穿越1630之崛起南美

    而目前东岸公司仓库里的粮食储备有多少呢？在4月份开拓大队第2和第3生产队各500亩土豆第4生产队500亩小麦播种完毕后，仓库内存量粮食约为：土豆24万斤各类鱼制品9万斤和小麦06万斤，算起来也就是35天左右的粮食储备，刚刚够撑到6月上旬第1生产队的1000亩土豆收获。

    还好这期间每天还有3000多斤的稳定渔获，使得大家的粮食储备不用绷得那么紧那么悬乎。如今可以说是执委会极为脆弱的时刻，再来个几百移民就将彻底击溃东岸公司脆弱的粮食链条。了解了如今的粮库有多么的空虚，你就能充分理解如今这即将收获的3000亩大豆对于东岸公司的重大意义了。

    400名还没分配出去的芬兰人和捷克人被组织起来进行了抢收，三天时间这些勤恳的农夫们就将大豆收割脱粒完成。入库时统计，3000亩大豆共收获了165万斤，稍稍超出了金科拉的预期。

    收割大豆的时候，航海学校和新成立的定远陆军军官学校的100多名学生也被拉过来帮忙，算是他们思想品德教育的一部分。这140名学生兵年龄最小的10岁，最大的不超过15岁，正是可塑性极强的时候。执委会对于他们寄予了厚望，因为这是传递及维护穿越众核心价值观与生活方式的重要尝试。

    除了定远陆军军官学校和航海学校以外，执委会还在原来的基础上扩建了三所普通小学，并强制要求所有适龄儿童入学就读。送孩子入学的父母除了可以让孩子享受免费的一日三餐之外，还将得到每年两元钱的补助；而违反规定的父母，得到的则将是繁重的劳役惩罚。

    学校推行汉语教学，并且鼓励学生们回家也尽量说汉语。学校的课程都是教育委员杜雯亲自审定核发的，目前共有语文数学自然社会艺术等课程。还好穿越众这边教师多，这回他们总算能做回老本行了。

    除了对下一代展开同化教育外，穿越众对于现阶段占人口大多数的成年移民们也使用了各种方式争取凝聚力。

    按照执委会1631年规定，每位移民必须定期参加夜校学习汉语和各项规章制度。当然，夜校学习内容也不全是这两样，偶尔也会有一些变动，比如教授一些穿越众的价值观思考问题的方式。不过这些手段对于思想已经成型的成年人来说效果如何就只有天知道了，对付他们还是经济手段和忆苦思甜更有效。

    1626年，华伦斯坦在上匈牙利开征战争税，超过25000人破产；1627年，西里西亚2000名农夫遭到华伦斯坦军队抢劫谋杀；1628年，梅克伦堡被攻克，城内居民遭到华伦斯坦军队的洗劫，超过500人死于谋杀。

    1627年，丹麦国王克里斯蒂安四世在卢特战败，仓皇撤退的丹麦人将周围洗劫一空；1629年丹麦与奥地利签署合约，为了支付赔款，在挪威石勒苏益格和荷尔施泰因地区大幅增税，大量农民破产，很多人死于疾病与饥饿。

    1631年，蒂利伯爵攻占马格德堡，一番洗劫杀戮后马格德堡人口减少了四分之一。

    1631年，瑞典国王古斯塔夫二世在波美拉尼亚大量征发男丁入伍。

    1631年，布拉格被萨克森人攻破，雇佣军在城内大肆抢劫，死亡人数不详。

    这些三十年战争交战各方的黑材料由外交委员高摩编写整理，然后下发到北德意志地区移民集中的第1第2和第3生产队，由教育部宣传科派出的工作组在夜校中广为宣传。由于这些材料都是基于事实，而这些事又大多发生在这些移民的身边，所以很能引起这些德意志移民的共鸣。

    宣传科然后又加了把火，将他们移民前后的生活做了对比。并由几个暗中被收买的移民上台现身说法，诉说自己之前在北德地区各邦国之间因为战争而颠沛流离挣扎求生的生活，和移民到乌拉圭之后安定祥和的生活。由于这完全是移民们的本色出演，所以效果看起来相当不错。

    除此之外，民事委员肖明礼在自己的管辖权力内还新成立了一个宗教事务处。目前编制为5人：助理牧师叶永星弗朗西斯牧师裴德罗神父（就是在查鲁亚人村落里被抓获的那家伙）注册道士王宝于慈，处长由叶永星兼任。

