上帝指使自传

    听到王子的咆哮，就连巨龙也倍感压力，一个小小的人类，竟敢挑战自己，他既觉得不可思议，又觉得好笑。这小小的人类，怎么敢挑战自己，他是怎么想的，巨龙自然是不知道的。而王子却是倍有信心，他相信自己可以战胜巨龙，一股想要战胜巨龙的冲动从这个男人的小宇宙里燃烧起来，一股来自于洪荒的力量充进到了他的身体。

    突然感到自己充满了力量，他的头顶似乎有一道光环，这就是男方角的光环，巨大的光环笼罩在他的身上，他现在只要轻轻的砍出一剑，就能让地动山摇，天地动容，世界为之一颤。而可怕的力量，让巨龙突然意识到了危险，这似乎不是人的力量，这是神的力量，难道说他真的是那个无所不能的太阳王子吗

    巨龙感觉到了死亡的威胁，它第一出现了害怕，却是来自于人类，这是怎么了，这个世界怎么了，这个人为什么会如此的强大...男人，眼前这个男人，不应该有这种力量，只有神才有的力量，为什么会出现在这个男人的身上。

    王子继续咆哮道:“你个禽兽！”

    巨龙也咆哮着，估计不知道对方在骂自己，只能大声的怒吼道:“你说什么”

    王子大声的骂道:“你是不是想死。”

    巨龙搞不清楚状况，还以为对方在叫自己“爸爸”呢。

    王子:“你信不信，我能宰了你。”

    巨龙扭动着身子，仿佛在说要来便来，废什么话。

    王子骂道:“算你狠！看我弄死你丫。”

    巨龙感到危机，慢慢站起身时，首先看见的，是站在自己三千步远的人类，不管他再怎么用力的喊叫，它都听不见的。只见一个小人特别的激动在遥远的地方手舞足蹈跳着唱着，跟佛祖一样一言不合就跳舞，完全的搞不懂。

    王子本来想要一步向前一击必杀的，或者是爬到龙的头上，他它致使的一击，显然不管自己要如何的出招，先得走出三千步才行。可是每走一步，王子都感觉一了可怕的危险，他要如何慢慢地靠近巨龙，还不被巨龙发现，这就是王子要做的事。不过这都是先得迈出三千步，还不被龙发现，才能执行下步的计划，虽然第一步很难执行，可是王子却想好了第二步。那就是要如何击杀巨龙，王子的想法是摆出了正面冲刺的战斗姿态。

    虽然巨龙很强大，可是自己却不怕它，自己依然可以一战的，而且不能猥琐，一定要正面将它击杀。此时此刻，他却站在原地，头高高的仰起来，用最高傲的姿态俯视着巨龙，这种无视着巨龙的气势太厉害了，让远远的巨龙不断的向着自己咆哮。明显王子的咆哮与巨龙的咆哮不是一个量级的，王子的咆哮只能他自己听到，而巨龙的咆哮却是在这三千米开外的地方，却也能听得到。

    王子并没有被巨龙吓到，看着三千米开外的巨龙，他依然泰然不动，也并非面如死灰，而是天生的白。不过眼球上布满了血丝，这就是与巨龙的对峙，就是这样的狠。就是在与巨龙对峙的过程中，他的眼里看见了死亡般的绝望和惊诧，似乎是占了下峰。

    王子告诉自己，自己不会害怕的，带着无比的惊慌，让王




二千四百七十六章 谈谈风水
    半仙一直不去想这两口棺材，而是一直关注着壁画上面的图案，很明显的他想要壁画上看出内容，找到棺材里的玄机。一个专业的道士，不会轻易的开棺，更不会随便找开一副陌生的棺材，在没有十足的把握前提下，他一定会仔细的研究这副棺材，再作打算。安葬之地，也就是我们平常所说的墓穴，话说这人死之后，入土为安，入土不安，即成僵尸，这并不是在说笑。而很多修仙的人死了后，常常因为修炼不得其法，最后却都是飞升不了，反是变成了僵尸。

    一个安葬死人的风水佳穴，不仅能让死者安眠，更可以荫福子孙后代，使家族人丁兴旺，生意红火，家宅安宁。古人死了都会把自己的祖先是葬在一个风水之地上，就是为了保自己的后代平平安安。人们对于生命的渴望永无止境，即便是死去，也希望自己的灵魂可以永远陪伴在亲人身边，守卫自己生前的基业。

    光坡山本就是藏风聚气的地方，这个地方看似就是那种适合安葬人的地方，如果半仙猜得没错的话，这一对棺材应该不是留给自己与仙童的。好在仙童不在这里，自然就不是为了他们二人准备的，一想到这不是给自己准备的棺材，半仙还是挺开心的。

