叶小川云乞幽

    佛门一脉出了智厄，智苦，智难三位宗师级别的神尼。

    游侠中则是出了那个拎着竹竿布幔整天坑蒙拐骗的说书老人。可以预见，在道门、魔门、巫术等派系之中，一定也存在至神至圣的高人，这些高人终年在深山老林或者海外仙山修真练道，餐风饮露，不食人间烟火，他们没有名气，

    能力却不小，有些世外高人的能力绝对不在诛心老人、云崖子等人之下。

    菩提三尼这一次踏足世俗，并不是对浩劫感兴趣，她们感兴趣的是叶小川。

    准确的来说，是叶小川脑子里隐藏的秘密。佛门一脉的修为十分偏向空间法则，就拿地藏王菩萨与孔雀明王来说吧，她们就是佛门高人，空间法则几乎被领悟到了极致，可以自由的穿行三界，也可以畅游在四维虚

    无空间。

    不过三界之中的佛门真法，全是出自人间，只是历次浩劫，人间文明在经历了几次大的倒退之后，无数种上古先民参悟宇宙天道领悟出来的真法都失传了。

    如今人间佛门就两大股势力，禅宗与密宗。

    不论是禅宗，还是密宗，都缺少对高等级空间法则的领悟。

    一维，二维，三维的法则，可以看得见，也能摸得着，都很好理解。

    唯独这四维虚无空间，看不见摸不着，非常的玄奥。

    人间有一种理论，四维空间是没有空间与时间的概念的，是永恒的，也是多变的。

    不仅能通过这层空间随意穿梭其他空间，参悟到深处，甚至可以改变时间，让时间后退。

    如果能参悟出四维虚无空间的秘密，那人间修真界对空间与时间法则的领悟，将会更上一个台阶。

    上次反攻天界，佛门出力甚大，在撤退的过程中，一千多人没有从时空通道里逃出来，被困在虚无缥缈的四维空间里。从古至今还从没有人被困在空间里后还能回到人间的，可是叶小川却创造了一个奇迹，不仅在虚无空间里找到了被时间禁锢的那些人，还带着那些人摸到了三维与四维的

    空间临界点，通过一千多面雷云石硬生生的劈开了空间壁垒。

    积香庵的妙华小尼也是被困人员之一，妙华回到积香庵后，立刻被菩提三尼叫过去问话。

    叶小川在虚无空间里第一个找到的就是妙华，可以说妙华是看完整个过程的，但妙华对在虚无空间里的事情，说的却是模棱两可。

    通过细查，三尼发现妙华的记忆被高人做了手脚。

    随即三尼把从虚无空间里逃出来的那些积香庵的弟子都叫来，不出所料，每个人的记忆都有问题。大脑袋梦魇兽号称精神力三界第一，这可不是浪得虚名，三尼本事通天，也只能探查出有高人给所有人的记忆都动了手脚，比如抹掉了一段记忆，又凭空添加了一段记忆

    ，能做到这点，已经是三尼的极限，根本无法恢复那些人的真实记忆。

    既然是叶小川将众人就虚无空间里救出来的，那这些人的记忆就算不是叶小川搞的鬼，也一定与叶小川有莫大的关系。

    所以，三尼六百多年来终于舍得从那菩提山的那间破茅屋里出来，亲自来了苍云山，就是想会一会叶小川，听听叶小川讲讲虚无空间。最近两三百年，三尼的修为已经出现了瓶颈，单凭自己的认知与智慧，是很难冲破瓶颈的，或许在听到虚幻缥缈的虚无空间内的构造与形态之后，可以让她们突破瓶颈，

    在有生之年窥得宇宙天道的真容。

    叶小川现在可舒服了，贵宾观礼台上整齐的摆放着上千张太师椅，可都是空着的，没人坐，都在前面忙着迎宾。

    现在坐在椅子上的人四个，自己与那三位神尼。

    站了好久，可算是坐下来，叶小川非常的得意。

    昨天晚上在院子里就和那些老前辈说了一番自己在虚无空间里的一些经过，只是在他的讲诉中，删减了许多东西，大脑袋，地藏王菩萨都没有出现在故事里。既然昨晚刚讲过，今天开讲自然是轻车熟路。当着三位神尼的面，也不敢过份的夸大其词，基本上就是将昨天讲给那些大佬听的话，又复数了一遍，主要体现自己的个人

    英雄主义，决口不提地藏王菩萨与大脑袋。

    周围都是大佬，听到叶小川在和三位老神尼讲虚无空间里的事情，自然不愿错过，不是走过来倾听，就是竖起耳朵偷听。

    现在是迎宾流程，主要是靠那个大嗓门的苍云门长老再吼，身为大礼主持的端公与颜公此刻轻松的很，也跑过来凑热闹。

    这两个老家伙一个一百五十多岁，一个一百七十多岁，都是凡人，可不是修真者，走几步都能气喘如牛，只好也就近找了两张椅子坐下。

    有这两个超级大鸿儒做出头鸟，其他大佬也就有不少坐在椅子上听叶小川说书。

    这些大佬的素质是很高的，起码在叶小川的个人演讲秀中，没什么人出言打断。

    主要是怕丢脸。

    刚才有一个白胡子老头刚发出了一声质疑，就被叶小川这小子给怼了回来。

    叶小川对那个白胡子老头说：“老前辈，您去过虚无空间吗没去过那你怎么知道我说的是胡编乱造的”都是活了好几百年的前辈高人，身为前辈，这面子是很重要的，所以那些对四维空间感兴趣的老家伙，都识趣的闭上了嘴，免得被叶小川这臭小子怼自己没见识。




