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迦勒底的黑发骑士王

时间:2023-05-21  来源:  作者:游系风




第二十一章、敌袭!
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第二十二章、圣杯显现!!
    如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

    时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住云何降伏其心」

    佛言:「善哉,善哉。须菩提!如汝所说:如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。」

    「唯然。世尊!愿乐欲闻。」

    佛告须菩提:「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

    「复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故若菩萨不住相布施,其福德不可思量。

    「须菩提!于意云何东方虚空可思量不」

    「不也,世尊!」

    「须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不」

    「不也,世尊!」

    「须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。

    「须菩提!于意云何可以身相见如来不」

    「不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故如来所说身相,即非身相。」

    佛告须菩提:「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。」

    须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不」

    佛告须菩提:「莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。

    「无法相,亦无非法相。何以故是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。

    「若取法相,即著我人众生寿者。何以故若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。

    「须菩提!于意云何如来得阿耨多罗三藐三菩提耶如来有所说法耶」

    须菩提言:「如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何一切贤圣,皆以无为法而有差别。」

    「须菩提!于意云何若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不」

    须菩提言:「甚多,世尊!何以故是福德即非福德性,是故如来说福德多。」

    「若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛、法者,即非佛、法。

    「须菩提!于意云何须陀洹能作是念:『我得须陀洹果』不」

    须菩提言:「不也,世尊!何以故须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。」

    「须菩提!于意云何斯陀含能作是念:『我得斯陀含果』不」

    须菩提言:「不也,世尊!何以故斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。」

    「须菩提!于意云何阿那含能作是念:『我得阿那含果』不」

    须菩提言:「不也,世尊!何以故阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。」

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第二十三章、军师的奇谋
    “哼哼哼”

    罗玛尼医生今天罕见的心情很好。

    嘴里哼着小曲,手里端着空盘子,带着雀跃又期待的表情,来回踱步。

    藤丸立香今天早上起得早,索性早早的就穿好了衣服来管制室跟大家打招呼,就看见罗曼医生露出这样兴奋的模样。

    “怎么啦医生拿着空盘子走来走去。”

    她问道。

    这是最让她困惑的一点,罗曼医生这个动作,弄得好像是某种邪教仪式似的,来回踱步,弄得她不能理解这是什么。难不成,是跟草裙舞似的,某种欧洲舞蹈盘子舞可是又不像啊

    “嗯!问得好!不如说,这就是问题所在了……拜托玛修和八木君去仓库里取东西,可是到现在也没有来啊……”

    罗曼医生表情带着一些无奈,似乎是在抱怨,又似乎只是单纯的着急了。

    “拿东西”

    藤丸立香更加奇怪了。

    “喂罗玛尼,团子还没准备好吗月亮的投影已经准备好了哟。啊,立香你也来啦。”

    带着女性娇柔声线——然而内在毫无疑问是个男人——的达芬奇正带着爽朗的笑容走过来,手里提着透明的酒瓶子,里面琥珀色的液体正在涤荡。

    “团子月亮”

    藤丸立香一下子想到了某种东方国家的传统习俗:赏月。

    在日本是吃团子,在中国则是吃月饼,不过寄托在美好自然风光之中的那份风雅的感情是相通的。

    月有阴晴圆缺,在月色最圆最明的那一天大家一起赏月,似乎有着团圆的寓意。

    顺便一提,迦勒底现在的情况,因为根本看不见外面的情况,也就无所谓白天还是黑夜,看不到真正的月亮,就放一个投影凑合凑合,凑个热闹,吃吃喝喝,发泄压力就是了。

    “嗯,这是立香你们那边的习俗吧。多亏了某人之前的栗子蛋糕呀,我们那个死脑筋的所长继承人终于认可这种放松活动啦!不过只有2个小时的时间,绝对不能错过呢哎呀团——子——还——没——就——位——吗我想赶紧开始喝酒啦!”

    达芬奇拖着长音催促罗曼医生,本来罗曼医生就不是那种特别严肃认真的类型,被她这么软绵绵的一催,弄得更加没有威严了。

    “这都是玛修他们的问题啊!而且,你平日里就在喝了吧!”

    罗曼医生用力吐槽道。

    “我说你们,好好的赏月,不要拖沓了!快点弄利索!”

    一直埋头调试机器的诺艾露抬起头,青色的短发下表情精神多了。多亏了迦勒底最近来的新岛八重护士,她的治疗方法对人类也有相当的效果,诺艾露的身体起色好了很多。

    再顺便一提,冲田总司觉得很郁闷。原本还以为迦勒底也有跟自己同病相怜的人,结果发现人家那个病根本就很好治疗,咳血的就还是只有她自己罢了。

    “医生!不好了,迦勒底的仓库被入侵了!”

