穿越1630之崛起南美

    眼前的皮大军就是典型，不过他服役到后面，有点不是很想离开军队了。相信若不是自己训练中受伤——这一点尤其让他难以接受，因为他甚至不是在战斗中负伤的——他很可能会得到前往定远陆军军官学校深造的机会，实在太遗憾了。

    不过皮大军遗憾，他的父亲就十分欣慰了。身为铁岭重工联合体的一名技术工程师，他父亲一直希望他的儿子能去读个技校，从而接过自己的衣钵。无奈身为长子的皮大军却非常有主意，立志要从军，这就没有办法了，只能转为培养他的弟弟们。好在现在皮大军也退伍回来了，虽然去了相对荒凉的明福港生活，但到底是回来了，这比什么都强。

    对了，明福港就是原西班牙人得殖民城市圣菲，东岸人获取这里后将其改名。因为这个港口的区位优势，东岸人对这儿较为重视，并且已经分三批派遣了五千余移民过来，分散在原西班牙人得老城周围定居生活。皮大军如今就在城外的某个村子定居，全村一共五十户，超过一半都是单身汉，因此这次皮大军结婚，也是村子的一件大喜事，象征意义非常大。

    皮大军的新娘是城里的一位西班牙女孩。其父亲是个在圣菲码头经营转口贸易的小商人，共育有三个子女，新娘是最小的一个。不知道为什么，这位薄有身家的西班牙商人并未选择离开，而是留下来成为东岸国民。这次他又把女儿嫁给了前陆军资深士官皮大军，主动示好，积极融入东岸新生活的意味非常浓厚。

    当然这也不是什么不可理解的事情了。事实上圣菲城内愿意留下来成为东岸国民的人还是非常多的。东岸共和国的威名别的地方或许还有人不知晓，但对于拉普拉塔的白人殖民者来说，简直再如雷贯耳不过了。可以说只要不是死硬的宗教分子，大部分西班牙人还是能够好好生活，好好工作的，虽然一开始肯定会很不适应。

    这里额外提一下宗教问题。事实上离开拉普拉塔的西班牙人当中，倒不全是对东岸人有什么仇恨或偏见，其中有相当大的比例还是出于宗教因素。即东岸境内虽然有天主教堂，但受到了若有若无的打压，同时这些教堂的神职人员们还都是不被罗马教廷所承认的，这对于一些信仰虔诚的西班牙人来说就很严重了，盖因其不仅仅是非法与合法的问题，同时还关系到自己死后能不能上天堂的问题——现实生活本来就已经很艰难，很辛苦了，若是挣扎了一辈子死后还不能上天堂享福的话，那就实在太悲惨了。

    不过东岸的基督教体系就是一个自成一体的堡垒，自己管理自己，罗马教廷曾经私下里派人接触过一些东岸的神父牧师，不过结果都不太好，不是被人举报了，就是被婉拒了，可见东岸基督教系统内对罗马教廷也较为排斥——其实想想就很正常，谁愿意自己头上多个婆婆，被人管着，分割权力呢？

    因此，在这样一种令人尴尬的局面下，罗马教廷也没什么好的办法，只能和东岸官方积极接触，展开谈判了。这既得益于东岸人在意大利半岛深耕多年，影响力日渐深厚的因素，同时也和这个国家国力飞速增长，已经达到让很多人战栗的程度有关。

    教会这些人都是很现实的。以前东岸偏远，没啥名气时也就罢了，现在已经隐隐成了世界上数一数二的强国，可就不能继续装看不见了。因此尽快展开谈判，让大家都有个台阶下，彻底解决这个难题，也就成了必然之事。估计最后的结果，就是东岸人自行培养神职人员，自行任命主教，然后报个名单给罗马教廷，教廷例行公事批准，如此皆大欢喜。

    罗马教廷，如果不能在一个世界级强国那里拥有信仰管理权（哪怕只是名义上的），那可就实在不像话了，损失的利益也实在太多！对于这点，东岸官方的基督教神职人员都一清二楚，他们对此也感到很是自豪。

