电影教师

北川景子眼睛瞪大了，傻傻望着张然说不出话来。她家里确实比较有钱，算是富家小姐，可是自己根本就没有说过呀？好一会儿，她才回过神来：“你怎么知道？”
张然笑着道：“我有个学生跟你很像，她的情况比你还严重。不说这个，还是讲铃木训练法吧，除了这种基本的踏步练习，还有什么其他什么具体的动作训练吗？”
北川景子也没有问斯坦尼的事。虽然张然说得很有道理，但铃木训练法是日本最好的演员训练法。老师肯能解决自己的问题：“有丁字迈步，向前迈步。有慢走练习，有十一种具体的步伐……”
通过与北川景子的交流，张然发现这些取自歌舞伎的动作虽然看上去怪怪的，但确实有自己独到的地方，尤其是对平衡，对腰部的训练相当强。不过这种训练方法明显更适合日本人，毕竟这是融合日本传统表演训练而成的。
其实中国的传统戏曲在训练不比日本差，甚至更强。不管是格洛托夫斯基，还是布莱希特都从中国传统戏曲中吸取了很多东西，张然教学生的格洛托夫斯基训练法里面就有一部分源自传统戏曲。不过国内从事表演教育的人愿意从传统戏曲吸取力量的很少，大家都认为西方的东西是先进的，中国的是落后的，却不知道自己抛弃的东西在很多西方戏剧大师哪里是宝贝。
黑泽明的故居很偏僻，也很冷清，当张然和北川景子走进去的时候，除了两个工作人员就没有其他人。故居分两层，在一层有别处买不到的原创产品，能够看到导演作品的预告片，二层主要展示部分初稿及绘画脚本。
张然对其他的东西不是太感兴趣，文稿他根本看不懂，真正吸引他的是黑泽明手绘的故事板。他和北川景子刚走上二楼，立刻一幅挂着的画吸引了。整张画采用的是对角线构图，绿色的草地上，一群穿着黑色盔甲的武士，背后插着红色的旗子，身下跨着棕色的骏马，手中挥舞着武器，正在向前发起冲锋。
他知道这是黑泽明画的故事板，黑泽明画故事板跟很多导演不同，不是在一张纸上画很多的镜头出来，像漫画；黑泽明的故事板是按美术作品的要求在画，每一张都是单独的一幅画，非常精美。
眼前这张画不管是构图，还是色彩的运用，都极其高明，就连北川景子也忍不住道：“这个画真漂亮，是武士在冲锋吧？”
张然有些诧异：“你没看过《影武者》吗？”
北川景子摇头道：“没有，我没有看过他的电影！”
张然想了想也正常，毕竟是三十年前的电影了，除了影迷没有多少人愿意看几十年前的老电影的，就道：“在《电车狂》票房惨败后，黑泽民只好出走苏联拍摄《德尔苏-乌扎拉》。之后回到日本，他很想拍《影武者》，可惜没有投资人愿意跟他合作。逼得老头子指天发誓，我要让观众看到我脑子里的画面，哪怕不是电影，哪怕这些画面静止不动！于是他坐在桌子前。夜以继日的画画，一共画了200多幅，有个信念支撑他坚持画下去。他相信总有一天会将《影武者》拍成电影！”
说到这里，张然不由深深地吸了一口气。上一世他在影视圈混不下去了，就是靠着黑泽明的故事激励自己。他相信自己有一天能够把那个关于梦想和飞行的故事拍成电影，他一直很努力的修改着剧本，认真的画着故事板，一直等待着。
北川景子见张然不说话了，问道：“后来呢？”
张然笑了笑，继续道：“等了差不多三四年，两个美国粉丝知道黑泽明缺乏资金。飞越太平洋给他拉来了投资，帮助他完成了《影武者》。这两个美国粉丝一个叫弗朗西斯-科波拉，是《教父》的导演，一个叫乔治-卢卡斯，是《星球大战》的导演！”
北川景子没看过《教父》，也不知道科波拉是谁，《星球大战》是知道的。《星球大战前传：克隆人的进攻》今年七月在日本上映，取得了93亿日元的票房，她也看了。此刻，听到导演卢卡斯是黑泽明的粉丝不由感叹道：“好厉害啊！”
张然冲了笑了笑。道：“我看画可能看得有点久，如果你有事的话，不用管我。可以自己先走！”
北川景子摇头：“没关系的，我没事！”
张然点点头，不再说话，转头看向挂着的画。
黑泽明受到梵高的影响很大，他最后一部电影《梦》的第五个梦中，故事就是围绕主人公进入梵高名作所处环境与画家相遇展开的，完全可以看成黑泽明和梵高一次跨时空的对话。
