圣者降临

    这样的话，作为同时拥有炽天使与智天使位阶的大天使长拉法叶的血，里面会含有少量的神性，被自己那个似乎非常渴求神性的系统给吸收掉，应该也很正常吧...

    “也就是说，这些神性实际上是属于光明神帕伦克尔的吗....难怪吸收率好像比之前在副本中那次要高不少...是我自身的属性...或者系统的‘属性’与光明神性更加相符的缘故”

    “但是，系统可是有‘暗影牧师’这个选项存在的啊...”

    “除此之外，刚才我在触碰到那些‘羽毛’时，似乎情绪和意识都受到了一定的影响...那究竟是怎么回事”

    回想起当时的感觉，虽然感受到的都是天堂上的美好以及满足喜乐的情绪，但此刻的林顿心里却泛起难以抑制的阵阵凉意。

    那是一种精神幻境吗还是与之类似的能够影响圣职者情绪的力量

    另外，为何一直以来，都会在自己陷入精神异常状态时跑出来进行干预的系统，这次却没有什么反应

    是系统的力量弱于圣杯与炽天使圣血的力量，还是说...

    “系统并不认为那是一种‘异常状态’...”

    “如果是这种情况的话，问题可就大了啊...”

    想到这里，林顿心中隐隐升起一种不安的感觉。

    然而，即使向系统发问，此刻这该死的系统也一如往常地当起了哑巴，让林顿恨得有些牙痒痒——他已经发现了，凡是询问类似这种与系统自身有关的事情，系统绝大多数时刻都会保持沉默。

    不得已，林顿只好自己琢磨。

    “方才，似乎是疑似‘拉法叶’圣血的力量与安其罗老师留在我体内压制灵魂伤势的圣力发生了某种反应，让我的灵魂感受到一丝刺痛，从而打断了那种目眩神迷的状态，从而回复了清醒。”

    “那么，如果刚才我的意识就那样‘沉迷’进去的话，究竟会对我造成怎样的影响”

    虽然这种情况并未发生，但林顿本能地觉得，应该不会是什么好事。

    另外，安其罗力量的介入，究竟是巧合，还是安其罗故意为之

    “难道，安其罗老师他早就已经预料到今天这种情况，才...”

    想到这里，林顿脑海中突然划过一道闪电。

    “当初我从圣托纳尔回来，在被本笃十二世召见时，教宗老头似乎就主动提出，要用光明圣杯配合数位圣徒，让我领受一次什么‘圣体圣事’，彻底治疗灵魂上的伤势...”

    “但是因为安其罗老师坚持表示他会想办法治疗自己的弟子，无须那样劳师动众，最后才并没有施行...”

    “刚才系统提示，我的灵魂伤势确实获得了些微的愈合，这说明光明圣杯确实有治愈我的灵魂伤势的能力！”

    那么，安其罗老师他为什么会阻挠呢

    “圣体圣事”究竟是什么与刚才的那种体验有关系吗...

    虽然这次弥撒自己似乎从中获得了一些好处，但林顿心中并没有多少喜悦的情绪，反倒心中被种种忧虑所填满。

    ........

    覆盖了整个大厅的金色圣光终于渐渐退去，林顿发现，圣女伊蕾诺不知何时，已经将光明圣杯放回了圣坛上，重新跪在了圣坛前，但之前她身上那种虹霓般的光晕已经变得稀薄到几不可见，还带着一丝稚气的美丽侧脸看上去似乎也非常疲惫。

    这让她身上那种不食人间烟火的圣洁感减弱了一些，比起之前似乎多了一丝属于“人类”的气息。

    而刚刚仿佛容纳着无穷无尽的圣光源泉的光明圣杯此刻光芒完全敛去，变得黯淡无光，反倒是吸纳周围光元素的速度比起仪式之前要快了至少数倍，就如同一个无底的漩涡一般。

    林顿环顾四周，发现相比自己，站在圣坛上的圣职者们都已经清醒过来，不过大多数眼中似乎还残留着欣喜、感动和虔诚的情绪，不少人的眼角似乎都能看到晶莹的泪光，甚至有几位不知什么时候已经跪在了地上。

