三国小兵之霸途

同时，伴随着一起建立打造的，又或者说之所以能够打造出这样的一支无敌于世界的大军，那是因为同样有着一个相对于现时代来说的一个成熟的政体。
可以说，汉军以及大汉的政体，是相辅相承的，没有政治的清明，就不可能会拥有这样的一支大军。而反过来，如果没有汉军的强大，也不可能会有现在大汉这样成熟的政体。
军方及政体，形成了一台精密的机器，相互影响，相互配合，紧密运转，如此才有了大汉如今的强盛。
当然，现在的大汉，其实也只能说是强，但并非是真正的兴盛。现在，才是大汉中兴的开始。
但不管如何，只要现在的大汉政体，可以坚持以一种政治清明的态势展下去，那么相信大汉真正的兴盛时期就会来临。
刘易带着他的美女军团从阿莫勒到了泰西封，这一路过来，所看到的情况让刘易感到比较满意。
因为就算现在大汉还没有全面派出官员对安息帝国进行治理，但是单单是汉军的军士，就基本可以将这一路过来所看到的地区的秩序给搞得相当不错了。
起码，有汉军士兵的地方，时局就能稳定下来。
而进入泰西封城之后，刘易也感到相当的满意。
尽管早前对于这安息帝国帝都的王宫被焚毁有些不满，可是进了泰西封城之后，看到城内在这短短的时间之内，就基本恢复了正常的运转就觉得满意。
城内的王宫被焚毁，但先进城来的关羽、张飞、孙策、郭嘉、刘阳等已经对安息帝国帝都进行了统治。
他们抄没了王宫废墟附近的一些原安息帝国的王公权贵的许多府宅。这些建筑虽然不及王宫那么的富丽堂皇，但也修建得相当的精致豪华。
其中一所园府，已经清理好，作为刘易及一众妃子的临时行宫。
而别的原安息帝国的王公大臣的住处，亦被清理出来，作为大汉在这里建立政权的临时办公地点。
他们很快就明确了各个职能部门的工作，并马上实施。
也正因为如此效率，刘易来到之后，泰西封城的基本秩序才会如此快恢复正常。
不过，对于如何统治整个安息帝国地区的总体方针问题，还得要刘易来跟郭嘉等一众军师谋臣来制定。因为，大汉原有的对地方的施政治理的政略，其实并不适宜照搬到安息帝国来。
如果照搬过来的话，也不可能治理得好，将来也不可能展得起来的。
地理环境的不同，人口数量的不同，还有种族文化的不同等等，一切都存在着太多的差异了。
所以，大汉也必须要针对特定的情况，制定出适宜地方国情的施政方略。
早前就已经有提到过，这个种族的关系。这一点，就已经决定了大汉不可能像治理南洋地区的民族，以及印度地区的民族那样来治理这些安息帝国人。
其实，这个问题，刘易这段时间在阿莫勒就已经在考虑了。
中东地区，虽然也属于亚洲，可是，这古波斯地区，他们的民族的文化文明原本就完全不同于大汉的文明。而他们也在历经了多次西方人的侵占，他们的种族人也已经偏于西方白人化了。
原本，如果按原来大汉的一些朝臣的提议，将人类等级化。就是说，在这个世上，大汉是天朝上国，如果能够征服了全世界，那么就证明大汉是世界最强大的国家，而汉人，亦是这个世上最为高等的人类。所以，汉人就作为这世界的最高等级的人，如此，相对于别的异族人来说，汉人就是天生的贵族，一个最为普通的汉人百姓，都要比别的异族人高等，享有高等级的特权。
而下一级，就是大汉本土疆域内的那些小数民族，是为大汉的一等子民，除了个别特权，几可与汉人等同。
二级则是那些异国异族人，是指在肤色外貌跟汉人或者是大汉本土的小数民族人相近似的民族人。如南洋地区的部族人，缅甸地区的部族人，还有后世朝鲜半岛以及倭国人，这些都可划分为二级大汉子民。
而像印度地区的民族人，则可列为三级大汉子民。
再有就是第四级别的，是为贱民，贱民其实就相当于半奴隶的民众了。
第五级别的就是奴隶。
当然，还有第六级，这部份人在大汉的地位，要比奴隶更低。因为奴隶还有机会成为贱民成为正常的大汉三级子民。但是第六级的就完全没有机会了，这部份就是那些劳役。如抓捕来的那些匈奴人、倭国人等等。