    谁都怕死，半仙也是一样的，他也怕死，他莫名其妙的进到这里来，本就是玄得不能再玄的事了，就算这棺材是给自己准备的，他也不会感觉有任何的意外。占卜师本就是逆天的存在，就像是道家的大神能预知未来，厉害的占卜师据说也是有这样的能力，也能预知未来将会发生的事。占卜师要是预料到他与仙童会来到这里，更进一步说来他自然也就能预料到他们两个人会死在这里，事先在这里放两口棺材这事也就不稀奇了。半仙怎么也不相信这个世界上有这样厉害的占卜师，自己没有本事的人，是不会相信别人比自己有本事的。

    有的地方就不适合葬人，葬了死人，那死者便不得安宁，更会祸害旁人。相反有的地方适合葬死人，不仅能护佑子孙，还有利于绵延子嗣。所谓入土为安说的是，人死了得有一个好的去处，旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。入土为安可分为这么两种情况。

    一者是藏风聚气，形势大吉，皇帝更是会选择龙脉之地来做为自己的陵墓，龙脉，历来都是为皇家所专用，皇帝被认为是神灵或者权力的象征，他的陵墓自然要选在符合自己的气质的龙脉之地。因此，风水术中也借用龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。龙脉，就是指如龙般天矫，飘忽隘显的地脉，这样的地脉可视为龙脉。因为龙会变化，能大能小，能屈能伸，能印能现，能飞能潜，因此龙脉之地一定并非普通的地方，隐匿而飘渺，秀丽而壮阔。

    郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”说的就是蛇的行踪飘忽不定，而神龙更是见首不见尾，山势要如龙一样变化多端，更是万中选一之地。故以龙形来选地，分辨龙脉首先要分清枝干，找到了干龙但却把穴选在了其分支上，可能就会吉事变坏事了。所以一定要分清楚真龙之身与缠护之山。而且凡真龙必多缠护。连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断，连得越多越富有，绵得越密也就越富贵。

    大地朝地大物博什么样的地形都有，自然也不乏龙脉，只要看得懂锦绣山河，认清这地形和水脉，也就能找到龙脉。对龙脉好坏的看法，是看山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何，并非刻意去求浮岚暖翠。山脉绵延不绝，发富也就绵远长久，山脉来得短促者，发富也就很短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，变化丰富，姿态万千、被层层山峦包围大山中寻找龙脉，便是我国古代先哲们重要之事了，对中华地理的朴素认识的风水师，便是千百年经验的积累能看清龙脉的人。

    比如说:比如唐朝帝王陵墓的特点是“依山为陵”，开“山陵”之先河，比如唐太宗李世民的陵墓昭陵便是如此。唐朝帝陵除少数是积土为陵外，大多数都采用的是以山为陵，即在半山腰穿凿墓室，封闭后形迹不显。以山为陵最能体现皇权的浩大气势，唐代有18座帝陵分布于关中的渭河北岸，而北面均有大山依托。

    唐太



二千四百七十七章 眼睛
    半坡山名字起得不怎么样，谁能想到里面却经外面更加的复杂，分出来的枝枝杈杈，之前要不是有仙童带路的话，自己走是走不到这里来。想到这里半仙忍不住骂道:“这什么仙童啊，带个路走到一半，他便消失了，也不知道他是故意整我，还是他自己学艺不精，脑袋有包，迷路了。”半仙叹了一口气，真是知人知面不知心，越想越觉得奇怪，里面一定大有问题。

    他本想在这里卜上一卦的，可惜他给别人卜准，给自己卜却是不准，他现在本可以给仙童卜上一卦，只是他们之间没多少感情，对方一直对自己没有礼貌，想到这里他以为不卜也罢了。他现在已经不在了，或凶或吉，或祥或恶，都与自己没有多大的关系，不知死活的家伙，自己何必为他操心。

    半仙本就是一个杂家，他这辈子除了考功名这样的正经事他不愿意去做，别的事他都愿意去学，他一眼就认出这两口棺材是用上好的阴沉木做成的。虽然阴沉木很常见，乌木（阴沉木）兼备木的古雅和石的神韵，像这样的东西最适合用来做棺材了，他有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处，埋入淤泥中的部分树木。在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经长达上千万年炭化过程形成乌木，故又称“炭化木”。

    历代都把乌木用作辟邪之物，制作的工艺品、佛像、护身符挂件，古人云:“家有乌木半方，胜过财宝一箱”和“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”的民谚，可见，在珍贵的科研价值之外，乌木上面还蕴涵有丰厚的文化价值，这都说明乌木是很珍贵的。墓主的棺椁体积不小，是楠木黑漆，一个棺材上面绘着龙的纹饰，造型与巨龙是一模一样的；另一个棺材上面绘着凤的纹饰，造型也是气质不凡，大有凤仪天下威。

