九阴九阳之武战天穹

叶战天似有所悟，心道：“难怪先天功我总难有所提升，王重阳创建全真教自是以道家修为紧凑相连，我于道教经卷毫无所知，更不懂得道家清静柔弱，淡薄无为的主旨，自然无法达到上乘境界，至于降龙十八掌诸般外家功夫终有极限，看来我要所有成就将自身武功发挥极限，当须精通佛道两种思想才成！”
苦鉴微笑道：“叶公子，可知这少林易筋经的来头？”
叶战天摇了摇了头，叹道：“我于贵派所知甚少，可说沧海一粟，还请大师见示！”
苦鉴温和道：“知之为知之，不知为不知，是知也。公子亦是具有大智大慧的人，老衲不妨详聊一些，少林《易筋经》被誉为少林功夫之源，记载的便是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的内功秘要，达摩面壁参禅，长期静坐，困倦是被难免的，要时常起来活动筋骨，相传达摩破碎虚空之后，寺内僧人在洞中发现一个铁盒，盒上没有上锁却打将不开，聪明僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被石蜡封住，以防水汽侵蚀，盒中有两部书，一本是《易筋经》另一本叫《洗髓经》皆用梵文撰写。”
“当时少林寺中真正懂得梵文的只有二祖彗可，彗可把《易筋经》留在少林，自己携带《洗髓经》云游天下，寺中亦有些对梵文一知半解的僧人，你翻我译，依法修炼，以至少林功夫出现诸般绝技，均已《易筋经》中受益，后来有位僧人带着经书去娥眉山，得晤天竺僧人般刺密谛，讲谈佛学，共同研读，译出完整汉文字版，待慧可云游回来，带回了他自己翻译的《洗髓经》众僧两相比较，才发现二者原本一体，《洗髓经》记载一些佛法思想用来辅助《易筋经》自此少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。（详见《少林寺功夫发展摘要》叶战天频频点头，总算大致了解少林武功的渊源，少林被称为“永远不败门派”一直延续到后世，自有其中至理，心中却有个疑问，开口道：“少林武功驰名天下，那七十二绝技真是达摩一人创出的么？”
苦鉴正盘膝在他床前的铺垫上，犹如坐禅一般，宝相庄严，双手一合道：“阿弥陀佛，古往今来，世人只道佛法源于天竺，这诸般功夫自是达摩所创，其实全然错了，佛法传入吐蕃形成密宗，传入中原则为禅宗，各具特色，数百年来天竺国佛法衰微，佛经大半散失，反不如魏唐时期。”
“相反中原禅宗兴衰，经久不衰，原因是中原高僧否定了天竺佛教那一套修行的阶段层次和累世修行，主张人人皆是有佛法也就是本性，人人都先天具有成佛的菩提，一旦拨开迷雾见晴天，明心见性，众生都能通过觉悟佛性而成为佛。
“禅宗传到唐代，六祖惠能提出顿悟的妙旨，菩提本无树，明净亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，连坐禅竟也免了，阐述顿悟并不要求离开现实生活，‘举足下足，长在道场，是心是性，同归性海。’即便素日做活杂务时亦顿悟成佛，少林绝技便起渊于僧人的劳作，如挑水扫地、劈柴烧水动作的应发提炼而成，最高深的功夫，其实也是最普通的功夫。
“梁朝时达摩自天竺东来与梁武帝讲论佛法，话不投机，住锡少林，传下禅宗心法与绝世武功，天下皆知，但七十二绝技泾渭分明，截不相混，达摩纵然武功绝代，也只知晓三十六项传入寺中，另外三十六门则是寺中高僧数百年精研所创，比如般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创，大力金刚掌则是寺中第十一代通字辈的六位高僧，究三十六年之功，共同钻研而成，因此少林武功非本派弟子不传，老衲亦不能坏了千百年寺规，方丈苦乘师弟想要叶公子做个本寺挂名的俗家弟子如何？”
叶战天心想：“原来方丈也有心救我，不过我身上明教教主，与少林立场不同，少林不会不知罢？”
