松千代，眼里几乎要喷出火来，然而面上还要言笑晏晏，感知敏锐的宇智波斑只觉得这些人一个个都面目可憎。
正如诗词言“人生譬如朝露易逝，终究难留”，十年时光匆匆过，宇智波斑参加完弟弟的元服礼纵然惟宗亲藩压着，惟宗宝木的唯一养子，也已经十五了，要压到十六岁的元服礼上限才元服的话，他们的目的未显得太过直白了便到了族人递来的消息，道是火之国的千手有异动，又往他们族地那边的天守阁去了。
宇智波斑这日的心情正是不好虽然惟宗光继这个名字不错，说明大名对他弟弟这个儿子很喜欢，而且作为庇护松千代的乌帽子亲、将名字中的一字给予松千代的也是雷之国的实权人物、大名心腹物部光一，但是惟宗亲藩的表现还真是一如既往的令人厌恶呢当即狞笑了一声，风驰电掣地赶往族地天守阁。
他的两个弟弟宇智波泉奈、宇智波清御已经在那里等着了，有意思的是，边上还有几个千手站着。
那都是宇智波这么多年的“教化”成果，贡献值任务里，千手自己放血当实验素材都已经是热门任务了，还有几个千手，在族内直系亲属已经死光了，后来干脆就与宇智波一族的人成了婚。
最为喜人的应当就是千手板间了，作为千手族长之子，他可谓是身在千手心在宇智波，表现优越的他到后来在宇智波的天守阁内并不受多大限制，后来被千手一族的人“救”回去后，也一直反对族内宇智波是邪恶一族的说法，某些千手一族的行动消息还是他放出风声给宇智波的。
不过嘛，宇智波斑总觉得那小子对自家的幼弟图谋不轨，清御倒是经常逗那小子，然而自家的猪要拱别家的白菜和别家的猪要拱自己的白菜是不一样的，宇智波斑不知道两个小年轻是哪一种，他只知道一点，千手扉间这个著名刺头的弟弟，心眼一定很多！就算是向着宇智波也一样！
作者有话要说：斑斑是不会过继出去的啦，虽然蠢作者也想过，但是那样的话，就真的变成宫斗剧了哈哈哈！而且过继去的养子继位，当然不如自己打下来的天下稳固啦23333斑爷的话，与其让他打脸，不如让他夺命啊！
“人生譬如朝露易逝，终究难留”是丰臣秀吉辞世句的内容，本人更偏好那句“朝露般降临,朝露般消散,此即吾生”，不知道是不同内容，还是翻译的不同，但是后者我觉得更有味道一点哈哈哈。
中世纪武家盛行的元服礼上给元服者结乌帽子亲，就是将乌帽子递给元服的那个人，两个人相当于结成了义父子关系，乌帽子亲一般都有权有势，会避护元服者。
本来这一章的内容应该承接斑爷和泉奈穿越的，然而蠢作者的话太多了，这一章讲不完，只好放到v章去了哈哈哈，下一章就要入v了，然而我连三章都还没准备好，我大概是药丸了哈哈哈【说着流下了泪】
月代头的话，被称为日本检验男星颜值的利器，我至今还记得大奥第一章里的竹千代成年后，也就是德川家光出场，哇，真的感觉特有气势，那句“天生将军命”说出来的时候气场不是一般的强。当然了，服饰的话，还是他不穿公服只穿往大奥去的那身衣服好看。
看文中，“宇智波斑混在送行的队伍里，见着一步步往那一群月代头发式的人走去的弟弟，几乎要落下泪来”，我打得时候还很正经，联想到月代头后，就不正经了。
【宇智波斑混在送行的队伍里，见着一步步往那一群月代头发式的人走去的弟弟，（想到他以后也要留月代头），几乎要落下泪来。
这发型，真特么的丑啊！】
第32章意外
宇智波斑常被宇智波田岛带去朝参，因而早在几年前,就行了元服礼,大名唤作元德,但是日常称呼依然用斑这个名字。
清御和泉奈这对双生子比宇智波归要小，惟宗家那边不为惟宗松千代举行元服礼




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,宇智波家这边也就把这两个小的的元服礼给拖着。
万幸宇智波家是公家，不用留月代头，而且纵然行了元服礼,平日里他们做散发的姿态,也没人说什么,若说束发戴冠嘛……斑想起自己这一头支棱的头发，忍不住沉默了。
到了族地天守阁所在,宇智波的族人们已经与千手对峙起来了,里面很是有些年轻的忍者,那都是这些年里成长起来的,因为千手常来“送经验”，他们的身手竟也不比前辈弱。
