[西游]被佛法耽误的吐槽大帝
作者：卞九欢
本文励志从观世音的角度出发，吐槽全天下。无cp
我穿越了，穿成了观世音。
男生女相，慈悲无边。
我没穿越的时候一直很好奇，观世音菩萨男生女相，那到底有没有小唧唧呢？
我穿越了以后低头一看……
哦。有的。
我以为我可以普度天下，却没想到如来对我说“孙悟空那个熊孩子，就交给你了。”
于是，我每天做的事，就是给如来处理烂摊子后续，给孙猴子处理烂摊子后续，给玉皇大帝处理烂摊子后续，给其他菩萨处理烂摊子后续。
这年头菩萨的工资不好拿啊。
我好好的一个信众千万的观世音，从此就奔波在女装给孙悟空
[西游]被佛法耽误的吐槽大帝 分卷阅读1
第1章一个假的观世音
由于佛教宣传委员会的过度宣传，全世界都认为西天极乐世界是一片无比圣洁、纯粹的极乐净土。
唉，我早就说过，过分宣传不是一件好事，你们这些传教的啊，把我们搞得跟一个无比热情传销组织一样，你这让内部的那帮拖延症情何以堪呢。
作为一个佛，一个生活在每天花都开，每天果子都熟了的地方里，也没什么好期待的，大家也就自然而然没什么时间观念，比如有人讲：我们去拯救世界吧！
就会有人讲：好的没问题，我们拾拾一百年以后就去。
别的玩意活久了，就容易成；佛活久了，就容易变丧。
我，南海普陀落迦山大慈大悲救苦救难灵感观世音，当然了，是个假的南海普陀落迦山大慈大悲救苦救难灵感观世音。
我是穿越过去的。
我因活得太久，早把那身前身后事忘了个干净，既不记得自己从前姓名为何，也不记得因何而死，可真谓是落了片白茫茫大地真干净，本来不是佛，丧也丧成佛了，但这是后话，最开始的时候，不是这样的。
作为一个穿越的菩萨，我享受了佛祖加在我身上的各种高能buff以后，终于明白了一个道理：能力越大，责任越大，没有谁会白白让你本事那么大的，他们给你那么大的本事，都是为了让你不领工资还可以心甘情愿地干活啊。
当然了我也不是没有工资，我的香火钱还是不少的，但是作为一个每天累到死，但是却不能真的累死的人物设定，我终于明白了：可知过去未来，千万化身，无处不在，这不是一个好的设定，给我再多的钱，也不能弥补我神上受到的伤害。
我一点也不想知道今天来烧香的丑大叔昨天和他的小娇妻到底做了什么啊！眼睛都要瞎掉的好不好！
最开始的那几天，我完全不能应付这种可怕的局面。
因为我虽然有千万化身，但是脑子却是只有一个，但是与此同时由于设定问题，我要同时知道过去未来东西南北天下事，说实话，最开始的时候，我随时都怀疑我的脑子会爆掉。
但是可惜的是，我是菩萨，所以这个问题是否定的：不会，就算塞进更多东西也不会。
在我终于应对了这种可怕的设定之后，我习惯了那一切，习惯了我的不死之身，习惯了每天巨大的信息量，也习惯了被剧透的人生以后，佛祖忽然对我说：“那只大闹天宫的猴子被我压在五行山下了。”
大家说：“我们都知道了。”
佛祖又说：“我觉着不能一直关着他，要不咱们五百年后就把他放下来吧。”
什么？？？？？！！！
虽然佛祖在世界上留下了很多无比经典的传世经文，但是他这个人，并不是无时无刻都说话像念经的。毕竟搞演讲的人都是那样，演讲会上装装逼，背背稿，平时讲话谈心，还是很平和的。
这其实一开始不关我的事，但是他忽然看向我，我就知道要有问题。
他说：“从今天起，他就交给你了，观音尊者。”
如果说我成为观世音以后的千百年来都是平静无波的一潭死水的话，孙悟空就是那根不知道从哪里冒出来的可怕的搅屎棍，作为一个可知过去未来的菩萨，我全然不能知道孙悟空到底在想什么，以及他下一步要干什么，这个石头脑子的家伙把三十三天棒打了一个遍，搅得玉帝凌霄宝殿不得安生，就连我，都完全不知道他要做什么。