当下坦然道：“实不相瞒，晚辈暂代明教第三十二代教主之职，受人所托，不能无信，投入少林派之事，还要等我还了教主之位后，方能定夺，不知方丈与大师意下如何？”
苦鉴叹道：“看来江湖传闻是真的，虽然你身为魔教教主，带领教众不计前嫌搭救中原上千豪杰，亦算做了一桩善事，修此机缘善人善己，至于投不投入少林派做俗家弟子日后由你决定，老衲可以与少侠挚友相称，先挑些易筋经中重要之处说与公子，用来抑住体内的寒毒，却不倾囊相授，也不从旁指点解释，全凭你自身参悟，这样亦不算违反寺规，你待怎样？”
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九阴九阳之武战天穹 第97章 习易筋经
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叶战天闻言大喜道：“如此甚好，多谢大师成全。”
心中暗想最好不用自己投身少林，不然遁入空门，岂非不能结婚生子了，最大的愿望莫过于搂着清儿一生一世。
苦鉴祥和道：“少林武功讲究循环渐进，日积月累，若是本派弟子要练这门内功须得先学少林长拳，熟习之后再学罗汉拳，然后伏虎拳，内功外功均有相当根基后后，可学韦陀掌和大慈大悲千手掌，金刚神掌、般若禅掌这几门精通之后，方能习得少林易筋经，但如此练将下来，至少已是四五十年后的事了，何况以一般人的悟性，这六七门绝技五十年间未必参悟，是以数百年来少林弟子绝少练成，除非身有奇遇或经络真气怪异，否则强行修炼非走火入魔误入歧途不可，但以叶少侠雄厚的内功为根基，不过数日便掌握两三层，谈到融会贯通那便要看你的悟性了，寻常之人终生沉溺研究，恐怕未必有所大成就。”
叶战天心想：“易筋经如此高深，记得天龙中游坦之练易筋经时身中冰蚕之毒，笑傲中令狐冲渐习此功因体内异种真气紊乱相互吞噬，机缘巧合反而练习了易筋经，今日自己受伤，看来只有先练此部分神功，再求一灯大师以一阳指力驱除体内的寒毒了。”
念及此处，点头应允。
苦鉴当下拣了易筋经入门的心法说与叶战天，却不加解释，任由他自行领悟，经文深奥饶口，虽然只从总纲和第一层挑出部分秘要，数百余字已是极难领悟，原本梵文的易筋经有图形参详。
此时神僧口中说出，又非国完整，使得叶战天满头雾水，饶是他记忆超越常人，苦鉴说了两遍甚么“守中者，专于积气也，积气者，专于眼，耳鼻舌身意也……”
“人身之中，精神气血不能不自主，悉听于意，意行则行，意止则止，手中之时，意随掌下，是为足式。”
他全盘记下，心中反复琢磨。
一连过了数日，叶战天依法运功纳气，遇到许多不明之处，挖掘九阴真经辅之，不但对易筋经领悟颇见成效，同时内功亦有提高，身兼佛道两派之长，相辅相成，刚柔并济。
时间一久，他逐渐发现武神真经内的《因果真经》包涵了万千佛法经义，似乎这些《阿弥陀经》《无量寿经》等等，都由他演变出来，而且禅宗武学，远远不是这点威力，根据总纲中提及，在长生界，大禅音寺，万佛朝宗，可是威震长生界的大势力，人间界流传的禅宗武学，很可能是从长生界流传出最微末的武技演变而来的。
经过一番武学精进，巩固在了大宗师中期，寒毒发作间隔，果然愈来愈长，由初始一天两次变成两天一次、四天一次、七天一次，彻骨的寒痛也轻了许多，他在寺中闲来无事也四处走动，游观千年古刹寺院。
少林寺达摩院专研本派武功，般若堂却专门精研天下名家各派武功，罗汉堂每年则在中秋技武大会中选拔一些有潜质，出类拔萃的弟子可习练较高深的绝技，而藏经阁乃盛放全寺佛法经书、武学典籍原本的地方大多书籍陈旧的多是梵文。
因方丈苦乘与段枫一个月来整日谈论佛经，一直未有空闲与他碰过面，段枫甚至根本不知他也在少室山上。
这一日，苦鉴找来叶战天，问道：“叶少侠，你这个月来修习易筋经可见成效？”
叶战天道：“回大师，弟子依经上心法朝夕修炼，虽有一些不解之处，但奇经八脉以及十二经脉中，气血大部分均已通畅，只有手太阴脉经、足太阴脾经和阴维脉仿佛有细丝般一缕冰线游走，有时压抑不住，便感酥麻僵冷。”
