阴阳眼小师妹

    里落的口袋里没有一分钱，当她看着那些儿时的小小淘气鬼们的同龄的孩子都长大了，变成了成年人，有着自己的生活的时候，里落觉得自己像是一只被父母永远困在家里的小鸟，无论她怎么挣扎，她都飞不走，她的父母从来不考虑里落的婚姻和未来，对于他们来说不停的劳作，不停的赚钱，为了他们晚年有钱傍身，为了他们有着不愁金钱的晚年才是最重要的，里落的幸福与否，与他们无关，像是陌生人的事情一样，而他们又严苛的控制里落的花销，这让里落甚至连走出去打工的路费都没有，里落是吝啬鬼手中的囚徒，即便她的学习是优秀的，也无法改变。

    里落的学习能力是很强的，适应能力也不弱的，可是她就是伤心，她也懂得心理学，心理学书籍上曾经写过，一个不幸的人她的至亲带给她的伤害要远远大于那些陌生人，一个对于你来说无关紧要的陌生人是无法带给你伤害的，只有父母的伤害最伤心，在这个年代，又有几个伤心的孩子呢，里落算是一个异类。




第一百八十八章 网络霸凌
    络霸凌

    在中国，相信但凡有点名气的人，无论是演艺界，还是文学界，亦或是政界，多多少少的都会有一些缺乏络人脉和络能力的人，遭受到络霸凌的伤害。

    中国人有个误区，就是经常理解错误“空穴来风”这个成语，有人认为所有络上的流言蜚语和诽谤会信以为真，人们盲目的成为流言的制造者，因此在中国大地上寻常的诞生了无数起络诽谤流言霸凌事件造成的恶性死亡。

    一些极端的友总觉得发表在络上的留言和信息就是真实的，其实在络那端，发布这些欺凌别人的诽谤信息的人往往心怀恶意，满络的浮躁造就了流言杀人的悲剧，在络时代中国从来都不缺少阮玲玉这样的悲剧人物。

    相比较国外的人文和文化信息的文明，极端的显示出了中国老百姓的缺乏素质，和缺乏理智的判断，中国的经济在发展，文明却在落后，络有时候是宣泄工具，人们宣泄的同时，成为了帮凶。

    虚拟的络文明在现在的大时代信息收集爆发的时代，在我们的文明和法度都还不够发达和健全的同时，造成了许多乱想，络监管部门的失职，络那边一些人的心怀叵测，甚至一定程度上，络霸凌极端的给伤害别人的人提供了便利，有些人可以利用络用最的成本，达到伤害别人，或者的获得个人私利的最便捷的途径。

    络霸凌是中国文明落后于先进国家最明显的标志。

    在国外，络霸凌事件是很少的，而在中国络霸凌事件新闻报道几乎天天都会报道，这是中国人国民素质不够的一种标志。

    我们不能说上的人个个心怀叵测，但是一个个被络霸凌伤害致死的生命告诉我们，中国的友，素质真的需要有待提高。

    请不要吧生活中的不如意，作为你在上从众性的伤害无辜的人的借口，不要因为在络上流言杀人的成本廉价，就随意的去伤害别人。

    追溯到古代，中国人自古就有流言杀人的习惯，如今发明了络，使得这种伤害变得异常容易。

    为什么说那些人心怀叵测，流言杀人，不但体现了国民素质不够，国家老百姓的文明不够，还为中国人的社会风气埋下了隐患。

    为什么总是说发达国家称为发达国家，并不是单纯的因为他们的经济发展的好，一个发达国家的定义，最重要的因素取决于他们的文明。

    在中国历史上，中国曾经有值得骄傲的灿烂的文化文明，但是在今天中国人那些人性的劣根因为络霸凌的伤害得到放大，在文明上，中国友层次太低，这是现实。

    都知道络霸凌，在络上去伤害别人的成本很低，但是对于被害者的伤害却是致命的，但是为什么发达的文明国家老百姓不会这么去做，而中国的友却如同一群蝗虫一样，所到之处，片草不留，杀人无形，斩草除根。

    这些制造络霸凌的人，往往都是一些在现实生活中得不到他们的目的的人，因为络对别人的伤害成本廉价，肆意伤害别人。

    而且因为络的隐蔽性，不是时态发展到很恶劣的情况下，很难被人察觉，络监管也是一直在民不举，官不纠的失衡状态。

    中国有一大批络暴民，对着电脑屏幕，疯狂的检索信息，的去杀人。

    这种现象背后，文明的问题说深了，几天都说不完，但是中国友在络上肆意的制造丧失道德和文明的作风，似乎成长的很疯狂。



第一百八十九章 圈里圈外
    鱼龙混杂的江湖，比如校园这个江湖里面，为什么普遍存在校园霸凌事件，因为即便在范围很的江湖里面，人与人之间，也分化成了各种层次的圈子，圈里的人想跑出去，圈外的人想冲进来。