    “他们似乎比我清醒得要早一点，不知道他们




第四百二十二章 虚圣位
    作为古老的诺夏王国的首都，“法师之城”多兰蒂尔历来被学者与吟游诗人们誉为大陆东南部的最大的半岛——形如王冠的帕斯托尔半岛上那颗最为耀眼的明珠。

    “多兰蒂尔”一词源于古诺夏语，意为“群星璀璨之地”——作为诺夏帝国最重要的港口城市之一，除了发达的渔业、旅游业与海洋运输业之外，其所在的帕斯托尔半岛周边的矿脉也非常丰富，而且大多都是纯度很高的魔法晶石矿脉。

    这几乎成为了整个诺夏王国繁荣的基石。

    种种得天独厚的优越条件，让多兰蒂尔在魔法议会将其本部驻定于此后，渐渐成为了整个大陆魔法学派交流和魔法物品交易的中心，成为了名副其实的“魔法之都”。

    此刻，多兰蒂尔北部城区的诺夏王宫中。

    “确实是个美丽的城市啊...”

    林顿站在高高的露台上，深深地呼吸了几口带着海洋味道的新鲜空气，感受着秋日午间柔和的海风轻轻拂过面颊，舒适地叹了口气。

    从他所在的位置，能够轻松地将占地面积并不算多么广阔的诺夏王宫景色收入眼底，倚靠在切削得十分平整光滑的石质护栏上，极目向东望去，便能够看到点缀在与碧蓝的天空连成一色的圣劳伦斯海上飘荡的点点帆影。

    与许多国家的王宫那种追求恢弘壮阔的风格相比，诺夏王国的宫殿显然更加注重艺术性与居住的舒适性，整个王宫建筑群并不算多么高大宏伟，但那些浅黄色的墙壁和立柱上印刻着的充满神秘感的魔法图纹，爬满绿色藤蔓植物的画像砖，以及点缀得恰到好处的观赏植物，在带有一种朴实明媚的艺术格调的同时，又让人能够处处感受到一个具有悠久历史的沿海古国的岁月沉淀。

    而在皇宫外围，似乎依稀能够看到一个延伸到空中的半圆形的光弧在正午阳光的映照下若隐若现的七彩轮廓。

    不仅如此，就连林顿脚下的地板上，也镌刻着各种神秘的古魔法符文的图案和线条，隐隐透出似乎带着秩序与美感，却又隐晦不发，深不可测的魔力流动。

    这个看起来谈不上特别气派的王宫，显然被极为强大的魔法结界所保护着，只是在迎接自己等光明教廷的一众圣职者进来时，才短暂地开启了一瞬。

    林顿拿起放在护栏上的一个玳瑁色餐盘中，似乎由某种贝壳制作的精致小勺，舀了一勺黑珍珠般的鱼子酱放入口中，感受着富有营养的咸鲜汁水在口中爆开，惬意地眯上了眼睛。

    “怎么不去参加舞会，一个人在这里吃东西”

    这时，他的身后突然传来一个男子的声音。

    林顿回过头，发现是那位看起来很老成的三年级生，名字...似乎是叫汉考克来着。

    因为他是随行学生中唯一一位佩戴大神官圣徽的人，林顿还找机会用探查之眼扫了对方一眼，却得到了对方只有42级的结果。

    不过，这也给林顿留下了挺深的印象——和魔法议会的法师评审制度不同，光明教廷是允许圣职者出现位阶与高于实力的情况的，这种圣位一般被称为“虚圣位”，但比起圣品还要难得。

    例如若是一位中高阶圣职者在与黑暗势力的战斗中阵亡，或是死在了圣痕受印仪式上，光明教廷就可能追授对方高一级的神圣阶位。

    但若是活着的圣职者出现这种情况，那么很可能是做出了某种对教廷来说比较大的贡献，比如发展了较多或较有分量的光明信徒之类，不过这种情况理论上不允许高过真实阶位一阶以上，而且一般以牧守一方教区的主教居多。

