网游之血海霸主

    负责开辟婆罗门神界那位，从某种意义上是世界的创造者，名为因陀罗；大梵天来自吠陀的明心见性理论，同样化为了一个独立的神格，按照大梵天执念负责维护婆罗门秩序，名为毗湿奴。

    至于负责牵制杀戮风暴的那部分元神，新世界开辟后依然受到风暴影响，性格暴虐且想要毁灭世界，名字叫湿婆。

    大梵天一化为三开辟婆罗门，实际上选择了牺牲自我，三个独立的人格已经不是他了。

    婆罗门只是一个小世界，远不如吠陀融合杀戮风暴后的混沌广阔，没有了杀戮风暴的混沌归于“无”，或许这样的混沌才最完美，所以孕育了一个伟大生命。

    这个伟大生命静静孕育着，整整孕育了一万八千年，他苏醒时整个世界一片漆黑，死寂一片。曾经的生活在混沌里的三千魔神，有的去了婆罗门神界，有的在混沌某处繁衍，但孕育出来的魔神没有感应到。

    新孕育的生命厌恶了死寂，苏醒的他挥动大斧头，朝着眼前的黑暗猛劈了过去。只听得一声巨响，轻而清的东西缓缓上升，变成了天；重而浊的东西慢慢下降，变成了地，天道也在这一刻诞生了。

    劈开天地并且撑住的一刹那，巨人发现混沌里还有许多生命，这些生命异常强大。因为担心这些生命影响自己创造的世界，他再一次挥动斧头，才开辟的空间剧烈震荡起来，所有魔神都被劈到了新世界之外。

    巨人开辟新世界的时候，周边有杀戮风暴存在的区域受到震荡挤压，形成了一个个空间裂缝。空间裂缝无穷无尽，杀戮风暴逐渐消散在裂缝里，但这片区域多了空间风暴，哪怕神灵也不敢轻易进入。

    巨人躺下身化万物的那一刹，他的元神一分为三，三清继承了他开天的功德；原本孕育在混沌里的一些宝物，如慈悲之意所化的莲池，上古魔神遗留的骨骸，开天辟地后要么变成了大神通者，要么变成了各种各样的先天灵宝。

    最先生活在混沌里的魔神，被巨人强行驱离，要么沦落在空间裂缝，要么侥幸进入婆罗门世界。吠陀遗留下来的那颗珍贵舍利，原本落在大梵天手里，大梵天一化为三开辟婆罗门神界，舍利也就留在了婆罗门。

    混沌里慈悲之意所化的莲池，生出三十六品莲台，开天过程中受到损坏，分成了三个部分。十二品金莲化为一位道人，名为接引，开天辟地后有大神通，拜了鸿钧道祖为师。

    混沌莲池旁生了一株菩提树，乃是吠陀修行道果所化，同样化为一名道人，名为准提。由于金莲与菩提同根同源，他们天生便极为亲近，同时拜在了鸿钧道祖座下，拿到了大道之基鸿蒙紫气。

    盘古开天辟地时诞生了天道，天道秉承天地意志，需要对万事万物作出指引。天道是一种规则，无法直接指引众生，于是便催生了一件名为造化玉碟的宝物，鸿钧道人得到了这件宝物。

    造化玉碟蕴含着所有天道规则，鸿钧依靠玉碟成圣，肩负起指引洪荒的重任。他一心想合天道，必须要抛开一切杂务，所以他决定培养六位弟子，让六位弟子代替自己管理洪荒。

    大道五十，天衍四九。所以天道创造的造化玉碟只是残缺，包含了所有天道规则，但不包含所有大道法则。刚开始鸿钧代表天道，指引洪荒众生按天道意志行事，洪荒一切都围绕“道”来进行，包括准提和接引两位都在修道。

    紫霄宫排座次，准提和接引坐了两个蒲团，注定要证道成圣，鸿钧道祖才关注他们。道祖知道了他们的根脚，明白这两位不属于“道”，但又注定该有圣位，所以收他们为记名弟子并赐予鸿蒙紫气。

    因为道祖另立旁门的说法，准提和接引发现自身确实不适合“道”，于是不再执着，开始创造属于自己的旁门。他们和慈悲之意有渊源，当年吠陀在混沌传道遗留了一些东西，他们继承了吠陀的思想并发扬光大，创造了佛教。

    准提和接引了继承了吠陀部分思想，但不等于他们不如吠陀，新混沌诞生的生命更完整，准提和接引进一步光大了吠陀的理论。

    吠陀主张明心见性，但新世界凡人绝大多数是文盲，很难理解吠陀那一套理论，佛教要想发扬光大不易。

    两位有大智慧的佛祖，一直在寻找成圣契机，有所感悟后发誓建立极乐世界。他们更新了佛教理论基础，入教的僧人参禅证大涅槃，至于凡人不需要懂深奥理论，听一些佛教小故事加强信仰，虔诚地烧香拜佛就行了……

