紫薇天帝

    伏尘闭上双眸，收敛精神，心念安定，沉寂冥冥。

    观想火神祝融法相，存于心中。

    闭目凝思间，似有心火萌发。

    心念沉入一片无尽火海，这是心之火力的显化。

    心念契合外物，祝融影像慢慢浮现在心中。

    高数百万丈，兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙。

    浑身火焰熊熊燃烧，光芒遍照周遭，旁边都有些扭曲变幻起来。脚下两条火龙仰天发出怒吼，朦胧而远古的气息，弥漫而出。

    周围火海的火焰不断地融入到火神祝融庞大无比的躯体之中，使其身影越发凝实。

    幽幽房中，恍恍惚惚间，不知道过了多久。

    伏尘心脏皮肤处有火神祝融图腾印记隐隐勾勒浮现，栩栩如生，闪烁着淡淡的红光。

    一呼一吸间，火炽的心脏提供着源源不断的血气，迅速地被每一个饥渴的细胞给吞吸，融入到血脉筋骨之中。

    在这不断的暖流冲刷洗涤之下，伏尘全身的筋骨肌肉乃至内脏，都在不停地发生着变化，每时每刻都在变得更加的强壮和坚韧。?

    伏尘蓦然睁开眼，双目莹润，光华流转。

    周身气血在体内缓缓的流动，整个人都变得暖融融起来。

    浑身上下都有一种欣快感，神清气爽，通体舒畅，却是已经在祝融精血的帮助下初步踏入了力道炼皮境界。

    而剩余的血气精华则与伏尘的心脏融为一体，深藏其中。

    在呼吸之间徐徐散发至全身，易筋洗髓，加固根基。

    ?力道内壮境功有五重，皮、肉、筋、骨、髓，层层递进。

    一重炼皮，通过功法锻炼和药物滋养，做到皮肤坚韧若牛皮，刀剑难伤。

    二重淬肉，以活泼气血淬练肉身，使得肉身更加强壮坚实。

    三重易筋，炼全身之筋，使其伸缩强劲，爆发凶猛，练成后身形灵活似猿猴，奔跑跳跃如流星。

    四重锻骨，淬炼全身骨骼，使得骨骼如铁似钢，坚硬无比。

    五重洗髓，锻骨大成后，骨力凝炼，以秘法振荡骨骼，引起骨髓共鸣，炼髓如霜。

    人体气血厚积薄发，由表及里，同时也由内而外。

    生命循序渐进的进化，最终产生质变，凝练出真气来。

    “天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余”，力道修炼需要消耗大量的气血，那这气血又从何而来呢？

    或天地灵粹，或妖兽灵物，再不济者也必须要进食大量的普通肉食，花费巨大。

    若没有外界充足的血气补充，强行修炼下去，就必须要消耗自身的气血。

    不但徒自损伤身体，更是断了日后的道途。

    财侣法地，缺一不可。

    多少人穷其一生积累，也无法打破这凡胎第一关，孕育出真气。

    可见修行何其艰难！




第六章 赴考入场
    光阴荏苒，一天天过去，天气逐渐变凉，很快就到了童子试的日子。

    城中鼓楼上的更鼓敲响。

    天还未亮，天上繁星点点，垂下丝丝微弱光华，窗外依旧笼罩在浓浓夜色之中，一片寂静。

    伏尘起身洗漱完毕，三三就递过一只书箱，乌黑的大眼睛扑闪，笑靥如花：“这是老爷当年用过的，一定能保佑少爷这次高中。”

    入手沉沉，打开一看，里面有毛笔、墨锭、砚台、笔筒、笔架、镇纸、盛水竹筒，还有烧饼烧鸡等各类熟食果脯，甚至还有着两个红鸡蛋作为吉祝。

    伏尘心中一暖，看着三三笑道：“我家三三最好了。”

    三三红了脸，笑着将伏尘推出门去，“少爷快去吧，小心误了时辰。”

    说着，又不知从哪里掏出来两个糖浆炊饼，拿油纸包着，热乎乎的，“这是在路上吃的，少爷可要趁热吃啊。”

