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网游之金庸奇侠传

时间:2023-05-26  来源:  作者:云天明
刚念及此处,方杰脑中忽然一道炸雷闪过,似乎猛然抓住了某一点,性格执拗的他当然不会就此放过这一丝一毫的机会,连忙抛开脑海中所有的杂念,将精神聚于一线死咬住那一点灵感不放……
“哈哈哈,我知道了!”一刻钟后,沉静在思考中的方杰忽然发神经似地放声大笑起来,一边笑着,一边一掌猛然朝面前的铜人击去!
“轰隆隆……”
一声巨响如同春雷一般暴起,只见那上千斤的练功铜人在方杰一击之下,竟然向后横飞数丈,直接撞破了擂台栏杆,飞了出去!
而且,尽管练功铜人飞出去了老远,但整个身体仍然保持着与地面垂直的状态,若是落地,绝不对倒下,这等力道和控制力已经完全超出了常人想象!
然而,这还没算完,击出一掌后的方杰,身形随意转,在练功铜人飞起的时候,就已经追了出去……
要知道,那么大的力道击中铜人,理论上说方杰应该被反震之力震退才是,而眼前这一幕再次超出了人们的理解范围,台上的梁长老看到如此匪夷所思,违反自然规律的一幕,早已惊呆了!
就在练功铜人落地的一刹那,被追出去的方杰又是一掌拍中,在巨大的哀鸣声中,厚重的铜人就如同玩具一般再次被方杰打飞了数丈,最后“轰隆”一声才稳稳地落在了地面上。
“亢龙有悔,这一招真正的要义,并不是在力道上留余地,也不是在接触的一刹那收回部分力道,而是以全力打击,在击中对方的一刹那间,心中要有‘悔过’之意境,力道似收而不收,心随意转,心境上留有余地便能招招相扣!——这便是泰极否来,否极泰来!”
已经负手而立的方杰,心中久久难以平静,回味着刚才从《易经》中所领悟到的掌法意境。
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网游之金庸奇侠传 第524章 降龙十八掌之飞龙在天
第五百三十三章降龙十八掌之飞龙在天
“佩服佩服!没想到亢龙有悔这一招能在师弟手中发挥如此强大的威力,师弟之悟性实乃我丐帮第一人!”
见到方杰居然打出了这样的效果,身为npc的梁长老十分人性化地将方杰夸赞了一番,而方杰倒也丝毫不掩饰自己心中的喜悦,笑着应承了下来。
虽然降龙十八掌只领悟了一招,但对方杰来说,影响是巨大的,以前他只认为,游戏是死的,数据是死的,招式是死的,这些都是硬性设定,不由人意志为转移的,100点臂力的拳头绝对不是1000点臂力的拳头所能承受的,这便是游戏数据上的硬性规定。
而如今方杰发现,事情远远没有自己所想的那么简单,因为人是活的,心是活的,不同的人,对武学领悟的境界层次不同,将会产生巨大的差距,而这种软性标准,实在无法用数据来评测,不是说先天悟性达到1万点就能领悟某种境界,关键的,还得看玩家现实中的悟性和能力。
亢龙有悔这一招,上官浩然学过,红七也学过,其他长老也肯定学过,既然学过,自然是领悟了其中的精要,不过对于一般人而言,也就到此为止了,除了按部就班地将这一招熟练度练起来,再衔接其他招式之外,再无长进。
而方杰则不同,人家只领悟了出招之后收回七分力道的亢龙有悔,方杰却是十成力道打出亢龙有悔之后,还可以继续连招,这其中的意义是巨大的,除了在招式威力上是一般人的三倍之外,还能达到“有悔”的效果,继续施展其他招式!
——这便是“有余不尽”和“否极泰来”两种意境的区别,一个是留有余地,为下一招做准备,一个是不留余地,全力之后否极泰来,只是在意念上存留一分悔意,为下一次攻击做好心理准备,两种境界孰高孰低,一目了然!