    相比于最初的慈悲为怀，佛教增强了仪式感，比如做功果法事，再比如寺庙塑金身。

    唐僧师徒抵达灵山，阿傩迦叶讨要利是，唐僧师徒告状也没用，佛祖也认为该给。道理很简单，东西到手太容易，就不知道珍惜了，所以必须知道经书得来不易，这才有唐僧师徒才千里跋涉才能拿到佛经。

    佛寺塑金身也一样，消耗的是信徒钱财，但信徒乐在其中，信仰更加虔诚。如果佛寺不要信徒捐赠，全都是苦行僧修行，做法事不收好处，庙里全是泥菩萨，信众反而不把寺庙当一回事。

    佛教内部僧人对此有争议，东土汉传佛教就有八宗，大家理论基础不一样。比如那位菩提多罗大师，来东土建立的禅宗，主张见性成佛，不念经、不参禅、不礼佛，讲究一个顿悟。

    佛教后来又多了密宗，存在显宗和密宗的区别，所以佛教内部也不是铁板一块。不过就像儒家内部各个学派争斗千年一样，肉都是烂在锅里，佛教不管是哪一个宗，最终还是佛门的一部分，佛教依然大兴。

    如果哪天某宗出了一位大德高僧，认为自己能与佛陀肩并肩，非得把一宗变成一教，那算不算佛门分裂了这个可能性不大，开创佛教的两位都是圣人，如今的佛祖也大智大慧，没有哪个僧人那么自不量力。

    黑风洞神秘空间。

    巨大的脊椎骨显化了开天辟地前的一段历史，黑熊精看得如痴如醉，因为侥幸融合过吠陀一缕真灵，他天生便有佛性。他不是吠陀本身，但凭借吠陀金刚舍利见到这根巨大的脊椎骨，他是最幸运的一个真灵，必然能得到一些好处。

    “阿弥陀佛！侥幸得见此骨，今日方知我是我。”

    黑熊精宣了声佛号，毛茸茸的爪子放在骸骨上，巨大的脊椎骨不断缩小，最后融入了他的身体。他一张熊脸宝相庄严，全身上下散发着耀目佛光，脑后浮现出一圈功德金轮，让陆小风忍不住想起了“立地成佛”这个词。

    看了一眼新鲜出炉的佛爷，陆小风小心翼翼地道：“兄长这是立地成佛了”

    黑熊精摇了摇头道：“我还差得远，只是得了吠陀祖师的一些馈赠罢了，融合这根脊椎骨也不全是好处，一不小心我便会迷失心性。”

    陆小风好奇地道：“兄长此话从何说起”

    黑熊精指了指自己道：“因为贤弟的舍利为兄得了大佛缘，融合了吠陀祖师的脊椎骨，还继承了祖师的部分功德，但祖师的脊椎骨里开辟了一个空间，里面有无数杀戮风暴，受到杀戮风暴侵蚀我怕自己迷失心性。”

    杀戮风暴有多可怕陆小风见识过了，神通广大的上古魔神也受不了，很难说黑熊精不被控制。这黑厮明知杀戮风暴可怕，还选择了融合这根脊椎骨，肯定是因为自身贪欲，想要拿到吠陀的传承和功德。

    正腹诽时只听得黑熊精道：“非是我贪图祖师馈赠，而是这脊椎骨自行与我融合，我隐约感应到对付杀戮风暴应在异人身上，却不知该如何做。”

    陆小风心念电转，这明显是有任务的节奏了，杀戮风暴干扰人心，受影响者会变得暴虐。这对nc来说极为恐怖，但对现阶段的玩家真不算什么，受到杀戮风暴感染杀死几个玩家，或者被其他玩家杀死，损失完全可以接受。

    想到这里他试探着问道：“兄长说的那个空间有多大，异人是否可以进入”

    黑熊精点了点头道：“当然可以，脊椎骨里的空间方圆数十万里，容纳再多异人都没问题，只是杀戮风暴无比恐怖，异人进去会迷失心性，怎么可能有异人愿意进入呢”




第五百五十章 建宗立派
    陆小风笑了，三阶后玩家虽然死亡代价变大了，但终究灵魂不灭，只要有足够好处赴汤蹈火在所不辞。

    吠陀佛骨空间，相当于一个大型任务副本，玩家进去会遇到各种危险，但同样也是机遇。黑熊精作为佛骨掌控者，肯定有极大任务权限，但这黑厮不一定发现这个变化，于是他试着提醒道：“兄长看一下你的任务权限是不是有变化。”