还有最低等的，就是那些死囚犯了。
当初这个提案，曾拿到大汉朝堂上去讨论商议，如今在大汉内阁也还有存案。
当时，朝中几乎有过半的朝臣都认为可执行这样的方案。
但最终并没有通过刘易的决议。
刘易不可能如此给世上的人类分级的。因为这样搞，那就是一个找死的行为。现在大汉军方强大，暂时肯定不会有太大问题。
尤其是当初提案的时候，大汉刚刚统一，整个大汉百姓对大汉朝廷，应该说是对刘易的向心力是最强的时候。刘易说一不二，并且，在刘易这个皇帝的影响之下，大汉朝廷，自上以下，无论是官员也会或是一般的百姓也好。人人身上都散着一种人性的光辉。光明又正大。
但是，这样的情况，刘易知道肯定是不可能长久维持下去的，随着大汉的展、富裕，到时候各种人生百态就会出来了。反正，如果推行那样的大汉子民社会等级的制度，刘易相信大汉对天下的统治，绝对不会得过百年就会玩完。
不过，不可否认，刘易自问，自己其实还真的是一个民族主义者。哪怕他是从后世穿越回来的。但亦因为是这样，所以，他本人更希望可以让汉人成为这个世界的统治者，成为这个世界的主人，不再像后世的那样，倍受异族的欺凌。
等级制度是不可能推行的，但是，汉人的社会地位，的确应该确立。
但是，这一切，都不能在明面上来说，只能让事实来说话。让汉人成为事实上的世界主宰，让汉人成为事实上的社会地位最高的人。
所以，刘易认为，在明面上，大汉应该推行一个看上去是一个世界民族平等的制度。就比如那个说法吧，那一条律令，王子犯法与庶民同罪的律令。这个，在华夏历史上，很早就提出来了，甚至在某些时候，也的确如此对一些王子进行了处罚。但是实际上是否就已经做到了王子与庶民一样平等了呢？那绝对不是。
所以，表面上，甚至是书面上的东西，其实并不等于是实际执行的东西。
给予他们名义上的平等，但实际上，那些异族人是永远都不可能做得到跟汉人平等的。
因为汉人是他们实际的统治者，所以，无论表面上如何说，汉人潜在的社会地位，都无形中要比他们高一等。
说这些，就是刘易认为，这些明面上的法律条文，其实还是适合在这些西方帝国公示的。
不过，到真正实行起来之后，这些安息帝国的民众，他们真正的社会地位，应该说就是那个方案当中的贱民。或者说，现在的大汉，对待这些安息帝国人的方针，是将他们当作是贱民来对待以及治理。
但这个贱民概念，并非就是说，要如何欺压打压他们，要如何剥削他们。
而是指在大汉对他们的治理的过程当中，慢慢的让他们自己产生一种自己是大汉贱民的一种潜意识。让他们产生一种，跟汉人比较起来，甚至是跟印度地区的人比起来，他们在这个社会当中的身份地位都不如。
这个，是要让他们自己对自己的社会定位的一种潜意识的认识。而不是说由大汉来强迫他们如此认识。
这个，就要看对他们实施统治的时候，如何巧妙的让他们产生这样的思想念头了。
其实如此对待他们，也是实属无奈。
谁叫他们在人种肤色上就跟汉人完全不一样呢？还有，谁叫他们所生存的环境也限制了他们呢？
没错，他们的生存环境，亦是当中的一个主要的因素。
因为整个西亚地区，基本上都是戈壁沙漠地带，适宜种植的地区还真的不多。
整个西亚，其实就只有几个地区的人能够凭种植生存，也就是几大河流的流域，以及个别的草原地区。西亚的文化文明，也只是在这些大河流域上。
大汉要统治这些地区，要展这些地区，让这些地区的民众最终汉化，让他们在大汉的统治之下，永远不背叛。那么最起码的，就得要让他们能够摆脱其艰难的生存状态。
可是，如果这西亚的地区，想要单凭他们自己的生产来自给自足，那是不太可能的。就算是可以，也仅仅只能让他们艰难的度日。
所以，刘易跟众将及众臣商讨过后，认为整个西亚地区，将来主要的展方向是工业方向。