    因为新婚夫妇俩人都不是基督徒，因此没有请教会的人过来。他们按照中国传统，请了父母长辈亲朋好友以及说媒的一起参加婚礼。而为了热闹一些，皮大军很豪气地从圣菲城里请了一个西班牙乐队过来助兴，毕竟明福港这边的先期移民基本都是拓荒农民，实在没啥艺术从业人员。

    这支西班牙乐队规模不大，接到雇佣邀请后欣喜若狂。因为局势的动荡和客户的减少，他们已经有段时间没开工了，其中几个人甚至还去了附近的农场帮工，以养活自己和家人。这次皮大军花钱请他们来，大家都很高兴，觉得又可以重操旧业了。

    皮大军也勉励他们不要放弃，虽然城里的西班牙富人们走了，但现在来了很多东岸移民，他们基本都是农民，没啥文化，但也有这方面的需求。更重要的事，他们有消费能力，只要他们这个乐队坚持下去，并且学一些东岸曲目，那么以后无论是红白喜事，还是过节祝寿，都会有人花钱雇佣他们的，生活下去不成问题。

    皮大军说这话时其实还是挺自豪的，东岸农民的收入虽然一直在下滑，但那是和其他工作相比，横向对比其他国家的话，其实还是挺不错的。毕竟一年几十元的收入，欧洲没多少人能够达到的，虽然东岸的物价看起来似乎有些高。

    获取更多的工作收入，过更好的生活，无疑是这支西班牙乐队选择留下来的关键因素。他们不确定去了圣地亚哥波托西利马亚松森等地还能不能以此为业，那么还不如留下来呢，信仰在生存面前总是很弱势的，成为一个强国的国民难道不好吗？

    等他们这些新归化者在东岸住上个两代人，语言服装饮食思维模式看待事物的角度就基本上一样了。甚至于，他们的子孙将来可能连宗教信仰都会改变了。毕竟在如今的东岸共和国，宗教事务局的拨款90都指向新道教，别人都只能争夺那剩下的10的份额，可想而知财政上有多么困窘。也许像天主教新教这些，只能指望信徒捐赠了才能维持了，但问题是新道教的信徒捐赠不比你更多更厉害？发展到最后，这些宗派的竞争力就只会越来越长，成为边缘化的宗教——当然现在也是。

    皮大军的婚礼是传统的中式婚礼，喜服也都是从青岛县定制的，花费不菲。其他一应新婚用具不外如是，那边现在有一个比较完善的相关产业，规模非常大，甚至已经做到了向外出口。

    这个出口不仅仅指的是向海外殖民地出口，甚至还包括了一部分外国地区。像在塞拉莱港的拉结普特人中间，就对来自东岸的这些结婚服装道具非常感兴趣，目前已经开始定期采购。另外在北美的自由邦海盗国度苏城港，甚至是东非的斯瓦西里海岸，都有很多有钱人采购东岸的婚礼用品，从服装首饰道具到家私用品不一而足，且每年都在提量，形势非常喜人。

    此种情况的发生，说明了东岸文化在强大国力作为后盾的基础上，已经走出了国门，开始向自己影响力能够所及的范围内传播，且得到了越来越多人得认同。另外一点也说明，东岸人开展的贸易，也让不少地区的人富了起来，进而产生一定的消费能力，这反过来又促进了东岸商品的出口，典型的双赢——好吧，也许有点夸张了，但对自由邦新库尔兰等地来说，与东岸人的贸易确实是双赢。

    当然与婚礼用品相比，东岸文化用品的出口更加强劲。这些文化用品主要是书刊报纸笔墨纸砚乐器工艺品等。书刊报纸很好理解，因为东岸国力的强大，引起了很多外国人的兴趣，他们迫切地想知道东岸强大的奥秘，对东岸的一切也都十分好奇，这就为书籍的出口创造了机会。

