混在战国初

    越王怕林庆不打肯了，也故意激道：“林公子拳脚功夫确实厉害！不知刀枪功夫如何？”

    魏王现在却有点为难了！




第一二五章：周礼、诗经
    周王这时出面打圆场：“既已决出胜负，就不要再生事端，刀枪无眼，伤了谁都不好。寡人宣布：此次比武齐国胜出，齐王为各诸侯国盟主。”

    各王现在就算不服，也没办法，不可能为了个没实权的盟主，动刀动枪的。

    魏王和楚王又都认为：盟主就是个名义上的东西，以后有事，各国还是要凭实力说话。

    哪知姬乔却说：“周王，不对，魏楚齐三国，各赢一场，互有输赢，应算打平。周王贵为天子，理应为天下百姓造福！大小诸事也应周王做主，盟主之位就不要设了。”

    各王认为这样最好，周王还是周王，盟主没了，面子问题也解决了。便都夸道：“此提议甚好！”

    对楚王来说，盟主虽没搞到，但至少搞清魏齐两国是不对付的，而且齐王还向着自己。

    魏王的心情却不同了，齐国处处针对魏国，还故意给自己难堪，不过总算见识了姬乔是个什么样人物！

    周王这时喜道：“好，既然诸王皆同意不设盟主，此事便作罢。”

    这样，整个会谈结束，然而大家正准备散时。

    周王却又说道：“寡人已备好宴席，各王用完膳再走。”

    各王点头同意，并都带了几位大臣参加，再带了些护卫站在身后。

    姬乔和玄武侯都被齐王带了过去。

    不过姬乔发现，这也没什么，就是大家一起饮酒作乐，再有些歌舞助兴。

    姬乔仔细瞄了下，这些舞姬都长得不怎么样，所以也就看得无精打采。

    不过心理却在想：这时的人已无周朝观念，周王室已无多大利用价值，就算谁想来个挟天子以令诸侯，也根本聚拢不了人心，还会引来其它国家围攻。

    宴席正式开始，周王举樽说道：“各位开怀畅饮，寡人先敬大家。”

    然后，各王又礼节性向周王敬酒，姬乔不是王，所以也懒得敬。

    喝了好大会后，魏王突然提议：“周王，光喝酒无趣，不如讨论下诗词歌赋，以助酒兴。”

    魏王知道姬乔文采好，但还是想亲眼见见。

    周王立刻响应：“好，就以《周官》和《诗三百》为题，在座各位畅所欲言。”

    各王心道：《周官》有甚好研究的？又不属诗词歌赋，不就是想我等遵循礼制，拥戴你周王。

    《周官》就是《周礼》，当时叫《周官》。是一部通过官制来表达治国方案的著作，内容极为丰富，涉及到当时社会生活的各方面。

    所记载礼的体系最为系统，既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典；也有用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等具体规范；还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。

    《诗三百》是《诗经》，是周王朝由盛而衰五百年间、社会生活面貌的形象反映。其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

    《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。

    《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

    《雅》分《大雅》和《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

    《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。

    以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇（6篇有目无诗，不计算在内）。

    ......

    周王如此提议，意思就是：你们这些诸侯王，做的很多事已严重不符《周官》，须注意点分寸，遵守礼制。

    周王子心中对姬乔还有怨气，想与他较劲，于是最先发话：“乔公子，听说你文采甚好，不知是否通晓《周官》？”

    姬乔心想：不管你是考我，还是故意引导我讨论此话题，都不作答。于是一口回绝：“在下无才，记不清。”

    周王子立刻得意了，张口就来：“《周官》主要内容有：《天官·大宰》和《天官·小宰》。

    《天官·大宰》谓之六典：

    一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；

    二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；

    三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；

    四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；

    五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民；

    六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。

    《天官·小宰》谓之六属：

    一曰天官，其属六十，掌邦治；

    二曰地官，其属六十，掌邦教；

    三曰春官，其属六十，掌邦礼；

    四曰夏官，其属六十，掌邦政；

    五曰秋官，其属六十，掌邦刑；

    六曰冬官，其属六十，掌邦事；”

    .......

    周王子背完后，又趁机问道：“乔公子，你说说我们该遵守否？”

    姬乔很是为难，说不遵守得罪周王，说遵守又得罪各国君王。

    想了想后回道：“《周官》是周朝先祖周公旦所制，已延续了几百年，应当遵守！各国也应和平共处，以周王室为中心！”

    周王听后不断的点头。

    各国君王却是默不作声。

    不过姬乔却又提出反面观点：

    “虽应遵守，但有些内容已不符合实际。周公旦制定《周官》，是在武王伐纣，天下一统之时。当今局势，叫谁遵守？难道让各王看遍《周官》，便会立即受教化，降了周朝？”

    周王脸色立刻变得很难看！

    其他各王却又在不停的点头。

    不过，魏王突然很不友好的说道：“依乔公子之意，是齐国不想遵守了！”

    姬乔直接回击道：“魏国早已不遵！就拿吴起来说：散尽家财万金求官未得；遭乡人讥笑诽谤，愤而杀之，毙三十余人；母死却不回家奔丧守孝；为取信鲁王而手刃结发妻子。

    吴起此等做法，那一条不严重违背周礼！然各国皆不敢用吴起，唯独得你魏国重用。”



