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这便是问题所在。
大禹铸造九州鼎的时候，充分考虑到了九州的开发程度。
开发程度高的州，对应的鼎就重一些，例如青州鼎。
开发程度低的州，连人都没有多少，对应的鼎就轻一些，例如雍州鼎。
这里还有一个问题。
按理来说，开发程度最高、人口最密集的，应该是中原地带的豫州。
但大禹并没有把豫州鼎铸造成最重的一尊，而是把开发程度第二高、人口第二密集的东方青州的青州鼎，铸造成了最重的一尊。
有两点原因，第一点原因，是青州居东，在五行方位上，东方为首位。
第二点原因，则不得不称赞大禹高明的手腕了。
豫州，中原，是什么？是炎黄华夏部族发家的基本盘！
伏羲、有巢氏、燧人氏、知生氏、黄帝、尧、舜、禹……
炎黄华夏部族在中原耕耘了多少年？
中原地带，就是自家炕头，就是亲儿子。
青州呢？刚开发不久，碍于时代原因，通讯落后，大禹对其的掌控力，肯定不如操控中原地带这般得心应手。
既然如此，大禹干脆把青州鼎铸造成最重，相当于告诉青州的居民：我是最爱你们滴，你们才我最关心的人！
你看，我把你们青州的鼎铸得最大最重，你们不要忘了我的好意哦！





极品捡漏王 第2203章 ‘柳’、‘氏’、‘九’
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大禹作为‘尧、舜、禹’三代中的最后一员，人生履历璀璨夺目，前半生，大禹治水，三过家门而不入，扼制洪水汤汤，挽炎黄华夏部族于危难中。
后半生，他作为大舜的继承人，被重点培养，陪伴大舜南征北战，凡是大禹亲自挂帅的战争，基本没输过。最后，他更是平定三苗，把炎黄华夏部族的疆土推进到了长江流域，堪称炎黄华夏部族定鼎之战。
同时，他身上也伴随着数不尽的争议。他大权在握，公然无视‘禅让制’，一手建立夏朝，设九州，铸九鼎神器，钦点把最高权力的位置留给自己的儿子、孙子……代代相延续。
并且，大禹还是具有高明手腕的正治家。
他对中原地带的掌控如臂使指，根本不可能出现什么幺蛾子。而开发程度第二高的东方青州地带却比较遥远，他为了稳定青州的人心，于是决意将九鼎中的‘青州鼎’铸造得最大最重，以示重视。
果然，见代表青州的‘青州鼎’磅礴霸气，最大最重，青州的人们不胜感激，从此对大禹忠心耿耿。
大禹用一尊鼎，便轻易达到了他的目的，收服了青州的人心。
这个时代的开发程度，也深远影响了后世。
中原的豫州，东边的青州，都是开发程度比较高的地带。反映到后世的春秋时代，中原豫州的晋、卫、郑、宋，以及东方青州的齐、鲁，都是强国。
而发开程度很低的雍州，也就是西边秦国那一片，完蛋得很。
春秋战国打了五百年，秦国大半时间都在挨揍，甚至早期还被灭过国。
春秋时代天降猛男秦穆公出世，无视经济差距，带秦国称霸，成为‘春秋五霸’之一。但秦国实力就摆在那里，天降猛男没了，秦国又完蛋了。
秦穆公之后，秦国又开启了常年挨揍的悲催生涯，连函谷关都丢过。
直到战国中晚期，才接连出现了秦献公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇，亘古烁今的八朝明君，彻底开发好了原本荒凉的雍州，带领秦国走向富强，最终平定天下。
有了秦国开发的底子，后面的从汉到唐，才选择把都城定在西边的长安。
在大禹时代，西边的雍州基本等同于荒凉的不毛之地。
而东边的青州早就得到了一定程度的开发。
因此，青州鼎的规模和重量几乎是雍州鼎的一倍，也就不难理解了。
也正是因为青州鼎最大最重，密度极高，材料分子之间十分紧实，导致氧分子很难挤进去，发生氧化反应。