方杰之所以这么轻易地就领悟到了亢龙有悔的至高境界,自然源自于他对易术有着深刻的理解,而这种理解绝对不是常人那种肤浅的运用。
“否极泰来”这四个字,人人都知道,也经常挂在嘴边,但境界层次,或者说思想层次,绝对不是说别人告诉你是什么样的,你就能立刻能上升到那种层次,这和1+1=2这种数学题有着本质的区别,套用一句话便是“不懂就是不懂,说了你也不懂”,如果没有对《易经》的深刻理解,没有深厚的阅历,没有丰富的人生经验,根本不可能真正明白其中的奥义。
就拿“亢龙有悔”这一招来说,就算现在方杰跑去告诉红七,这一招应该掌握“否极泰来”的意境,恐怕红七就算再练个十年也未必能领悟出来,所谓门道门道,门好进,道却不是那么好把握的,看着简单,听着清楚,自以为明白,真正要在一念之间准确地把握住,并不是人人都能做到的。
“恐怕洪七公和萧峰,也只是停留在了‘有余不尽’的境界上吧……”
方杰笑了笑,他当然不会无聊地拿自己跟小说中的人物对比,只是因为日后要想学另外几招降龙十八掌,必然会跟洪七公对上,如果对方的境界仅仅只是‘有余不尽’,那么方杰的胜算便大了几成,即使硬碰硬,方杰也依然不惧!
收回心绪,方杰扫视了一圈,发现不知道什么时候,梁长老已经悄悄离去了,而被他击飞的练功铜人也已经消失不见,显然,比较抠门的游戏系统并不想再给方杰免费提升招式熟练度的机会。
迟疑了半秒后,方杰决定先把亢龙有悔这一招的熟练度练起来,至于其他的招式,以后再学一样,毕竟刚刚领悟了一丝境界的他急需加深那种否极泰来的意念,让这种感觉深深地刻在脑海里永远不会忘掉。
离开丐帮污衣派总舵,方杰直接钻进了扬州武馆,订了一个豪华练功房,开始专心致志地修炼起亢龙有悔的招式熟练度。
有了修炼太祖长拳招式熟练度的经验,方杰心中很快计算出了一个结果,如果要想亢龙有悔练到300级,就算加上10%的修炼速度加成,理论上需要耗费三个月时间,毕竟,当初方杰修炼太祖长拳的时候,是采取连招方式练级的,所以现在的效率要低了几倍。
但话又得说回来,方杰领悟“否极泰来”境界后,倒也不用收招之后再出招,所以一番计算下来,方杰估计一个月时间就应该差不多了。
然而,方杰抱着这种想法尝试了半个小时后,发现实际情况并没有他想象中的那么简单,因为他发现,亢龙有悔这一招的招式熟练度,必须每招都含有“悔”意才能增加,心神稍微一松或是开点小差,打是打中了练功铜人,持久度也照样减,但熟练度却一点都不增加,所以效率上又得打点折扣,恐怕还是至少需要2个月时间才能达到目的。
“两个月才能练成一招,不愧是超级武功,难怪当初上官浩然只学了几招,确实太耗时间了,华山论剑之前,恐怕也只能学三招了……”
方杰微微一叹,他倒是想过多学几招然后用修炼太祖长拳的方法提升招式熟练度,可一个月以前,在醉仙楼丐中丐就曾说过,降龙十八掌的招式,每一招威力极大,所以只能顺着练,将第一招亢龙有悔练到300级,才能继续练习下一招飞龙在天,没有任何捷径可走。
无奈之下,才从练功房里出关了两个月的方杰,只得再次闭关修炼招式熟练度。
……
……
“残剑长老,您让我留意方杰的动向已经有点眉目了。就在刚才,方杰离开了丐帮污衣派总舵,去了武馆……”
血刀门基地内,残剑面无表情地看完这则由丐帮里的探子发来的短信后,表情渐渐变得有些凝重起来:“去了武馆?此前不久,这家伙升任了丐帮长老,想必门派贡献已经达到了将丐帮武功修炼至400级的要求吧?难道……难道是想继续闭关,把丐帮的那些垃圾武功熟练度都练满?”
想到这里,残剑自嘲地一笑,连忙甩开了这个根本不切实际的推断:“怎么可能,既然太祖长拳已经大成了,没必要再修炼其他空手技能的招式熟练度了,那完全是多此一举……呃?不对不对……莫不是这家伙学了降龙十八掌吧!?”