第3303章 时间与空间
    叶小川讲诉了一遍后，三位神尼陷入了沉思。这小子讲诉的故事，虽然充满了奇幻色彩与个人英雄主义，但还是或多或少的透露出了不少关于四维虚无空间的事儿，这些事儿，都是妙华小尼所不知道的，让三人都受

    益匪浅。

    三位老神尼在沉思，在领悟，在用心灵感应彼此的交流，一动不动的样子，不知道的，还以为这三个老尼姑已经坐化圆寂了呢。

    故事讲完了，周围大佬的议论之声也就渐渐响起了。首先开口的是迦叶寺四大神僧中排名第三的空见大师，这老和尚这些年没少花时间鼓捣空间法则，起码在方圆十丈范围之内，在空间法则上造诣能超过他的，估计只有菩

    提三尼了。

    他见周围那些别派宗主长老都是面露疑惑，疑惑的焦点主要集中在叶小川的青冥剑，与凤仪姑娘的冰魂剑之间的剑灵感应。便出言道：“叶施主说的这种情况是可能存在的，五行属性的两件法宝之间的器灵就算有感应，也只会集中在一定范围之内，不会跨界感应。青冥剑不同，此剑乃是空间属

    性的血炼法宝，灵力超凡入圣，仅次于天器。此类空间法宝不受空间壁垒约束，是极有可能感应到冰魂的剑灵的。如果能解开空间之谜，必能窥得宇宙永恒之道。”

    颜公道：“禅师此言有理，但也不全。”

    空见大师道：“请颜公指点。”

    颜公捏着下巴上没剩下几根的胡须，摇头晃脑的道：“刚才禅师所言，都是关于空间学说，并没有谈及空间与时间的关系。

    这虚无空间，道门与释门称之为四维空间，在儒家学说中则是被称为第四界，也就是虚无界。

    《天象符八时》中有此记载：界一为线，界二为形，界三为体，界四为无。这与道家典籍《道德经》中所言的道生一，一生二，二生三，三生万物的理论乃是同源。想要思考出虚无界到底是怎么样的存在，先要思考的不是代表空间的线、形、体，而是代表时间的界与道。有道才会生一，才会有二，才会有万物。道是本源，空间并非

    是本源。时间与空间组成时空，先有时再有空，所以时间之道才是解开宇宙永恒之谜的根源所在。”

    空见大师一时语塞，不知该如何应答。

    这时，三个老尼姑终于有了动作。

    一个老尼姑对颜公道：“阿弥陀佛，贫尼智苦，未请教施主名讳。”

    颜公道：“老夫颜之古。”智苦神尼道：“颜施主此言谬论，时间与空间虽然时常被当做一体的，但二者并无太大的关联，佛语中有云，一沙一世界，一花一佛国，这是对空间最形象的比喻。道门中称之为洞府的仙家福地，本是虚无，是被高人以空间法则开辟出来的崭新空间。以乾坤储物袋来说，它就是开辟出来的一处小小的异空间，空间存在于乾坤储物袋之中，

    时间却不存在其中。

    一个馒头放在有时间的空间里，很快就会发霉变质，但是若放在乾坤储物袋中，馒头永远都是馒头，外界过去千年万年，它依旧保持原样，不会有任何改变。

    所以颜施主方才所言的时间与空间本是一体，完全站不住脚。时间是时间，空间是空间，空间可以被人掌握，时间却不能。”端公接口道：“非也非也，神尼所言是非常片面的，并不全面，人是可以掌控时间的，天界与人界同处三维空间，可时间并不一样，就是开辟天界的神魔将两界的时间扭转

    ，可以随意的将这种时间差变大，或者变小。修士常用的空间储物袋，并非是没有时间，而是炼制储物袋的人，他并不能掌握时间，所以时间被永恒的禁锢了。上古奇书《天物论》中有明确记载：东皇太一得须弥至宝，炼而成镯，内聚乾坤，永恒不朽。东皇忽言：时间禁锢与此，草木不可生，水流不可运，风云无变化，悲呼。

    而后三千载，东皇妙悟时间之道，穿梭岁月之间，解须弥之禁锢，放时间之洪流，界成。

    这足以说明，储物空间内是有时间存在的。只要有人能参悟时间之道，便可以将任何储物空间内禁锢的时间解开，成为一界。”

    三大神尼相视一眼，坐在中间的智厄神尼开口道：“施主谬论，佛观一碗水，四万八千虫。须弥之道，存于芥子之间……”