所以直到今天，陈宇亮出来的这块青州鼎碎片还保留着刚刚熔铸出来时的颜色，金光灿灿，耀眼夺目。
陈宇亮宝后不久，便向人们揭示了青州鼎碎片的身份。作为九鼎中最大最重之鼎，青州鼎值得大书特书，传说典故肯定不仅限于此。
连雍州鼎龙纹赤鼎都有秦武王举鼎的典故，更遑论这堂堂青州巨鼎？
“呵呵。”陈宇一笑，用手挡住金色的青州鼎上方，避免阳光照射，使众人不再晃眼，可以更清楚地仔细审视它详细的模样。
“嘶！”数秒后，一片又一片倒吸冷气的声音传来。
许多人瞳孔紧缩，震撼地发现，青州鼎碎片上……有字！
先前的雍州鼎‘龙纹赤鼎’碎片上没字，只有龙纹。
或许是雍州鼎也有字，只是恰巧陈宇手里那块碎片上没字。
而陈宇亮出的第二块青州鼎碎片上，终于有文字记载了！
如果这是考古现场，恐怕带队的考古专家会激动得当场晕厥过去！
因为意义实在太重大了！
九州鼎！
华夏气运之宝碎片上的文字！
大禹时代的文字记载！
那可是先秦时代，史前时代！
外国人一直质疑咱们的夏朝根本不存在，如果青州鼎碎片上的文字能够证实夏朝的存在，所有的谣言不攻自破，华夏历史的考古进程也将迈向新阶段！
考古学，其实是很苦逼的。考古不同于盗墓，盗墓可以肆无忌惮，而考古的本质是在‘保护’，因此是个精细活。
可以想见，一大群学识惊人的考古学家，抡着小铲子一下一下挖土，累得跟三孙子似的，挖上一年半载，最后啥都没挖出来。
别说有最直观的文字记载了，常常是出土一颗牙齿，一截残骨，便足以称得上是收获满满的大发现了。
而这一次，气运之宝九州鼎碎片上，有文字。
没有比文字更直观的考古资料了。
文字是文明的载体，无尽的谜团，后人都能通过文字获悉。
也许这一次，陈宇亮出的青州鼎碎片，会助人们打开新世界的大门！
“哗啦啦！”所有人都从座位上起身，屏住呼吸探头望去，全程没有发出丝毫的声音，就好像如果发出声音，会使青州鼎碎片上的文字立即消失似的。
陈宇勾勾手指，示意摄像机靠近他，给青州鼎碎片上的文字来个特写。
很快，青州鼎的上的文字极为清晰地映照在大屏幕上，映照进了场内和场外几亿观众的心间。
完整的青州鼎巨大无比，陈宇手里这块残片总共没比啤酒瓶子底大多少，就算有字也不可能太多，这是毋庸置疑的，人们早已做好了心理准备。
万幸，这么小一块碎片上，也还记载着三个龙飞凤舞的象形文字。
有些学识不俗的古玩行大咖辨认出来，艰难地读道：“柳、氏、九……”
“这……什么意思啊？”
认识归认识，但想通过区区三个字便领悟更多的内涵，属实难为人了。
尤其让人失望的是，这三个字中，并没有人们最为期盼的‘夏’字。也就是说，想通过这块碎片考据，彻底证实夏朝的存在打外国人的脸，是无望了。
人们议论纷纷，感到满头雾水。
‘柳’、‘氏’、‘九’，到底是啥意思呢？
大禹时代，有个人叫柳氏？
那‘九’呢？九年？九岁？九个儿子？九个老婆？
还有，这货算哪儿根葱，凭啥他的名字能记载于最大最重的青州鼎上？




极品捡漏王 第2204章 大禹的格局
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人们盯着陈宇手中那块金光熠熠的青州鼎碎片上的三个象形古字，百思不得其解。‘柳’、‘氏’、‘九’，到底啥意思呢？
这个叫‘柳氏’的家伙，他何德何能，名字得以铭刻在九鼎中最大最重的青州鼎上，作为华夏气运之宝，伴随华夏族运永久流传？
但凡把这个‘柳氏’的名字换成三皇五帝尧舜禹，大家都不会觉得不妥。
然而，真相摆在眼前，距离揭晓只差一步之遥。
大禹的功绩无需阐述，在某种意义上，他的战绩和地位，乃至对炎黄华夏部族发展的贡献，是略大于他的两位前辈——大尧和大舜的。