苦鉴叹道：“这是阴脉受损之状，中掌时内伤过重此刻寒毒侵损经脉，幸亏少侠内功雄厚，否则早已毒发身亡，人体阴经与阳经在手足末端相交，阳经与阳经在头面部相交，阴经与阴经在胸部相交，若寒毒发作之时，可封奇经八脉中阴跷的横谷、气冲，阴维的廉泉、少海，阻挡寒气周而循环相冲，再以易筋经将几股寒气压制在较为迟钝的位附近，便使寒毒不能相连，消除一时疼痛。”
叶战天一听便即明了，他身有乾坤大挪移神功，数次想将寒毒移出却徒劳无功，但有易筋经辅助，将寒毒分散若干小丝，移到身上不同位却也不难，可以避免重要经脉受损。
苦鉴道：“经文上的秘要已传与你十之五六，料来你内功精进不少，明去帮觉远徒孙打扫藏经阁吧，段公子打算八月中秋技武大会之后，带几百卷经书返回大理，虽然尚有两个月载，但本派弟子不是参禅清修，便是钻研武功，有些拙笨的和尚则做杂务粗活，少有人帮忙清扫晒书，抄录经文，反正易筋经上心法已不能再传于你，不如多去写些佛经，或许佛法能消除你腑脏经脉中的戾气说也不定，对你终是百利而无一害！”
叶战天心想反正闲着无事，神僧既有法旨，自当听从便是，但问及清儿所在，苦鉴微笑不语，显出一副高深莫测的庄严之相，让他心痒难耐，每晚都在睡梦中醒来，思念佳人所在。
次日醒来，叶战天运功吐纳半个时辰，走出禅房，藏经阁在少林后山，当下穿过气宇恢弘的寺庙庭院，苍翠清幽，颂经朗朗，香烟萦绕宇内，古朴高雅。
经过山寺塔林时，两百余名武僧站成方阵，正在合练少林罗汉拳。
众弟子此时左手上撩，右手握拳弯力，当胸击出，已练到第一路“闯少林”的“丹凤朝阳”紧跟着“黄莺落架”“怀中抱月”连环打出，呼呼风响，虽是少林粗浅入门的功夫，但数年的苦功推拳劲作，发腿生风，力道不俗。
这套拳法临敌时讲究心快、眼快、手快、步快、身快、攻守吞吐名单此时同门，习练健体活身，遂放缓了身法。
叶战天瞥了几眼，顿觉招数造诣并非一流，但转念一想，武学修为高深之后，同样打出这套拳法，都也能发挥出极大的威力，他走过塔林，顺着甬道，向后山走去。
少室后山地势险峻，林密路陡，叶战天走出数里，空山寂寞，已闻不到钟鼓和朗诵经文之声，四周清净幽雅，林木葱郁。
他沿着一林间小径，向西北疾行，转了几个拐角眼前突然开朗，只听得水声潺潺，雾霭缭绕水溪耸立着一座楼阁，楼悬一块匾额写着“藏经阁”三个金漆大字，熠熠生辉。
叶战天心想：“原来这便是少林寺藏经阁，驰名中外，今日观光于此，当真闻名不如一见！”
他心境转佳，迈前几步，便要进入藏经阁中。
忽然林木风起，四道人影疾闪，只觉四股沉厚的掌力隔空拍来，其中一人凌空发掌，随即朗声道：“藏经重地，外人禁入，施主请留步！”
声音由丹田送将出来，清晰平稳，内力充沛之极，均是一流高手。
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九阴九阳之武战天穹 第98章 守藏经阁
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清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
叶战天站在少林寺藏经阁外，身子不动，双臂一挥，各施展乾坤大挪移的手法，将其中二人掌力牵引，推向另外两位僧人，脱口说道：“在下奉了苦鉴禅师之命，特此前来打扫藏经阁，临摹抄录经文。”
他说话虽不如何响亮，但内力雄厚，阁楼上的瓦片受到话音激荡，啪地震动起来。
四位僧人功力相若，两两掌力相撞，身子各是一晃，飘落在地，立成一排，闻他话音中含蓄极浑厚的易劲经，甚是惊愕万分。
其中一位中年僧人，双手能合十道：“阿弥陀佛，原来是叶公子到来，贫僧无色，这三位是吾罗汉堂师兄弟，法号无因、无苦、无寂，奉方丈之命看守藏经阁，苦鉴师伯昨日已交待过，叶公子乃本寺特殊宾客，请入经阁。”
叶战天也行过禅礼，谦逊几句后，推门迈进阁楼内，一楼经阁正厅摆放着几张茶几，桌上堆放着一叠叠经文典籍，桌前正埋头着一位儒雅的和尚，双手持笔抄录着经文。