    这些宗教人士或是穿越众，或是投靠过来的欧洲神棍，节操什么的东西对他们来说就完全是浮云。

    宗教事务处的叶大处长将这些人分配到不同区域发展信徒，同时通过宗教这个切入点在各个场合向移民们宣扬夹带穿越众私货的言论。于潜移默化之中一点一滴地改造他们的思想。

    由于那些欧洲移民们大多已经有了稳固的信仰，所以王宝和于慈两人干脆把因为最近不断捕获，人数已经达到将近300的查鲁亚人作为传教对象。这些查鲁亚人都被判了五年劳役，目前被集中安置在大鱼河两岸，男人负责伐木，女人在农业部门的指导下种植蔬菜，小孩则被送到学校强制进行汉化教育。

    由于他们两人是穿越众，所以往宗教事务处和民政部门跑资金跑政策非常容易。这不，为了提高传教成功率，王宝二人不但从宗教事务处叶永星那里跑来了50元的资金和一些物资的调配权，还从内务部获得了信仰道教可以获得减刑的承诺。

    这项逆天的政策使他俩的传教事业如同安上了火箭发动机般一飞冲天，不但查鲁亚人很多入了教，就连在石灰岩矿山苦逼地挖矿的那些欧洲战俘们都有不少表示愿意信仰太上老君真神。

    裴德罗神父看到这样的情况大为眼红。由于移民们大多是新教徒，裴德罗神父根本吃不开，再加上宗教事务处对他申请传教经费的事情拖拖拉拉，敷衍了事，这个没节操的家伙干脆秘密跑到王宝面前表示愿意归信太上老君真神。

    哭笑不得的王宝将情况上报给了叶永星，叶永星对这个死皮赖脸却又利欲熏心的神父也很无语。最后，安慰了一番，并许诺以后会追加给他传教经费，让他安心去做执委会的招牌。

    1632年5月31日，第一座道观在大鱼河南岸建成，百余名教徒参加了道观的落成典礼。




第三十二章 东岸见闻录（一）
    1632年6月10日。定远堡垦殖区开拓大队第1生产队的1000亩农田获得了巨大的丰收，超过900吨的土豆被纳入东岸公司储备粮仓库。这批土豆足够目前所有人加在一起吃半年，悬在大家头顶挥之不去的粮食阴影终于暂时消退了。

    为此，执委会组织了规模浩大的庆祝活动，并把每年的6月10日定为丰收节。

    布兰科·索萨·德·阿尔梅达和随从走在熙熙攘攘的人群中，街道上到处是狂欢的人群。几个粗鲁的德意志人坐在街边的小桌子旁，一边醉醺醺地喝着装在小木桶中的不知名烈酒，一边旁若无人地大声谈笑着。

    街角似乎在发放免费的食物，大群的人拥挤在那里。几个穿黑色制服的警察在那里维持秩序，他们脖子上挂着铜哨，腰间别着短棍，即使是最粗鄙的爱尔兰人看到他们也都变得规规矩矩。

    作为圣维森特最为博学的学者，布兰科发现了很多令他感到有趣的事情。街道上走过的行人明显来自许多不同的国家，这里面最多的是德意志人，其次是捷克人挪威人芬兰人和爱尔兰人，这从他们相互之间交谈所使用的语言就可以听出来。不同国家的人之间交谈使用的似乎是另一种独特的语言，布兰科有些惭愧，他并没有听出这是哪个民族或国家的语言，或许是鞑坦语？

    但是来自耶稣会的西芒·佩雷兹·达·席尔瓦神父提出了不同的见解，他认为这种语言似乎和东方明帝国使用的语言非常相似。曾经在澳门待过多年的西芒神父精通明国的文字，并且会说一口流利的明国南方地区方言，他的话具有很大的可信度。

    而且，他很快找到了证据来支持他的论点。前方十字路口有一排新建的东方风格的红砖青瓦房屋，房屋门檐下挂着一块木牌，上面用某种黑色染料写着一排字。

    写的什么？布兰科看向西芒神父。

    供销社。西芒神父有些茫然，这三个字他都认识，但是连在一起是什么意思却完全没有头绪。

    或许是个商店。西芒神父看了会儿后不确定地说道。

    走吧，看看去。布兰科转头说道，里卡多卡洛斯，一起过去看看，或许我们会有新的发现。

    四人穿过十字路口，进入了供销社。店员看着衣冠楚楚的四人，略微有些惊奇。不过她也仅仅是略微惊奇了些罢了，码头上经常有来自各个国家的船只停泊，肮脏粗鲁的水手衣冠楚楚的绅士甚至还有一些美丽的女士都会趁停泊期间进入城区逛一逛。各色人等她也见过不少，这四位绅士教士商人军官的组合虽然不多见，但也勾不起她太大的兴趣。