大禹要是神志不清，天底下就没有几个聪明人了。
所以，既然大禹选择在青州鼎上留下这个‘柳氏’的名字，必然有道理。
现在的问题在于：答案，究竟是什么？
出于习惯，无数人将目光汇聚在评委席……哦不，贵宾观众席上。
被陈宇一闹，贵宾观众席上的老家伙们被陈宇气跑了大半，与钟良齐名的纪篪也许久未归。现在贵宾观众席疏疏落落，没多少人了。
但无妨。
只要钟良还在，华夏古玩行面临的一切问题都不叫问题。
常说天塌了有个儿高的顶着，钟良在华夏古玩行便是这样一位巨人。
一切一切的问题，找钟良，就能得到答案。
人们仔细观察钟良的表情，发现钟良没有表情。
这就够了。
钟良没有露出迷惑和慌乱的神色，便说明钟良胸有成竹。
钟良不慌，整个华夏古玩行都跟着有底气。
现在人们不怕了，即使陈宇说不明白，钟良也一定会为大家解惑。
乃至钟良身后的钟情，也没什么表情。
她自幼开始陪伴在曾祖钟良左右，知晓无数绝密，其中便包含这个问题的答案。别人不知道，她却知道。陈宇有青州鼎碎片，她曾祖钟良也有。
钟良的私人收藏中有不只一块九鼎碎片，研究多年，对九鼎的秘密有着极深的了解。只是出于种种缘由，才始终没有公之于众，打算死后再捐。
青州鼎的秘密，对钟良和钟情这祖孙俩而言，并不算什么秘密。
作为钟良的爱徒，老狐狸同样了解部分绝密，但他还是代替观众，向陈宇提出了疑问。“小狐狸，别磨叽了，快告诉大伙儿，到底是啥意思？”
“柳氏是何方神圣？他名字后面的那个‘九’字又代表着什么？”
“不得不说，老狐狸，还是你会带动观众的气氛。”陈宇悠悠来了一句，也不知是在夸老狐狸还是在损老狐狸，不过他仍是老老实实揭晓了答案。
他指着青州鼎碎片上金光四射、笔走龙蛇的三个字，朗声道：“先说这个‘九’字吧，大家的推测是：这个‘柳氏’有九个儿子或女儿，或者他有九个老婆，再或者，他用九年的时间做出了一桩伟大的事业。”
“甚至还有人猜测他九岁成名，是个史前时代的神童。”
“以上这些，都不对。”
“真相是……他有九个脑袋！”
“哗！”随着陈宇话声出口，原本死寂的决赛现场瞬间炸裂，尖叫爆响。
九个脑袋！
这个‘柳氏’有九个脑袋？
这特妈谁能想到？
九个脑袋……还能算人吗？
世界上有不少基因变异的个体，样貌体征或许与常人不同，但九个脑袋……啥基因狂野到了这种程度，能变异出九个脑袋？
喝东洋排放的蘑菇蛋废水了？
那也不对啊，大禹时代，东洋那边还是一群未开化的野人呢！
乍一听到这种事，搁谁谁都要震惊。
但震惊过后，许多人也就平静下来了，发出了犀利的反问。
你陈宇是咋知道的？依据呢？
还有，你光说了‘九’是九个脑袋的意思，‘柳氏’又是什么意思？
大禹时代，还没有明确的姓氏观念，可以说，那个时代的名字，真的只是一个代号。然而人们搜肠刮肚，也没想起大禹的那位近臣、左右手，代号与‘柳氏’比较接近。
面对人们的质疑，陈宇不慌不乱，条理清晰地解释道：“大家还是太小瞧大禹的格局了。把自己或者自己亲信重臣的名字刻在九州鼎上歌功颂德，永世流传，你们认为这是大禹制造九鼎的真正意图吗？”
“确实，由于九鼎过于神秘，几千年未曾出世，绝大多数人都有这样的怀疑与推测，觉得九鼎上的文字，大概率记载的是大禹生平之赫赫功勋。”
“但是今天，九鼎中最大最重的青州鼎碎片出世了，我可以正式宣告：从古到今，所有人的推测都错了。”
“大禹的格局，大到了惊天的地步。”
“九鼎很大，或许大禹确实在上面记载了一些自己的生平，但那只是小部分，绝非主流。九鼎身上所铭刻之文字，占据绝大多数的，还是大禹身为九州之主，一心为民的公心。”
“你们用小格局推测，永远推测不出来‘柳’、‘氏’、‘九’三字的内涵。若用大格局推测，答案则是……”