    就如同大众认同的演艺圈一样，圈外的人认为里面光鲜亮丽，圈里的人看到的却多半是腌臜龌龊，当我们从孩童时代，刚刚开始有社会角色扮演的时候，就会不自觉的融入各种的圈子里，圈子有有大，没有圈子的人就被孤立，被欺负，你可以认为在文明发达的国家这是一种特立独行，但是在注重群类关系的人脉社会的中国，特立独行，就注定被伤害，甚至被伤害的体无完肤，没有活下去的理由。

    因为我们不够文明，不够有文明的包容性，所以很多人，为了生存，融入了一些违心的圈子里，因为无论是大众群体，还是众群体，都会给孤立的个体提供庇护。

    是社会的群体认同，抹杀了中国人的个性，那些文艺的特立独行，都夭折在那个春意盎然的思潮萌发的春天里。

    在中国，特别，意味着接近死亡，中国人似乎很认同，全中国每个人都拥有着一副千篇一律的面孔，他们认为那样的面孔是安全的，在我们刚刚启蒙的幼稚园开始，那些特别的孩子，就拥有着被伤害的，“特别”的待遇，是因为从众性的欺凌，让人们觉得，犯罪也不觉得是犯罪，因为大家都在犯罪，有些人甚至为了自保而从众性的犯罪，就像是为什么有，为什么有战争一样，因为整个国家都在杀害另外一个国家的人，因为他所认知的，他所知道的圈子里面的人都在犯罪，如果他不去犯罪，他就会成为被害者，这是从众性犯罪的基础理论。

    相比较欧美人，中国人从众的盲目性更有甚之，中国人更加的从众，所以中国这个民族，如果没有理智的，聪明的领导人，是很容易的从众性的自我销毁，中国人在大众的指引下，是很盲目的。他们只相信大家都这么认为的，而不去相信，真理，掌握在少数人的手里。

    他们分别代表了，中国人几千年来民族习惯，和文化中的，惰性，从众性，盲目性，和排除异类的斩草除根的盲目，在中国人眼里，特别的，就是错误的，他们盲目的自以为，而少于欧美人探求真理的好奇心，和想象力，这是一种文明的桎梏。

    我们需要更多的去学习科学的方法，来分辨特别的，与真理，而摒弃盲目。

    鲁迅曾经对于中国老百姓的麻木，在抗战时期面对革命者的鲜血，中国人骨子里面的那些丑陋的东西，发出了声嘶力竭的呐喊和愤怒，而如今的中国文坛，又有几个像鲁迅这样的人，能够杜鹃啼血，声嘶力竭的指责，中国人，那些愚昧的，沉睡的，不理智，不清醒的东西。

    我倒是希望，能够犀利的讽刺中国人千篇一律面孔中那些奴性的文人，能够出现，这个国家，需要鞭策和呐喊，中国，需要理智的，不虚伪的，真诚的，特立独行的文人，尖锐的指出，多年来中国从众文化下个各种诟病。



第一百九十章 人间几月天
    人间几月天

    人生若只如初见的林徽因，恰似人间四月天。也许在四季如春的昆明，不知道东北腊月寒风的凛冽，不是世界上所有的人，都会对你温润如玉，这个世界，有太多的残忍，仿佛是人类与生俱来的天赋一般，伤害别人，是人们的本能。

    今天，仅仅在络上，两个儿时的旧友，无端的用近乎残忍的语气，极端的侮辱了我，而他们侮辱人的理由，仅仅是因为，他们在大城市里怎么怎么地了，仿佛我在自己的家乡就要是低他们一等一般。

    想必，人们都听过那段关于《大东北》的演讲，正是因为东北的落后，导致那些没有人脉，没有能力的东北人，“走出去”，他们走到了所谓的“北上广深”，甚至做着那些与违法擦边球的勾当，却可以在络上，肆无忌惮的谩骂他们在家乡儿时的伙伴，是北上广深的繁荣给了他们这样的勇气，还是脱离了家乡，他们在那些所谓的繁华之地，赤手空拳的做着与违法打着擦边球的勾当，觉得自己赚了些黑心钱，就有资格，有资本嘲笑他们的家乡了。