    以靖江县这个全国闻名的印刷造纸出版业聚集地为例，该县每年出口书籍两万多本，主要是欧陆国家，范围遍及文化艺术饮食服装等方方面面。以上者还是合法出口的非管制书籍，在半管制或管制书籍方面，也存在着一个非法出口的灰色领域，很多商人从事着这方面的贸易，范围包括疾病防治矿物图鉴地理山川机械原理初级数学等一切。这些多半都是国内流通的科普类书籍或教材，但有些商人私下里抄写复印了许多分，然后偷偷出口至国外牟取暴利。毕竟，梅机关公安部门和海军巡逻舰不可能掌握一切，只要利润够高，总有人铤而走险的。

    文化用品的出口带来的一个影响就是东岸文化的强势输出。像在熱那亚等北意大利邦国，学习汉语的人数与日俱增，甚至在熱那亚城还出现了一家教授人写毛笔字的书馆。社会名流们愿意把家族子弟送过去学习一阵子，以便将来在和东岸人交往时，可以更方便地融入他们的圈子，这在很多时候就意味着政治利益和商业利益——举个例子，对一个东岸上层社会成员来说，你是愿意和一个整天耶稣圣母挂在嘴边的欧洲人打交道呢，还是和一个可以熟练使用筷子吃披萨饼的人打交道呢？答案是显而易见的。

    皮大军的婚礼最终在大家的帮忙下，热热闹闹地完成了。整个过程都非常欢乐，大家坐在一起，一边吃着鳕鱼球烤牛肉，喝着高粱酒，一边听着音乐，祝福新人，心情十分愉悦，前期因为大强度劳动而积累下来的疲劳，似乎也在这一瞬间一扫而空了。

    比起打生打死连年饥荒的旧大陆诸国，此时的东岸人民确实有理由感到自豪！




第四百十章 自豪感（三）
    410 自豪感（三）

    1691年11月2日，博览会大街36号，强东贸易公司。梁强东拿着报纸，嘴上叼着一根烟，蹲坐在马桶上。

    《真理报是东岸政府发行的国家级报纸，与《生意人报偏重工农业生产进出口贸易路货交易等经济方面的新闻相比，这家报纸风格较为严肃，报道的也多是国家大政方针国内外局势社会文化等方面的内容，格调可以说是全国最高的。

    梁强东不是很喜欢看《真理报，他更偏爱《生意人报，因为后者似乎更能为他带来直接利益。他父亲生前就向他指出过这种行为的缺陷，梁强东不是很耐烦，虽然公司同时订阅了两种报纸，但《真理报一般只有在上厕所的时候才会看。

    梁强东办公室里的抽水马桶是在南锥的陶瓷厂定制的，最初是由喜欢享受的马万鹏最新使用，后来逐步扩展到东岸的上流社会之中。不过现在的抽水马桶，比起当初已经是改变了太多了，材料型制多有不同，价格也分三六九等，慢慢地开始在小资产阶级中蔓延。

    毋庸置疑，像抽水马桶这种生活用具飞入寻常百姓家，离不开东岸政府在各个城区开展的上下水设施项目的功劳。这些项目包括自来水厂供水管道下水道系统污水处理厂，以及从事此行业的大批量的非国民劳务工群体。而这，其实是要耗费巨量的资金的！

    很多收入状况一般的城市单靠自身无法完成这种大型市镇项目，只能等待来自上级的资金，这往往需要排队等待，一等七八年甚至十年的都不鲜见，毕竟全国那么多乡镇呢，一个项目若是需要十万元的话，所耗费的资金是非常惊人的。

    因此，现在东岸普及上下水设施的，一般都只是在县城（当然很多县城也没这些玩意），东部沿海富裕地区的乡镇多半也有，故抽水马桶的流水只要也是在这些地区。强东贸易公司所在的青岛港博览会大街是东岸财富最集中的街道，这里富商名流聚集，楼堂馆所遍布，随便一块板砖掉下来，砸中的人家里可能都有个几万元资产，因此这里不但有着最好最宽阔最漂亮的街道，同时街道两侧及地下还有着运转良好的煤气灯上下水设施。