    片刻后黑熊精惊讶地道：“贤弟果然神机妙算，我可以向所有异人发布任务，异人进入杀戮空间表现优秀，可以得到吠陀遗留功德，还有磨练心性奖励。”

    陆小风也不由得动容，三阶升四阶有两种途径，自身感悟突破和依赖功德突破都可以。仙力转化可以依赖灵药，目前仙力转化超过50的玩家不少，但积攒功德很难，顿悟更是虚无缥缈，没有一个可靠的来源。

    吠陀佛骨里的这个空间，既可以帮助玩家磨练心性，又可以积攒功德，这是专为玩家突破准备的副本。只要通过副本积攒够功德，玩家晋升四阶天仙可谓一片坦途，只需按部就班地把灵力转为仙气，体内仙气达到百分百就能进阶了。

    系统这个安排还算合理，吠陀作为洪荒开辟前的存在，为了消灭杀戮风暴牺牲自己，他留下的功德太庞大了。盘古牺牲自己开天，留下的功德成就了三清，如果黑熊精独自继承了吠陀的功德，他岂不是要证道成圣

    黑熊精没有这个资格，三清能继承盘古开天功德，是因为他们为盘古元神所化。吠陀真灵成千上万，继承吠陀真灵的很多，黑熊精只是其中一个，他不可能独占吠陀所有的功德。

    吠陀脊椎骨里遗留着不少杀戮风暴，这种专门影响人心性的风暴，会给原住民带来巨大的灾难。玩家就不一样了，进入吠陀佛骨空间不断杀戮，死亡代价能够承受，没有了混沌滋养，杀戮风暴干扰玩家意识的同时也会不断减少，最终彻底消散。

    黑熊精是抱着金饭碗讨饭吃，既奖励功德又磨练心性，只要他对外发布任务，洪荒所有玩家都会参与。令原住民恐惧不已的杀戮风暴，玩家肯定巴不得越多越好，那样就可以一直获得功德值了。

    黑熊精准备向玩家发布任务，不过之前还有一件事得做，那就是归还吠陀金刚舍利。这颗舍利来历已经明晰，作为吠陀涅槃形成的舍利，天道形成前就已存在的宝物，这颗经历无数岁月的舍利价值无可估量。

    按照洪荒大地法宝分级标准，混沌里诞生雏形，开天辟地时成型的是先天灵宝，盘古斧所化的太极图、盘古幡和混沌钟是先天至宝。吠陀金刚舍利开天辟地前成形，经历了上古魔神世界和婆罗门神界，但没有经历盘古开天，品级如何还真不好判定。

    唯一可以确定的是，这是一件功德法宝，吠陀舍身湮灭杀戮风暴，肉身大部分化为了这颗舍利。他唯一留下的脊椎骨，空间里依然留下了许多功德，作为他肉身湮灭所化的舍利，多半继承了他更多的功德。

    黑熊精作为一只深具佛性的熊，对佛宝天生有兴趣，更遑论他和吠陀颇有渊源，吠陀遗留的舍利他当然想要。即便拿到了佛缘，他绝口不提舍利的事，如果某人不开口讨要，他会把舍利留下来。

    显然他高估了某人的节操，落在手里的宝贝，某人从来没有吐出去的习惯，完全不管这件宝物是否适合自身。舍利卡在乾坤桶里的时候，还未确定是不是珍贵，他毫不犹豫地拒绝婆罗门玩家交易请求，确定了是宝物他更要收藏了。

    宝物多多益善，这是陆小风的游戏观念，这种观念主要是受到网络影响。等咱有了钱，包子买两个，吃一个扔一个；等咱有了钱，法宝买n个，拿一个，祭一个，砸一个，改造一个……

    陆小风：“兄长如今拿到了佛缘，吠陀金刚舍利可以还我了吧”

    黑熊精：“呃呃呃呃……”

    陆小风：“兄长，有借有还再借不难，佛家讲究因果，兄长因为我的舍利得到佛缘，再占了我的舍利，因果就结大了。”

    黑熊精：“呃呃呃呃……”

    陆小风：“修行讲究一个明心见性，有了贪欲修行毁于一旦，兄长如何传承吠陀大师衣钵。”

    黑熊精这次终于不再呃了，要是可以黑吃了吠陀金刚舍利，他下次也不准备借宝物，所以他不在乎有借有还再借不难；只要能拿到吠陀金刚舍利，因果再大他都愿意，不管怎么补偿疯二爷都可以，所以他不在乎因果。