    店内的空间并不大。门口摆放着一张长条形柜台，柜台后挨着墙壁摆放了几个货架，货架上的商品种类也不是很丰富。布兰科走近中间正对大门的货架看着，发现大多是一些欧洲常见的商品，如棉布亚麻酒类糖盐橄榄油等等。布兰科判断这里面大概只有盐是鞑坦人自产，其余应该都是从欧洲进口的。

    伧啷一声从左边传来，布兰科转眼看过去，发现里卡多上尉拔出了一把摆放在左边货架上的军刀。

    这边的动静吸引了门内两名警卫的注意，警卫每人身上背着一枝火绳枪，腰间也挂着一把同样的军刀。店员也走了过来，她踌躇了一下，似乎不知道该怎么说话，或许是她不知道该和这些人用什么语言交谈。

    日安，先生。请问您需要什么帮助吗？阿莱西娅·巴斯迪恩用法语小心地问道，这四个顾客看装束似乎是西班牙人，希望他们能听得懂法语。

    日安，美丽的女士。里卡多上尉答道，我只是想试一下这把锋利的军刀，对于惊扰到你们，我很抱歉。

    先生，这把军刀使用优质钢铁锻造而成，比同类军刀品质更优，非常适合您使用。阿莱西娅熟练地说道，相信我，在不论是在战场上还是决斗场上，他都是您可以信赖的伙伴。事实上，这把刀我们已经销售出去超过1000把了。如今在瑞典俄罗斯和勃兰登堡地区，我们的军刀就是可靠的代名词。

    里卡多沉吟了一下，抚摸着刀身上的铭文，问道：这把军刀售价多少？

    2元5角，先生。阿莱西娅立刻回到道，您需要它吗？

    是的，我需要它。里卡多上尉付过钱，然后将刀悬挂在腰间。他在码头上兑换过一些鞑坦人的货币，知道2元5角相当于20西班牙里亚尔。这个价格谈不上贵也谈不上便宜，但是这把刀里卡多上尉确是真的很喜爱，男人总是需要一些特别的玩具。

    先生，您还需要看一下其他东西吗？阿莱西娅做完一笔生意，开始继续推销别的商品，我们东岸公司生产的工具及农具也很不错哦。请看下面，铁锹镰刀十字镐叉子斧头铁钉铁锤屠刀等等都非常不错哦，同样也是使用优质钢铁制造，而且价格也很便宜呢。

    里卡多没有说话，布兰科却看了过来。众所周知，宗主国对于新大陆殖民地的工业发展都是有着严格限制的。他们每年由垄断贸易的王室或者大公司从本土运来各种生产生活物资到殖民地高价销售，再从殖民地运走诸如棉花糖可可咖啡等特产回本土销售，赚取高额利润。

    17世纪前半期的巴西主要的出口贸易品除了巴西红木外，要么是蔗糖烟叶棉花靛青等种植园作物，要么就是皮革兽脂马（牛）毛牛角毛皮羽毛和甜酒等畜牧产品。与出口贸易品相对应，巴西进口的产品主要是醋铁器亚麻布棉布丝缎药材油帽酒腌腊火腿和机器等生产生活物资，主要来自葡萄牙。

    从中可以看出，殖民地大量出口初级农牧产品，进口生产工具和生活消费品。由于贸易垄断，巴西土生种植园贵族和畜牧贵族每年都将损失大量的利益。这使他们对于大城市里的葡萄牙商人极为愤怒，却又无可奈何，不得不依赖他们。

    布兰科·索萨·德·阿尔梅达作为巴西南部蔗糖贵族庄园主的儿子，对于这种现状是再清楚不过了。如今看到鞑坦人这里竟然有门类如此齐全的农具和五金制品，不禁动了心思。如果他们的产量足够，自己可以通过家族的船只将其走私回巴西，然后或者自用或者转口销售，都是稳赚不赔的事情。

    而且，这些鞑坦人似乎非常缺乏巴西大量富余的畜牧产品和蔗糖烟叶棉花靛青等经济作物，双方之间的经济互补性非常强。想到这里，布兰科表面不动声色，内心却有了自己的想法。

    四人又看了会儿，发现再无新东西，便出了商店。刚才在商店里他们已经问清楚了他们要去的地方怎么走，这会儿一出门便直奔目的地。

    沿着十字路过向北走了几分钟，让过两波欢庆的人群，就到了一座带围墙的三层的红砖楼房前。这是整座城市内最高的建筑，也是唯一一座高层建筑，使用红砖和水泥预制板制成，宛如九十年代初中国大地上随处可见的乡村楼房。