    反正是非常古怪，这应该是龙棺与凤棺，看来不应该是装自己的，想到这里半仙还是挺高兴的。半仙摸了摸棺板，很厚实，点了点头说道:“不错，是块好料子”，他装得很懂的样子，其实也就是半壶水响叮当而已。这些乌木都来之不易，少说也有上千年才能成形，很好乌木都是几千年的料，而以以楠木属的金丝楠木最为昂贵，一般人用不起这么有料的棺材，能有口薄棺就不错了，混得再次的就拿草席卷了随便埋地里。

    棺木中的极品是阴沉木的树窨，也就是树心，一棵阴沉木从生长到成材再到埋入地下成形，至少需要几千年的时间，这种极品可遇而不可求，只有皇室才能享用，尸体装在阴沉木的树窨里面埋入地下，因为特殊的质地，可以让棺内营造出一个干燥不通风的密封环境，细菌也无法进，从而有利于尸体的保存。肉身永远不会腐烂，跟水晶造的防腐棺材一样有用，就跟埋在极寒之土一般，能一直保持着尸体的新鲜度。

    其次就是红木、千年柏木、胡杨木树心越厚越有价值。第一是必须得密封，材料不行，用什么好的香料也是没用的，都无法防止尸体腐烂，第二是不生虫子，所谓千里之提，毁于蚁穴，上好的棺料重要性可想而知，能有效地防止蛆虫蚂蚁咬噬。不能像普通的木料，用不了多久就被虫蚁蛀烂了，防虫驻是最基本的选料条件。如果连虫都防不了，怎么能奢望它能保存长久。古代人的棺椁木料都有严格要求，就算是普通人也会选上好的木料，那时候资源丰富，普通人也能用上好的木料。

    问题来了，现在眼前是一间房子，两口棺材，却没有看见出路，这要如何这个时候是要开棺呢还是要砸壁画半仙想着一定会有出路的，一定是藏在自己不注意的地方，要不是他打出这火符来，根本不会发现自己进到这种鬼地方来了。他干的不是盗墓的行当，这开棺是有讲究的，他对此的研究也不多，何况是王者墓，最好还是不要碰。这也就是为什么他宁肯花大力量是研究盗墓的行当然。一个不懂的人，一定得离这样的东西越远越好，太不吉利了。

    半仙总是感觉这时有一双眼睛在盯着自己，他一直不知道是谁在盯着自己，难道说是之前的阴影，可是感觉又不像。他恍然



二千四百七十八章 巽宫
    生门是大地朝古代预测学玄学典籍《阴阳诀》里的八门之一，八门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开。生门:是一个吉门，宜营造、嫁娶、谋事、见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。如果半仙料得不错的话，那只要找到东北艮宫也许能有一线生机。

    半仙找到生门的位置，真是不看不知道，一看吓一跳，正是那巨龙守在那儿。半仙心想这是不想让自己活了，看来想要出去，还得通过过，不可能绕过它轻松的出去的。想到自己要对付的是壁画的龙儿，半仙就有点不知要如何是好，总不能将壁画铲除吧，他并不是没有这样想过。他真还有这样想过，只要污了龙的眼睛，自己不就没事了，可是不知道出于什么顾及他并没有这样做。

    半仙继续思索生门的含意，也许是自己学艺不精，才无法理解它的含意，要是真正的领悟通透的话，也许才能真正的理解“生门”到底是什么生门旺于四季月，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，始于春。生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。

    巽宫是乾宫之后的运动，它实现了运动方向的改变，由最高峰开始向下的运动，开始向稳定运动的相对静止状态发展，居巽宫入墓也就是想要亡者得到安宁，不会发生变化也不会有尸变。因此，之后的运动方式与状态发生改变，事物运动进入阴仪的阶段，开始和缓的、平稳的运动，其中的含意就是这样的状态可以一直保持下去，也就是保持事物的连续性，寓意也是长久。

    最终向出发点的相对静止状态发展，所以巽宫的八个卦象与卦义以此为中心展开，它是很重要的一卦，想要解此卦就得对墓主人建造墓穴时是从何开始，从何结束的。巽宫八卦的立体路径立马是出现在半仙的心里，各宫的立体路径都在双立体中展开，双立体表示即有客观的事物运动又有主体的自主运动，双方即共存又制约、即共融又影响，立体中的路径是激烈运动与平稳运动、外界运动与主体运动双方共同作用的综合结果。

    半仙就处在。巽宫八卦的立体路径里，他先得确定自己的位置，然后才能在自己的心里建立起外卦立方体和内卦立方体，而这些就是走出此困局的唯一的办法。一定得对巽宫八卦的立体路径非常的熟悉才行，就算是幻想也应该有依可寻，有路可走，有章可秉才对，半仙相信这个世界没有走不出的幻想，没有破不了的局，只是因为我们自己太年轻了没有本事学艺不精，恨自己不行啊。