叶战天询问道：“在下叶战天，奉苦鉴禅师之命，前来助管藏经阁，请问……”
那僧人蓦然抬起头，说道：“原来施主便是叶公子，师叔祖交待过，若你来十，今日要你先抄三卷《般若菠萝蜜多心经》倘若时间充裕，再临摹一卷天竺高僧般刺密谛译过的《大佛顶首楞严经》要义，楼上尚有一千六百卷经文等咱二人复录，施主这便动手罢。”
叶战天听得目瞪口呆，心想要抄录那么多经文呀，而且用毛笔写字，多有不便，见他三十出头的年纪，正值壮年，温文儒雅，宛如一位书生相公，听他说几句，话音平通并非蓄有内力之人，当下说道：“请问这位大师的法号？”
那僧人恭恭敬敬道：“小僧觉远，叶施主有何交待尽管吩咐。”
叶战天愕然道：“你便是觉远！终于找到你了，你…你可知藏经阁中有一部《九阳真经》”
觉远摇了摇头，说道：“《金刚经》《华严经》小僧倒曾知晓，至于《九阳真经》小僧从未听闻。”
叶战天深知出家人从不打诳语，他说不知定然不知，想来这《九阳真经》仍在藏经阁的某部典籍中，尚未被人发现而已，只可惜我记不得那部佛经的名字，不过身在藏经阁中与他日夕做伴，打扫佛经典籍，总会找得到。
觉远临摹的是《无量寿经》玄义，双笔齐动，挥墨淋漓，叶战天则抄写着《菠萝蜜多心经》先从要义录起，然后是经文、广释、挟隐、讲记一一临摹抄下，由于以前曾随着父亲练过毛笔字，如今写起来，倒不费劲儿。
此时他内功深厚，身兼先天功与九阴真经修身之法，气派脱变，笔致雄健之极，犹如龙飞凤舞，直欲破纸飞出，却又不失圆浑蕴藉之意，刚柔并济，倒也有几分书法名家的风范，连他自己看了也不禁赞叹，心想：“嘿，我什么时候也成书法大家了！”
从“观自在菩提，行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色……”
他一边默念，边将一行行经文抄录下来，一卷写完脑海中自然记下了五六成的样子，白日临摹经文副本，夤夜清扫古籍上尘土，抽出余暇逐本翻阅佛经中是否夹着九阳真经？
如此一个月过去了，他却浑然不知，终日与觉远为伴，沉溺藏经阁抄写了四百余卷佛经，翻阅清扫的典籍更是不计其数，三十六卷《维摩洁经》八卷《四十二章经》二十四卷《妙法莲花经》以及《六祖坛经》《大涅盘经》《药师经》等佛门重要经书，一一复录，无形中记下的原文也有过半之多。
叶战天在挑灯翻阅经书，于武学典籍也不放过，甚么《大金刚拳经》《若掌经》《如来千叶手》《大力金刚指》《龙爪功》《无相劫指》等七十二项绝技一一阅览，本来少林派的七十二项绝学，精奥无比，各有各的内功和手法，或刚或柔，泾渭分明，相互抵制，决不能同时兼并多项。
北宋年间一位扫地的无名僧，兼通二十门绝技，前无古人，后无来者，少林寺数百年只此一人而已，料想他前生定是位武学宗师，许多悟性与生俱来一般。
叶战天虽将七十二绝技一一囊括脑海，却非出于练武之心，仿佛翻读经文一样，只是记忆神通，自然而然留在脑海中，兼之自身内力雄厚，又有易筋经和佛法辅助，许多掌法、指法、拳法一瞧即明，也不往深研究，如此去了贪念嗔念，反而轻松释然。
要知少林武功以刚猛为主，日积月累，武功伎俩愈练愈强，狠辣凌厉的招数愈加明显，倘若不以佛法为基辅助，正宗武功反而易入企图，伤人伤己再所难免，因此修练上乘绝学，更要心存善念，否则自伤经脉。
叶战天记下诸般绝技后，并不贪心钻研苦练，而是犹如看武侠漫不经心，恰到好处，一门武功阅过后，意犹未尽，酣畅淋漓，最后看到少林长拳时忍不住哈哈大笑。
一个月的时间，对于叶战天太重要了，原来他身兼数门神功，但修炼日短，火候不够，真气难免浮躁，如今经过禅宗无上佛法密卷的洗礼，犹如一个千年磐石，任水冲洗之后的圆浑精熟，巩固了修为。
不论战力和自身修为、境界，以及对人生、对武学天道的感悟，都提升了极高的境界，隐隐有突破大宗师中期，向大宗师巅峰冲击。
