召唤诸天武将

    姓名:公孙鞅（商鞅）

    朝代:秦国

    修为:洞虚一重

    天赋:法家大能

    士卒:秦锐士（上限五千）

    经历:秦孝公时代协助秦孝公变法，改革秦国户籍、军功爵位、定秦律、统一秦国度量衡、重农抑商、奖励耕战。统率秦军收复河西之地，秦孝公赐为商君。

    商鞅还带过兵，取回被魏国夺走的部分河西之地

    怪不得他还可以带秦国的精锐士卒。

    不过公孙鞅不是专门的武将，打赢魏国依靠智谋，所以可以统帅秦锐士的数量还不多，大规模的秦锐士还要看白起、王翦的时代，那个时候秦国才是足够强大到横扫六国。

    这是第二个重生的文臣，还是诸子百家里法家的大人物！

    第一个重生的文臣范仲淹是儒家代表，而第二个重生的




第197章 田忌赛马的田忌
    第十二个人杰重生，柴云天、花木兰，还有第十一位人杰公孙鞅都在打量此人。

    此人是一员武将，身穿的盔甲样式也显得古老，柴云天没有见过之前任何一个武将穿着这种制式的盔甲。

    很有可能是在西汉以前的制式，汉承秦制，也不像是秦朝的盔甲。

    那么就只有可能是先秦时代，春秋、战国的人杰了。

    之前柴云天麾下还没有过先秦人杰，结果现在一下子来了两个，除了公孙鞅一个文臣，还有一个先秦的武将。

    不会是战国四大名将白起、王翦、李牧、廉颇其中之一吧

    “末将齐国人田忌拜见主公。”

    那个武将说明自己的来历。

    不是战国四大名将的任何一个人，而是齐国的田忌。

    虽然意外，但要说田忌，柴云天肯定也认识，谁还没有听说过“田忌赛马”的典故。

    姓名:田忌

    朝代:齐国

    修为:武尊一重

    天赋:田氏名将（一流）

    士卒:齐技击（上限五万）

    经历:齐国主将，启用门客孙膑为军师，在桂陵之战、马陵之战率领齐军击败魏军主将太子申、庞涓，败魏武卒。

    柴云天对战国的桂陵之战、马陵之战有点印象，孙膑的围魏救赵、减灶之计向来为人津津乐道。

    不过当时残疾的孙膑并不是主将，真正的主将是田忌。田忌既然可以统帅齐国兵马与魏国主力会战，倒是有独当一面的军事能力。只是孙膑的光彩太过耀眼，导致作为主将的田忌光彩反而被盖过。

    田忌让众人津津乐道的还是“田忌赛马”的典故，主角当然还是孙膑。

    实际上田忌打败魏国后，因为功高震主被齐相邹忌陷害，不得不逃离齐国。邹忌就是“邹忌讽齐王纳谏”的邹忌。

    令柴云天最为意外的是田忌作为齐国主将，竟然统帅有五万齐技击。齐技击是春秋战国时期齐国的精锐部队，持戟之士，单兵战斗力很强。

    秦锐士、魏武卒、齐技击、赵边骑，战国时期四国精锐部队的统称。在吴起死后，魏将庞涓率领的魏武卒还被孙膑设计，败在齐技击之下。

    柴云天还发愁没有步兵将领和足够的精锐步兵，结果重生了一个田忌，还有齐国的持戟之士，还算满意。

    “这里没有什么秦国人、齐国人，只有夏王廷。”

    柴云天见两个先秦人杰重生，心情大好。

    田忌是武尊一重，也可以用王廷的资源堆到中阶武尊。

    此方世界的高手众多，华夏武将要有足够的修为才能避免被敌人在万军之中取首级。否则主将一死，军魂溃散，齐技击的“势”将会削弱。

    同一支精锐军团在不同统帅的指挥下有不同的效果。

    吴起统帅的魏武卒可以打压秦国，而庞涓的魏武卒被田忌、孙膑的齐技击狠狠教训了一顿。同样，无名齐将带领的齐技击连鲁国都打不过。

    武将，是一支部队的军魂之所在。

    田忌的身材中规中矩，比陈庆之这样的儒将要魁梧，又比典韦这样的猛将缩水了一大圈，大约和卫青、高顺差不多。

    柴云天看到田忌重生，不禁想到了孙膑，田忌的好搭档。如果孙膑重生，田忌和孙膑带领五万齐技击便可以独当一面！

    卫青和霍去病都可以凑齐，田忌和孙膑也有可能会再次联手克敌。

    “田忌将军体魄强大。”