眼前的这幅画就明显受到了梵高的影响，这幅画中颜色对比鲜明，笔触交错给人一种强烈的身临其境之感。短促生硬的线条。充斥着令人窒息的感觉。
这种窒息感应该和黑泽明的经历有关，68年美日合拍电影《虎虎虎》。黑泽明任日方导演，他为电影做了大量的准备。打算拍成经典作品，但好莱坞的工作习惯和日本的拍片方式差异太大，双方摩擦不断，黑泽明在拍了三周之后被剧组解雇了，这让他受到了很大的压力。接下来拍摄的《电车狂》又票房惨败，再次给了他沉重一击，因此他企图自杀，用刮胡刀在身上隔了21处伤口。
虽然由于发现得早，最终他活了下来，但境遇并没有改变。没有人愿意投资，想拍电影而不得，对这样一个导演来说，无疑让人绝望，所以不管是《影武者》电影，还是眼前的画都有些绝望的情绪。
站在画前看了许久，张然沉浸在悲凉感中，仿佛穿越了三十多年的时光，让他看到一个老人孤独的坐在画板前，专心致志的画着眼前这张画，嘴里轻声的念叨着：“我要让观众看到我脑子里的画面，哪怕不是电影，哪怕这些画面静止不动！”
一股奇异的感觉涌入张然的体内，这一种感觉是如此的亲切，又如此的强烈，就象阔别多年的老朋友的倾诉！他静静的站在画前，静静盯着画面，脸上不禁热泪盈眶，脑子里跳出一句话来，不管有多难，终有一天，我会拍出我真正想拍的电影来！
就在此时，一辆黑色的轿车在黑泽明故居外停住。车门打开，走下来一个六七十岁，头发花白的老人。他精神饱满，完全没有这个年龄该有的暮气，迈着矫健的脚步走进了黑泽明故居。
工作人员见到老人赶紧迎上去，恭恭敬敬地行礼：“山田先生，您来了！您的电影拍完了吗？”
老人回道：“马上就要上映了。以前黑泽先生跟我讲了很多武士的东西，讲怎么去表达武士真实的一面。现在我的武士片要上映了，来跟黑泽先生说一声。”
“您上去吧！”工作人员刚说完，突然想起一件事来，“今天来了一个奇怪的年轻人，他已经在黑泽先生的画前看了二三个小时了，现在还在看呢！”
老人听到这话一怔，随即笑道：“这倒是稀奇，我去看看！”(未完待续。)





电影教师 第190章 每个导演一生只拍一部电影
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老人走上二楼，就看到一个二十四五岁的年轻人，正在看画。旁边的凳子上坐着一个是六七岁的少女，百无聊赖的样子。
北川景子看到老人，吃了一惊，“啊”了一声，随即站起来，快步走过来，恭恭敬敬地道：“山田先生，没想到在这里能遇到你，真是太好了！”说着她感觉从包里取出一支笔，一个笔递给老人，激动地道：“你是我爸爸妈妈，也是我的偶像，我是看着您的电影长大的！能给我签个名吗？”
老人给北川景子签好名，把笔和本还给她，看了一眼张然，道：“你朋友很喜欢黑泽明的画呢！”
北川景子道：“他是中国来的张然先生，他是导演，特别崇拜黑泽明。”
老人跟很多中国导演关系不错，听到张然是中国导演就走了过去，站在张然旁边也看起墙上的画来。
眼前这幅画是《影武者》的故事板，画上表现的是故事末尾，武田家的骑兵军队向着敌人英勇无畏的冲锋，但一次面对的是织田家的火枪。骑兵冲锋一次比一次迅烈，火枪回应一次比一次响亮。最终风林火山旗倒下，武田败北。黑泽明表现的就是武田家的骑兵开始冲锋这一瞬间的情形，色彩鲜艳，透着强烈的悲壮感，带有极强的视觉和情感冲击力。
两人并肩站在画前看了四五分钟，老人颇为感慨地道：“面对历史大潮无法扭转的无奈感特别强烈，黑泽明导演真是个厉害的人！”随即对着张然问道：“你觉得怎么样？”
张然回会过神来，打量了老人一眼，头发花白，戴着茶色眼镜，似乎再哪里见过。不过张然也没多想。看着眼前的画道：“用色我很喜欢，层次感空间感非常强，强烈的色彩。和旋转的线条表现出强烈的情绪和视觉冲击，但调子很冷。让人感到绝望！”