我那已经被超能力彻底剧透的定数人生里，某一天，忽然出现了一个可怕的变数。
而这个变数，似乎就是为了专门给我找麻烦而生的。
所以说，人世间的事情大抵如此，越是素日常见的，往往分文不值，比如树、花、兔子、鸟，甚至是人，都经常成，但是由于这些东西太容易成了，即便是成了也搞不出什么名堂来，可是像石头这种有史以来就没成过的玩意，一旦成了，当即搅得九州六界都不安生。
以至于在他出世以后，我时常会想，若是有一天狗屎成了，是不是也会比他搞出一番更大的动静来。
为此我甚至向六界管理委员会提议，要委员会善待狗屎，不要让他们不小心成，这样造成的影响不好。
我这么说并非有意亵渎神明，因在我佛的眼中，世上芸芸众生从未有什么差别，狗屎和黄金本来也是同一物，从未有高下之分，这才是佛的境界。
至于为什么我要坐在莲花上而不是狗屎上，这个问题我困惑了许久以后，终于想出了答案：皆因这一切在修为足够的人眼中无甚差别，但是在那些修为不够的人眼里却是大有差别的，所以为了慈悲，为了让众生更好地理解我佛的思想，我们选择了世人眼中固定的物品来定义我们的行为。
但是，这种高深微妙的思想并不能让我那个“善待狗屎”的提案得到认可，我的同事们对此作出的唯一反应是：既然观世音你如此有时间，不如孙悟空那个熊孩子，就交给你吧。
对此，我当然是拒绝的。
我是个直白的人，不喜欢拐弯抹角说话，所以我很坚决地说：不。
孙悟空不仅是个搅屎棍，还是我见过的世界上最大的搅屎棍，被他搅过的地方，没有一个有好下场。
这时候，慈悲的佛祖发言了。
他说：“照你的说法，狗屎与黄金，本没有什么不同。”
我说：“是这样，但是我说的是玄妙的内在，可是在事物的具体形态上，还是有差别的。”
佛祖又说：“也就是，这一切的本质都是一样的。”
我不得不承认，他总结得很到位，但是我们现在是在开会，不是在传道，他忽然把话题扯到这个终极定理上来，我有点慌。
最后，他得出了结论：“也就是说，把孙悟空给你管理，和不把孙悟空给你管理，本质上是没有不同的。”
我：“……”
我很想反驳，你不能用这种方法来强迫我做这件事，因为谁都知道，孙悟空是三界噩梦，大家日子过得好好的，他一棒子上来就把这些几千年来的秩序都打乱了，这很麻烦。
这家伙一直被东西方世界各部门踢皮球，踢来踢去在各部门间滚了几百年，最后一个不慎，撞到我观世音的门前来了。偏生我这里不巧，什么时候开门不好，就这个皮球来的时候不慎把门开了一个缝。
唉，我当时到底为什么非要提那个和狗屎有关系的提案呢？现在好了，这一切都揽到我
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身上了。
佛祖说话，我可以提意见，但是我不能反驳，因为他是我上司，他给我发工资啊。
所以，我也只能不说什么了。
最后，似乎为了安慰我，佛祖又说：“你关于狗屎的那个提议，很有趣，我们会仔细思考的。”
其实我最开始想说的不是这样。
我想说的是，不管是西天极乐也好，三十三天那边也罢，其实大家都是一团屎，但是由于所有人都习惯了这是一团屎，没人觉得哪里不好，可是有那么一天，孙悟空提着金箍棒打上天来了，把玉宇琼楼全捣烂，瑶池桃林尽掀翻，大家这才发现，那一团云背后，天上人间地狱，本也没什么不同。
可是问题是，所有人都觉得这是大有不同的。
当大家发现原来没什么不同的时候，这就麻烦大了。
那锦华服、玉如意；那桃林瑶池、那金殿王座；那王母瓶中的琼浆玉液，那三十三天上无尽长昼……那凡人眼中的美不胜，那无穷无尽的美好和祥和。
那云与泥。
这个麻烦的家伙，非要把那锦华服撕裂，金玉碗摔碎烂，丢到尘埃里面搅一搅，放在所有人面前看一看，这华服、美姬、仙丹后面，是个什么东西。