    “洞天之地，穹天之境，墓冢有灵，鬼眼之威，生门已锁，何解其形”半仙是嘴里是振振有词的说道，大概是取自《阴阳雇》里的一段口诀。虽然他简单的看出了其中的一些玄机，可是就算是他再聪明，阴阳学里有太多的学问，岂是他短短时间就能领悟得明白的。需要配合五行才行，中天地人合五方，阴阳合五行之理，顺应天地变化，生门才能生生不息不理。

    半仙细思极恐，“鬼眼”设在生门，他有些看不懂了，并不是因为他找不到出路而看不懂。而是因为他看不懂这帝王墓是怎么设计这墓穴的，要是不能理解他的想法，自己怕是永远也得困在这里。半仙始终坚信着一定有解的，他一直有一种感觉这不是在镇穴，这是在养鬼啊，因天一生土，地二有木，门有罗雀，穴中百无。想要用恶灵来镇穴的，虽是暂时封印了恶灵，就怕是恶灵越养越凶，越来越恶，最后无人能将它收伏。现在的情况是明明不是自己来找它的，可是它却主动找上人，这便是最恐怖的，也是最难解的。

    巨龙居于东方，镇诸方之鬼神，百鬼不侵，邪不能入，五行之道讲木克土。如果百仙没有猜错的话，自己只要是持剑（特指半仙使用的木剑）戳它的眼睛的话，这个局可破也。想法很简单，可是操作却哪有这样的容易的，半仙心想也没有这样的容易的，再一想巨龙居土位，只有用木来克它，换而言之想要破局就得用法剑刺它的眼睛。也就是说这样的局只有半仙这样的人才能破，别的盗墓贼一般不会准备木剑（法剑），他们或是用长剑和短剑，少有用木剑的。

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二千四百七十九章 瞎摸
    哎，只要能让他出去，估计只要能想到的办法，他都会去尝试吧。他走了一会儿，终于是靠近了壁画，他仔细的抠摸着壁画，他自然只敢轻轻的摸，不敢碰坏了壁画，那就是罪过了。他是一个有职业道德的人，自己出不去是自己没本事，可不能搞破坏，这是做人最基本的。眼睛看不见后，他能感觉到墙壁上每一根线条流转，每一笔都是经过精雕细琢的。不错，像是出自大师之手，笔划流畅，有点意思，很精致，手感不错的，他很慢，很小心，也很用心的摸着石壁。他真是想不明白，这样厚的石壁，他是怎样进来的，这简直就是一个谜。

    他慢慢的走着，一直走到石壁旁，小心的摸到石壁上，有了扶的东西，总算是安心许多。他也不着急，尽可能的保持着身体的平衡，不至于跌撞着，他一边走一边摸一边摇着头。并没有什么不同的，这是很普通的土，只是比想像中的要坚固许多。毕竟，这是墓穴，选用的石料不可能太差，不然过了几百年后就会因为地质变动而发生垮塌。地基不稳，结构不牢，任你墓穴修得再好又有何用。

    半仙这一路摸来，也没有摸出什么不同来，都是一样的感觉，哪有什么不同要是自己能摸出问题来，自己估计就真瞎了，假装瞎子果然也不是一件容易的，越是故意想要去做，就越难做好。

    蒙上了眼睛后洞穴的光线再一次被遮住，再次回到了那个没有丝光线的世界里，没有任何的声音。半仙感觉自己完全置身黑暗之中，自己的五感立马就被剥夺了，世界变得好安静，仿佛这个世界就只有自己。如果自己停下来，他就会清楚的听到自己心脏跳动的声音。再仔细听，他会听到耳边嗡嗡的耳鸣声，不知道是因为这里太深了，还是因为洞穴太安静，这样的声音才会如此的明显。

    任何人倘若是身处在这种完全黑暗、完全寂静的环境中时，都会产生一种很奇妙或者很诡异的感觉。这种感觉并不能在人工模拟出的环境下体验到（比如黑暗中的对话），或者在一个隔绝了声音的房间，都无法模拟出洞穴的恐怖感。因为人工环境下，这种环境是可控的，你随时可以叫停，你仍然有掌控权。而在地底世界中，这种环境并不是你可以控制或干预的。

    就半仙说起来，那那简直糟透了，而且自己没法控制，最可怕的就是自己的生命不在自己的控制范围内，仿佛随时都可能被取走，这才是最让人害怕的。不可控的东西最让人害怕，生命要是不可控的话，那就更让人害怕了，而这样的恐惧感很难描述清楚。在这个寂静的环境里，感觉自己没有活着似的，因为太过安静了他有一种自己已经掉的感觉。每走一步都挺累的，不仅是因为空气稀薄的缘故，还有就是洞里的灰尘，让人身上冒汗，呼吸都困难。