    伏尘挥别三三，出了门来，孤身前行，径往考场而去。

    考场在县衙不远处，因县衙领一方水土，牧一方子民，所以官府座落于城池中心，距离城南倒并不是很远。

    大周有制，亿万疆域按山川形势、交通便利分为十三道，南七北六。

    道下设州，州下设府，府下再设县，县又辖乡。

    洪荒界州三百，大周占四十六。

    有府两千六百二十八座，县十万八千五百七十三座，乡更无数。

    县里考童生，府里考秀才，州里考举人，道里考贡士，神都考进士。

    童子试是县中组织考试，由此入选者，不但能得到童生的身份，而且能获得参加秀才考试的资格与名额，可谓是科举之始。

    大周律法：童生以上才有在县中担任吏的资格！

    当然，哪怕是童生，也只是说是初具了资格。

    真正而言其实未必能够担任吏，你可以向官府申请，但若没有实缺的话，只能排队一直等候。

    到最后，除非是你有着莫大名望，县里闻名，否则能补上吏员的不是身后有家族背景，就是以厚币贿赂，亦或两者皆备。

    水至清则无鱼，人至察则无徒。

    虽说有着神通道术治世，可人情律法，总是默默的在一定允许的范围内交杂，古今中外，不外如是。

    不过若是伏尘考上童生，以他平日闻名县乡的纯孝聪颖声誉，十年之内必能补上吏员差额，得享大周气运滋养。

    不过如果这样，也就断了日后科举之路，上升艰难，伏尘自是不取。

    大街上，人流多了起来，路边卖吃食的摊贩也渐渐的密集。

    皂儿糕、馓子、豆子粥、重阳糕、春卷、丁香馄饨、油酥饼儿、三鲜面、笋泼肉面……

    各色吃食沿街叫卖。

    这些小贩有的是彻夜未眠，做晚间生意，有的是早早便起，受着这秋寒重重，只为多挣些家用。

    伏尘吃着糖饼，糖饼还温热着，酥脆香口。

    甘甜的糖浆流入嘴里，十分美味。

    一路前行，很快就看到了考院的轮廓，影影绰绰。

    伏尘到达时，学子们正陆续前来，神情都带些紧张，谁也不敢冒进，气氛似有莫名的沉默。

    大周数十万年来积累下的威严秩序，不得不让人凛然生畏。

    放眼望去考院前一片熙熙攘攘，黑压压一千余人，袍服各色。

    其中既有三四十岁的大人，也有十来岁脸上稚气未脱的孩童，但如同地球科举之中白发苍苍的老考生却是没有。

    究其根本，科举虽是大周最宽广最光明但也是最曲折的一条路。

    艰辛而荣光，历代出相入阁者，非科举出身极难。

    不过此界道法广布，此路不通还有他路，虽然比不上大周日后重点培养，青云直上，但也可一博。

    因而到了一定年纪，若还是无望，自会另谋他路。

    自家管理书铺的就是位三四十岁还未考上的老生，最后入了小说家。

    只要他能写出大家喜闻乐见的小说，也可凭此积攒凝聚众生念力，入道前行。

    考院占地五亩，里面青砖覆地，外面高墙连绵，墙壁都是用长方形灰白石条砌成，没有留下一丝缝隙。

    大门厚实坚硬，附着铁皮，涂朱红漆，钉着黄铜门钉。

    上有铺首，兽面衔环，铜色青青。

    有兵士带刀巡逻，黑衣黑甲，沉默不言，目光森然。

    行动间衣甲相撞，铮然作响。有甲兵按刀伫立，神情冷漠，一丝不苟。

    空气中弥漫着肃杀的气息，显然这都是临时调动的驻军精锐，令行禁止。

    按大周律法，县丞主考，另有三名同考官在旁辅助监督，暗中还有着神灵监督，规矩可谓无比森严。

    排着队拿着考牌一一验明正身进入考场，井然有序。

    考牌是入场资格，县衙领取，里面封有本人的影像和文字介绍，传为墨家所制。

    通体黝黑，呈长方形，巴掌大小，上面刻着考生姓名。

    将其插入嵌有灵石的灵机匣中，便可于虚空中映照出本人影像和籍贯、性命、年龄、三代履历等资料。

    童子试若要进考场，全凭此牌进入。

    无有令牌，也无特许，擅闯考场者，格杀勿论！

    曾有开国王侯之子仗恃身份，不持牌而强行闯入，被当庭悍然击杀。

    此后，血染威严，千万年来无人再敢越禁池一步。

    考场实是一个大殿，白壁黑檐。深邃殿堂，高高穹宇，下面铺着木板，踩上无声，颇感舒适。

    只见县丞这时戴着银冠，服深青裳，脚踏官靴，端坐在大殿之上，不怒自威。

    大周有制，文武三品以上服紫色，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服深青，九品服浅青，成千上万年来万世不易，一直沿革不变。