老人心里暗暗点头，这年轻人很厉害，是真看明白了黑泽明的画。他不动声色地问道：“他是个悲观主义者，但他的电影向来并不悲观，只有《影武者》是个例外，拍得很绝望！你是懂画的，你对他的画有什么不满意的地方吗？”
张然想了一下，道：“我觉得光线对表现情绪很重要。如果是我来画的话，我会增加对光线的描绘，那种带着一点儿氤氲气的光线，这样我觉得会更有质感。其实黑泽明十分擅长运用光线，之所以没有画出来，大概因为是故事板，没有这么处理吧！”
老人仔细的思考着张然的话，然后摇了摇头，道：“这样处理太过形式化了，仪式感太重。我不太喜欢这样的画面，我喜欢更加自然的绘画，喜欢日本的传统绘画。不过要是黑泽明还在的话。他一定会很喜欢你的。”
其实张然并不追求仪式感，他追求的是画面感，这跟原本他学美术有关。不过艺术是没有定式的，不管电影，还是美术，每个人看都会有不同的想法。这不是对不对的问题，只是个人的喜好问题。
北川景子看着两人，有些想不通，两个人明明都是导演。怎么一直讲画画，应该讲电影才对啊？
两人对着画各抒己见谈了十多分钟。张然对眼前这个老人的见解十分佩服，面带微笑的说道：“我叫张然。是个导演，特别喜欢黑泽明导演的电影。这次到东京来参加电影节，就顺便来黑泽明导演的故居看看！不知道你是？”
老人笑着道：“这么年轻就入围东京电影节，真了不起。我是山田洋次，也是导演。”
张然听到山田洋次吃了一惊，山田洋次是日本的国民导演，相当于冯小钢在中国的地位，而且要比冯小钢厉害很多。
山田洋次在日本影响最大的电影是《寅次郎的故事》，共48集的《寅次郎的故事》是影史上最长寿的喜剧系列电影，《寅次郎的故事》通常都在盂兰盆节和正月初一上映两部，在日本风靡一时，受到日本观众广泛共鸣和欢迎。全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成为日本人辞旧迎新的重要内容。直到1996年寅次郎的扮演者渥美清的离世，《寅次郎的故事》才不得不在感伤中宣布终结。
上世纪八十年代，山田洋次的《远山的呼唤》和《幸福的黄手帕》引进中国，引起了巨大的反响，成为张然父母他们那一代人的记忆符号。
不过张然觉得有些奇怪，像山田洋次这种地位的导演怎么会到黑泽明故居来：“山田先生，你怎么会在这里？”
山田洋次解释道：“我也非常崇拜黑泽明导演，以前受过他很多恩惠，他对我讲过很多武士的东西，讲过该怎么拍武士片。现在我的武士片要上映了，过来对他说说。”
张然有些意外，山田洋次的电影风格明显是接近小津的，没想到他崇拜黑泽明。他觉得山田洋次即将上映的武士片应该是《黄昏清兵卫》，一个平常都是拍家庭生活的导演，拍武士片，而且拍得那么好，实在厉害。不由道：“很多导演都是巅峰期一过，后面的作品就大失水准，山田先生的高水准保持了几十年，不知道是如何做到的？”
“拍摄高质量的电影，让更多的人去欣赏，是我的理想，我也一直这样要求自己。可是要实现理想很多时候需要依靠时代对于文化的需求，当年黑泽明导演拍摄了《七武士》，那是1954年的票房之王，是艺术与商业最完美的结合。现在的日本情况远不如当年乐观，不过我始终相信只要电影好一定会受欢迎的。作为电影人，我们只能去不停去寻找更好的故事。”
张然点了点头：“观众的口味变化很快的，你有考虑过观众的口味吗？”
山田洋次语气悠然：“其实想那么多再来拍电影并不是一件好事，应该打消这样的顾虑。我拍的电影是我想看的，我喜欢并接受，就可以了。如果最后年轻人不喜欢或者没有迎合潮流的口味，也是没有办法的事情。”
张然颇为感慨：“我就不行。要考虑很多，要考虑票房，考虑观众的接受度。我倒是希望有一天能够像你这样，只是安安心心的拍好自己喜欢的电影就行！”
山田洋次道：“电影本来就是妥协的艺术。尤其是商业电影，作出牺牲是必然的。关键是要把握住自己的初心，每个导演一生只拍一部电影，他所有的作品只是对处1女作的模仿和改良，所以你清楚自己最想最希望传达的东西是什么，传达给观众就行了。”