    修行就不一样了，黑熊精得到了吠陀传承，讲究见性成佛。他对吠陀遗物有执念，自身也还未修行到四大皆空的地步，但他内心很清楚一点，对宝物抱有执念会影响他的修行。

    黑熊精把吠陀金刚舍利递给了陆小风，但熊爪子又舍不得放开，你来我往上演了滑稽的一幕，最终还是落在了陆小风手里。

    看到那一双熊眼始终落在舍利上，陆小风麻溜地把舍利收进须弥芥子袋，嘿嘿笑道：“兄长得到了吠陀大师传承，目前佛法修为不足，但有朝一日必能成为一代高僧，不知有没有立教的想法”

    黑熊精目瞪口呆道：“我只是一只熊，能修行佛法已是天大运气，怎敢奢望立教”

    陆小风摇了摇头道：“兄长此言差矣！吠陀大师主张见性成佛，倒是和菩提多罗传到东土的禅宗有些相似，同样主张不念经、不参禅，不拜泥胎佛陀菩萨。兄长自称佛教一脉，却与西方大乘佛法相差甚远，如果不自己立教，兄长莫非准备拜入西方大雷音寺”

    黑熊精摇了摇头道：“我自修行罢了，却不会像西方那样拜泥塑金身。”

    陆小风拍了拍手道：“那就对了，兄长不准备修行大乘佛法，而是准备明心见性证大涅槃，自然不会入那大雷音寺。所谓孤竹不生，兄长独自一人修行，终究难以立地成佛，还不如成立教派，整合东土禅宗，立下禅教或吠陀教，将吠陀大师的理论发扬光大。”

    黑熊精一张熊脸涨成了红色，连连摆手：“我何德何能敢立教，此话贤弟再也休提。”

    陆小风化身为传销分子，蛊惑道：“兄长如今自然没资格，但你拿到吠陀传承，代表的是吠陀大师，参悟他的传承后如何便没资格似兄长这般瞻前顾后，反而让吠陀大师的传承落了下乘，屈居西方大乘佛法之下，吠陀大师在天有灵定然失望。”

    黑熊精嗫嚅无言，他内心觉得自己是一只熊，立教什么的太过遥远，但又不得不承认疯二爷说得有道理。得到天大佛缘，成为了吠陀的传承者，吠陀是佛教理论的奠基人，作为传承者的他怎能让吠陀的传承埋没

    看到黑熊精有些心动，陆小风继续蛊惑道：“我也没让兄长现在就立教，等到兄长完全继承了吠陀传承，成为一代高僧，以吠陀佛骨为根基建立寺庙，吸纳僧人见性成佛，如何便不是教派那大雷音寺为了吸纳广大信众，建寺庙塑金身，已然背离了吠陀大师的本意，兄长正该朔本清源才是。”

    黑熊精有点像得到逍遥子和天山童姥传承的虚竹，传承高贵无比，偏偏自生卑微不够自信。这种情况只要正确引导，虚竹可以成为灵鹫宫宫主，黑熊精为啥就不能成为佛主

    因为忽然的恶趣味念头，陆小凤索性下了血本：“兄长他日若是立教，我愿将吠陀金刚舍利长期借给你，以此镇压兄长所立教派气运。”

    黑熊精心动了，野心完全被激发出来，开宗立派谁不想有了吠陀金刚舍利镇压气运，拿到了吠陀的传承，他建立的教派不见得会比大乘佛教差，毕竟西方佛教只有先天灵宝镇压气运，吠陀金刚舍利品质绝对不在十二品金莲之下。

    陆小风也露出了满意笑容，佛教注定大兴，老君为了分佛教气运化胡为佛，结果被佛教顺水推舟了。这并不意味着老君思路错误，最早传入东土的是小乘佛教，核心理论和西方大乘佛教有很大差异，完全可以立小乘佛教与大乘佛教分庭抗礼。

    大雷音寺能顺水推舟坑了老君，但他们也付出了代价，阿弥陀佛和菩提两位佛主归隐，让出了佛教教主的位置。黑熊精吸收了吠陀传承成为一代高僧，成立禅教或者吠陀教，因为核心理论与东土禅宗类似，有很大可能整合东土沙门。

    唐僧西行取经带回大乘佛法，因为佛法来自佛家发源地，本地僧人会受到极大的冲击，选择适应大乘正宗。假如那时出现了禅教或者吠陀教，理论与东方僧人更加相近，必然会有部分僧人加入新教派，小乘佛法在东土占据一席之地。

    太上老君化胡为佛立小乘佛教，西方佛祖尚且敢算计，黑熊精何德何能立教黑熊精担心的也是这个问题，但陆小风完全不担心，成为了吠陀衣钵传人，而且还有吠陀金刚舍利镇压教派气运，本就与吠陀有因果牵扯的两位佛主，他们好意思算计吠陀的嫡系传人