念及此处,残剑不禁神色一变,猛然从血床上站起了身来,神色变幻了数遍后,才轻轻吁了口气,又缓缓地坐了下去,重新开启入定修炼状态后,暗自寻思道:“就算这厮学了降龙十八掌,身法也不是我的对手,未必就打得中我,只要我将辟邪剑法练到500级……,喋喋……”
念到最后,残剑阴阳怪气地笑了起来,自从修炼了葵花魔功,他的声线再次走样,不论是说话还是笑声,都不由自主地成了这副德性,不过,这个变化在外人眼里可能觉得有些阴森恐怖,但在立志成为天下第一太监的残剑看来,这声音却是美妙至极,动听得不能再动听了。
“继续密切注意他的动向,如果他从武馆里出来了,就立即通报我!”残剑回了一条短信后,自言自语地怪笑道:“喋喋……你总不会只修炼一招降龙十八掌吧?一个月后,我的辟邪剑法就能练到满级,可别给我抓住机会哟!”
显然,尽管颓废血少和横刀笑天已经不打算再招惹方杰了,但残剑却始终没有放弃心中的那股念头,因为有所游戏使者中,他接触方杰时间最长,对方杰的心性最为了解,隐隐之中总觉得此人真有可能练成终极武功,所以不论是于公于私,残剑都不想让方杰继续强大起来,如果可能的话,一定要将其尽早扼杀在摇篮之中。
而这一次,虽然方杰只是露了一下面,但也给了残剑机会,以他目前所了解的信息来看,要不了多久,方杰练满招式熟练度后肯定会回到门派基地学习新的招式,而方杰恰恰又是个做事十分有条理的人,只要抓住方杰下一次出关的时间,下下次残剑便能依据方杰出没的时间规律守株待兔,对其采取刺杀行动!
方杰当然不知道自己已经被人给盯上了,闷头练了近两个月后,终于将降龙十八掌的第一招亢龙有悔练到了300级,没有耽误时间,立即返回污衣派总舵找另外一名长老简长老学了第二招「飞龙在天」!
学会飞龙在天倒是不必再领悟什么意境,简长老只当着方杰的面演示了一遍,系统便提示方杰已经学会了这一招,原著中洪七公曾说过,降龙十八掌中的精要便是在一个“悔”字,一旦学会了第一招亢龙有悔,学会后面的十七招就容易得多,这便是同一个道理。
飞龙在天,顾名思义,乃是腾空而起,空对空的一招,这一招衔接在亢龙有悔之后,自然是有其道理的,因为成功施展亢龙有悔后,对手会被打得腾空而起,而飞龙在天则是顺势腾空再临空凶猛地将其拍回地面,手段极其刚烈!
当然,施展飞龙在天的时候,招式意境之中同样得有“悔”意,如若不然,第三招见龙在田便无法连贯下去,此刻的方杰,已经亲身验证了这一点。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian ,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)




网游之金庸奇侠传 第525章 《易经》中的武学之道
第五百三十四章《易经》中的武学之道
残剑这两天很郁闷,准确的说,是这一个星期都很郁闷。
自从掌握了方杰出入武馆的时间规律后,残剑心中便一直期盼着半年后的今天,能用辟邪剑法亲手刺杀对方。
现在,残剑已经将辟邪剑法练到500级了,而且招式熟练度也都突破了300级,论出招速度,天下间恐怕已经无人是他的对手。
然而,六天前便赶到扬州城武馆埋伏下来的残剑,直到现在都没等到方杰从武馆豪华练功房里走出来。
“这小子吃老鼠药死在里面了么?”
已经急不可耐地的残剑,心中一边暗骂着,一边将闷气继续撒在了身前的那个练功铜人上。
为了此次行动,残剑可谓是做足了准备,不仅用易容术乔装成了一名普通的丐帮八袋弟子,还专门守在了扬州武馆的练功大厅内,和其他普通大众玩家一道修炼招式熟练度,而且为了防止被别人识破,还买了一本丐帮的辟尘剑法学习,现在所练习的正是此剑法的招式熟练度。
一个是辟邪剑法,一个是辟尘剑法,虽然只有一字之差,威力却相隔万里,已经学了葵花魔功的残剑,自然不需要再修炼辟尘剑法的招式熟练度,最多只用将其技能等级练满增加一点出招速度加成便可,所以这几天对残剑来说,其实是在做无用功,这也是他所郁闷的因素之一。
其实,这也不能怪残剑失算。
方杰确实在六天前就已经将见龙在田这一招的熟练度练到300级了,不过练了这一招之后,方杰忽然心生感悟,所以这几天,就一直在练功房内一边入定修炼着依灵给他收购的那些空手技能秘籍,一边苦苦追寻着这点灵光。
“这降龙十八掌的招式名称和顺序,其实有些牵强附会了……不过小说毕竟是小说,不尽人意之处也很正常……”
方杰摇头笑了笑,他觉得降龙十八掌的招式顺序应该可以适当地调整一下,虽然他并不知道一番调整之后威力会如何,但连贯性肯定比原著中的顺序要强得多。
之所以有这种感悟,一方面源自于他对太祖长拳连击技的施展经验,另一方面,也源自于他对已经学了三十多门空手技能的融会贯通,而更关键的是,对《易经》有着深刻理解的他,经过一番对照后,发现降龙十八掌在招式衔接顺序上并不符合《易经》中的“道”!