张然听到这话一怔，山田洋次这话是说，一个导演不管他再怎么改变自己拍摄的电影的题材和和内容。在电影中贯彻始终的思想都是不变的。王家卫就说过，连续拍了五部戏下来后发现，自己一直在向大家说的，无非就是电影里所表现的一种拒绝，还有害怕被拒绝和被拒绝之后的一系列反应，在选择记忆还是逃避的反应。
电影可能范围很广，题材可能千差万别，表现手法也可以不同，故事更是完全不同，但电影的精神内核是相同的。王家卫的电影都在讲拒绝与被拒绝。伍迪艾伦讽刺了一辈子知识分子，希区柯克拍了一辈子焦虑与恐惧，黑泽明则一生都在讲义理和生存。
电影是商品。但绝对不仅仅是商品，否则也不会被称为第七艺术。迈克尔贝的电影该有的都有，故事完整，情节紧凑，场面也很壮观，票房更是惊人。看得时候大家都觉得很刺激，可是看完却没有多少让人值得回味的东西，看完也就完了。好电影是有思想的，就像一个人是灵魂的。不然就是行尸走肉。
张然拍《爆裂鼓手》倒是考虑过这个问题，其他时候并没有多想。没有多少导演一开始就想着往电影里塞思想。电影的思想往往是自然的流露，是导演内心的投影。
不过。张然却明白自己想表达的是什么。《爆裂鼓手》在学校试映的时候，黄垒跟张然开玩笑，你两部电影结局都不够艺术，太光明了。那时张然就意识到自己想向观众说的是什么了。
张然笑着，道：“其实我跟山田先生的看法是一样的，想讲一个好故事，而好故事在我看来最重要是它能否正接地到你的心灵，能够打动你自己。我喜欢悲剧命运里的积极者，他们的价值观从来不会被现实的社会污染，哪怕最终的结局是悲剧，但始终维护着希望。如果一定要传达点什么的话，我希望能让观众看到希望，看完之后有乐观的情绪，哪怕电影本身是悲剧。我不喜欢太过绝望的电影，我相信正是因为有了希望正义才能击败邪恶，人类才得以生存！”
山田洋次见过不少年轻导演，有些人目空一切，谁的东西都看不上；而有些又盲目崇拜，缺乏自己的思想。像张然这样既能学习别人，又有自己思想的导演实在太少了。而这些人无一例外，后来都成了优秀的导演。因此，他对张然的电影颇感兴趣：“你的电影什么时候首映？如果有时间的话，我想去看看！”
张然本来就有邀请山田洋次出席自己电影首映的打算，能请到他出席自己电影的首映，对不管对张然来说，还是对电影来说都是非常荣幸的事。这可是大师级的人物！
此刻，听到山田洋次这么说，张然赶紧从包里取出一张《爆裂鼓手》的邀请函：“这是电影首映的邀请函，3号下午首映，欢迎山田先生到时候出席首映！”
在电影节要出席首映就必须拿到邀请函，否则哪怕你是大明星也会被拒绝。电影首映除了官方会发放一些邀请函，邀请明星助兴外，电影的制片人也向电影节官方申请一些邀请函，以便邀请自然认识的人到场。
作为《爆裂鼓手》的制片人，张然自然也申请了邀请函。到目前为止，他已经发出去十多张，给包括《天上的恋人》在内的几个华人剧组发了邀请函，刚才在电车上，还给了北川景子一张。
山田洋次接过邀请函，看看上面的时间，点头道：“我对你的电影非常感兴趣，一定会到场！”(未完待续。)




电影教师 第191章 抹黑
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在黑泽明故居呆到下午五点，张然才离开。为了向北川景子表示感谢，张然请她吃了一顿饭，然后挥手告别。
张然坐出租车回到宾馆，刚走进大厅，坐在沙发上的钟大俊就迎了上来。他压低声音道：“我到处找你都找不到人，出事了，咱们找个地方谈谈！”
张然听到钟大俊这么说，心猛的一突，随即点了点头。
坐在咖啡店里，张然看了一眼窗外街道上热络的人群，问道：“怎么，到底出什么事了？”
钟大俊盯着张然的眼睛，神情凝重地道：“昨天香江有一家媒体爆料，据内部人士透露，《爆裂鼓手》在内部放映的时候，恶评如潮，所有评委都认为电影胡编乱造，浅薄得可笑。今天，国内媒体开始大量转载！”