    菩提三尼与鸿儒二圣在时间与空间上的观点是孑然相反的。

    三尼认为时间与空间并不存在必然的联系，时间是不能会人类掌握的，空间则是有很大的搞头，是宇宙的根源。二圣则认为时间与空间是相互交织的，并且时间的维度是高度空间的维度，一个崭新空间的诞生，一定存在时间。而时间的诞生，并不一定有空间。时间就像是一个大圆

    圈，而空间则是大圆圈里套着的小圆圈。时间才是宇宙的根源，只要参悟了时间，就能窥探宇宙的奥秘。

    这两个观点代表着释家与儒家学说，但天道殊途同归，不论差异有多大，最终都是要探寻宇宙的奥秘。

    佛门一脉注重空间，有很充足的理论支持，什么一花一世界啊，佛观一碗水四万八千虫啊，须弥芥子啊之类的。

    菩提三尼舌战鸿儒二圣，鸿儒二圣虽然不是修真者，但是满腹经纶，学究天人啊，在学问方面，世间几乎没人能超越这两个老头子。

    面对智厄、智难、智苦三位老尼的不断辩驳发问，颜之古与端吾推这二位当世仅存的鸿儒先师引经据典，一一反驳。

    从空间辩到时间，在从时间辩到空间。

    越说越高深，越说越晦涩。

    学术辩论就是战争，是一场没有硝烟的战争。

    双方唇枪舌战，对于自己的学说寸步不让，宛如两军交战，你来我往，十分焦灼。

    其实争来争去都争错了，宇宙天道饱含所有大道，想要解开宇宙的神秘面纱，需要容纳百川才行。

    固守自家学说，只谈一家之言，如此敝帚自珍，根本不可能捅破宇宙天道最后的那层窗户纸。

    菩提三尼与鸿儒二圣正是因为想不通这一点，所以才无法突破瓶颈。

    如果这场辩论能让他们幡然醒悟，或许这五人会一朝顿悟，成为像说书老人那样窥得宇宙天道，生死轮回的奇人。如果无法醒悟过来，他们这辈子也就这样了，再过些年都会化为一捧黄土。



第3304章 处世之道
    叶小川懵逼了。

    高人，绝对是高人啊。

    叶小川从天书第八卷星辰篇中窥得空间之门，在天书第一卷中窥得时间之门，整天拿着北斗星仪观星定位，自诩一代空间大师，甩那个时空之刃王老头子十万八千里。

    可是这几位高人讨论了半天时间与空间的关系，叶小川竟然像是听天书一般，啥也没听懂。

    不仅叶小川没听懂，周围许多白发苍苍的大佬，也没听到几句。

    太高深了，时间与空间乃是宇宙中最大的秘密，一般修炼五行属性法则的修真高手，根本就不理解什么是时间，什么是空间。

    那个王在山，是号称时空之刃不假，其实老王在时间与空间的法则上造诣并不高，有混吃混喝滥竽充数的重大嫌疑。

    端公与颜公在和佛门高人辩论，是人间最顶级大佬之间的辩论，辩论的又是最深奥最晦涩的时间与空间，四大神僧之一的空见大师，都只能在旁边干瞪眼。

    不过嘛，听不懂的话，都是好话。

    这些大佬怎么可能让人觉得自己不懂呢虽然不理解时间与空间，但这并不能妨碍他们一脸恍然的点着头。

    在这个环境下，只要点头就行了。

    叶小川很快就发现就自己在目瞪口呆，其他前辈高人都是在那轻轻点头。

    他心中暗道，姜还是老的辣啊。

    连修炼巫术篇与星辰篇的自己都搞不明白时间与空间，他绝对不相信那些修炼五行属性法则的前辈能听的懂。

    于是叶小川也是跟着点头，装作一副听君一席话胜读十年书的样子。

    外人看来，谁能看的出他是在不懂装懂大家纷纷以为这小子在这几位高人的辩论中受益良多呢。

    听领导前辈开会讲课，那是有技巧的。不是随随便便坐在那里傻听就行的。

    当领导抛出了一个观点时，你首先得眉头一皱，“咿”的一声，表示怀疑。

    这个时候领导心里就泛起了嘀咕，怎么个情况你小子这怀疑的表情是几个意思难道觉得老夫抛出的观点不对

    等领导的话讲到一半的时候，你皱起的眉头就可以展开了，不住的点头，表示自己渐渐领悟了领导话中的要点。

    当领导将这个观点阐述完毕的时候，立刻马上“噢”的一声，表现出一幅原来如此的样子，给人一种你已经茅塞顿开，大彻大悟，受益匪浅的感觉。

    这种懂得察言观色，洞穿人心的家伙，一般都没啥本事，但混的却比那些脚踏实地有本事的人要好的多。

    做人呐，就得圆滑一些，尤其是在人与人之间相处的时候，尤为重要。

    叶小川见人说人话，见鬼说鬼话，但这只是很低级的处世之道。

    和那些活了几百年的老前辈相比，差老鼻子了。

    换一个人，如古剑池若是在此听到极为大佬的辩论，古剑池就不会一脸懵逼。