    “公孙鞅大人修为不凡。”

    两个先秦的人杰互相恭维一番。

    在柴云天看来，还挺有意思，在



第198章 初成气候（三更）
    秦锐士、齐技击，两支战国时期以步兵为主的精锐出现在柴云天面前，秦、齐两个战国时期的大国精锐在夏王廷麾下效力，联手对敌！

    秦锐士作战勇猛舍命，而齐技击擅长个人技艺。

    两个军团的旌旗招展。

    统帅秦锐士的是建立军功制度，让秦国新军在收复河西大战中被天下称为“锐士”的公孙鞅。

    虽然公孙鞅的军事能力不比白起、王翦等人，但作为帮助秦国建立新军的功臣，他有资格统帅一队秦锐士。

    统帅齐技击的是齐国主将田忌，凭借桂陵之战、马陵之战的功劳，也有资格统帅齐技击。

    秦锐士、齐技击作为两个战国大国精锐部队的统称，经历了几代人甚至十几代人，人数众多。以后同样是秦国、齐国重生的华夏人杰可能也有资格统帅秦锐士、齐技击。

    不管以后白起、田单等人是否会重生，眼前的部队已然是精锐！

    除了秦锐士、齐技击，为陈庆之、程知节、卫青、霍去病、花木兰、范仲淹补充的士卒也陆续重生。

    花木兰用骑兵清理出来的空地显得十分拥挤。

    这一次重生的华夏士卒有三万余人，各种旗帜、各个朝代都有。

    夏王廷现在的兵力是5.3万人的华夏军团、30万人的土著军团。

    高顺的陷阵营武卒成为了陷阵军团的统领，现在高顺指挥10万人的步兵军团。

    张角也有一个10万人的步兵军团。

    还有柴云天亲自统帅的10万骑兵。

    柴云天让这批重生的华夏士卒分批进入王城，避免引起太大的骚动。

    毕竟一次重生三万余士卒，还有盔甲完全不一样的秦锐士、齐技击，很容易引人注目。

    秦锐士、齐技击的训练有素不必多说，但是柴云天要为他们更换兵器、盔甲。他要用此方世界的矿石重新为重生的古武卒锻造兵器、盔甲。

    程知节、陈庆之、卫青、霍去病、范仲淹等人各自领了自己的部众，人数又增加，他们也都甚是兴奋。

    不只是韩信点兵、多多益善，任何一个将军都希望自己手下的精锐更多，在征战时才有更大的发挥空间。

    公孙鞅、范仲淹则成为柴云天的两个股肱之臣，两个都是变法文臣，治理王廷应该不成问题。

    公孙鞅重生后还要向范仲淹了解现在王廷的形势，方可因势利导。

    “王廷仅仅有三十万武卒和骑兵，一旦大战，还要临时征召各座城池的武者进行补充。如此不利于作战。因此王廷应准备预备兵役，至少要有50万武卒作为后备。其中30万为步兵、15万轻骑兵、5万重骑兵。”

    柴云天清点兵力，虽然夏王廷走的是精兵路线，三十万兵马却不够多，一旦遭到重创，补充需要时间。有预备兵役的话，补充将会更加快速。

    “此事交给臣二人来办。臣将统计王廷下辖二十三路合格的武者，让各城派遣一批武者按时前来接受训练，如此一来，则可有50万预备武卒。”

    范仲淹、公孙鞅承揽下为王廷额外训练50万预备武卒的任务。

    “为了不影响任何一个华夏人杰的修炼，训练士卒之事，由各个武将轮流进行。”

    有两个可以排上号的文臣办事，柴云天倒是轻松了许多。

    招募兵马之事暂时告一段落，还有不少事需要柴云天决定。

    封王之功，所有参与中州之战的华夏人杰尽皆有封赏。

    陈庆之、卫青、霍去病、花木兰、程知节、高顺、张角尽皆被封为王廷大将。



第199章 未央宫早朝（四更）
    未央宫在范仲淹的监督中完工，目前合计三十六殿，檐牙高啄，气象万千！

    夜未央、君王早朝！

    柴云天坐在王位，下方是华夏人杰以及此方世界的文臣、武将。

    这是第一次大夏王廷朝会。

    一个文臣站出来:“臣范仲淹有事要奏。王廷下辖二十三路，不少节度使追随叛王战死，应收回节度使之位，派遣王廷官吏管辖他们之领地。”