那些人世间祈求的祥和、长生，到底会带来怎样的结局。
他这个人，不，这个猴子，又不，这个石头，所代表的麻烦远远超出了我的想象。
事到如此，我也没机会拒绝了，我只能提出了最后一个问题：“那各部门的烂摊子，要是被孙悟空翻出来再搅一搅，那可怎么办呢？”
我早就说了么，扩大宣传不是一件坏事，问题是宣传过程中难出现点和宣传片不符的东西，这就需要内部人员去处理。
佛祖对我说：“发现问题，解决问题。”
那一瞬间我明白了。
孙悟空要是不小心掀开了这些美景后面的黑洞，我得给他补上，再缝一副美好的蓝图。
这压根不是孙悟空保着取经人去取经么。
这这这，这是我去取经啊！
佛祖给我的命令是很玄妙的，我用人说的话翻译一下，大抵三条。
首先，我要设计他们取经的九九八十一难，要知道我们佛教宣传委员会是很高冷的，虽然希望扩大信众总数，但是也不能什么样的人都要，总而言之要有一番选拔，考验，磨难。
但是这九九八十一难不能设计得太过离谱，因为要是搞到最后，我们没有信众了，那大家都玩完，干脆不要花人力物力做宣传了。
再其次，其实他已经内定了取走经文的那一个，虽然他没有直白讲，但是我又不傻，我当然也是知道的，要是取经人取得太容易了，是我的锅；要是取经人取得太不容易死半路上了，这也是我的锅。
唉，我知道佛祖是一个很好的佛，他大概是世界上最好的佛了，可是这个世界就是这样，绝无十全十美的人或物，就连佛也是如此，他就是这点让我有点小不满。
从此，我便陷入了两难的境地里：我既不能只做佛祖让我做的，也不能不做佛祖没让我做的，我只有一小块很小的灰色|区域能够活动。
那么我就只剩下一条路可以走了。
我给他设计一条根本不可能完成的取经路，然后我亲自去给他开挂。
所以，后来的我为了表达我佛的诚心，嘴欠对那泼猴说了一句：“以后不管发生什么事情，来找我，我罩着你。”
我本来以为，这么做就足够完美了。
可是我没想到的是……
那天杀的孙悟空还真为所欲为，见谁打谁，最后，一脸无辜地找上我的门来。
那一刻，我忧伤地告诉了他实情：“孙悟空，你当真是本观音五千年来见过的，最大的搅屎棍。”
第2章菩萨工资不好拿啊
早在我去给取经人挑徒弟之前，还有很多事我要讲一讲。
佛祖那天开会，本来是想讲讲有关取经人的相关事宜。
事情是这样的，我们要扩大信众，但是我们不能就这么自己把经文送去了，这样不好，而且其实佛祖已经悄咪咪送了一次，但是人家不要，他还被人给骂了回来。
照他自己说，是那一届东土人不行，是他见过最差的一届东土人，不仅蠢，还毁谤我们，还怠慢我们在那边的分部，反正就得找一个取经人经历九九八十一难，把经文拿回去。（注：见西游记第八回）
知道的吧，太容易拿到手的东西，人们就是不珍惜。
可惜由于大家都活得太久了，谁也没什么时间观念，开会开到一半跑题了也很正常，反正几百年后就跑回来了；要是跑得更远了也没关系，反正几千年后是迟早会跑回来的。
于是，好好的取经人话题，就转移到了我在东土大唐那边的形象问题了。
本观音的性别，在佛界宣传委员会的不均衡宣传下，有以下可能。
一，我是女的。
二，我是男生女相。
三，我没有性别，因为佛无偏见。
佛祖比较倾向于后者，据说他当年比较想把我塑造成这样一个完美的中性形象，象征男女平等，从无贵贱。
但是问题在于，那时候我已经是个男的了，他若是想改造我，就得大周章去做点极为隐秘的变动。
哎，当初大家创立佛教的时候，哪儿想到有一天传得这么广呢？哪儿能想得到，传着传着，就变了样呢？而且问题在于，在西边儿这儿我是男人，在东边儿那儿我是女人，这就让人很为难了，因为人们可以接受神明非男非女，但是不知道为什么，绝不可以亦男亦女。
