我的霜之哀伤不可能这么萌

夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。(未完待续)。





我的霜之哀伤不可能这么萌 第六百五十四章 闲聊
81_81191南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎。已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信。而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止。不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然。可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是。则莫若以明。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可。方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非。此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。(未完待续)。




我的霜之哀伤不可能这么萌 第六百五十五章 会师
81_81191南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎。已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信。而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止。不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然。可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是。则莫若以明。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可。方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非。此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。(未完待续)。




我的霜之哀伤不可能这么萌 656 战争开始
十几分钟后，弗斯塔德终于在阿尔萨斯的营帐中见到了他心仪已久的高等精灵游侠温蕾萨?风行者。
只不过弗斯塔德并没有机会和温蕾萨说上话，这位高等精灵游侠正坐在角落里，和红龙女王以及吉安娜，小声地讨论这些和战争没有关系的事情。
“这是幽魂之地的地图？”
瓦里安?乌瑞恩来到了营帐中间的一张大桌子前，看着那副巨大的地图问道。
“是的，全靠奥蕾莉亚女士她们带回来的情报，我们才得以赶制出这样一副细致的地图。”
阿尔萨斯一边回答着，一边朝站在一边的奥蕾莉亚笑了笑。
“情况不太乐观啊……要想拿下这些深藏在丛林中的城市……”
瓦里安?乌瑞恩仔细观察着自己面前的地图，然后皱着眉头说道。
作为安度因?洛萨的亲传弟子，瓦里安?乌瑞恩虽然有些莽撞，但也不是个一无是处的傻瓜。
“瓦里安你带了多少人来？”
阿尔萨斯没有回答瓦里安?乌瑞恩的话，而是开口询问道。
“一万二千整，不过海运马匹很困难，所以大部分都是步兵。”
瓦里安?乌瑞恩回答道。
“这样的话……我们的联军数目，应该达到了五万人以上了……虽然听上去不少，不过要是分散到这些丛林中，就有些少得可怜了，何况那些巨魔。他们的数目肯定不会比我们少。”
阿尔萨斯肯定地说道。
“不过在树林中这一点……既是他们的优势，也是他们的劣势，不是吗？”
瓦里安?乌瑞恩想了想。忽然开口说道。
“什么意思？”
穆拉丁疑惑地问道。
这位矮人的山丘之王向来不长于谋略，而他来到之后，多数时间都在找达纳斯王子和莫格莱尼酗酒，也没有和阿尔萨斯讨论过战争的问题。
“你也想到了……没错，我今天叫大家来，就是想说明一下我们接下来会采用的战术。”
阿尔萨斯拍了拍瓦里安?乌瑞恩的肩膀，他没想到瓦里安居然也想到了和自己一样的战术。
“我说小阿尔萨斯。你快别磨蹭了，痛痛快快地告诉俺，究竟需要咱们矮人做些什么！”
穆拉丁有些焦躁地对阿尔萨斯说道。
“阿尔萨斯的意思是用火。”
达纳斯王子开口说道。虽然并没有和阿尔萨斯做过太多相关的交流，不过达纳斯早已经洞察到了这些巨魔栖息地的弱点。
“用火烧穿山林？这确实是应付丛林的好办法，可是我们有足够的火种和燃料么？而且，如何确保山火不会波及到我们自己呢？”
乌瑟尔点了点头。显然是认可这一提议的。不过他接下来则提出了自己的疑问。
尽管在过去的长达数千年的时间内，巨魔们的领地不断被人类和高等精灵蚕食，即便是在这片幽魂之地，北边的一小半土地，已经完全被奎尔萨拉斯的游侠部队占领了。
但巨魔们的领地依然大得可怕，单单是他们现在所在的这片原始丛林，就不必希尔斯布莱德丘陵小上多少。
这样大片的林地，可不是几个人拿着几块火石。就能够引燃的。
“正常的情况下自然是不可能的，不过我们有女王阁下。”
阿尔萨斯笑着回答了自己老师的质疑。
霜之哀伤并不擅长纵火。她能够轻易地冻结无尽之海，但是在火焰上的天赋，大概就和普通的人类法师差不多，也就是放上几个火球术而已。
但是红龙女王则不同，她的龙形态身体构造独特，能够喷出灼热的火焰；这些火焰不仅能够燃烧树林，而且还能燃烧那些树木和巨魔的生命力。
正常情况下，原始森林里的巨木不太可能被野火点燃，那些树干中充满了水分；可是在红龙女王的吐息面前，这些巨木只会越燃越旺。
“原来如此。”
穆拉丁点了点头，然后从头上摘下了他的那顶牛角头盔，搁在了桌子上。
“小阿尔萨斯，分配任务吧，我们几个的手下到底都需要做什么，只要你说清楚了，我们现在就去做，然后让这群巨魔们尝尝联盟的报复！”
穆拉丁?铜须大声说道。
“倒是没有什么太复杂的安排……奥蕾莉亚女士的同伴们会和达拉然的法师部队组成斥候，在前面探路，这样能够尽可能避免我们的斥候受到危险。”
“大部分的巨魔城市已经被标注在这张地图上了，不过还可能有些遗漏，斥候部队的任务就是找出那些被遗漏的巨魔城市，同时如果这些巨魔有什么新的对策的话，及时回馈给我们。”
阿尔萨斯对奥蕾莉亚?风行者和卡德加大法师说道。
游侠们的身体轻盈，动作敏捷，法师们则能够使用各种各样的法术进行瞬移或是隐蔽自己，在阿尔萨斯手下的军队中，再也没有比这两部分“特种军队”更适合成为斥候的了。
“我明白了，阿尔萨斯。”
奥蕾莉亚第一个点头回答道。
“如果是那样的话，我想我们还是应该先在大营中设立魔法传送阵，然后再向外派出斥候……也许我们的人手会有点紧张，不过应该足够。”
卡德加大法师沉吟了一下然后说道。
“那就麻烦你了，卡德加老师。如果有什么困难，可以让小霜帮忙。”
阿尔萨斯说道。
对于霜之哀伤来说，让她去弄一个魔法传送阵，或者离开阿尔萨斯到远处刺探情报，虽然都是些轻而易举的事情，不过小魔剑肯定不愿意去做。
不过如果只是简简单单地付出一点魔力的话，阿尔萨斯觉得自己还是能够说服霜之哀伤的。
“那我们呢？我们做些什么？”
穆拉丁?铜须急切地问道。
“矮人战士和激流堡的民兵，以及瓦里安带来的部下们多数都是步兵，在丛林中穿梭要更加方便一些，你们跟在女王阁下的身后，每当她焚毁一座城市，你们就在火炎熄灭后清理战场。”
“至于洛丹伦的骑兵，丛林中实在不适合骑兵冲锋作战，那么我们便跟在后面，在丛林中开出一片道路来，方便以后的作战使用。”
阿尔萨斯分配着剩下的人的工作。(未完待续。。)