    强东贸易公司位于博览会大街中部，是一栋独立的传统中式楼宇，常年有数十名员工在这里办公生活。梁强东的办公室位于三楼，分书房和卧室两部分，其中卧室里就有自来水供应以及抽水马桶。

    梁强东曾经多次带外国客商来他的公司参观并短期居住，收获了外人的无数惊叹。这些人有来自自由邦的，有来自西班牙的，有来自葡萄牙的，有来自库尔兰的，有来自意大利的，等等不一而足，他们无一不对东岸人奢华的现代化生活感到惊叹，随之羡慕不已。

    梁强东很享受这些土包子的羡慕嫉妒恨，因为在这样一种思想冲击后，他总能迅速谈成一笔生意，这或许是因为这些外商们因为冲击过大，自觉不自觉地把自己摆在一个弱势地位上有关吧。这就是双方国力科技水平生活理念产生代差，老外怀疑人生了，梁强东曾经得意地总结道。

    将一份《真理版翻来覆去看了两遍后，梁强东终于舒畅地起身了。将烟头摁灭在洗脸台上后，梁强东拿毛巾擦了擦脸，去衣柜里找了一件猎装穿上，然后便噔噔噔下楼了。他的目的地是郊外的一处牧场，与很多朋友约了今天在那儿打马球。

    马球是一种在东岸中上层阶级中非常流行的运动。因为地广人稀草原众多的缘故，东岸的畜牧业十分发达，造成了马匹的保有量十分庞大的现状。而且东岸政府从半个多世纪前就开始马种的选育，如今国内马群数量庞大，且各个马种都有，这位赛马马球等运动的兴起奠定了基础。

    梁强东的仆人早就在马场周围给他准备好了一切，见到老板来了后，两人都松了一口气，同时也有些担忧。松一口气是因为比赛快要开始了，怕老板迟到，担忧是自家老板都五十来岁的人了，但却不服老，非要和一帮正值壮年的人打马球，这不是找虐吗？而且，马球可是高风险的运动，万一摔着碰着了，可就不是小事了。

    不过他们也没任何办法，谁让老板就喜欢骑马呢？不但在办公室里喜欢骑马，在草原上一样喜欢骑马，自己下边这些人也只能劝谏，劝谏不了也只能随他去，不是么？

    梁强东动作麻利地接过各类器具，然后翻身上马，略略感受了下后，便去与朋友们寒暄了。这次的比赛是他们圈子里举办的，设了一千元的彩头，给赢的队伍均分。一身红色猎装的梁强东与朋友们寒暄完毕后，很快就开始了比赛。

    两名仆人牵着一匹备马站在场外，目不转睛地盯着正在场内驰骋的老板。他们的老板头上戴着个轻便盔具，身着紧身衣，骑着一匹血统优良的战马满场飞奔，一点不像个年逾五旬的老人。他的两眼紧紧关注着地面，时不时挥杆击球，动作娴熟准确，体现了极高的技战术水平，让人一看就知道谙熟此道。

    场外观战的还有许多来青岛港做生意的外国人，地产大亨奥列格纳雷什金就是其中之一。他穿着一件昂贵的丝绸衬衫，手里拿着个折扇，折扇上赫然画着缩微版的《晓雪山行图（此画正本为东岸著名艺术家邵正光收藏，由其托人在中国重金购得），此时正神情激动地看着场内比赛，时不时大声较好，恨不得自己也能入场过把瘾。

    这些在东外籍人士时间长了后，基本都非常适应在这里的生活。以纳雷什金为例，这个从俄罗斯来到东岸的小伙子现在几乎就是半个东岸人了。他吃饭用筷子，每日用香皂洗澡，喜欢喝茶，着装风格也脱离了传统俄罗斯的那种草原风的长袍，而向更加简约化的东岸服装靠拢。据说他现在在追求青岛县长的女儿，把家族给他安排的俄罗斯姑娘给赶回了家，原因是嫌弃她一股村姑的气息。可见此人在东岸生活久了后，东岸化非常彻底，处处以自己的东岸生活方式自豪，无法再回到从前了。