这西亚地区，适宜种植的地方实在不多，所以，将来他们地区的民众，他们的粮食方面，大部份将会由南洋地区输送过来。
但是，这些地区，蕴含着的各种矿产太多。那些石油资源就不说了，因为在这个古时代，是不可能开采利用的。起码暂时不行，所以，这些也只能从那些天然的石油油田开采利用。就如在印度所现的那个地下黑河一样。可是，除了石油之外，他们的地区，还有许多铁矿、铜矿、金银矿等等。所以，开采这些矿藏，将会成为西亚人的主业。
而开采西亚地区的矿藏，这个是绝对要掌握在大汉的手上的，不会允许他们私自开采。事实上，以他们现在的条件，他们也没法去开采，除了一些露天的矿藏之外，他们也没有手段去探测出那里有什么的矿藏。
所以，刘易认为，对于安息帝国地区的人，除了那些生活在大河流域，生活在那些适宜种植地区的民众之外。别的地区的民众，全部都要成为为大汉开采矿藏的矿民。而大汉对他们，会进行半军事化的管理。其实也就相当是在汉军的监视监管之下做矿民。
对于这部份矿民，大汉在表面上，在名义上，是视他们如别的民众或者是汉人都有着一样的社会地位的，但实际上，他们就等于是半奴隶化了。
大汉将来，是不会允许游牧民族存在的。哪怕还会有一些游牧人，但是他们都是受到大汉的统治，相当于是由大汉派他们到那些大草原上为大汉养殖牛羊马匹的人。不会再存在实际意义上的游牧民族。一旦现有不属于大汉派去的游牧人，或是出现了一些不受大汉控制的游牧民族，大汉绝对是第一时间派出大军将其灭之。
如此一来，整个西方的游牧民族，也就等于失去了他们生存的空间。他们还想要生存，就必须要改变他们的生存方式。在他们没有适合他们靠耕种维生的地方的情况之下，那么成为大汉的矿民就成了他们最好的选择，也是他们唯一的选择。
或许，大汉如此，等于是强迫他们成为大汉的矿民，有强制他们自由的实质性。
但这又如何？后世已经证明，游牧民族，只会给世界带来不安，他们迟早都会消亡。所有人类，都会固定下来生活。
所以，游牧民族，是不再适合存在了。
这就是刘易与众将众臣制定的，将来如何治理这些安息帝国人的总的施征方针。





三国小兵之霸途 第一千一百五十四章 治理安息帝国
有了对安息帝国的总施政方针，那么接下来的一切施政就好办了。
很明确，军队打地盘，并控制好所占区域，然后大汉官员派驻，开展一系列的施政工作。根据汉军所占地方的环境情况，而对当地的安息帝国民众进行不同的治理。
不过，现在着重的，还是先围绕着一些安息帝国境内的主要城镇起管治，还是先着重于那些河流流域，那些适宜种植耕作的平原地区进行肃清治理。
那些沙漠、森林、山地等等的地带，大汉方面也并不会急着去占领。
事实上，这些地区似乎也没有什么好占领的。哪怕现在那些地区应该逃有不少安息帝国的军马或是匪盗，甚至是一些部族部落进去了。但是，那些想要在那些地区生存是很艰难的。汉军现在只要控制好了那些主要的城池，主要的河流及草原，那么就算是不出兵，那些沙漠、山地地区的安息帝国人也都会自我灭亡。待汉军可以腾得出手来之后，再去清剿他们，然后直到整个中东地区的所有版图。
同样的，现在大汉官员，在各地设立了各级的官府。其重心还是先将民生搞起来，也就是说，先将那些适宜耕作的地区顺理好。至于将大部份安息帝国人变成矿民，为大汉开展开采各种矿藏的工作，这个却不是马上就可以开展的。
因为开采矿藏，特别是将来让百万千万的安息帝国人都成为矿民，让他们祖祖辈辈都在大汉的监管之下以挖矿为生。这个大汉方面还得要有许多的前期工作要做。
比如，刘易虽然知道，在这中东地区除了石油资源之外，肯定会有许多金属矿藏。可是，那些矿藏都不知道藏在哪里啊，这些都还得要调来大汉的土地资源部的技术人员来探测过后才有可能知道。而且，现在并不是后现代，不会有什么的仪器来探测，所以，要探测出哪里有什么的矿藏可以开采的话，其实也不知道是什么时候的事，有可能一两年之后，都没有找到可以开采的矿藏。