领头的惯例是千手佛间,毕竟宇智波这里关着的千手族人多了去,前些年被千手“救”回去的,一般都是表现得好,被宇智波准许自由走动的,若是死倔的那种，被关押的地方可多了去了，才没有像那些能随意走动的千手一样能被轻易寻到呢。
宇智波田岛这些年到底没有像千手佛间一样常常拼杀了,有所不及，然而宇智波的写轮眼只要进化到万花筒就能开须佐了啊，借着高达的帮助，宇智波田岛对上千手佛间还没有落过下风。
至于没有升级成永恒万花筒却能保持着一双好眼睛，那就多亏了这些年对千手血继的研究成果了。
宇智波斑跟在田岛的身后，然而除了田岛避嫌称病没有去外，他和弟弟们都是从二弟惟宗光继的元服礼上回来的，所以身上的服饰还都是华美的礼服，纵然是便于行动的式样，放在战场上，也不协调。
然而真高手，就是拿着一片叶子也能使成刀剑的那种人，宇智波斑淡定地穿着礼服站在天守阁外，若是寻常人看着，只会觉得和他身后的美轮美奂的宇智波天守阁相得益彰，然而千手一族的忍者们，多数都气得脸发红。
宇智波斑这样的情状，不是明晃晃的鄙视他们千手的战斗力不足以让他严阵以待吗？
千手们各个被宇智波三兄弟的装扮弄得群情激奋，宇智波斑和两个弟弟只能死鱼眼表示：玛德制仗。
大混战开始了，然而这样的阵仗，在迁回雷之国后，宇智波斑也见过不下于五次了，难审美疲劳。
千手柱间、千手扉间和千手板间这三兄弟站在一块儿他们家的老三千手瓦间在某年的家族大战中死于羽衣一族之手发色分明，不知道为什么，又有一种奇特的和谐感。
千手柱间，是一个没有被宇智波一族俘虏却依然吃了他们这一族安利的神奇人物，而千手扉间如果不是因为宇智波一族依然关着那么多的千手族人，他估计早就想通了。
是的，虽然千手扉间幼时一直遵从家族观念认为宇智波一族是邪恶的，并且在宇智波一族俘虏了这么多的千手之后达到了厌恶宇智波的顶峰，然而，人终究是会变的，宇智波这么多年也只是封印着千手的查克拉，那些实验也都做得光明正大，实验素材还是那些接了贡献值任务的千手族人哭着喊着自己出的，千手扉间再怎么样，也会转变自己的观念的。
两族的起源早就传遍宇智波一族的上下，连带着千手也听完了全套说法，有宇智波一族和千手一族的族人结合的例子，也确实证明两族的祖上是有渊源的。
根据对宇智波一族这些年来的做法的分析，千手扉间很容易就得出了结论，宇智波一族现在的目的已经不在忍界争霸了，他们的目的是要转变他们作为忍者的地位。
事实上，宇智波一族的做法给千手扉间打开了新的大门，既然这一族已经转变了发展的路线，主动避了和千手的竞争，所要对抗的，其实也是束缚整个忍界忍族发展的六道仙人禁令，那么千手一族也可以不再和宇智波一族进行争斗了。
当然，前提是宇智波一族的人把他们千手家的人都还回来。
讲道理，再在宇智波家待下去，千手扉间强烈怀疑他们家剩下的那些族人可能会和他弟一样，患上宣扬宇智波一族有多好多好的病。
千手板间已经疯了，千手扉间不能再让宇智波一族祸害他们家剩下的人了！
千手扉间是对的，如果是现代的话，这种症状有一个令人耳熟能详的名字，叫做斯德哥尔摩综合症，从这个方面来看，待在宇智波天守阁的那些千手族人境况确实挺危险。
然而认为自己是理性分析得出不与宇智波一族对抗有利于千手一族的发展的千手扉间，在他爹千手佛间看来，也已经病得不轻了。
千手扉间是个热爱学习、热爱发明的男孩，他发明了很多忍术，而飞雷神这种时空忍术的雏形，在这个时候被他发明出来，虽然比历史进程早了很多，但也不是不能接受。
但是，“时空”属于禁忌的领域，宇智波斑拥有的时间溯行军也携带着时空法则，还特么是异世界的，于是乎，在千手扉间一时兴起尝试新忍术不要认为他这么做不安全，事实上，自从宇智波迁到雷之国后，打着为了爱与和平的口号，每次来救人的千手族人失败退走之后，剩下的被俘虏的千手族人顶多是受了伤，没一个濒死的，可以说现在宇智波和千手的对战场已经变成忍界最安全的家族争端战场，没有之一了的时候，宇智波斑，还有他附近的宇智波泉奈被奇异的光笼罩了一会儿，然后就消失了。