我的霜之哀伤不可能这么萌 657 我饿了我要吃早饭！
“明白了。”
“没问题。”
……
达纳斯王子和瓦里安?乌瑞恩等人纷纷回应着阿尔萨斯的安排，他们的脸上露出了狂热的表情。
从人类击败兽人大军到现在已经过去六年了，在这一段时间内，斯托姆加德王国、洛丹伦王国和艾泽拉斯王国的国力一直在恢复，然而在战争中应征入伍而留下的大批的军人，却失去了他们的勇武之地。
暴风城还好一些，大部分士兵都被派去承担劳役的工作；可是对于洛丹伦和激流堡的大批军人来说，他们渴望能够在战争中建立功勋。
“还有人有什么问题么？”
阿尔萨斯站在议事桌的后面，看着营帐中的众人问道。
“有！我有！什么时候开饭啊？我已经快要饿死了！”
就在众人纷纷摇头的时候，坐在角落中的红龙女王忽然高举着一只手，大声嚷嚷道。
“咳咳……”
阿尔萨斯被这句话噎得干咳了两声，营帐中原本因为战争即将到来而有些浓郁的气氛，也变得缓和了许多。
“我这就去叫人把吃的拿进来。”
阿尔萨斯的侍卫队长保罗笑着说道，然后走出了营帐。
“他们在笑什么？”
红龙女王好奇地看着自己身边的温蕾萨问道。
当然是在笑你了，女王阁下！
——温蕾萨本来打算这样说，但是看到红龙女王脸上那确切无疑的疑惑的时候。她觉得还是隐瞒一下这位女王阁下为好。
“我也不知道……可能是阿尔萨斯说了什么有趣的事情吧？”
温蕾萨支支吾吾的回答道。
“哦……原来是这样。对了温蕾萨，我跟你说，阿尔萨斯那家伙真是太过分了。整天和那个可恶的霜在一起不知道盘算着什么……”
红龙女王很快忽略了温蕾萨的态度，继续向自己的这个“小朋友”抱怨起了阿尔萨斯的种种行为。
在场的众人，除了奥蕾莉亚为首的几名女士之外，加上卡德加大法师之外，其他人之间早已经十分相熟了。
在保罗离开的这段时间里，瓦里安等人纷纷搬着自己的凳子来到议事桌边，扯下了那副宝贵的幽魂之地地图。打算把议事桌当做餐桌。
“来来来，阿尔萨斯！之前一直想要灌醉你，不过你一直拿岁数的问题躲过去了……今天。这个借口不存在了吧？”
瓦里安?乌瑞恩似乎一点都没有因为即将而来的战争而担忧，他大声嚷嚷着对阿尔萨斯说道。
“这个……”
阿尔萨斯苦笑着看了看瓦里安——现在可不是喝酒的时候啊！
“恐怕你没有这个机会了，瓦里安。我们营地中剩下的最后一点酒，已经在昨天被我和穆拉丁喝光了。”
达纳斯王子笑着说道。
“什么？这里附近不是有城镇么？为什么不去买一些？”
瓦里安?乌瑞恩疑惑地问道。
“小阿尔萨斯说不行。从明天开始。大家就要认真地面对接下来的战争了，喝酒……当然是不可以的。”
穆拉丁?铜须抽了抽他那红红的酒糟鼻，有些不甘心地说道。
“还有这样的规矩……”
瓦里安?乌瑞恩咋了咋舌感慨道。
“没办法，现在是阿尔萨斯说了算。”
达纳斯王子一边调笑着，一边拍了拍瓦里安?乌瑞恩的肩膀。
“这也是为了防止误事。”
阿尔萨斯简单地解释道。
在战争期间，如果不是特殊情况，阿尔萨斯是不希望看到军营中出现酒这种东西的。
虽然聚集在这里的士兵们都是人类各个王国的绝对精锐，但是也难保他们不会贪杯。
军中禁酒是原本时间流中阿尔萨斯治军的习惯。这也是受到了乌瑟尔严厉习惯的影响；而禁酒，自然要从上层做起。