    也许，在现实面前，我们这些八五后，还是一些孩子，甚至还是会被自己那些所谓可以糊口的本事沾沾自喜，也觉得这是能够在和同龄人之间攀比和炫耀的资本，那些所谓的“走出东北”的八五后，他们不一定在遥远的他乡多么成功，但是，他们面对家乡这些同龄人，却是冰冷无情的践踏，攀比，炫耀，糟践别人似乎是他们炫耀他们在他乡能够立足的资本。

    这个年月，你在一个人生地不熟的地方立足，并不是多么困难的事情，但是仅仅因为这个，就成为了这种人鄙视自己的家乡，践踏童年伙伴的资本，难免显得幼稚。

    我不知道那个先是贬低我，让后又要诈骗我去搞什么直销的童年伙伴出于什么目的，但是对于这种人，置之不理，一言不发，她怎么样与我无关，已经是我的底线了，对于她作为一个离开家乡的外乡人，对于家乡的各种非议和诽谤，我不必妄加评论。

    她的这种行为，让我想起了一句关于浮萍的诗词“浮萍自合无根蒂，杨柳谁教管送迎。”，那些走出家门的东北人，他们在南方，没有根基，有些个，做了一些违法的事情得以生存，有些个，用光鲜的朋友圈信息，就这样的把一个又一个的东北的年轻人，变成了飘在南方西子湖畔上面的“浮萍”。

    我相信，那些白手起家的神话，我也相信，那些爱拼才会赢的誓言，但是我更相信，人间正道是沧桑，没有根基的白手起家万里挑一，一腔热血的爱拼才会赢，同样的万里挑一，也许北上广的繁华开阔了我们这些城乡结合部的人们的眼界，但是，开阔眼界的人那么多，凭什么你就是那个成功的一个。

    枯藤老树昏鸦，桥流水人家，古道，西风，瘦马，夕阳下，断肠人在天涯，我一个身居家乡的人都有一种浮萍一般的缺乏安全感。我不相信，从东北走出去的这些年轻的八五后们，凭什么可以在家乡人面前，理直气壮的嘲笑东北的落后，鄙视那些童年一同成长的玩伴。

    东北的孩子，你以为你去了南方的繁华之地，就一样跟着繁华了吗未必吧！



第一百九十一章 奇点
    自从霍金提出了宇宙是由一个奇点能量的大爆炸，抛洒出来的各种物质，在宇宙逐渐降温的过程中，由氢原子作为基础，渐渐的沉淀进化出现了各种元素，而这些元素通过奇迹般的da的演化，逐渐诞生了智慧生命。

    但是关于奇点的爆发，在诞生正物质宇宙的同时，在另外一个空间，同时爆发了反物质宇宙，而且在世界的有关uf的信息记录上发现，反物质宇宙的智慧生物，已经科学发达到可以到达地球的程度，但是因为正反物质的中和，反物质宇宙的智慧生命的科学飞船刚刚接触了地球上的正物质，就被中和消失了。

    奇点抛洒出了正物质宇宙，在奇点的另外一个空间又同时出现了可以与之中和的反物质宇宙，正反物质宇宙起源的中和是一个为零的奇点，是什么诱发的为零的奇点，同时散发了正反物质宇宙两个巨大的物质空间。

    我们甚至可以大胆的猜测，能够将零点，化成正反物质两种巨大空间能量和物质的空间，是否来源于更高级的智慧生命的科学实践。

    宇宙之外还有宇宙，宇宙之外的宇宙可能存在无数的，正物质宇宙，和反物质宇宙，正反物质宇宙诞生的起源是一个奇点，这个起点抛洒了正物质，同时也抛洒了反物质，正反物质宇宙级之间在宇宙的逐渐扩散降温过程中，空间逐渐变大，虽然正反物质宇宙存在于同个空间，但是相聚遥远，正物质和反物质不能直接触碰，一旦触碰，就相互中和，变成了零，正物质和反物质接触之后，正反物质就都消失了。

    到底是什么样的力量导致，一个为零的奇点，一方面一场巨大的爆炸，抛洒了正物质，又抛洒了反物质，探寻黑洞的时间和空间的转换规律，也许是研究奇点的突破口。

    正物质宇宙里面的黑洞，是物质的巨大的引力和能量的地区，而在宇宙之外的反物质宇宙，一样存在着黑洞这样的东西。

    在人类可观测的范围内，人类都无法丈量我们现存的正物质宇宙的巨大范围，那么奇点爆发的另外一端的反物质宇宙与我们生存的这个宇宙相对的距离遥远的更加是人类的想象力都无法想象的。