    一位学生，究竟因为什么原因能够得授比圣品还要高一级的“虚圣位”奖励这让林顿对他稍稍有些好奇。

    此刻，听到对方的话，林顿苦笑着摇了摇头:“舞会和应酬这种东西跟我这种平民死宅属性天生就合不来，还是饶了我吧。”

    说到这里，林顿也有些无奈，这次安其罗带领的圣职者的队伍刚刚通过传送阵来到多兰蒂尔，就被早已等候多时的迎宾队“热情地”迎接进了诺夏王宫，参加了诺夏国王安洛斯恩格雷专门为圣职者们举办的欢迎午宴。

    当然，陪同参加的还有王后阿莉谢，一群诺夏王室的贵族，以及王国议会的魔法师官员们。

    当然，林顿觉得现在的自己也没必要一一记住这些他并不怎么感兴趣的家伙们的名字和脸，反正自己来这边是为了学习的，和这些人应该也不会有什么交集。

    说到这里，不得不提一句，疆域算不上非常辽阔的诺夏王国虽然目前还保留着王室，但诺夏王室的权利已经基本被由魔法师们所把持的王国议会所架空，成为了作为国家“象征”的虚君。

    从一千多年前开始，就连贵族也成了徒有虚名的摆设，统治国家的各级官员一般也都是魔法师或至少魔法学徒出身，否则很难爬到高位。

    所以，如今的诺夏王国，已经可以说是由魔法议会进行实际统治的“魔法师的国度”了。

    当然，真正强大和有天资的魔法师，往往都是些心高气傲之辈，又被探寻魔法的奥秘和世界的真理占据了全部的精力，哪里有闲工夫理会这些“俗事”——往往都是自知在魔法的道路上难以走出多远的魔法师们，才会选择将精力放在管理王国事务或是享乐和交际上面。

    见汉考克学着自己，有些疲惫地靠在了露台的护栏上，林顿又笑道:“倒是你，似乎很受那些贵族小姐们的欢迎啊。”

    方才的舞会上，林顿可是看到这家伙和不止一位贵族小姐在舞池中跳过，从对方那熟稔的动作来看，显然也不是个“新手”了。

    没想到啊，就连这种浓眉大眼的都...

    林顿不由得对这个看上去一派老实模样的家伙刮目相看。

    至于埃里克和加文，以及同行的一众圣职者们，也纷纷找到了自己的舞伴，不跳舞的圣职者则是很自然地与在场的贵族们交谈起来。

    顺带一提，夏尔的舞伴自然是选择了男性——从那个颇为帅气贵族小伙“含情脉脉”的表情看来，他应该是没有发现这货的“秘密”。

    “这个家伙，果然是毫无节操...”

    当看到这一幕时，林顿心中顿时坚定了与这个屑伪娘保持距离的决心。

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第四百二十三章 光明神圣符文
    “哦，原来如此...”

    听了汉考克的话，林顿微微有些惊讶地点了点头，算是明白了为什么对方能够晋升五阶大神官了。

    在光明神教数千年的发展之中，《光明圣典》除了作为不容置疑的正典的《旧约》和《新约》之外，还衍生出数之不尽的次经、旁经、外典以及伪经。

    这些经卷的数量极为庞大，而且因为各种原因，很多都用了非大陆通用文的不同文字书写，即使是教义部的神学家们皓首穷经，时至今日也远远没能完全解读和破译，而且因为古代经卷普遍语句都极为晦涩难懂，往往还可能产生许多难以论证的分歧。