顿了顿，陈宇表情庄严肃穆，语气平缓，准确无误朗诵出了一段古文。
一段惊世的古文。
一段注定在今天以后，于华夏古史上铭刻烙印的古文。
陈宇朗诵的古文是：‘共工之臣，曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。’
这段古文，意思翻译过来就是：共工部落的首领手下有一位臣子，名为相柳氏，他有九个脑袋，他饕餮暴虐，每个脑袋可以吃空一座山的食物。
相柳所到之处，大地便会塌陷，水流汇聚成溪流和沼泽。
由于相柳作恶多端，大禹为民除害，把他给宰了。
却不想，相柳的血所流之处，腥气熏天，被污染的大地居然无法再播种五谷。为治理这片土地，大禹前后数次，将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，铸成众帝之台。
所谓众帝之台，便是历史上消失的五帝台。
受时代所限，这段古文里充斥着神话色彩，基本上没有科学依据。
但仍不影响其伟大。
仍不影响这段古文帮助人们重新认识了大禹那胸怀天下苍生的大格局。




极品捡漏王 第2205章 九州鼎与山海经
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陈宇所朗诵的这段古文，光怪陆离，乍一听，完全是在扯犊子。
但完全可以从科学的角度，重新推敲一遍这段话的内容。
首先，共工，这个名字大家十分熟悉。
不过，这个共工可不是洪荒传说里怒触不周山的那个共工。
共工是一个部族的名称，他们的首领都叫共工。
好比皇帝本身的名字不重要，所有的皇帝都统称为‘皇帝’是一个道理。
最早的共工，也就是共工部族的初代首领，是炎帝的玄孙之一。所以，共工部族算是炎帝部族的一系血脉分支。
后来炎黄合并，炎帝部族和黄帝部族融合成了炎黄华夏部族，共工部族也就成了炎黄华夏部族的附属部族。
但到了大舜时代，洪灾泛滥，这个共工部族不好好帮忙，还离经叛道，背后搞阴谋，增加治水的难度，弄得天怒人怨。
大舜一怒之下，将当时共工部族的首领共工流放到了幽州。
与共工一起流放的，还有另外三人，分别是：三苗、驩兜、鲧。
三苗就不用多说了，始终是炎黄华夏部族的心头大患，在某次大战中，大舜活捉了他们当时的首领，直接给流放了。
驩兜也是个十恶不赦的王八蛋。
而大鲧，就比较有意思了，是大禹的亲爹。
一开始，大舜是指派大鲧去治水的，哪成想，大鲧提倡封堵的办法对治理洪灾毫无卵用。无奈之下，大舜决定换人，换大鲧的儿子，主张疏通河道治水的青年才俊大禹。
本来这没啥，谁行谁上，更何况接替大鲧的还是他亲儿子。
谁知道，大鲧大权旁落后，内心不平衡，开始频繁搞事情。
最终大舜忍无可忍，把治水有功的大禹的亲爹大鲧，也给流放了。
共工、三苗、大鲧和驩兜皆被流放，四人统称‘四罪’。
而平四罪，消除炎黄华夏部族内部的不稳定因素，是大舜生平的重要功绩之一。以此为铺垫，后续大禹接班，方能带领炎黄华夏部族战无不胜。
共工部族的首领共工被流放，是因为他阻碍治理洪水。所以，后续的神话传说，说共工是‘水神’，怒触不周山，导致天洪泛滥，也就可以理解了。
陈宇这段古文中，主角是‘共工之臣相柳氏’。
他主子共工都不是啥好玩意，他这个‘共工之臣’，自然也不是好鸟。
说相柳氏九个头大概是扯蛋，最有可能的是，相柳氏出身于某个以九头蛇为图腾的部族，后来因为与共工臭味相投，才成了‘共工之臣’。
他身上大概佩戴着九头蛇的图腾，被他摧残过的人们因此感到恐惧，口口相传，就把他传成了一个九个脑袋的怪物。
至于‘相柳食九山’，其实更应该是相柳的封地名字叫‘九山’。
他摧残封地的百姓，还打着治理洪水的旗号大兴土木，到处挖坑乱刨。