大宗师巅峰之上，就是传说的武圣，俗话说百年出一圣，文圣著书立说，流传千古，武圣破碎虚空，飞升长生界，这百年间，除了王重阳破碎虚空之外，还没听说过谁？林朝英则是个未知数，无人确定，无人知道。
这日夜里，叶战天如往常一般，点着一盏油灯如豆，借着淡淡黄光，翻阅佛经，忽听藏经阁外林中沙沙轻响，向楼阁疾步而来。
叶战天听此人施展轻功时借力的声响，已猜出是位顶尖的好手，刚突破大宗师的屏壁，叶战天寻思难道这等高手是来盗经书的？
想到这里，他有意引盗经者进室，再将其制住，伸指一弹，一股劲气射出，油灯应风熄灭，室内寂静无声，新月斜照，幽暗朦胧。
那人功力不弱，似乎成就了大宗师境界，有了先天真气，开发身体秘藏，生机无限，血气浑厚，比一流武者要高出不少。
片刻已飞奔而至，纵身轻跃，见经阁中并无光线，只道守阁僧人均已睡去，当下运劲震断窗拴，窜入经阁内，提升内力，静耳细听，周遭毫无动静，却不知叶战天以“龟息功”屏住呼吸和脉搏心跳，令他无可探询。
黑衣人轻悄蹑步，步似流水，穿插游走，四处翻阅经书和武学典籍。
叶战天躲在黑暗处瞧他找到一本《大力金刚指》和一部《般若禅掌》竟随手一丢，浑不在意，不由犯疑，心道：“他到底为何而来，竟然连七十二绝技也放不在眼内？”
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九阴九阳之武战天穹 第99章 斗盗经贼
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那人翻了三层书架，忽然停手不动，鼻中嗅到灯油烟雾的气味，想到若是刚熄灭不久，周围数十丈内定有僧人回房安寝的响动，此处灯油气味未尽，月光下一缕缕轻烟弥漫，显然是才熄灭的，但经阁却无响声，顿觉不妙，饶是他艺高胆大，并未立即遁走，而是凝力于掌，护在胸前，将听觉提升至极限，屏息静闻。
叶战天则在暗中瞧着那人的背影，尚不出手发难，静观其变。
黑衣人兀自运功也不动身，料想室内潜伏高手，可以毫无声息避过他的耳目，定是深不可测之人，生怕自己惊慌转身，自行乱了阵脚，给对方可趁之机，正是敌不动我不动。
二人谁也不动，过了半晌，那人吁了一口气，显是疑心消去，伸手又忙着翻找经书，叶战天心下偷笑，以上乘内功催动腹语传音术道：“这位道友，翻了这么久，还没有寻到你想要的东西么？”
那人闻声背脊渗出冷汗，心道：“是人是鬼？”
潜运内功仍是查不到室内有人存在，而这两句密音入耳，使他无从辨别出处，当下强自镇定道：“你是何人？为何鬼鬼祟祟，不现身一见？”
他的声音在空旷禅房内传开东，室内幽暗，更衬托几分诡异，黑衣人身子不动，手掌竖在胸前，凝聚深厚内力，准备应付任何变动，同时流转真气，护住周身要害，以静制动。
叶战天仍不开口出言，密语传音道：“你又是谁？何以鬼鬼祟祟来盗经书？”
黑衣人心下一惊，自知功力不敌对方，久留下去斗志全无，更是难以抵抗，心想尽早脱身为妙，倏地转身，箭步一窜，便欲破窗而出，以他身法之快，一个举动便已窜到窗前，快捷无伦。
叶战天喝道：“佛门重地，岂容你说来便来，说去便去。”
话音未落，朝他一掌虚拍，掌力疾吐出去，元气顺势凝聚射出，隔空猛袭而至。
黑衣人身法虽快，但觉身后一股劲风掌力瞬间击到，暗想自己若破窗而出，势必后背非中了一记劈空掌不可，当下倏地换步，回身双手一封，波的一响，身子晃了一晃，随即退了两步撞在书架上，灰土沙沙而落，手臂隐隐酸麻，不禁悚然：心叫：“好厉害的强者！”
叶战天一掌击出，身子乍闪，迅速无比地移将过去，尚隔六七尺时，大拇指向前一摁，一股凌厉的指力激透而出，锋利无比。
黑衣人虽看不清对手的招数，只觉身前膻中、紫堂任脉诸被指力波及，闻风识劲，心道：“这一招‘摩诃指’使得实在登峰造极。”
他不敢直撄其锋，闪身避开，指力竟射透石墙厚壁，穿出一个洞孔来。
黑衣人朗声问道：“敢问大师是苦字辈中哪一位神僧，为何神出鬼没，消遣在下来着？”
他只道少林寺中，有这般武学造诣的非苦字辈禅师莫属。