佛祖本来是想做这个变动的，但是他后来又想到，这样对我，未就显得我有点像佛界的吉祥物，对我不是很公平。
神就是这个样子，人们以为你是什么样子，你便是什么样子。人界传我为女身，我就得穿女装才能发挥最大的法力；人界传我是男身，那即便我身上穿的是王母的□□也没什么卵用，佛祖叨叨着要给我改性别，叨叨了几千年，至今我都是在中土男扮女装。
其实我一点也不介意他改不改这个问题，因为我已经是菩萨了，菩萨六根清净，众生平等，我有没有性别特征已经不重要了，关键是就算是我有这个那个，我也用不得，没人会在乎用不得的东西的。
所以，为了他的众生平等理念，我曾经说过我可以做出牺牲，以表达我对我佛坚定的信念。
佛祖对此很感动，但是就在我们谈论这个问题的时候，忽然有一个菩萨说：“你不能因着你不用它便不在乎它，毕竟众生平等，器官也是平等的。”
这……
此时，又有另一名菩萨及时地补上：“世上的男人也从不使用他们的□□，但是这
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个东西已经存在了几千年，没人因为它无用便要割掉它。观世音，你不要对你的器官有偏见啊。”
这……
我本来想问，你怎的知人家就不用呢？就好像阑尾，人们不仅不用，有时候还会被它害死。但是我问不得，省得他们发现我是个假的观世音。
我对此实在是忍无可忍，便问他们：“你们这般讲，是不是为了有一日社会发展，可以让我来宣传男扮女装的人的平等？”
佛祖说：“不是这样，当然不是这样，你怎么会有如此狭隘的想法。”
菩萨也说：“众生平等，从无贵贱，男扮女装的男人自然也和男扮男装的男人是一样平等的。”
后来，这个问题就扯到男扮女装的男人是否和男扮女装的女人一样平等的问题上去了，没有人谈论我的性征了。
而原本他们谈完那个问题就可以来谈我的问题，可是偏偏那个问题很深奥，比如有人讲是平等的，就有人讲：为什么人们见到女扮男装往往称赞其英气，见到男扮女装却总是发笑，说明还是不平等。
他们吵到一半，又有人讲既然不平等，我佛就要做出努力让它平等，这么一来，就真是没完没了了。
算了，反正，众生平等，我也不计较这些了。
我看着他们还有闲心吵吵平等不平等的问题，可我，我就要被那根搅屎棍孙悟空给烦死了。
就这样，我在他们的讨论声中无声无息地离开，带着我那个不咋爱讲话的怪徒弟惠岸，下界折腾取经人的事情去了。
说起来，我以前下界办事的时候，曾经遇着一个书生。原本那书生学识渊博，与我这个虽然没有上过学念过书、但是知道的事情太多的菩萨还是有点话可以聊的，我们聊着聊着，他忽然和我开始吵观世音的性别到底是什么。
我和他讲，观世音是男生女相，至少在东胜神州是这个样子，但是他却忽然勃然大怒，给我背了无数经书典故，来证明我到底是个男的还是个女的。
说实话，我们在西天，不是特别讲究这个。
所以，为了给他展示真理，在他背了将近几百本经典给我考究以后，我把衣服脱了，指着我的性别特征告诉他我就是观世音，男人有的我都有，女人有的我虽然现在没有但是我也可以有，因为我是佛，佛最开始的时候是个人，佛要先是一个人才能成为一个佛，佛的慈悲心就是从人身上来的，不然真的无牵无挂，超脱凡俗，就不是佛了。
然而我没想到的是，他大惊失色地看着我，然后开始破口大骂，说我侮辱观音，行为不检，这等不雅之物怎么可以如此暴露。
哎，我都说了，西天是不讲究这些的。我们讲了众生平等，所以器官也是平等的，这个眼睛鼻子嘴，胳膊屁股腿，都是一样地位的，没道理眼睛能露出来别的地方就得遮着，但是考虑到凡人的局限性，我们传道的时候一般不触及这些敏感区……