所以,方杰忍不住突发奇想,如果降龙十八掌的招式按照《易经》里的顺序进行排列的话,会不会产生更佳的效果?
——从这点上看,尽管方杰还没有完成拳脚大宗师的武学评价,却已经可以在拳脚方面融会贯通,领悟自己的“道”了。
其实方杰的想法很简单,降龙十八掌中的招式名都源自于《易经》,如果能按照《易经》里卦辞的顺序进行排列,自然更加符合规律。
比如说,降龙十八掌的第五招“潜龙勿用”,却是出自《乾卦》里第一句《爻辞》“初九,潜龙勿用”。
意思是龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,再打个通俗点的比方就是:你刚从黄世仁那儿借了一笔高利贷,准备开家公司做做买卖,这么大的事自然要事先算上一卦,最后得出的结论是“潜龙勿用”,意思就是最近不能开公司,这段时间一定要夹起尾巴做人,否则,过不了多久你就得拿喜儿去抵债了。
所以方杰就想了,如果把降龙十八掌的第五招按照《易经》里的顺序,放到第一招使用,会是什么结果?
可惜,方杰目前还没学会潜龙勿用,也不知道招式具体是怎么样的,所以只能从已经掌握的第三招“见龙在田”着手,因为“见龙在田”出自《乾卦》第二句《爻辞》:“九二,见龙在田,利见大人。”
关于“见龙在田,利见大人”,很多易术专家理解为“看见龙在田地里,利于出现德高势隆的大人物”。
不过,所谓的“专家”,大多都是“砖家”,是要遭人板砖的!
方杰自然不会这么肤浅地理解这句话。
“见”,其实就是“出现”的意思,并不是看见;而“田”,并不是“田地”,因为《易经》诞生的那个年代,基本都搞畜牧业,没什么农业,而那时候的“田”字全是在说猎场,所以“田”是动词,意指“田猎”、“狩猎”。
至于“利见大人”中的“大人”,并不是指“大人物”,而是指“你”自己,当然有人可能会说:“我是社会主义新中国的主人翁,不是封建社会的贵族,我怎么会是‘大人’呢?”——这话问的好,按照当时的标准,你并不是君子,而是小人。
别生气,“君子”和“小人”在最初并没有褒贬的色彩,而是分指两个不同的阶级。“君子”是住在城里的,是贵族阶级,他们一般都是国君的同姓,虽然他们也从高到低分为若干等级,但好歹都算贵族。
而“小人”一般都是乡下人,面朝黄土背朝天,和国君不是同姓,是被征服、被奴役的劳动者。占卜和算卦早先都是贵族的事情,就算向草民放开,可草民们一来没文化,二来负担不起高昂的成本。再说了,算命这事是非常神圣的,关乎政治稳定。
试想一下,如果有几个草民心怀不轨,请来一位算命大师问道:“我们想造反,麻烦您给算算这事能不能干!”大师鼓捣了一阵,最后神秘兮兮地说:“卦辞是:‘不畏牺牲多壮志,敢教日月换新天。’你们放手去干吧!”——呵呵,统治者哪能容许这种情况出现呢!
所以,“见龙在田,利见大人”正确的意思是:本来“潜龙勿用”处于潜伏状态,现在露出地面了,这就意味着,君子的出头之日到了。但要注意,这还仅仅是刚冒出个小头而已,并没有多大的作为。
之所以要详细解释这两句话,是因为方杰通过对《易经》爻辞的这种理解,隐约掌握了一种“道”,而这种“道”似乎可以将游戏里目前所学的武学联系起来,从而形成自己的“武道”!