因此，才会有为了丑化他，说他所到之处，大地塌陷，溪泽汇聚的传说。
当时的炎黄华夏首领大舜，只流放了相柳氏的主子共工，像他这种小角色，大概率成了漏网之鱼，得以幸存，继续作恶。
后来是正在治水的青壮年时代的大禹发现了他，为民除害，宰了他。
紧接着，大禹用掺杂着相柳氏鲜血的腐朽泥土，铸造了‘五帝台’。
这应该是最接近真实的历史。
在这段历史中，有两点至关重要。
首先是第一点，这段古文的出处。
为什么说九鼎中最重最大的青州鼎上出现这段古文，能证明大禹的格局？
仅仅因为大禹治水有功，为民除害，宰了相柳氏吗？
何止。
这段古文足以惊世的原因是：它出自于《海外北经》。
大禹诛相柳，是《海外北经》上的记载。
《海外北经》是什么？
答：《山海经》中的一卷。
华夏第一奇书《山海经》中，记载了大禹诛相柳之事。
《山海经》是华夏先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书，传世版本共计十八卷，包括《山经》五卷，《海经》十三卷。
记载大禹诛相柳之事的《海外北经》正是《海经》中的一卷。
《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。对华夏古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究均有参考，具有非凡的文献价值。
其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
之所以说《山海经》奇幻，因为它描述了一个光怪陆离，细究之下，与今世截然不同的一方世界。
有趣的是，《山海经》记载的洪荒怪兽，其中是有‘相柳’这种九头蛇怪兽的。《山海经》说相柳蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
显然是历史上的相柳氏造孽太多，于是百姓们决定把他写成怪兽埋汰他。
全国古玩大会总决赛现场的无数人理清这庞杂的关系脉络后，开始纷纷变颜变色，因为他们意识到了一个问题。
为什么……《山海经》的内容会出现在大禹铸造的九州鼎上？
这二者……有什么关联？
《山海经》的作者是谁？
不知道。
现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。
作者不详，为这部光怪陆离的华夏第一奇书，又笼罩上了无边的疑云。
而今天，某些答案，似乎喷薄欲出了。
大禹铸造的九州鼎上，有《山海经》的内容。
这无疑在昭示着一个惊人的事实：
《山海经》的作者，至少《山海经》的作者之一，是大禹！
那个履历辉煌，却伴随着无尽争议的大禹！
治水有功的大禹，诛杀相柳氏的大禹，平定三苗的大禹，设九州、铸九鼎的大禹，一手开创夏王朝的大禹！
《山海经》的作者之一是大禹，那么一切都不言而喻了。
大禹为什么要在九鼎上铭刻《山海经》？原因很简单。
对今世的我们来说，《山海经》是一本光怪陆离的奇书。但对当时淳朴、无知、迷信的九州先民来说，这就是一本涉猎方方面面的百科全书！
九鼎不光铭刻了九州的奉赋、田土之数，更铭刻了九州内的一切山川、地理、历史、民族、民俗、文化、神话、物产、药物、祭祀、巫医、交通。
无所不有，无所不包！




极品捡漏王 第2206章 消失的五帝台
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铸造九鼎时，大禹已经是天下之主，辉煌的履历，无双的战绩，辅以强硬、铁血的手腕，偌大的华夏大地，无任何一人，无任何一个部族敢忤逆他。