    据说，甚至一些伪经还有很高的危险性，甚至能够让圣职者们信仰之心蒙尘，甚至直接堕落为异端！

    因此，对于这些非正典经卷的阅读，光明教廷有很严格的限制，没有足够的圣职者位阶和权限，根本不可能接触得到。

    在圣伯多禄的图书馆和安其罗老头的书房中，林顿就看到过非常多的非正典经卷，但他知道，为了种种意外的情况，还有许多不适合绝大多数圣职者阅读的伪经根本没有被教廷公开。

    因此，林顿敢肯定就算是人形图书馆一般的柯蒂学姐，也不可能读过《光明圣典》全部的衍生产物。

    不过，人类毕竟都是有求知欲和好奇心的，不光是魔法师，就算是圣职者也不可能免俗。

    理所当然的，即使并非是负责维护教义的完整性，解析和整理教典的教义部圣职者，许多圣职者和神学家也会出于各种目的投身于故纸堆，阅读和研究被光明教廷公开的那些“危险性较小”的次经或外典。

    说不定，我就能从这些典籍里得到一些意外的收获，找到古代的圣徒传承，或是学会失传的光明神术，从此飞黄腾达，升任大主教，进入枢机团，走向人生巅峰呢

    许多低阶圣职者确实是这么想的。

    当然，据汉考克自己所说，他研究神学典籍完全是出于自身的兴趣，并未想过从其中获取什么好处，但或许就是这种纯粹的心态，反倒是让他取得了足以让许多圣职者的羡慕不已的成果。

    林顿倒是不虞汉考克是在忽悠自己，这种事情，很容易进行求证，作为一起学习的圣职者，他完全没有必要对林顿吹这种牛皮。

    其实，与创造新的神文组合方式不同，重新发现在数千年间遗失的神圣符文这种事情，确实是如汉考克本人所说，拥有很大的运气成分。

    一个四阶的神官，已经是中阶的圣职者，有权限接触到不少旁经、次经和外典了，埋首于古代的经卷典籍中，幸运地发现了散佚在悠久时光中的光明神圣符文的相关线索，进而将一个神圣符文复原出来，也不是什么稀奇的事情。

    光明神圣符文是大陆流传的几种神明赐予的文字之一，据说每一个文字都自带源自光明神帕伦克尔的神圣之力，而圣职者若是能够在理解其涵义的基础上，以自身圣力为引导，将不同的神文组合起来，便可以借用神明的力量，发挥出各种不同的效果，对神文的理解程度越深，就越能发挥出威力，反之即使单纯描摹形体，也不会有任何作用。

    而重新找回一个神圣符文，就有可能会填补光明教廷的神文学链条里的某个重要的位置，甚至衍生出几种甚至十几种实用的神文组合。如果是较为常用或关键性的神文，在此基础上推导发明新的神术阵法，或是制造出更高品质的神术卷轴也不是不可能！

    这可是很大的功绩，而且，是中低阶圣职者也有可能获得的功劳。

    然而，大多数圣职者依然宁可每天跪在神像前祷告，也往往不愿意长期埋首于满是霉味的故纸堆中，为了一个极为微小而不确定的可能性，如同大海捞针一般寻找遗失在茫茫历史长河中的神圣符号。

    毕竟，与光明圣位一样，虚圣品基本属于一种鼓励性质的无形“勋章”，虽说面子上是挺好看，也与普通圣品享有同等待遇，但终究不是自己的真实实力，除非是高阶以上的虚圣品，能够获得光明教廷每月发放给高阶圣职者的珍贵物资，否则意义确实不太大。

    所以，如果不是真心对神学和教史有极大的研究兴趣，或是极为虔诚的光明信徒，很难日复一日地重复这样吃力不讨好的事情——这也是光明教廷的教义部和信礼部圣职者历来人数尤其是年轻人最少的原因。

    汉考克能够在这个年纪，在向中阶圣职者开放的古代经卷中发现一个遗失的神圣符文，可以说是极为幸运的小概率事件，但这样的功绩，确实足以让他的圣位直接晋升一阶了。

    林顿一边想着，却不知汉考克也在暗暗打量着眼前这




第四百二十四章 黑猫（第二更）
    难道是科瑞恩学弟方才用精神系神术影响了我