而这点感悟,在方杰继续向后推演时一步步变得清晰明朗起来。
比如第三句《爻辞》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”,意思是君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
如果联系前面两句,就很容易理解了,先是“潜龙勿用”表现的是一个人正在大学念书,窝在校园里不能在社会上大展拳脚,那“见龙在田”表现的就是这个家伙已经毕业了,开始去招聘会上投简历了。
到了“终日乾乾”,这家伙进入了一家公司成为一名新丁,对公司环境还不熟悉,既摸不透老板的脾气,对手头的工作又毫无经验,同一个办公室的张三、李四可能还看他很不顺眼,于是,他小心翼翼地工作,夹紧了尾巴做人,每天第一个上班,最后一个下班,堪称任劳任怨的模范。如果能坚持下去,可能就会在不久之后在公司站稳脚跟,甚至得到提拔,如果稍有善失,可能就面临下岗再就业的问题了。
而到了第四句爻辞“九四,或跃在渊,无咎。”,便是这个公司里的新丁任劳任怨了那么长时间了,如今终于被主管派了个富有挑战性的差使,有机会展展拳脚了。
第五爻的爻辞:“九五:飞龙在天,利见大人。”,这可是上上签,所谓的“九五之尊”就是出自这里,意思是:龙可算飞上天了,你露脸的时候来啦!
还是好比公司的那个年轻人,这时候一路摸爬滚打,坐到公司老总的位子上了,如果这是国企,那他还会一分钱不花就通过mbo把价值多少亿的国有资产一夜之间变成自己的私有财产了,真真正正地在这家公司里当家作主了!
至于第六爻……正是“亢龙有悔”,正所谓物极必反,龙飞得太高了,就有危险了。好比那位公司的新东家,玩得太大了,按说把国家变成自家这手玩得够漂亮了,可他还不知足,又萌生了更大的野心,这可一不小心就得罪了一些谁都不敢得罪的人了,前途也就步步危机了。
从第一爻到第六爻,仔细捉摸捉摸这几句爻辞,字字珠玑,饱含人生哲理,九四爻告诉我们该出手时就出手,上九爻又警告我们该收手时就收手,这其中的哲理若是放到武学上,一样适用,在招式衔接上,绝对是最完美、最符合“大道”的结合,有了这层感悟的方杰当然心动不已,所以才会耽误这么多天练级的时间闭关顿悟。
不过经过一番推演后,方杰发现了一个非常严重的问题,而且这个问题一时半会似乎根本无法解决。
(可能有人认为这一章有些脱离主题了,不过我要告诉各位的是,方杰日后成为武学大宗师,自创武功体系可就靠这个了,所以各位千万别马虎过去了……)(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian ,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)




网游之金庸奇侠传 第526章 乾卦组拳
第五百三十五章乾卦组拳
方杰十分清楚,也十分肯定的是,如果按照《易经》里卦辞的顺序,对相关的武学招式进行衔接,其招式连贯性绝对超过六十四招太祖长拳,其威力绝对超过降龙十八掌,其隐含的意境绝对超过“亢龙有悔”,毕竟人道再大,也大不过《易经》里所蕴含的天道!
可问题是,《易经》里一共六十四卦,每卦下面还有六句《象辞》和《爻辞》,这要是一算下来,岂不是要几百招才能达到圆满之境?
而降龙十八掌的招式名称加起来才十八个,而且绝大多数仅仅只是出自于第一卦的《乾卦》,所以如果按照《易经》卦辞的顺序出招,单单只靠降龙十八掌的十八招,根本无法彻底连贯起来,中间、两头都还需要大量的缝缝补补,顺序还得拆散打开、颠倒调整,才能达到拳法的最完美境界。
所以单凭一套降龙十八掌的招式,根本不可能达到方杰的要求,甚至加上六十四招太祖长拳和目前所学的三十多种空手技能的所有招式,都无法填补这个窟窿,更别说,还要精挑细选、重新组合,很多没用的招式都要舍弃,所以更加显得杯水车薪了。
其实方杰不知道的是,游戏里自创武功体系设定,恰巧就是按照他的这个思路来的。
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