可是我和他讲不清这东西，我就只能和他讲，这个佛啊，是男是女，是人是狗，都是为了感化众生，让他们找到慈悲之心，人们总传什么神明比人多一只眼睛，我就没见过谁传那个菩萨比人多一只唧唧，这就是思想局限啊！
然而书生不听，书生只听见了我说菩萨比人多一只唧唧，所以他当我是个变态，连经文都不给我背了，以为我是个想占他便宜的断袖，头也不回吓跑了。
我当时刚变成观世音没多久，我对佛祖讲道方式的教导理解不是很深刻，所以我追在他后面说，众生平等，男人和女人虽然构造不同但是同为人族，所以男人和男人的爱与男人和女人的爱没什么区别，女人和女人的爱也和女人和男人的爱没什么区别，因为人就是应该彼此相爱的，只是是否繁衍后代上会造成一些不同。但是我是佛，你是人，所以我可以接受你不能接受我的想法，这是没有关系的，就像我佛虽然六根清净，但是不会逼着别人六根清净……
于是，我的第一个传道对象，被我吓的屁滚尿流，一路高喊着“救命啊有疯子”就头也不回地就跑远了。
所以，我这次下界，绝对不能做这样的事情了。
我要去的第一个地方就是流沙河界。
这绝对不是个好地方，就那水上头，连片叶子都没法浮上来。说起来，这次佛祖的原话是，我路上要是遇着能听话的妖，就了给取经人做徒弟，然而我又不傻，哪几个妖怪我能不知道吗？
这边的妖怪原先是天庭的一个神（见注1），做神的时候小心翼翼，兢兢业业，给王母娘娘卷帘子，就这种简单的工作一做就是几千年。
他呢人比较实诚，就算是几千年都没有升迁，也是一点抱怨都没有，继续老老实实做人，卷他的帘子。
总而言之，就是一个天庭小公务员，做事仔细认真，虽然没有什么大的贡献，但是也是劳模典范啊！而且他卷帘子卷了几千年，就吭哧吭哧干活，一点野心也没有，一次抱怨也没有，多难得的好人。
但是即便是最仔细、最小心的人，有时候也难犯错的。
于是，这个万年老实不犯错的老实人，有一天手一抖，蟠桃宴上摔碎了玻璃盏。
人非圣贤孰能无过，砸个东西，看在他这么多年这么尽心尽力的份上，罚他不就好了？
然而天庭不，天庭直接把他打了八百鞭子，还将他的模样变得其丑无比，罚下界去。
就这，还不算完。
罚下界了，还要每七日一次，让飞剑来穿他胸胁百余下才回去，在这连叶子都浮不起来的地方永世不能超生，忍受饥饿寒冷之苦。
这就是好老人的下场。
本来么，玉帝做完这事儿以后，就把他给忘了，毕竟想成仙的人多了去了，卷帘子这种事情又不是要有多大的能耐才能做，这个小公务员以前在天庭的时候话就少，一脚被人踢下了天宫，更没人记得他了。
我说实话，每次蟠桃会上出事情可不少，天庭那么有钱，能缺一两个杯子吗？而且当年孙悟空不仅偷了仙桃，还把蟠桃宴砸了个烂，你见他被这么折腾了吗？
他不也就是被压在五行山下头嘛。
被人剥了身体，万剑穿心，还把外貌毁了吗？
所以说啊，做老好人，比作猴孩子还难哟。
总而言之，这件事过去很久以后，玉帝忽然良心发现，好像他也不缺那么一两个玻璃盏嘛。
可是命令都下了，这倒霉蛋也几百年来每七天都被飞剑刺烂胸膛、在荒无人烟的地方饥寒交迫待了许久了，他可是玉帝，他说的话不能轻而易举地回，反正这倒霉蛋是别想会天宫了。
所以，他想了个隐晦的法子，就假装这倒霉蛋其实受的苦不是白受的，是历劫，然后到佛祖那边说个情，
[西游]被佛法耽误的吐槽大帝 分卷阅读4
让倒霉蛋去取经，要是事情成了，自然去西天做事情了，就算是赦他了。
佛祖一看好啊，这很符合我们对人才的需要嘛，你看这边的佛都这么丧，就缺这么一个肯兢兢业业做实事的。
但是这个倒霉蛋被想起来了，还有无数的倒霉蛋不知道在哪儿受折磨呢。
我觉得这个倒霉蛋还是不难服的，虽然他已经是妖怪了，毕竟是个老实人嘛。