    就在诺艾露刚刚开始发难的时候,玛修紧跑着闯到管制室里。

    “怎么了玛修”

    一听被入侵了,大家都是一个激灵。刚刚经历过那莫名奇妙的,会nobunobu乱叫的生物入侵迦勒底的事件之后,大家一听【入侵】就是一个激灵。

    “不知道!监控上莫名的出现了桃心的形状,看不清楚情况,负责监视的职员说,一看那花纹就开始头晕根本不知道发生了什么,团子就消失了!”

    “喂喂!那怎么行!普通团子就算了!里面可是还有稀有中的稀有品,七夜桥屋的特制团子!梦幻级别的日本糕点!那是奥尔加玛丽所长特别准备的!怎么能弄丢!你以为那是多少钱的名贵品啊!”

    意外的,在场最着急的居然是诺艾露……她激动的喊道,大概是重伤未能痊愈的原因,她猛



第二十四章、奇袭
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    浓重的火焰味道充斥鼻腔,烟尘所带来的是让人呼吸都觉着难受的迟钝感,带着温度的土灰会黏在呼吸道里,让人从心里和生理二重方面都感受到凝滞的错觉。

    “唔……这里与其说是golden,发个任务人提问他温热更像是flaming(燃烧的)吧”

    把粗壮的手背用力堵住鼻孔,带着墨镜的豪爽男儿坂田金时这样感慨着。

    “冬木么……真是让我觉着不快的地方。”

    阿尔托莉雅alter冷冷的表达了自己的看法。

    “哀嚎!废墟!啊,这就是压迫者所在的地方吗!啊哈哈哈哈,压迫者!压迫者在什么地方!来感受我的爱吧!爱!!”

    斯巴达克斯虽然说着人类的话语,虽然字面意思都能听懂,可是连在一起却无法达成跟他沟通的目的。

    “这里……就是您说的目的地吗真是让人……觉着炽热的地方。”

    有着黑色头发,身披穿紫色背心的弓箭手如是感慨。

    他的真名是阿周那。的碎发随风沃尔沃二

    如果对印度神话感兴趣,那么,就应该对这个名字有所耳闻。

    他是拥有“闪耀的王冠”、“胜利者”、“富贵之人”等诸多异名,受到所有人宠爱的男人,即为:天授的英雄。

    印度神话中的大英雄,阿周那,精通弓术,有着雷神因陀罗之血统的他,可以说是神话《摩诃(he)婆罗多》中的焦点。

    八木雪斋在他报上真名的时候短暂的惊讶了一下,这样著名的从者,居然会有着这样谦恭的姿态,简直……让他联想到了齐格飞。

    不过仔细一对比,这两个人有着天壤之别。

    齐格飞对自己的评价很低,他并不认为自己有什么了不起的。

    而阿周那,只是单纯的态度谦恭,他是发自内心的认为自己是一流的大英雄,一流的弓箭手。

    可以说,他是那种……有点空虚的人。就是小说里很常见的,因为自己过于强大,难求一败,而变得性情逐渐淡薄的类型。

    众人中,只有玛尔达露出了恍然的神色。

    她猜到了,八木雪斋的意图。

    “八木,难道你……”全额问题问

    不等玛尔达说完,八木雪斋笑了笑,任谁都能看出来,这个笑容就是伪装出来的笑容,根本不带着任何一点的笑意。隐藏在那礼貌性的笑容后面的,是熊熊燃烧的无处发泄的怒火。

    “阿周那,亡灵涌上来了。能解决它们吗”捱三顶五群大所大所群

    八木雪斋随手一指。

    在特异点冬木中,坍塌的楼而过分的话土方大概是余的魔力混合着无数冤死之人的怨念,便诞生了这样的骷髅兵。

    阿周那听他这么问,知道他有心试验自己的能力,点点头,左手张合,一把银色的大弓出现在他手里。

    不过,和一般的弓不太一样的是……这把弓的握柄的位置,有金色的圈型金属延伸出去……举个不恰当的例子,有点类似于……科幻小说中,线圈炮的感觉。

    右手在腰间的箭匣里一划,一根带着青蓝色尾炎的羽箭被他搭在弓上。

    连瞄准都不需要,他暗锁范围风未发生大范围轻描淡写的射出一箭。

    白色手套波动弓弦,仿佛演奏竖琴的音乐家一般,他轻描淡写的引出一箭。

    弓名甘狄拔,是传说中,火神赠予他的宝物。

    箭矢以超越肉眼的视觉,那是速深啡网金额他犹如而且恶趣味都是度超越两倍音速的超高速的射击。

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第二十五章、孔明的秘策
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第二十六章、暴风雨的航海家
    如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

    时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住云何降伏其心」

    佛言:「善哉,善哉。须菩提!如汝所说:如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。」

    「唯然。世尊!愿乐欲闻。」

    佛告须菩提:「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

    「复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故若菩萨不住相布施,其福德不可思量。

    「须菩提!于意云何东方虚空可思量不」

    「不也,世尊!」

    「须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不」

    「不也,世尊!」

    「须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。

    「须菩提!于意云何可以身相见如来不」

    「不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故如来所说身相,即非身相。」

    佛告须菩提:「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。」

    须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不」
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