    那些有关uf记录的反物质宇宙来到地球的来客，是有多么先进的科技，能跨越那么遥远的距离，来到地球，这里所说的他们跨越的距离，是跨越了一个个宇宙之外的宇宙，用光年计算，甚至是几千亿几万亿光年的距离，这么遥远的距离，他们是怎么到达的，是多么发达的科学技术，能够突破高于光速几千倍的速度，走过那么遥远的距离，速度达到那种程度，智慧生命的身体条件是怎么被不被这么快的速度伤害的，这些都是最浅显，而又最难解的科学之谜。可见，反物质宇宙的智慧生命的太空旅行的科技是叹为观止的。

    有反物质宇宙那么强大的科学背景的智慧生命的uf的到来地球的记录，人类科学的极限在现在的科学水平上也无法达到，所谓科幻说里面的那些所谓的星球大战，关于外星人科学技术的描述，虽然仅限于人类有限的想象力，但是面对现实的一些证据来说，也并非是没有根据的杞人忧天。



第一百九十二章 仗剑天涯行
    谨以此篇散文，纪念文笔江湖，笑傲天涯的，武侠说师爷，金庸先生！

    人生这场游行，生活深处，江湖险恶，行走坐卧，身边处处都是江湖。

    武侠说笔下，那种仗剑天涯的气度，那般潇洒，超脱的大俗大雅般的风格。在中国这番天涯短歌的江湖上，漂泊着这样那般的儿女。

    城不空，剑月明，几番春秋梦一场，天涯过客，谁记得，当年红妆伤心人。

    凡尘俗世皆文章，人情练达好寂寞，相逢开口笑无痕，过后相思落空门，都叹他家颜色好，可谁记起来时人。芸芸凡尘履薄冰，道道心事无人问。昙花空落听声人，私语尤为过来人。叹息尤怜昨日与，今朝对镜另他人，厮厮磨磨暗月夜，醒时不过江湖人。

    红颜落寞皆洒脱，超然世俗落寞人。边疆荒野忽看见，漫天黄沙卷凡尘。大漠孤烟天边月，江南丝竹销玉魂。接问可是他家女，垂垂老矣落脂粉。空等千年又千年，花开花落故里人。琴声长长归故里，浊酒一杯谈风尘。

    摇摇欲坠天边星，皎皎明月镜中愁。好个春秋，好个夏冬，好个寂寞空门愁。

    侠客天涯路漫漫，剑客独孤亦枉然。恍若隔世他家燕，那十年生死，谁来开着空门愁。

    江湖不曾为君改，相濡以沫人没有，相忘江湖随东流。谁可怜这春花秋月梦一场，空感叹，年少轻狂侠客行。儿女皆为儿女情，情不深则枉然，情深又疯癫，绕指柔，他家燕，磐石无转移，空等到白头。旧时菱花镜里霜两鬓，脂粉红妆再梳头。

    街巷里百姓众口悠悠，人言可畏，不知谁解这红颜好时光，竟白白荒废在这悠悠众口，生生刺了这指尖血。

    悠悠众口如同那软磨的刀子，慢吞吞的杀尽这大好青春，荒废了年华，红妆镜前戛然而止，便是这天大地大的侠之大者，也被这人言可畏的悠悠众口般的软刀子，活活磨灭死。

    秋月冷酒煞风景，春梦扰人不思春。都说当年颜色好，谁记今日落寞人。悠悠众口说不尽，岂是侠剑能快意，非恩非仇琐碎事。柴米油盐消磨人，情不知所以，一往而情深，换做他家堂上妻，即便糟糠也下堂。都说现今人心不古，江湖只能更险恶，自古丝竹声悠悠，众口悠悠更甚然。

    换做他乡落寞客，对月浊酒饮一杯，森影忉忉唤作陪，阴风坟里葬活人。埋了这空议论的是非，埋了这人言可畏，埋了这一生空一场。换做他人，也未曾，写的下这般的江湖，都是他人乐。

    奈何桥旁，彼岸花下，忘川和上，是有人在那里等，还是就此作罢，在此阴阳界，等来一场空。

    宇宙寰穹本以空起，分正邪，分正负，分明暗，分你我，凭空造出这又有宇宙，活着的时候不曾记得，去了以后，依然逃不过这人间悠悠。

    剑客天涯即为客，客居，客旅，客雁，终究是流落，来不及看这客居的风景，却忘记来时的路径。都是说不清，道不明的是非题，平添了妇道人家江湖中的聒噪口舌，悠悠众口，人言可畏。一样那般，腌臜的风景，抹煞了一笔江湖儿女的好文章。都是世俗客。