张然脸色一变，这一手玩得太狠了，这是要把《爆裂鼓手》往死里整啊！
电影节期间经常会有关于评审团的爆料，但这种爆料往往都是说评委看好那部电影，谁最有希望拿奖，顶多说某某电影争议比较大，评委难以抉择，没有谁会爆料说某部电影恶评如潮的，除非有仇。
张然拿不准这消息是李智毅放的，还是张知亮干的，谁干的已经不重要。现在他真正担心的是在有心人的引导下，给《爆裂鼓手》贴上丢人丢到日本去了的标签，那样的话事情就真的麻烦了。
去年日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，今年再次进行了参拜，因此国内观众对涉及到日本的事情相当敏感。最典型的就是赵微军旗装事情，赵微给杂志拍了一组照片，刊登后并没有引起任何反响，谁也没有在意这事。但三个月后。有人把照片发到网上，声称赵微穿日本军旗装，那正是小泉参拜后不久。事情迅速被发酵，引发全民大批判。
与赵微相似。后来章紫怡因为演《艺伎回忆录》也被骂得很惨。这本来应该高兴的事，因为中国演员抢了日本人的角色，把日本的国粹给演了。但有人在网上发了一张床戏的照片，声称章紫怡被日本演员压在身下，引得众多的网友痛骂章紫怡有辱国体，实际上那张图片是日本电影《道顿掘川》的截图，被压的是日本女星松坂庆子，跟章紫怡根本就没有关系。
张然猜对了。到了晚上，天涯、猫扑等大型社区和bbs上出现了针对张然的文章：“对于相当一部分西方人来讲，他们喜欢看表现中国贫穷落后的电影，这是思维的传统认知。不过这次张然失算了，他的电影在东京电影节遭到了评委的猛烈抨击。这次的评委大多数是亚洲导演，其中还有香江导演，大家对中国比较了解，都认为不应该刻意表现中国的落后，去迎合西方的口味，现实的中国不是这样的。当我在报纸上读到这则新闻的时候。我感觉到羞耻，巨大的耻辱！为什么我们的导演就不能向日本、韩国导演学习，拍一些美好的东西。为什么要去迎合西方的口味？中国的导演们，你们的尊严到哪里去了……”
国内确实存在刻意讨好西方的电影，也就是很多人说的骗奖片。网友一看到文章，都以为张然拍的也是那种电影。你拍这种片也就罢了，还被日本和韩国评委骂，真是丢人丢到家了！不明所以的网友们，开始攻击张然。
“该死的，不就是为了那两个臭钱！死不要脸！丢了全中国人民的脸！”
“什么中国电影的希望，我们不需要这样无德之人。艺术没有国界。但是艺人有自己的祖国，一个艺人如果丧失了起码的民族尊严。那么他根本无法赢得任何人的尊重！”
“想想就恶心！我们是中国人！为什么要去讨好西方人？妈的，他们欺负我们中国人还不够么？”
网络上针对张然的骂声简直是铺天盖地。给人一种张然卖国求荣的错觉。这不但让很多对张然有好感的影迷对他敬而远之，就连为数不多，对《爆裂鼓手》抱有期待的粉丝也悄悄退出，宣布自己从来没有粉过这鸟人。
谢霆封的粉丝庆幸不已，还好小谢退出这部戏了，不然我家霆封会跟着挨骂；周杰轮的粉丝捶胸顿足，张然把我家杰轮坑惨了，简直是毁我家杰轮啊！
不管别人怎么看，张然班上的学生是绝对支持张然的。他们知道张然是什么人，他一直教导大家做人要有尊严，绝对不会贬低中国去迎合西方口味，更重要的是他们都看过《爆裂鼓手》，知道是一部什么样的电影。他们纷纷在网上反驳，电影真要是那么烂，会入围东京电影节的主竞赛电影？电影哪里反应贫穷落后了？明明讲的是香江故事！
只是他们的反驳都淹没在了众多指责当中，掀不起一丝浪花。
张然在电影节剧场二楼的媒体中心，查看着网友的评论，脸色凝重。先是香江媒体发声，然后国内媒体迅速跟进，紧接着网络发酵，一招接一招，整个攻势如疾风暴雨。这绝对不会是临时起意，是早就计划好的。
直到这时，张然才意识到自己小看余明海了，这家伙看起来无害，没想到是真正的狠人。不过对张然来说，这也是一件好事，至少让他知道了敌人是谁，如果余明海一直躲在暗处使暗箭，张然还真的是难以提防。