    奥列格纳雷什金是刚刚从马场旁边的一家棋馆内出来的。青岛县素来富裕，很多女人并不工作，闲来无事的她们很多就靠下围棋打发时间，纳雷什金喜欢的那位小姐就经常出入这家棋馆，因此这个地方现在也成了纳雷什金的流连之地。

    纳雷什金本来是不会围棋的，不过最近重金聘请了一位从远东移民过来的明国棋师，狠狠苦学了一番。虽然棋艺看起来还有些弱，但也足够唬人了，足以腆着脸去这家棋馆内晃荡晃荡了，反正他脸皮也厚。

    不过纳雷什金终究是男人，他内心里还是更喜欢男人一些的运动，马球就非常对他的胃口。因此，每次一听说有马球比赛，他都会兴冲冲地赶去现场观看。有时候兴致来了，还会到旁边私人开设的赌局中赌上几把，算是看球时有个乐子了。

    这东国人的生活当真是无比优越了。看了半晌后，纳雷什金也站累了，于是思绪有些发散：可笑莫斯科竟然还有贵族叫嚣着与东岸人开战，认为俄罗斯可以轻易动员起二十万军队，东岸人肯定无法抵抗。这是何等的愚蠢和狂妄啊，俄罗斯再叫嚣，东岸人甚至都懒得搭理一下。最近一年来的《真理报《生意人报《南铁周报等报纸上，有关俄罗斯的版面少得可怜，且还多和政变有关，可见东国人对俄罗斯根本不关注。他们的实力实在太强大了，俄罗斯虽大，但也不是能与东岸相比的。

    不不不，不光俄罗斯了！事实上这个世界上怕是就没几个国家能够与东岸相比啊！据说新沙皇彼得非常仰慕联合省与法兰西，希望大臣们多给他翻译一些来自东岸的书籍吧。自从来自东岸的宫廷教师被驱逐后，彼得沙皇就一直很缺乏这方面的渠道。联合省与法兰西固然强大，但比起东岸来还是要逊色一筹的，可是她们却占了地利的便宜大量出口商品书籍和文化用品到俄罗斯，同时从东岸进口大量商品书籍和文化用品，这多么地可悲。真的不能再让这样的事情继续发生了！也许我应该写信给父亲，让他更多地将目光转移到南方新大陆上面来，抛弃固有的敌意和偏见，以客观的眼光看待事物。只有这样，伟大的俄罗斯母亲才能获得真正的发展，找回属于她的荣光。奥列格纳雷什金想着：而俄罗斯强大了，与东岸的关系改善了，对于我在这个国家的投资于发展，似乎才更有益处。



第四百十一章 自豪感（四）
    迭戈，我似乎很久没这么轻松地休息过了。东方县郊外，路易斯·阿尔梅达对自己的好友迭戈·奥利维拉说道。

    奥利维拉来自葡萄牙王国北部重镇波尔图，其家族在那儿生活了差不多得有两百多年时光了，一直经营着葡萄酒生意，在当地名气不大不小。其与路易斯·阿尔梅达在伦敦相识，慢慢成了至交好友。这次路易斯被国王佩德罗二世任命为王国驻东岸大使，迭戈接受了他的邀请，到大使馆内担任了一个职务，两人又一起到东岸工作了——以迭戈·奥利维拉贵族后裔的身份，得到大使馆内的一个闲职并不会招致什么非议，大使先生有权决定人选。

    路易斯迭戈二人前阵子去了一趟最近在报纸上出现频率极高的东岸新首都洛阳府。他们先是在科尔多瓦老城内逛了逛，路易斯受家族所托，打算投资这座城市的地产。他左看右看，又结合自己得来的消息，最后在洛河南岸预定了一块地，打算动工兴建成一处商铺。