    这是新建的执委会行政大楼。原来的办公木屋拆掉后，建筑公司就在原址上兴建了这座楼房，并且使用了砖窑场水泥预制板分场最新出品的钢筋水泥预制板。整座楼房共三层，十八个房间，几乎囊括了穿越众的所有行政机构。

    围墙入口驻扎了内务部一个小队8名警察，内部还有分散的三个小队共24名警察，算得上是警备森严了。门口有个接待室，在里面办公的是一名穿越众，身边还带着一名翻译。

    翻译是个法兰西人，在听完布兰科的介绍后，再用英语转述给那名穿越众。

    你说你是巴西人？到这里来购买武器装备？李乐问道，想要购买什么装备？

    我们需要你们生产的优质板甲大威力轻便火炮，当然了，还有锋利的军刀。布兰科说道，我得到了巴伊亚总督的授权，我们可以建立长期合作关系。

    这件事我做不了主。李乐拿出一张纸，刷刷刷地写了几笔，然后说道：板甲大炮的出售需要陆军委员海军委员和物资委员的联名许可。今天很不巧，他们都去西边参加庆典仪式去了。这样吧，你们拿着这张单子，到水坝上游的港务局，他们会安排你搭船到目的地的。快去吧！

    布兰科四人无奈，只好拿着单子一路找到城内的港务局。港务局的一名鞑坦人官员仔细核对了一下单子，然后往单子又填写了几行字交给布兰科，嘱咐他把单子交给下一个他遇到的官员。接着一人收了一角钱的船票费用后，就安排他们搭乘一艘运输物资的内河小木船前往开拓大队第1生产队了。



第三十三章 东岸见闻录（二）
    这是一艘运送建筑物资的船只，整个船舱里都装满了一块块的红砖。布兰科四人坐在船头，看着河两岸的风景。

    已经是南美的深秋初冬季节了。离城墙越远，河两岸就越显荒凉。

    刚出城墙那会儿，还可以看到沿河两岸搭建了很多临时居住的木屋。布兰科眼尖，他发现木屋内居住的大多都是印第安人，此外还有少量的北欧白人。这些人在城墙外开垦荒地，依靠修建的引水渠或者雨水收集池灌溉种植蔬菜。

    他们是为城内的鞑坦人贵族服务的奴隶。一直沉默不语的商人卡洛斯突然开口道，这些印第安人或许是他们亲自去捕捉的。也许我们可以考虑向他们购买一些奴隶，巴西的种植园永远缺少劳力，而且最近逃跑的黑人越来越多。

    印第安人并不是合适的奴隶人选。里卡多插嘴道：事实上他们崇尚自由，生性好斗，体格也不够强壮，比起黑人来差远了。

    布兰科没兴趣介入他们的谈话。那是什么？他突然看到一个奇怪的建筑物，建筑物前还围着许多人，有印第安人，也有白人，似乎在举行什么仪式。

    上帝！异教徒！西芒神父回忆了一下，悚然而惊道，然后不停地在胸前划着十字。他在中国待过很多年，自然认识道观这种在中国很常见的建筑物。

    看来他们真的不是鞑坦人，而是来自东方。布兰科不是神父，他的信仰也不够虔诚，自然不会像西芒神父那样大惊小怪。

    随着船只越走越远，农田道观都渐渐远去，两岸的景色也开始变成一成不变的荒草。河岸边栽种着许多耐盐碱的梨树枣树和槐树，树木并不大，看样子栽种的时间还短。荒草中偶尔会看到一些羊群出没，除此之外，就跟人迹罕至的处女地一般，充满了荒凉的色彩。

    船只继续慢悠悠地航行着。时近中午，撑船的两名德意志船夫开始在船上生火做饭。他们邀请布兰科等人一起品尝他们的食物，早就感到饥饿的布兰科四人欣然应允。

    主食依旧是粗陋得难以下咽的蒸土豆，此外还有令人倒胃口的咸鱼，最后一样布兰科倒是吃的很开心：某种不知名的蔬菜和某种不知名的白色块状物一起煮的汤。西芒神父一边吃一边告诉布兰科，这两样都是中国的传统食物，白菜和豆腐。

    吃过午饭后众人都有些昏昏欲睡，就在布兰科半梦半醒间，突然听见远处隐约传来阵阵欢呼声。布兰科精神一振，抬眼望去，只见路边原本荒凉的景色不知什么时候已经消失了，取而代之的是大片大片平整的农田。农田已经收获完毕，远处农田边缘矗立着两排整整齐齐的红砖青瓦房屋。房屋由一圈木制围墙包围着，围墙内还建有一左一右两个瞭望塔。