不过，这些刘易也并不太担心。因为本来就有着一些现成的矿山，这些矿山虽然已经被安息帝国开采过了，但远还没有完全开采完。
但是，就算知道有着一些现成的矿山，也不太可能马上就可以开采的。因为所开采出来的金银铜铁矿等等，全都要运回大汉去。
可是这万里迢迢，总不可能运矿石吧？如果经过冶练之后，只是运金块银块铁绽这样的，那就省力许多。
从海路运，又或是从6路运，这些都得要有一个计划，要开路等等。
所以，现在大汉官府方面，是先将那些可以安排耕作的安息帝国民众安置好，现后再将那些没法在那些地区安置那么多的人抽调出来。将这些民众迁徙到矿藏矿山附近。
那些一般的安息帝国民众，大汉官府是如何治理的，其实也不用多说了。
简单来讲，跟当初管治贵霜帝国地方的没有太大分别。
拿安息帝国帝都来说。先由汉军控制好所有的帝都的平民，然后在大汉官员的指示之下，汉军配合着搞清那些平民的情况。
分清在汉军看押控制之下的那百多两百万的民众，当中有多少是安息帝国的贵族子弟，世族子弟，为官的，经商的、务农的等等。当中，又有多少是已经被汉军抄没了家财的，又有多少人本来就是生活在安息帝国帝都之内的。又有多少是从别的地方流落到他们的帝都来的。
这些工作，看似很复杂，也很繁重。但是，有着汉军士兵的配合，要分清出来，其实也不是那么的困难。对于那些集中看押起来的安息民众，只需要派出那些翻译人员，对他们讲清楚之后，他们自己都会自动的分类出来。
如此分类那些安息帝国的民众，其实也有一定深意的。
那些贵族、权官，世族，奴隶主等等，他们对安息帝国的民众盘剥过甚。那些一般的民众，恐怕早已经对统治他们的上层阶级深恶痛绝了。大汉官府，甄别出来那一部份人，再通过简单的审查盘问，由那些安息帝国的民众来指证。如此可以肃清出一批罪大恶极的家伙，然后当着安息帝国民众处以极刑。
如此处死一批恶人之后，一来可以威慑一下安息帝国民众，二来也可以获得安息帝国民众的归心。
接着，自然就是对那些安息帝国人的户籍登记了。不过，这个工作却是最难搞的，因为，对于他们来说，其实并没有什么户籍的观念。还有就是他们的姓名的问题，太过混杂、太长了。有时候，一个人的名字，可能会把人都绕得头晕。
但是，大汉官府也不可能如在大汉的那样对他们进行户籍登记的。
他们灵活施政，经过商议制定，决定不再理会那些安息帝国人的过去，更不管他们原来是属于生活在哪里的部族人。所有的安息帝国人，都是重新登记的，将来全都以大汉所登记的为准。
这样做也有好处的，因为这样就可以慢慢的磨灭他们的部族的观念，到以后，他们就只有现在大汉给予他们的身份。
名字上，原本，那些安息帝国人，他们父母妻儿一家人，都是各有各的姓名，很长。现在，大汉官府，为他们将名字简化了。不过，也尊重他们的一些习惯，比如，他们的名字写在前面，姓氏在后。
简化之后的安息帝国人的姓名。就只有名和姓，并且规定了，其姓和名的汉字字数，最多只能是各为五个，姓名加起来，最长就只能是十个字。
比如，名为穆里尼芬莉，姓柴可夫斯基。中间有一点隔开。最长的姓名就只能是如此了。而一家人当中，什么乱七八糟的，都不准再用了，只能是男的一个姓氏，女的一个姓氏，然后再加上他们的名字。
对每一个登记了的安息帝国人，为了方便辩认，官府方面，会当场刻画一个竹牌给他们，上面有编号以及他们的姓名。有这个，他们就是大汉的子民了，相当于是后世的身份证差不多。
搞好这些工作，就会马上将那些原本就是生活在帝都城内的一般的民众安置回他们各自的家中。根据他们的人口劳力情况，马上分配给他们一定的在城外的可耕作的田地。如此，他们就可以恢复正常的耕作了。
不过，城内的民众太多了，除了原本就居住在城内的民众，更多的是后来逃亡到安息帝国帝都来的。