    县丞官居八品，官服只能服深青，上面并无图案花纹。

    因只有七品以上官员才可服花纹绫，县丞自不可逾制。

    桌上，还放着一个铜制大印。

    “镇法大印！”伏尘心里一凛，思潮翻滚。

    这镇法大印代表着大周的威严和权柄，里面含有一丝大周龙气，群邪避易，万法不侵。

    煌煌人族天朝威严，自可镇压一切。

    有此物镇守考场，除非像考官一般得到大周龙气的承认允许，否则道术神通在此都无法使用。

    一旦有人强行使用神通法术，龙气反制，行迹立显。

    大周凭此便可杜绝舞弊的现象，确保考试公平公正。

    等考生全部进场完毕，考场大门关闭落锁，隔绝内外。

    堂上击云板声大作，四下顿时肃静。

    一叠由神都发下的考卷，这时才由县丞用特定的小刀拆封。

    拆封时，小刀和封卷，明显都有着一道灵光闪过，这是拆了道法封印。

    寒风呼啸，但考场上依旧暖暖，这是消耗灵石供能墨家机巧，提供着地暖。

    伏尘坐在指定座位上，将笔墨纸砚一一摆好，然后打开试卷。

    将试卷一翻，但见一叠素纸作为稿纸，一叠呈文纸作誉写的正卷。

    纸张质量都极好，毕竟大周以文取士，对此自是重之又重。



第七章 考场四题
    窗外，青竹掩映，清清澹澹。

    伏尘先打开第一卷，看了一眼，了然在心，还是“墨义”。

    所谓的“墨义”，其实就是填空题，不考经义解析，只考记忆和书法。

    从圣贤书上抽出一段为题，让你默写下面句子，一字不错，字体笔法又尚可者，就算通过。

    抽取的内容一般都在三坟五典之中。

    三坟五典分为三皇五帝传下，文以载道，字字珠玑。万古春秋皆贯于其中，可谓曲尽天地之理，然而只纯叙大道，至高至远，并不含力量法门。

    三坟，对应于三皇，即天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。

    三皇所作的经典是三坟，即《山坟》、《气坟》、《形坟》。

    五典对应于五行五帝，即《颛顼典》、《帝喾典》、《帝尧典》、《帝舜典》、《少昊典》。

    这世界以三经五典为科举内容，先熟读人族至高经义，开启民慧，揣摩真意，戡发性光，积累道性，再渐渐沿溯而上。

    其中又经童子试、府试、州试、道试、殿试五场，而考察其对大道的认知。

    最后优质者可入朝廷挑选功法典籍，选定道路，这就是本世界的进身之制！

    各大道派，诸子百家也都会对出色者进行拉拢传道，诸生皆可择一而投靠。

    伏尘前世精研，已有举人水平，背诵的名篇更是无数，再加上这些时日反复温习，三坟五典早已熟烂于心。

    心里有数，又翻起了第二卷，这卷是论述题。

    分析论述经意典理，难度虽有所提升，不过千百年来，这些论述都有诸多前人底稿，新意并不多。

    第三卷，却是一道小策论，给一个题目，然后以此发挥写一篇文章，最是重要。

    最后一卷，是创作诗词。

    大周虽然重经义，明大道真理，但诗词依然重要无比，并非小道。

    因其不但最显才气，还深具着力量。

    诗可杀敌，词能灭军，吟咏之间勾连大道，具化出实物，或甲兵铁骑，或风暴雷霆，或刀山剑林，威力十分巨大。

    因此不要说是童子试，一路往上，即便是在殿试之中，都依然会有诗词考卷。

    因为诗词创作需求的是天赋天命和悟性，语语天成，非斧凿所就。