    “王廷初建，应选贤举能，选拔合适官吏到各地征募粮食、矿石、金银，供给王廷。担任官吏者，不但要有修为可以自保，还应当有治理一方之才能。另应设立官制。”

    “应天书院可在禹都招揽修仙术士，为王廷服务。”

    ……

    公孙鞅站出来奏事:“大夏王廷应当设立大夏律，要求修炼者、平民遵守基本律法，违反者斩杀。”

    “王廷应组织百姓回到自己城池，开垦农田。”

    “应当设立军功爵位制度，爵位与将士修为、军功有关。爵位越高，可享有更高之地位、待遇。”

    ……

    范仲淹和公孙鞅二人接连提出几十条要奏的事情。

    此方世界的文臣、武将却面面相觑，这两个文臣也未免太不懂事了，夏王第一次在未央宫正殿召开朝会，你们却直接列出几十条事务要夏王裁决。

    柴云天没有多说什么，仅仅说道:“准奏。你们一人负责教化百姓、招募官吏，一人负责设立大夏律例、军功爵位。”

    范仲淹、公孙鞅二人答道:“臣遵命。”

    典韦则手持双戟立于大殿一旁，像是一个铁人。在修为达到武尊二重之后，典韦的体魄愈壮。他也是为数不多被柴云天批准可以在正殿手持兵器之人。

    其实柴云天倒不怎么畏惧有人刺杀他，正殿列于两列的华夏文臣武将数量众多，一旦有刺客，他们会出手。

    范仲淹、公孙鞅二人并非有意为难柴云天，故意在第一次朝会上抛出几十张奏折。

    他们在前一天已经和柴云天提前汇报过这些事务。为了防止第一次朝会无事禀报，柴云天令他们提前做好准备。

    真正要去做事的当然还是范仲淹、公孙鞅以及他们招募的一批土著文臣。

    两个顶级文臣也很得力，他们开始修缮分封制的弊端，进行集权，通过王廷派遣文官到各地通过监督、收集资源的方式控制各路、各城。

    法家出身的公孙鞅致力于制定大夏律例，将修行者、平民进行管理，适用于不同的律例。

    修行较高的武者想要抹杀一个人很容易，要追查却很麻烦，平民的律例不见得可以管住修行者。

    当然，对付一些动辄毁城或者大杀四方的邪道中人，王廷肯定会倾巢而出，将其剿灭。

    “还有人奏事否”

    柴云天环视众人，尤其是此方世界投靠他的一批文臣武将。

    那批人面面相觑，范仲淹和公孙鞅二人将他们想要说的都尽数说了，他们也想不到还有何事要奏报。

    看来下次要让范仲淹和公孙鞅留一点余地，不然其他人无话可说，也会挫伤他们的积极性。

    柴云天稍通这些人的心思。

    “以后朝会，每三日一次，由范仲淹、公孙鞅二人轮流主持，但凡在禹都者，无特别事务，必须要参与朝会。本王每个月至少会来一次。”

    柴云天将大夏王廷平时的朝会交给文臣管理，自己不定时来参与即可。

    倒不是柴云天想要当个昏王，而是要修行！

    没有实力，有再大的地盘都没用。

    大乾皇子便是因为自身修为不足，西忠王才会叛乱。

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第200章 积蓄力量（五更）
    未央宫后山云雾弥漫，华夏人杰药王孙思邈带着一群医师来到此地种植天材地宝。他现在是大夏王廷炼药司的主事，负责为受伤将士疗伤，同时栽培普通药草、天材地宝。

    夏王柴云天将未央宫后山一块地划给炼药司，专门种植供给华夏人杰、士卒的药草灵芝。

    按照柴云天的计划，五年内华夏人杰要突破至中阶武尊，也即是武尊四重的境界。

    为了达到这个目的，柴云天给自己和每一个华夏人杰分配天材地宝，让他们根据自己的需要使用，尽快提升修为。

    反正不要吝啬库存的药草，提高修为才是王道。

    未央宫后山灵气浓郁，栽培普通的天材地宝还是可行的。

    范仲淹和公孙鞅忙于朝会和建立王廷的各种琐事，同时他们又在禹都开设应天书院，招收修仙者和官吏。

    要在此方世界担任文官，不只是要有能力处理政事，还要有一定的修为，否则性命很容易受到威胁。