这些，在安置不下之后，就会将他们押送到附近受汉军所控制的地区城镇去。
在这个古时代，无论是大汉或是西方，还没有真正意义上的工业城市。就算是那些帝国都城，其中的民众，其实大多都是靠务农维生的。
当然了，无论中西，就算是务农，那些一般的底层民众，他们都没有属于自己的土地的。他们就算是居住在城内，其实也都是为那些权贵之家耕作，然后获得一点可怜的小部份的粮食维生。
只有在现在的大汉的统治之下，那些最低层的最低贱的民众，都能拥有属于他们自己的田地。就凭这个，哪怕这些异族人非汉人，也一样对大汉官府产生了一定的归属感，认可了大汉官府的管治。
这个，也是汉军为何人先灭了一批权贵的原因。因为拿那些权贵的田地来分给底层低贱的民众，那些原来的权贵地主，他们肯定会抗激烈。
不过，大汉方面，对于这样的情况早就已经有所预料。亦也只有像现在大汉汉军这样强大的情况之下，才有可能推行如后世的分田到户的政策。
反正，谁不服就杀了。这一点，不说在这西方世界了。以前新汉朝，甚至大汉统一之后，开展对整个大汉各地地方的治理之时，大汉的这种将那些权贵世族，地主土豪的田地收归大汉国有，再分配给那些百姓耕作之时，那些地方的世家土豪，也是不服的。明里暗里，其实都给了管治他们的大汉官员不少麻烦。
不过，汉军强势，能够压制得住他们。再加上，大汉对各地的百姓的宣传工作也做得相当好。特别是有着新汉朝所治理的几个州郡的情况作为后来的官员治理天下的案例。所以，大汉各地的世家士族地方土豪等等，才无力反抗，难以阻挡大汉推行的政策的大势。
不过，就大汉本土而言。之所以能够快对整个大汉进行顺治。主要的除了汉军强势之外，还有在施政上灵活，能够及时更好的解决了大汉朝庭官员，以及普通百姓、地方名望地主土豪之间的矛盾。让各个阶层的人都可以和谐共存。要不然，像现在治理西方这样，当初在大汉的时候，可能就得要杀得大汉各地血流成河。
提一下当时大汉是如何调和了各个阶层矛盾的方案。一个就是宣传到家，让每一个大汉百姓都知道了，在现在的大汉，他们能够拥有更多的公平自由，能够从大汉官府分得到他们应得的田地。
在百姓民智有所开的基础之上，推出了有如大汉地方世族、地主等，不准再拥有私兵，除了大汉朝廷所允许的异族奴隶之外，以及大汉百姓自己自愿成为他们世家大族的下人之外。他们不得再私自养兵。然后，根据他们世家的人口，可自留多少的田地。
这些，其实前文已经有述。大汉现在，是不允许田地丢荒的。所有良田，都要有人去耕作。那些世家大族，他们自家子弟肯定是不会亲手去耕作的。可是，在不准他们私养家兵，而原来为他们家耕作的下人，都可以获得了户籍身份，成为堂堂正正的大汉子民，又能够从官府领到田地，如此，谁还会想去为那些世家大族耕种？那些世家大族，没有了私兵，就等于是没有了爪牙，官府又不站在他们那一边，再也威胁不到百姓了。
如此，他们自家耕种不了那么多原本是属于他们的田地，就只能按大汉律令，自留一部份，多出来的，就交给国有分配给一般的百姓去耕作。
在这里，也就显出大汉施政的灵活之处。因为，将那些地主世家的田地收归国有的时候，官府会按田地多少而给予那些地主世家一定的补偿。如果他们主动配合大汉官府的工作的。大汉官府方面，也会建议或者是引导他们走是经营之路。
那些地主世家，原本就有钱有粮，官府补偿给他们一笔。这些财富，如果他们死抓在手里不动，那么就等于不能搞活大汉的经济。
如此，大汉官府便适时的建议引导他们拿出他们的钱财来经商。当他们看到原来经商要比他们以前祖祖辈辈死守着那些田地收租来钱来得更快更多的情况之下。他们也不会再对大汉收没他们的田地的事而耿耿于怀了。
不过，现在在安息帝国，这样的情况是不存在的。因为大汉根本就不需要去考虑他们安息帝国内部的阶级矛盾的问题。