第一二六章：问鼎
    魏王被说得一时无语，顿了会后，才辩解道：“本王先是不知，见其有才，固委以重任，后见其品行不正，便赶出了魏国。哪知其又受楚国重用。”

    楚王立刻不高兴了：这可是我爹的事！正想回话。

    姬乔却又反驳道：“吴起对魏国之功，试问天下谁人能比！你魏王用便用了，却又听信谗言，猜忌吴起，将其赶出魏国。这是卸磨杀驴，更加违背周礼！辛亏楚国先王有眼光，继续让其发挥才能，为民造福！”

    楚王听了心里舒服，这比自己主动争辩效果好许多！

    魏王又被说的无话可回，并气得面红耳赤、青筋暴露！心道：这小子处处与我作对，看来非收拾不可！

    齐王怕两人搞得剑拔弩张，于是忙打圆场：“今日只饮酒作乐，不谈无关之事，我等讨论《诗三百》，以助酒兴。”

    周王这时也劝道：“我等不要离题，只吟诗助酒。”

    魏王见有台阶下，也就作罢了。

    于是大家开始探讨《诗三百》。

    姬乔还是懒得加入，让他们聊。

    周王子见姬乔不参与，认为他这种不讲礼制、满肚子馊主意的人，定没什么文化底蕴，王妹说她会作诗定是虚传。便又问道：“乔公子，你对《诗三百》有何独特见解？”

    姬乔心里有点烦，你这傻逼非要和我过不去，自找难堪，便如你意！于是故意说道：“吟些前人之作，有何意义？”

    周王子听后，更加认为姬乔没什么文化，是在找理由推脱，便笑道：“既然吟前人之作无意义，那请乔公子现作一首，好让我等开阔眼界。”

    姬乔很不客气的回道：“就怕我诗一出，你自愧不如，以后再无兴趣谈诗了。”

    周王子那受得了这嘲讽，立刻气愤的说道：“莫要吹嘴皮子，有才华尽管拿出来。”

    其他各王也受不了这刺激，跟着起哄，想看看姬乔到底有何能耐。

    魏王知道姬乔诗作得非常好，不过都是关于女人的，于是说道：“乔公子可不要总描写那些情爱之事。”

    齐王这时也担心起来：是啊！乔公子的诗除了写女人，就没写过其它的！

    玄武候现在也认为是这么回事！

    姬乔懒得啰嗦，直接吟了起来：“

    遂古之初，谁传道之？

    上下未形，何由考之？

    冥昭瞢闇，谁能极之？

    冯翼惟象，何以识之？

    明明闇闇，惟时何为？

    阴阳三合，何本何化？

    圜则九重，孰营度之？

    惟兹何功，孰初作之？

    ......”

    姬乔把屈原的神作《天问》，背了一些出来。大概意思是：

    请问远古开始之时，谁将此态流传导引？

    天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

    明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？

    迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？

    白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？

    阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

    天的体制传为九重，有谁曾去环绕量度？

    这是多么大的工程，是谁开始把它建筑？

    ......

    此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说、乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故。

    全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，被誉为是“千古万古至奇之作”。全诗95节，172问，374句，1565字。

    姬乔只是简单的念了二百多字，不过已经把大家轰的稀里糊涂！

    众人对他也是佩服得五体投地！

    周王这时叹道：“寡人一直以为自己在这方面有些造诣，现与乔公子一比，根本不值一提！”

    齐王心中感慨道：乔公子真是上知天文，下知地理！

    玄武侯心中很是疑惑：姬乔还能懂多少知识？也不知胜儿那边进展如何？

    周王子已是无地自容！

    魏王却是十分佩服，这小子比传言还厉害！

    现在的场面是鸦雀无声。

    各王都认为，谁再吟诗，纯属丢人现眼！

    姬乔见大家不吱声，也就懒得说什么了，不过想顺便讨好下周王，免得周王子这段时间老找自己麻烦。

    于是说道：“周王，周朝的太庙和九鼎，可否参观？我.......”

    姬乔还没说完，周王就惊恐的问道：“乔公子这时何意？”

    各王也认为姬乔要求太过分，这太庙和九鼎，岂是你想参观就能参观的！

    齐王和玄武侯也觉得姬乔这要求不该提。

    魏王立刻借机发难：“乔公子，你想对周王不敬！”

    姬乔没有理会，而是笑道：“周王，你莫要误会，我只是想瞻仰下九鼎威严而已！但也不是免费瞻仰，而是一两黄金一人，我王答应带三百人去，共三百两黄金，可否？”

    周王听后大喜，这是好事啊！但还是装模作样的说道：“齐王如此诚心！寡人怎能不答应，否则显得本王无礼。”

    姬乔又笑道：“魏国是霸主，不至于像齐国这般小家子气，我想魏王至少要出一千两黄金。”

    魏王心里有点窝火，这钱倒是不多，但出得再多，也是为姬乔做人情。便道：“出门未带多少，我魏国只能出三百两。”

    周王听后又一喜，已经六百两！于是用期待的目光去一个个的扫各王，希望大家踊跃报名参与！

    各王都与魏王想法一致，出钱等于帮姬乔做人情，不出又显得小气，所以有点犹豫。

    姬乔又故意激道：“别国不管，燕国若没钱，我王答应一起出了。”

    燕王立刻回道：“燕国再不行，这点钱也不放在眼里。”

    周王心里又算了下，九百两！干脆直接问了起来：“还有参观的没有？”

    楚王当然不想落后，于是也出了三百两。